聲樂演唱形式包括哪些1

　　1、獨(dú)唱：一個(gè)人單獨(dú)演唱歌曲，稱為"獨(dú)唱"。人聲分類中的任何聲部都可以擔(dān)任獨(dú)唱。演唱時(shí)一般用鋼琴或小樂隊(duì)伴奏，有時(shí)還可加入人聲伴唱。獨(dú)唱要求演唱者有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和較好的歌唱技巧，獨(dú)唱者是音樂作品的解釋者和表現(xiàn)者，他(她)直接運(yùn)用"聲"和"情"對(duì)音樂作品進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。

　　2、齊唱：很多人一起演唱單聲部的歌曲，稱為"齊唱"。齊唱的人數(shù)多少不限，可以是男女混聲齊唱，也可以是男聲齊唱或女聲齊唱。齊唱時(shí)，可以用樂器伴奏，也可以不用樂器伴奏。齊唱要求歌聲整齊、**、宏亮。齊唱歌曲大都富于戰(zhàn)斗性和號(hào)召力，是群眾歌詠活動(dòng)中的主要形式。

　　3、合唱：將許多人分成幾個(gè)聲部，同時(shí)演唱有兩個(gè)或兩個(gè)以上不同曲調(diào)的歌曲，稱為"合唱"。常見的合唱形式有：混聲二部合唱(由男女聲混合組成)，混聲四部合唱(由女高、女低、男高、男低四個(gè)聲部組成)，同聲合唱(分男聲、女聲、童聲的二部、三部合唱)等形式。合唱一般用鋼琴或樂隊(duì)伴奏，但也有不用樂器伴奏的，稱為"無伴奏合唱"。合唱有著豐富的表現(xiàn)力，講究整體音響的諧和與協(xié)調(diào)，要求各聲部的音色相應(yīng)**，音量相應(yīng)*衡，各聲部的出現(xiàn)有層次。另外，對(duì)各聲部的音準(zhǔn)、節(jié)奏、力度、速度都有嚴(yán)格的要求。

　　4、領(lǐng)唱：在齊唱或合唱中，由一個(gè)人單獨(dú)演唱一個(gè)樂段或一些樂句的，稱為"領(lǐng)唱"。領(lǐng)唱部分一般與齊唱或合唱部分構(gòu)成呼應(yīng)，形成對(duì)比。

　　5、對(duì)唱：兩個(gè)人或兩組人作對(duì)答式的演唱，稱為"對(duì)唱"。對(duì)唱有男女聲對(duì)唱，男聲對(duì)唱，女聲對(duì)唱等形式。對(duì)唱大多是單聲部歌曲，氣氛熱烈而歡快。

　　6、重唱：多聲部的歌曲每聲部只有一人(或二人)演唱的，稱為"重唱"。重唱有男女聲二重唱，男聲或女聲重唱(包括二重唱、三重唱、四重唱)等形式。重唱和對(duì)唱的主要區(qū)別，就在于重唱是以多聲部(兩個(gè)聲部或兩個(gè)聲部以上)的形式出現(xiàn)。但是有的歌曲往往將對(duì)唱和重唱結(jié)合在一起。如黃河大合唱中的《河邊對(duì)口曲》，先是甲、乙兩兩男聲對(duì)唱，然后將甲、乙兩個(gè)曲調(diào)疊置起來，組成重唱。

　　7、輪唱：將許多人分成兩個(gè)或三個(gè)、四個(gè)聲部，各聲部相隔一定的拍數(shù)，先后演唱同一曲調(diào)，稱為"輪唱"。輪唱時(shí)，各聲部形成此起彼落、相互呼應(yīng)的熱烈氣氛。這種手法叫做"卡農(nóng)"，是復(fù)調(diào)音樂的一種。

　　8、小組唱：一個(gè)小組的人同時(shí)來演唱一首單聲部的歌曲，稱為"小組唱"。小組唱實(shí)際上是齊唱的一種形式，只不過人數(shù)較少而已。如果演唱的是多聲部歌曲，則稱為"小合唱"。

　　9、表演唱：演唱歌曲時(shí)，邊唱邊做動(dòng)作，這種有動(dòng)作表演的演唱，稱為"表演唱"。表演唱在演唱方面往往采取對(duì)唱或小組唱形式。

　　10、大聯(lián)唱：圍繞一個(gè)特定的專題，選擇內(nèi)容有關(guān)的歌曲，并采用詩朗誦或樂曲聯(lián)奏等方法，將各歌曲連貫起來進(jìn)行演唱，稱為"大聯(lián)唱"大聯(lián)唱不一定局限于齊唱，可能還包括獨(dú)唱、合唱、輪唱等多種聲樂演唱形式。中西樂器知識(shí)骨哨、編鐘、古琴。

　　聲樂演唱的方法

　　美聲唱法：以音色優(yōu)美，富于變化;聲部區(qū)分嚴(yán)格，重視音區(qū)的****;發(fā)聲方法科學(xué)，音量的可塑性大;氣聲一致，音與音的連接*滑勻凈為其特點(diǎn)。

　　民族唱法：我國民族傳統(tǒng)唱法上常提到“字是骨頭，韻是肉”、“字領(lǐng)腔行”，甚至帶有藝術(shù)夸張地說：“千斤白，四兩唱”。民歌風(fēng)格的歌曲帶有濃郁的地方音調(diào)，在演唱時(shí)如能用方言更能表達(dá)其內(nèi)容與色彩。

　　通俗唱法：特點(diǎn)是聲音自然，近似說話，中聲區(qū)使用真聲，高聲區(qū)一般使用假聲。很少使用共鳴，故音量較小。演唱時(shí)必須借助電聲擴(kuò)音器，演出形式以獨(dú)唱為主，常配以舞蹈動(dòng)作、追求聲音自然甜美。

　　原生態(tài)唱法：主要特點(diǎn)是完全用真聲唱，接近生活語言，輕柔自然。強(qiáng)調(diào)激情和感染力，演唱時(shí)有意借助電聲的`音響制造氣氛，所以很注意話筒的使用方法和電聲效果。

聲樂演唱形式包括哪些3篇擴(kuò)展閱讀

聲樂演唱形式包括哪些3篇（擴(kuò)展1）

——聲樂知識(shí)包括哪些3篇

聲樂知識(shí)包括哪些1

　　男高音

　　男高音是男聲的最高聲部，音域通常從**c即小一字組的c到小字三組的c 。按音色的特點(diǎn)可分為抒情和戲劇二類。抒情男高音也象抒情女高音一樣明朗而富于詩意，擅于演唱歌唱性的曲調(diào)。戲劇男高音的音色強(qiáng)勁有力，富于英雄氣概。擅于表現(xiàn)強(qiáng)烈的感情。柴可夫斯基的歌劇《黑桃皇后》中的男主人公格爾曼，就是典型的戲劇男高音。

