學(xué)會放棄作文

　　放棄應(yīng)該舍去的，你便是智者;放棄不該舍去的，你就是愚夫。下面小編為大家?guī)�來學(xué)會放棄作文，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　學(xué)會放棄作文篇一：

　　詩人泰戈?duì)栐�說過：“當(dāng)鳥翼系上黃金時，就飛不遠(yuǎn)了�！敝钦咴唬簝杀紫嗪馊∑漭p，兩利相權(quán)取其重。說得就是要我們學(xué)會放棄。鳥兒必須放棄翅膀上的黃金，才能展翅翱翔，重新回到藍(lán)天的懷抱。假如鳥兒不愿放棄翅膀上的黃金，它終究只有和黃金一起往下滑，摔死在地面上。

　　面對死亡，除了生命之外，還有什么更重要的東西呢?錢財(cái)乃身外之物，沒有生命，你還有什么權(quán)利來消受錢財(cái)。那只鳥兒，在半路的時候，就應(yīng)該覺悟了。迷途知返，放下翅膀上的黃金，而撿回一條性命�？上�鳥兒沒有怎么做，也許到它死了，它還不知道自己究竟錯在哪里。古人云，魚和熊掌不可兼得。當(dāng)然，學(xué)會放棄是需要勇氣的，因?yàn)榉艞壛司痛�表不再擁有�?/p>

　　學(xué)會放棄，是一種睿智，是一種豁達(dá)。學(xué)會放棄，對心境是一種寬松，對心靈是一種滋潤，它驅(qū)散了烏云，它清掃了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心情，有了它人生才會陽光燦爛。

　　學(xué)會放棄作文篇二：

　　“達(dá)仁先生應(yīng)該打算等珍妮回來后再……”還沒等我接著向下看，就被一句話打住了，“你怎么還不寫作業(yè)”爸爸厲聲道。我從牙縫中不情愿地?cái)D出了我通常的答語，“好啊，等會兒。”爸爸看我如此態(tài)度，就開導(dǎo)我一番，我終于悟出了重要的一點(diǎn)，那就是：我們必須學(xué)會放棄。

　　鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位變得座無虛席，將喪失自己的運(yùn)算功能。

　　對于那些不必?fù)碛械臇|西，我們應(yīng)該放棄!

　　我知道現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，我們的記憶力又是有限的。如果大腦是一個筆記本，無論本子有多大，一種東西寫在上面，另一種東西定然無法寫上，即使寫上了也是模糊不清的。比如讀書，如果我們癡醉于武俠，科幻小說，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢想讀的和該讀的，你必須在兩者間做出選擇，否則將會二者相混雜亂無章。

　　人生之中有很多事情需要做出類似的選擇。放棄應(yīng)該舍去的，你便是智者;舍去不該舍去的，你就是愚夫。正確的放棄，往往會使人們終生受益;錯誤的.放棄，通常會留下深深的遺憾和悔恨。

　　不是每一株樹苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí)，我們要放棄我們不該擁有的，所以生活要求我們必須學(xué)會放棄。你向往山區(qū)的清靜，就必須放棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功，就必須放棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水，就必須放棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。

　　朋友們，向著我們的目標(biāo)，朝著我們的夢想努力吧!前進(jìn)的道路上，我們要放棄不該擁有的——雖然有時侯放棄是痛苦而又殘酷的;但只有學(xué)會了放棄，我們的前方才更通暢!

　　學(xué)會放棄作文篇三：

　　鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運(yùn)算功能。

　　對那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該放棄。

　　現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書，當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。

　　人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。放棄應(yīng)該舍去的，你便是智者;放棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財(cái)產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。放棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財(cái)富。而有些人，終生抱著“人為財(cái)死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財(cái)寶。為了庸俗的追求，他們放棄了人格和道德，放棄了人性中的真善美。錯誤的放棄，使他們的一生齷齪卑鄙。

　　正確的放棄，往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”，原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻壁，讓他三尺又為妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！庇谑菑埣易尦鋈�尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相放棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣慨，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌稹Ｈ绻�不是有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會作出如此的放棄?

　　正確的放棄，不會像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉，它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時，許多人反對阻撓，但他有決心有勇氣，堅(jiān)決果敢，最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。放棄的過程是艱難的，尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇剔死楊玉環(huán)，以政治家的眼光看，用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧，也算是值得的�？墒牵�“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”、“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢?

　　不是每一株苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí)，生活要求我們必須學(xué)會放棄。算盤要想具有運(yùn)算功能，必須放棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須放棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功，就必須放棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水，就必須放棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。

　　我們應(yīng)該學(xué)會放棄。