　　男中音

　　男中音的音域和音色介乎男高音和男低音之間，在一定程度上兼有兩者的特色。音域一般從小字組的降A(chǔ)到小字二組的降a 。冼星海的《黃河大合唱》中的《黃河頌》，就是著名的男中音獨(dú)唱曲。這首歌以寬厚的曲調(diào)，雄渾的氣魄，展現(xiàn)了一幅氣象萬千的黃河的壯麗圖景，它象征著我們民族偉大而崇高的精神。

　　男低音

　　男低音是男聲的最低音。音域通常從小字組的e到小字二組的e 。按音色的特點(diǎn)還可細(xì)分為抒情男低音和深厚男低音等。男低音的音色深沉渾厚，擅于表現(xiàn)莊嚴(yán)雄偉和蒼勁沉著的感情。馬可等作曲的歌劇《白毛女》中的楊白勞就是男低音，濃重的歌聲傾訴出心頭的滿腔悲憤。

　　女高音

　　女高音的音域通常是從**c即小字一組的c到小字三組的c 。演唱女高音的歌手，由于音色、音域和演唱技巧的差別，又可以分為抒情、花腔和戲劇三類。抒情女高音的聲音寬廣而清朗，擅于演唱歌唱性的曲調(diào)，抒發(fā)富于詩意的和內(nèi)在的感情，冼星海的《黃河大合唱》中的《黃河怨》就是一首抒情女高音獨(dú)唱曲�；ㄇ慌�高音的音域比一般女高音還要高。聲音輕巧靈活，色彩豐富，性質(zhì)與長(zhǎng)笛相似，擅于演唱快速的音階、頓音和裝飾性的華麗曲調(diào)，表現(xiàn)歡樂的、熱烈的情緒或抒發(fā)胸中的理想。如意大利作曲家貝內(nèi)狄克特的聲樂變奏曲《威尼斯狂歡節(jié)》就是由花腔女高音獨(dú)唱。戲劇女高音的聲音堅(jiān)強(qiáng)有力，能夠表現(xiàn)強(qiáng)烈的、激動(dòng)的、復(fù)雜的情緒，擅于演唱戲劇性的喧敘調(diào)。意大利作曲家威爾第的歌劇《阿伊達(dá)》有第一幕第一場(chǎng)中的《勝利歸來》就是一首典型的戲劇。

　　女中音

　　女中音的音域和音色都在女高音和女低音之間。音域通常從**c下面小字組的a到小字二組的a 。法國作曲家比才的歌劇《卡門》中的女主角卡門是一個(gè)放蕩、潑辣的吉普賽女郎，運(yùn)用女中音演唱恰好表現(xiàn)了卡門的野性。

　　由于角色有限，而且這一音區(qū)較接近語音，難以形成鮮明的特色。換言之，如果沒有劇情的需要，這種真正的女中音是難以得到發(fā)揮的，所以真正優(yōu)秀的女中音相當(dāng)稀少。比較著名的女中音角色是：瓦格納《尼伯龍根的指環(huán)》中的大地之母艾爾達(dá)和圣桑的歌劇《桑松與達(dá)麗拉》（1872）。圣桑一生作了13出歌劇，《桑松與達(dá)麗拉》是以女中音為主角罕見的歌劇之一，也是圣桑的**作。桑松的故事記載于舊約**，取古代以色列人的英雄桑松為題材。故事敘述了以色列的老百姓遭受腓力斯人的蹂躪和**，英雄參孫號(hào)召民眾反抗。腓力斯人以妖艷的女祭司達(dá)麗拉色 誘，妖女達(dá)麗拉探明桑松之所以擁有神力，是由于上帝耶和華賜給他的長(zhǎng)發(fā)，于是趁其熟睡時(shí)把他的長(zhǎng)發(fā)剃光，就這樣桑松做了腓力斯人的俘虜。他們剜去參孫的雙眼，每日勞役。桑松求告上帝耶和華并又一次得到了神力的幫助，推倒神殿大柱，三千徘力斯人與他同歸于盡，我國著名的女中音歌唱家有關(guān)牧村、劉子琪、 德德瑪、吳玫玫、羅天嬋、梁寧等。

　　女低音

　　女低音是女聲中最低的聲部，音域通常從**c下面小字組的f到小字二組的f 。音色不如女高音明亮，但比較豐滿堅(jiān)實(shí)。***作曲家柴可夫斯基的歌劇《葉甫根尼·奧涅金》第一幕第一場(chǎng)的《奧爾伽的`敘詠調(diào)》就是由女低音獨(dú)唱。

　　18世紀(jì)末—19世紀(jì)的前半期是女低音的黃金時(shí)代。韋伯《奧伯龍》中的國王侍從、羅西尼《湖上美人》中的馬爾科姆等，均出色發(fā)揮了這一聲部的聲音特色。女低音還可以演書童或少年，如唐尼采蒂《夏摩尼的琳達(dá)》中的彼羅托，《路克萊莎·波其亞》中的奧西尼等。除了羅西尼的《灰姑娘》中的辛德瑞拉《賽米拉密德》中的阿薩斯等角色之外，女低音的形象又常與懶婆娘、老年婦女等聯(lián)系在一起。例如彭奇埃利《歡樂的歌女》中肓眼母親拉杰卡、瓦格納《羅恩格林》中的女巫敖德路特等。

　　還有格林卡的《伊凡·蘇薩寧》（1836）中蘇薩寧的養(yǎng)子瓦尼亞由女低音演員扮演。他為挽救新立沙皇羅曼諾夫的生命，連夜趕路報(bào)訊，竟使坐騎急奔斃命。這里，瓦尼亞的女低音演唱頗為動(dòng)人，給聽眾留下了深刻的印象。

聲樂演唱形式包括哪些3篇（擴(kuò)展2）

——聲樂的演唱方法3篇

聲樂的演唱方法1

　　按字義講，“bel canto”即優(yōu)美的歌唱,并兼有美麗的歌曲的含義。它不僅是一種發(fā)聲方法，還**著一種演唱風(fēng)格，一種聲樂學(xué)派，因之通常又可譯作美聲唱法、美聲學(xué)派。 美聲歌唱不同于其他歌唱方法的特點(diǎn)之一，是它采用了比其他唱法的'喉頭位置較低的發(fā)聲方法，因而產(chǎn)生了一種明亮、豐滿、松弛、圓潤，而又具有一種金屬色彩的、富于共鳴的音質(zhì)；其次是它注重句法連貫，聲音靈活，剛?cè)峒鎮(zhèn)�，以柔為主的演唱風(fēng)格。

聲樂的演唱方法2

　　原生態(tài)指沒有被特殊雕琢，存在于民間原始的、散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的表演形態(tài)，它包含著原生態(tài)唱法、原生態(tài)舞蹈、原生態(tài)歌手、原生態(tài)大寫意山水畫等。

聲樂的演唱方法3

　　狹義上的*民族音樂指的是漢族音樂，簡(jiǎn)稱“民樂”。*的****音樂卻有著更多的樣式和內(nèi)容，如藏族音樂、蒙古族音樂、壯族音樂等。

聲樂演唱形式包括哪些3篇（擴(kuò)展3）

——聲樂演唱方法有哪些3篇

聲樂演唱方法有哪些1

　　美聲唱法(Bel canto )

　　產(chǎn)生于17世紀(jì)意大利的一種演唱風(fēng)格。以音色優(yōu)美，富于變化;聲部區(qū)分嚴(yán)格，重視音區(qū)的****;發(fā)聲方法科學(xué)，音量的可塑性大;氣聲一致，音與音的連接*滑勻凈為其特點(diǎn)。這種演唱風(fēng)格對(duì)全世界有很大影響�，F(xiàn)在所說的美聲唱法是以傳統(tǒng)歐洲聲樂技術(shù)、尤其是以意大利聲樂技術(shù)為主體的演唱風(fēng)格。在文藝復(fù)興**的影響下，逐漸產(chǎn)生了歌劇，美聲唱法也逐漸完善。佩里根寫出意大利最早的歌劇《達(dá)芙妮》，1600年又寫出了歌劇《猶麗狄茜》。作曲家的創(chuàng)作，使歌劇突破了以往的唱法。歌劇中要求詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)相結(jié)合;要求合唱和重唱相結(jié)合;宣敘調(diào)需要足夠的氣息**，要求明亮優(yōu)美的聲音能穿透交響樂送到觀眾耳邊。歌劇的出現(xiàn)，使美聲唱法趨于完善。

　　美聲唱法傳入我國，是在****以后，并逐步在我國古老的大地上生根，發(fā)芽。美聲唱法對(duì)我國聲樂藝術(shù)無疑是起了巨大推動(dòng)作用。**來我國年青選手紛紛在國際聲樂比賽中獲獎(jiǎng)，更進(jìn)一步說明運(yùn)用美聲唱法來解釋和表達(dá)外國聲樂作品的藝術(shù)水準(zhǔn)已達(dá)到相當(dāng)水*。但如何使*聲樂走向世界?如何把美聲唱法的優(yōu)點(diǎn)不斷的與我國聲樂藝術(shù)、語言特點(diǎn)相結(jié)合而形成*聲樂學(xué)派，這還有大量艱苦細(xì)致斬工作，需要廣大的專業(yè)和業(yè)余的聲樂愛好者去不懈的努力。

　　意大利文中稱美聲唱法為Bel canto。我國在開始引進(jìn)這種唱法時(shí)，把Bel canto翻譯為 “美聲唱法”，并把學(xué)習(xí)這種唱法的人統(tǒng)稱為“美聲學(xué)派”。其實(shí)Bel canto這個(gè)詞意大利語的真正含義是“完美的歌唱”。我們仔細(xì)分析一下，“美聲唱法”與“完美的歌唱 ”之間，在含義上是不盡一致的�！巴昝赖母璩�”不僅僅包括聲音，它還應(yīng)該包括歌唱的內(nèi)容及歌唱者的風(fēng)度、儀表、氣質(zhì)等等。而“美聲唱法”很容易的被顧名思義地理解為具有“美好聲音”的唱法。把“完美的歌唱”理解為“美好的.聲音”，用田玉斌老師的話說，這種不全面、不準(zhǔn)確的理解，使我國的聲樂在發(fā)展中走了一些彎路。在很大程度上把美聲唱法理解為只重視聲音，聲音高于一切，而忽略了其它方面的學(xué)習(xí)。因此致使不少學(xué)習(xí)美聲唱法的人，在學(xué)習(xí)和實(shí)際歌唱中，要么重聲不重字，要么重聲不重情，甚至有的歌者非但不重字和情，就連聲音也是裝腔作勢(shì)，唱起歌來很不感人。

　　基于以上原因，在聲樂界有人曾主張將“美聲唱法”改為“美歌唱法”。其目的也是為了能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)美聲唱法的，含義，以避免在理解上乃到在實(shí)踐佧莂出現(xiàn)偏差。其實(shí)， “歌”與“聲”是不能劃等號(hào)的。“聲”是“歌”的“載體”，但決不反映“歌”的內(nèi)容。在對(duì)“美聲唱法”的稱謂上已經(jīng)約定俗成的情況下，再去在名稱上大做文章，是無實(shí)際意義的。我們可以延用“美聲唱法”這一習(xí)慣稱謂，但關(guān)鍵是如何使美聲唱法與我國的歌唱語言相結(jié)合，使歌唱者既能唱好外文歌曲，也能唱好中文歌曲。

　　運(yùn)用好美聲唱法，還應(yīng)該知道美聲唱法包括哪些實(shí)際內(nèi)容和原則�；�諾.貝基先生在講學(xué)中的有關(guān)美聲唱法的一系列主張和論述，經(jīng)田玉斌老師概括整理為以下六個(gè)方面內(nèi)容：

　　(1)美聲唱法有聲部之分;

　　(2)美聲唱法要求聲區(qū)**;

　　(3)美聲唱法要求母音一致、吐字清楚;

　　(4)美聲唱法要求聲音連貫;

　　(5)美聲唱法要求具備良好的音樂修養(yǎng);

　　(6)美聲唱法要求聲情并茂。

　　以上六點(diǎn)是美聲唱法的重要內(nèi)容，也可以說是六個(gè)重要原則。之所以稱之為原則，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)美聲唱法的人必須嚴(yán)格遵守，而且是缺一不可的，否則很可能是不完全和不完美的美聲唱法。

　　民族唱法(folk style singing )

　　廣義地講可以包括戲曲、曲藝、民歌和帶有這三類風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲的唱法。

　　這里所指的民族唱法則是作為狹義地來理解，主要是指演唱民族風(fēng)格較強(qiáng)的聲樂作品時(shí)所用的技術(shù)方法及一些規(guī)律。它們既是從戲曲、曲藝、民歌這些民族傳統(tǒng)唱法中提煉和繼承下來的，同時(shí)又借鑒和吸收了西洋唱法中優(yōu)秀的結(jié)果。研究民族唱法尤其不能離開民族語言，因?yàn)楦璩�語言是生活語言的藝術(shù)加工。我國民族傳統(tǒng)唱法上常提到“字是骨頭，韻是肉”、“字領(lǐng)腔行”，甚至帶有藝術(shù)夸張地說：“千斤白，四兩唱”，可見對(duì)語言因素的強(qiáng)調(diào)與重視。因此語言規(guī)律的差別以及對(duì)咬字、吐字、語言在演唱上的不同處理與強(qiáng)調(diào)程度，是民族唱法和西洋唱法的原則區(qū)別。語言既是咬字吐字的依據(jù)，也是發(fā)聲、用氣、共鳴等技術(shù)**的依據(jù)，又是音樂曲調(diào)的依據(jù)。而語調(diào)、語氣、語勢(shì)則是形成風(fēng)格的主要因素。

　　民歌和民歌風(fēng)格的歌曲帶有濃郁的地方音調(diào)，在演唱時(shí)如能用方言更能表達(dá)其內(nèi)容與色彩，但是地方語與漢語普通話的總規(guī)律是相同的，因此用普通話來演唱也是行得通的。

　　在風(fēng)格處理上北方民歌要豪放悍獷一些，南方民歌則要委婉靈巧一些，高原山區(qū)民歌要高亢嘹亮一些，*原地區(qū)民歌要舒展自如一些。我國是個(gè)多民族、地域廣大的國家，因而語言豐富、民歌風(fēng)格多彩，不能一言以蔽之。一首歌曲是先有歌詞后再譜曲的，演唱者不僅是在重視詞作者和作曲者的歌詞和音樂，而且是在進(jìn)行一次藝術(shù)再創(chuàng)作，要使詞曲溶為一體。既要考慮到曲調(diào)的規(guī)律又要照顧到語調(diào)的起伏，用咬字吐字的技巧將語言加以藝術(shù)化、音樂化，才能達(dá)到詞曲結(jié)合的要求。

　　通俗唱法

　　通俗唱法始于*二十世紀(jì)30年代得到廣泛的流傳。開始叫流行歌曲唱法，后來稱通俗唱法。

　　其特點(diǎn)是聲音自然，近似說話，中聲區(qū)使用真聲，高聲區(qū)一般使用假聲。很少使用共鳴，故音量較小。演唱時(shí)必須借助電聲擴(kuò)音器，演出形式以獨(dú)唱為主，常配以舞蹈動(dòng)作、追求聲音自然甜美。感情細(xì)膩真實(shí)。

　　通俗唱法聲音的主要特點(diǎn)是完全用真聲唱，接近生活語言，輕柔自然。強(qiáng)調(diào)激情和感染力，演唱時(shí)有意借助電聲的音響制造氣氛，所以很注意話筒的使用方法和電聲效果。

　　通俗唱法以青年為中心，可以說是：寫青年，唱青年。青年唱，青年聽。

　　古己有之的那種通俗唱法，并非我們目前所指的典型意義的通俗唱法。現(xiàn)代通俗唱法，有兩個(gè)重要的特性，一是它風(fēng)格樣式國標(biāo)化;二是它與現(xiàn)代高科技電子技術(shù)結(jié)合。

　　二十世紀(jì)八十年代，由于**經(jīng)濟(jì)上的**開放，文化上的禁錮被**，國門大開，首先是港臺(tái)通俗音樂一擁而進(jìn)，形成熱潮。這決不僅僅是因?yàn)槟贻p人在經(jīng)濟(jì)上的**，而是由于流行音樂有青春活力。展示了人們是如何生活的意愿。

　　同時(shí)，一大批通俗歌手不斷涌現(xiàn)，并風(fēng)格各異，五彩繽紛。通俗歌曲從此也受到了國家和人民以及音樂界的極大關(guān)注和重視。

　　原生態(tài)唱法

　　原生態(tài)民歌，顧名思義，就是我國各族人民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的、在民間廣泛流傳的“原汁原味”的民間歌唱音樂形式，它們是**民族“口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要部分。

　　民歌是各族人民智慧的結(jié)晶，是各個(gè)歷史時(shí)期人民生活的生動(dòng)寫照。這些歌曲直接產(chǎn)生于民間，并長(zhǎng)期流傳在農(nóng)人、船夫、趕腳人、牧羊漢以及廣大的婦女中間，反映著時(shí)代生活的方方面面，可以說是各個(gè)歷史時(shí)期人民生活的生動(dòng)畫卷。這些歌由大眾口頭創(chuàng)作，并在流傳中不斷地得到豐富和發(fā)展，歌詞越加精煉，曲調(diào)漸臻完美，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。民歌的語言生動(dòng)傳神，它并不是將簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活語言直接拿來，而是也講究韻律，講究比興等傳統(tǒng)的詩歌手法，源于生活而高于生活，是百姓的杰作，是大眾語言的精華。

　　我國民歌的種類極為豐富，主要有***的長(zhǎng)、短調(diào)牧歌，河套及周邊地區(qū)的漫翰調(diào)、爬山調(diào)，陜北和山西西北部的山曲、信天游，甘、青、寧地區(qū)的花兒，新疆的十二木卡姆，陜南、川北的姐兒歌、茅山歌，江浙一帶的吳歌，贛、閩、粵交匯地區(qū)的客家山歌，云、貴、川交界的晨歌、大定山歌、彌渡山歌，藏族聚居區(qū)的魯體、諧體民歌，以及其他各民族的山歌等。

　　據(jù)專家介紹，“原生態(tài)”這個(gè)詞是從自然科學(xué)上借鑒而來的。生態(tài)是生物和環(huán)境之間相互影響的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)，原生態(tài)是一切在自然狀況下生存下來的東西。原生態(tài)民歌是老百姓很自然地表達(dá)出的東西，而把很多民歌進(jìn)行改編等則是原生態(tài)狀況的變異，屬于非原生態(tài)。

　　原生態(tài)唱法只是區(qū)別于學(xué)院派民歌唱法的一種說法，學(xué)院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法，原生態(tài)唱法卻是一種原始的未加工過的唱法。

聲樂演唱形式包括哪些3篇（擴(kuò)展4）

——個(gè)人的素質(zhì)包括哪些3篇

個(gè)人的素質(zhì)包括哪些1

　　一、基本素質(zhì)

　　從教育學(xué)的角度來界定，可以概括為大學(xué)生在身心和心理兩大方面的基本要素及其品質(zhì)的綜合，其具體內(nèi)涵包括思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)。文化審美素質(zhì)和心理生理素質(zhì)等幾個(gè)方面，或即我們通常而言的德、智、體、美等要素及品質(zhì);對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展而言，綜合素質(zhì)的各個(gè)構(gòu)成是各有側(cè)重的，各個(gè)要素之間又是一個(gè)相互關(guān)系、協(xié)調(diào)發(fā)展的有機(jī)整體。 大學(xué)生的綜合素質(zhì)，對(duì)個(gè)體而言**了其“人才含金量”，關(guān)系到他的學(xué)習(xí)和就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力;對(duì)整體而言**了祖國未來一代建設(shè)者的質(zhì)量和水*。

　　二、品德

　　品德是個(gè)人按社會(huì)規(guī)定的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范而行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特性和傾向，是大學(xué)生思想意識(shí)、人生觀、價(jià)值觀、道德觀的綜合體現(xiàn)。它體現(xiàn)了一個(gè)人是否具備正確的世界觀、人生觀，是否有較高的責(zé)任感等等。

　　三、價(jià)值觀

　　一個(gè)人的價(jià)值觀，在哲學(xué)上屬于世界觀、人生觀的范疇。一個(gè)人的價(jià)值觀，主要受制于他所處的社會(huì)文化背景，特別是家庭傳統(tǒng)與教育的影響，同時(shí)，也受制于一個(gè)人個(gè)性、能力情緒等心理因素。從心理的角度來看，價(jià)值觀屬于動(dòng)力因素，它對(duì)于確定一個(gè)人的行為方向，以及在社會(huì)中的地位和作用是極為重要的，在科學(xué)價(jià)值觀的調(diào)節(jié)下，可以提高 個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性，使一個(gè)人獲得更多的知識(shí)，生活得更充實(shí)，為人類和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，使人生的價(jià)值得到充分的體現(xiàn)。

　　四、性格

　　性格是個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人性心理特征。性格是個(gè)性心理及非智力因素的核心部分。它決定著個(gè)體活動(dòng)的性質(zhì)和方向，人與人的差異首先表現(xiàn)在性格上。性格心理學(xué)家在確定性格的概念時(shí)有不同的理解，人們通常把性格理解為：“表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中的比較穩(wěn)定的獨(dú)特的心理特征的總和�！�

　　性格會(huì)影響人的能力，能力的發(fā)展受性格的制約，即人的事業(yè)心、勤奮、責(zé)任感、堅(jiān)持性、自信與自制力等性格特征影響著能力的發(fā)展。良好的性格特征往往能補(bǔ)償能力的缺陷。*古代就有人提出“勤能補(bǔ)拙”，也就是這個(gè)道理。**心理學(xué)家推孟( TERMAN)對(duì)50名有成就的治理優(yōu)秀者的研究結(jié)果表明：智力的發(fā)展不僅取決于智力本身，也和性格特征有關(guān)。

　　五、興趣

　　興趣是人對(duì)客觀事物的選擇性態(tài)度，是對(duì)需要的情緒表現(xiàn)。興趣也屬于動(dòng)力因素。它是指一個(gè)人對(duì)事物的特殊認(rèn)識(shí)傾向，該認(rèn)識(shí)傾向總是使個(gè)體以特定活動(dòng)、事物以及人的特性為對(duì)象時(shí)，所產(chǎn)生的情緒緊張狀態(tài)，及滿意的情緒色彩和向往心情。由于興趣規(guī)定了個(gè)人積極探索事物的認(rèn)識(shí)傾向，因而為認(rèn)知和行動(dòng)提供了動(dòng)力，使其對(duì)感興趣的事物優(yōu)先注意，反映出獨(dú)特的向往意識(shí)。因此，一個(gè)人如對(duì)某種事物感興趣，便會(huì)對(duì)它產(chǎn)生特別的***，對(duì)該事物感知敏銳、思維活躍、記憶牢固、情感深切、意志堅(jiān)強(qiáng)。所以，興趣具有探究性、情感性、專注性等特征。興趣是需要的一種表現(xiàn)形式，只要是人感興趣的事物必然直接或間接地符合人們的需要，興趣上得到滿足，會(huì)使人產(chǎn)生積極、肯定的情感。興趣可使人的生活充滿熱情和情趣，使人增長(zhǎng)求知的欲望和培養(yǎng)契而不舍的探索精神，古今中外，許多杰出的科學(xué)家他們的創(chuàng)造、發(fā)明和智慧的結(jié)晶都是從興趣開始的。

　　六、智力與能力

　　智力是一個(gè)人有目的的行動(dòng)、合理的思維和有效地應(yīng)付環(huán)境的整體或綜合的能力，是人們順利完成各項(xiàng)工作任務(wù)必須具備的一些基本能力。

　　能力是指一個(gè)人能夠順利地、有效地完成某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征，是指人們完成某種活動(dòng)的質(zhì)量、效率以及可能達(dá)到的水*。能力包含多方面內(nèi)容，即能力是一個(gè)多層次、多維度的復(fù)雜的心理系統(tǒng)。人的能力是多方面的，各種能力彼此之間都是相互關(guān)聯(lián)、相互影響、相互制約的，而且，各種能力表現(xiàn)在個(gè)體間其發(fā)展也是不*衡的。正如列寧指出的“期望****的'人們?cè)诹�氣和才能�?等是愚蠢”。

　　七、體能

　　體能概括了一個(gè)人的體質(zhì)和身體活動(dòng)能力的基本情況。對(duì)于大學(xué)生來說，健康的體質(zhì)和必要的身體活動(dòng)能力是個(gè)人生活和工作的基礎(chǔ)。

聲樂演唱形式包括哪些3篇（擴(kuò)展5）

——員工關(guān)系主要包括哪些工作3篇

員工關(guān)系主要包括哪些工作1

　　員工關(guān)系管理是在企業(yè)人力資源體系中，各級(jí)管理人員和人力資源職能管理人員，通過擬訂和實(shí)施各項(xiàng)人力資源**和管理行為，以及其他的管理溝通**調(diào)節(jié)企業(yè)和員工、員工與員工之間的相互聯(lián)系和影響，從而實(shí)現(xiàn)**的目標(biāo)并確保為員工、社會(huì)增值。

　　從狹義上講，員工關(guān)系管理就是企業(yè)和員工的溝通管理，這種溝通更多采用柔性的、激勵(lì)性的、非**的**，從而提高員工滿意度，****其他管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其主要職責(zé)是：協(xié)調(diào)員工與管理者、員工與員工之間的關(guān)系，引導(dǎo)建立積極向上的工作環(huán)境。

　　員工關(guān)系管理的具體內(nèi)容

　　從廣義的概念上看，員工關(guān)系管理的內(nèi)容涉及了企業(yè)整個(gè)企業(yè)文化和人力資源管理體系的構(gòu)建。從企業(yè)愿景和價(jià)值觀確立，內(nèi)部溝通渠道的建設(shè)和應(yīng)用，**的設(shè)計(jì)和調(diào)整，人力資源**的制訂和實(shí)施等等。

　　所有涉及到企業(yè)與員工、員工與員工之間的聯(lián)系和影響的方面，都是員工關(guān)系管理體系的內(nèi)容。

　　從管理職責(zé)來看，員工關(guān)系管理主要有九個(gè)方面：

　　一是勞動(dòng)關(guān)系管理。

　　勞動(dòng)爭(zhēng)議處理，員工上崗、離崗面談及手續(xù)辦理，處理員工申訴、人事糾紛和以外事件。

　　二是員工紀(jì)律管理。

　　引導(dǎo)員工遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章**、勞動(dòng)紀(jì)律，提高員工的**紀(jì)律性，在某種程度上對(duì)員工行為規(guī)范起約束作用。

　　三是員工人際關(guān)系管理。

　　引導(dǎo)員工建立良好的工作關(guān)系，創(chuàng)建利于員工建立正式人際關(guān)系的環(huán)境。

　　四是溝通管理。

　　保證溝通渠道的暢通，引導(dǎo)公司上下及時(shí)的雙向溝通，完善員工建議**。

　　五是員工績(jī)效管理。

　　制定科學(xué)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和體系，執(zhí)行合理的考評(píng)程序，考評(píng)工作既能真實(shí)反映員工的工作成績(jī)，有能促進(jìn)員工工作積極性的發(fā)揮。

　　六是員工情況管理。

　　**員工心態(tài)、滿意度**，謠言、怠工的預(yù)防、檢測(cè)及處理，解決員工關(guān)心的問題。

　　七是企業(yè)文化建設(shè)。

　　建設(shè)積極有效、健康向上企業(yè)文化，引導(dǎo)員工價(jià)值觀，維護(hù)公司的良好形象。

　　八是服務(wù)與**。

　　為員工提供有關(guān)國家法律、法規(guī)、公司**、個(gè)人身心等方面的咨詢服務(wù)，協(xié)助員工*衡工作與生活。

　　九是員工關(guān)系管理培訓(xùn)。

　　**員工進(jìn)行人際交往、溝通技巧等方面的培訓(xùn)。

員工關(guān)系主要包括哪些工作2

　　員工關(guān)系管理的主要目的

　　1. 員工的參與和投入是企業(yè)制勝的保證

　　員工的參與和投入是企業(yè)制勝的保證，而現(xiàn)代員工關(guān)系管理的主要目的就是使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中贏取勝利。

　　良好的員工關(guān)系管理能夠極大增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)新員工進(jìn)入企業(yè)的時(shí)候，首先要對(duì)其進(jìn)行能力素質(zhì)評(píng)估，然后將其放在合適的崗位上，用一個(gè)高效的管理者對(duì)其實(shí)施管理，如果這種管理進(jìn)行得很成功，就會(huì)直接促成員工對(duì)工作的投入和敬業(yè)。

　　就能引發(fā)員工的工作熱情;憑著這種熱情，員**用良好的工作態(tài)度為公司爭(zhēng)取更多的忠誠客戶，忠誠顧客的不斷增長(zhǎng)會(huì)直接帶來企業(yè)利潤真正的`增長(zhǎng)，對(duì)上市公司而言，最終會(huì)實(shí)現(xiàn)市值的增加。

　　員工管理的有效執(zhí)行能夠保證一系列良好的連鎖反應(yīng)，啊主要的是能夠培養(yǎng)出真正敬業(yè)的員工，在以人為本的現(xiàn)代社會(huì)，員工的工作態(tài)度無疑是企業(yè)在激烈的市競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的一個(gè)制勝關(guān)鍵。

　　所謂企業(yè)金字塔包含“**策略”、“系統(tǒng)流程”和“人才團(tuán)隊(duì)”三部分內(nèi)容，意指企業(yè)是由這三大內(nèi)容搭建而成的。

　　位于塔尖的“**策略”是搭建一家企業(yè)的基礎(chǔ)，它是指清晰明確的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，它可以為企業(yè)指明發(fā)展的方向;而位于塔中的“系統(tǒng)流程”包含了企業(yè)是否具有健全的企業(yè)**管理體系、是否具有特別適合企業(yè)和國情的管理機(jī)制以及是否具有健全。

　　優(yōu)秀、有效的企業(yè)文化;就重要性而言，位于搭底的“人才團(tuán)隊(duì)”是最重要的，它指的是企業(yè)有沒有系統(tǒng)的人才吸引和穩(wěn)定的計(jì)劃、吸引到人才后有沒有針對(duì)部門和個(gè)體的發(fā)展計(jì)劃、有沒有獨(dú)特的有效的激勵(lì)措施可以把核心員工留下來。

　　員工關(guān)系管理的意義

　　有的人認(rèn)為員工關(guān)系指的就是勞動(dòng)關(guān)系，有的人把團(tuán)隊(duì)建設(shè)、員工關(guān)懷，這些作為員工關(guān)系的工作內(nèi)容。

　　可以說，員工關(guān)系管理是企業(yè)內(nèi)最瑣碎而不易被呈現(xiàn)價(jià)值的人力資源管理部分，卻也是各種職能中最虛也是最實(shí)在的。

　　到目前為止，準(zhǔn)確地定義員工關(guān)系管理的涵蓋范圍還并不容易。基本上，凡是不知道該歸為何類的工作都會(huì)被推到這一范疇中。

　　員工關(guān)系管理能夠?qū)�員工滿意度的提升、工作效率的提高以及人才保留做出重要貢獻(xiàn)。尤其當(dāng)遇到**動(dòng)蕩、裁員或其他難以應(yīng)付的問題時(shí)，員工關(guān)系管理更承擔(dān)著不可替代的作用，甚至成為挽救公司的最后防線。

聲樂演唱形式包括哪些3篇（擴(kuò)展6）

——培訓(xùn)計(jì)劃方案包括哪些內(nèi)容3篇

培訓(xùn)計(jì)劃方案包括哪些內(nèi)容1

　　培訓(xùn)方案的設(shè)計(jì)主要包括：培訓(xùn)需求分析、組成要素分析、培訓(xùn)方案的評(píng)估及完善過程三個(gè)部分。

　　其中組成要素分析主要包括：培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容的選擇、（知識(shí)培訓(xùn)、技能培訓(xùn)、素質(zhì)培訓(xùn)）誰負(fù)責(zé)培訓(xùn)、確定受訓(xùn)者、日期的選擇、培訓(xùn)方法、場(chǎng)所及設(shè)備

　　例如：?jiǎn)T工培訓(xùn)方案是培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)指導(dǎo)者、受訓(xùn)者、培訓(xùn)日期和時(shí)間、培訓(xùn)場(chǎng)所與設(shè)備以及培訓(xùn)方法的有機(jī)結(jié)合。

　　其次，如何設(shè)計(jì)培訓(xùn)方案？

　　培訓(xùn)方案的制定是個(gè)系統(tǒng)工程，員工培訓(xùn)工作離不開培訓(xùn)方案，那么，如何設(shè)計(jì)員工培訓(xùn)方案呢？資深培訓(xùn)師的建議如下：

　　第一步：培訓(xùn)需求分析

　　培訓(xùn)需求分析需要從企業(yè)、工作、個(gè)人三個(gè)方面進(jìn)行。

　　首先，要進(jìn)行企業(yè)分析，確定企業(yè)范圍內(nèi)的培訓(xùn)需求，以保證培訓(xùn)計(jì)劃符合企業(yè)的整體目標(biāo)和戰(zhàn)略要求。

　　其次，要進(jìn)行工作分析，分析員工取得理想的工作績(jī)效所必須掌握的知識(shí)和技能。

　　再次，要進(jìn)行個(gè)人分析，將員工現(xiàn)有的水*與預(yù)期未來對(duì)員工技能的要求進(jìn)行比照，看兩者之間是否存在差距。

　　當(dāng)能力不能滿足工作需要時(shí)，就要進(jìn)行培訓(xùn)。

　　第二步：培訓(xùn)方案組成要素分析

　　培訓(xùn)方案是培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)指導(dǎo)者、培訓(xùn)對(duì)象、培訓(xùn)日期與時(shí)間、培訓(xùn)場(chǎng)所與設(shè)備以及培訓(xùn)方法的有機(jī)結(jié)合。

　　在培訓(xùn)需求分析的基礎(chǔ)上，要對(duì)培訓(xùn)方案的各組成要素進(jìn)行具體分析。

　　（一）培訓(xùn)目標(biāo)的確定

　　確定培訓(xùn)目標(biāo)會(huì)給培訓(xùn)計(jì)劃提供明確的方向。

　　有了培訓(xùn)目標(biāo)，才能確定培訓(xùn)對(duì)象、內(nèi)容、時(shí)間、教師、方法等具體內(nèi)容，并在培訓(xùn)之后對(duì)照此目標(biāo)進(jìn)行效果評(píng)估。

　　確定了總體培訓(xùn)目標(biāo)，再把培訓(xùn)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，就成了各層次的具體目標(biāo)。

　　目標(biāo)越具體越具有可操作性，越有利于總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　（二）培訓(xùn)內(nèi)容的選擇

　　一般來說，培訓(xùn)內(nèi)容包括三個(gè)層次，即知識(shí)培訓(xùn)、技能培訓(xùn)和素質(zhì)培訓(xùn)。

　　知識(shí)培訓(xùn)是企業(yè)培訓(xùn)中的第一個(gè)層次。

　　員工聽一次講座或者看一本書，就可能獲得相應(yīng)的知識(shí)。

　　知識(shí)培訓(xùn)有利于理解概念，增強(qiáng)對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力。

　　技能培訓(xùn)是企業(yè)培訓(xùn)中的第二個(gè)層次。

　　招進(jìn)新員工、采用新設(shè)備、引進(jìn)新技術(shù)等都要求進(jìn)行技能培訓(xùn)，因?yàn)槌橄蟮闹�識(shí)培訓(xùn)不可能立即適應(yīng)具體的操作。

　　素質(zhì)培訓(xùn)是企業(yè)培訓(xùn)中的最高層次。

　　素質(zhì)高的員工即使在短期內(nèi)缺乏知識(shí)和技能，也會(huì)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有效、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　究竟選擇哪個(gè)層次的培訓(xùn)內(nèi)容，是由不同受訓(xùn)者的具體情況決定的。

　　一般來說，管理者偏向于知識(shí)培訓(xùn)和素質(zhì)培訓(xùn)，一般職員偏向于知識(shí)培訓(xùn)和技能培訓(xùn)。

　　（三）培訓(xùn)指導(dǎo)者的確定

　　培訓(xùn)資源可分為內(nèi)部資源和外部資源。

　　內(nèi)部資源包括企業(yè)的**、具備特殊知識(shí)和技能的員工，外部資源是指專業(yè)培訓(xùn)人員、公開研討會(huì)或?qū)W術(shù)講座等。

　　外部資源和內(nèi)部資源各有優(yōu)缺點(diǎn)，應(yīng)根據(jù)培訓(xùn)需求分析和培訓(xùn)內(nèi)容來確定。

　�。ㄋ模┡嘤�(xùn)對(duì)象的確定

　　根據(jù)培訓(xùn)需求、培訓(xùn)內(nèi)容，可以確定培訓(xùn)對(duì)象。

　　崗前培訓(xùn)是向新員工介紹企業(yè)規(guī)章**、企業(yè)文化、崗位職責(zé)等內(nèi)容，使其迅速適應(yīng)環(huán)境。

　　對(duì)于即將轉(zhuǎn)換工作崗位的員工或者不能適應(yīng)當(dāng)前崗位的員工，可以進(jìn)行在崗培訓(xùn)或脫產(chǎn)培訓(xùn)。

　　（五）培訓(xùn)日期的選擇

　　通常情況下，有下列四種情況之一時(shí)就需要進(jìn)行培訓(xùn)：新員工加盟企業(yè)，員工即將晉升或崗位輪換，環(huán)境的改變要求不斷地培訓(xùn)老員工，滿足發(fā)展的需要。

　�。�六）培訓(xùn)方法的選擇

　　企業(yè)培訓(xùn)的方法有很多種，如講授法、演示法、案例分析法、討論法、視聽法、角色扮演法等。

　　各種培訓(xùn)方法都有其自身的優(yōu)缺點(diǎn)。

　　為了提高培訓(xùn)質(zhì)量，達(dá)到培訓(xùn)目的，往往需要將各種方法配合起來靈活運(yùn)用。

　�。ㄆ撸┡嘤�(xùn)場(chǎng)所和設(shè)備的選擇

　　培訓(xùn)場(chǎng)所有教室、會(huì)議室、工作現(xiàn)場(chǎng)等。

　　若以技能培訓(xùn)為內(nèi)容，最適宜的場(chǎng)所為工作現(xiàn)場(chǎng)，因?yàn)榕嘤?xùn)內(nèi)容的具體性，許多工作設(shè)備是無法弄進(jìn)教室或會(huì)議室的。

　　培訓(xùn)設(shè)備包括教材、模型、幻燈機(jī)等。

　　不同的培訓(xùn)內(nèi)容和培訓(xùn)方法最終決定培訓(xùn)場(chǎng)所和設(shè)備。

　　總之，員工培訓(xùn)是培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)指導(dǎo)者、培訓(xùn)對(duì)象、培訓(xùn)日期、培訓(xùn)方法和培訓(xùn)場(chǎng)所及設(shè)備的有機(jī)結(jié)合。

　　企業(yè)要結(jié)合實(shí)際，制定一個(gè)以培訓(xùn)目標(biāo)為指南的系統(tǒng)的培訓(xùn)方案。

　　第三步：培訓(xùn)方案的評(píng)估和完善

　　從培訓(xùn)需求分析開始到最終制定出一個(gè)系統(tǒng)的培訓(xùn)方案，并不意味著培訓(xùn)方案的設(shè)計(jì)工作已經(jīng)完成，還需要不斷測(cè)評(píng)、修改。

　　只有不斷測(cè)評(píng)、修改，才能使培訓(xùn)方案逐漸完善。

　　培訓(xùn)方案的測(cè)評(píng)要從三個(gè)角度來考察：

　　一是從培訓(xùn)方案本身的角度來考察，看方案的各個(gè)組成要素是否合理，各要素前后是否協(xié)調(diào)一致；看培訓(xùn)對(duì)象是否對(duì)此培訓(xùn)感興趣，培訓(xùn)對(duì)象的需要是否得到滿足；看以此方案進(jìn)行培訓(xùn)，傳授的信息是否能被培訓(xùn)對(duì)象吸收。

　　二是從培訓(xùn)對(duì)象的角度來考察，看培訓(xùn)對(duì)象培訓(xùn)前后行為的改變是否與所期望的一致，如果不一致，找出原因，對(duì)癥下藥。

　　三是從培訓(xùn)實(shí)際效果的角度來考察，即分析培訓(xùn)的成本收益比。

　　培訓(xùn)的成本包括培訓(xùn)需求分析費(fèi)用、培訓(xùn)方案的設(shè)計(jì)費(fèi)用、培訓(xùn)方案實(shí)施費(fèi)用等。

　　若成本高于收益，則說明此方案不可行，應(yīng)找出原因，設(shè)計(jì)更優(yōu)的方案。

聲樂演唱形式包括哪些3篇（擴(kuò)展7）

——聲樂的演唱方法與技巧總結(jié)3篇

聲樂的演唱方法與技巧總結(jié)1

　　歌唱發(fā)聲練習(xí)的目的，簡(jiǎn)要地說，就是將歌曲演唱中對(duì)聲音所需求的各種技術(shù)環(huán)節(jié)，通過有規(guī)律、有步驟的發(fā)聲練習(xí)，逐步提高歌唱發(fā)聲的生理機(jī)能，調(diào)節(jié)各歌唱器官的協(xié)作運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成良好的歌唱狀態(tài)，使歌唱發(fā)聲的技術(shù)成為歌唱表現(xiàn)的有力**，為達(dá)到聲情并茂的演唱服務(wù)。

　　我們練聲的目的是要調(diào)整鞏固科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)，把良好的歌唱狀態(tài)保持到歌唱中去，改變*時(shí)生活中自然的發(fā)聲習(xí)慣，使之成為符合歌唱發(fā)聲的習(xí)慣和狀態(tài)，所以必須明確我們練聲的目的，而不是簡(jiǎn)單的“開開聲”而已。

　　歌唱發(fā)聲練習(xí)要求每個(gè)歌唱者首先要了解和熟記歌唱發(fā)聲器官的生理部位及其功能，掌握歌唱發(fā)聲的基本原理，全面理解其精神實(shí)質(zhì)，通過反復(fù)的練聲及歌唱實(shí)踐來消化和驗(yàn)證其歌唱規(guī)律。因此在發(fā)聲訓(xùn)練過程中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)要求：

　　1)每位歌唱者一定要充分理解和運(yùn)用氣息發(fā)聲和氣息**的方法(即橫隔膜的呼吸方法)，因?yàn)樵谡麄�(gè)聲樂功能系列中，歌唱呼吸是最重要的一環(huán)，是整個(gè)歌唱建筑的基礎(chǔ)，因此必須明確呼吸的重要性，重視練好歌唱呼吸的基本功。

　　2)打開喉嚨，穩(wěn)定喉頭，是歌唱基本功訓(xùn)練的核心，這是歌唱者聲樂技巧能否順利發(fā)展的關(guān)鍵之一，很多歌唱者聲音上的毛病，多是由于歌唱時(shí)喉頭不找開、不穩(wěn)定造成的，而正確的喉頭位置是協(xié)調(diào)呼吸器官的運(yùn)動(dòng)，獲得穩(wěn)定、流暢聲音效果的關(guān)鍵。

　　3)要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好歌唱的共鳴，要使聲音傳得遠(yuǎn)，充滿劇場(chǎng)，且圓潤，優(yōu)美動(dòng)聽，這是要經(jīng)過專門訓(xùn)練的，對(duì)于初學(xué)者來說，是比較難掌握的課題。由于共鳴訓(xùn)練常常與其它發(fā)聲基礎(chǔ)要求分不開，因此要求歌唱者通過母音的轉(zhuǎn)換，穩(wěn)定喉頭打開口腔，調(diào)節(jié)氣息等**，把聲音振響在鼻咽腔以上的高位置頭腔共鳴點(diǎn)上，來增大音量，擴(kuò)展音域，美化音色，**聲區(qū)，使高、中、低三個(gè)聲區(qū)的聲音協(xié)調(diào)一致，天衣無縫，走動(dòng)自如靈活。

　　4)正確的發(fā)聲要與正確的.咬字、吐字相結(jié)合。通過字、聲結(jié)合的練習(xí)來提高唇、齒、舌的靈活運(yùn)動(dòng)能力，使之更完美而生動(dòng)地表現(xiàn)歌曲和情感和內(nèi)容。

　　5)在歌唱發(fā)聲時(shí)，還要注意對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏的訓(xùn)練，通過發(fā)聲練習(xí)，逐步掌握連、頓、強(qiáng)、弱等全面的歌唱發(fā)聲技巧，豐富歌曲的表現(xiàn)**，增強(qiáng)歌曲演唱能力。

　　6)在每次練習(xí)時(shí)，都要保持正確的歌唱姿勢(shì)，正確的歌唱姿勢(shì)是進(jìn)入良好歌唱狀態(tài)的前提。

　　7)在練聲、唱歌前，一定要摒除一切雜念，穩(wěn)定情緒，要有非常好的心理狀態(tài)，要有良好的歌唱欲望，要充滿信心、放松自如地進(jìn)入歌唱狀態(tài)，否則是唱不好歌的。

　　8)從開始練聲起，就要同音樂結(jié)合起來，即練聲也要有良好的樂感。音程、音階一方面是肌肉、音準(zhǔn)、氣息、共鳴等方面的技術(shù)練習(xí)，同時(shí)它們又都是樂曲的組成部分，要給它們以音樂的活力和生命。因此練聲一開始，要求每個(gè)歌唱者把音程、音階、練聲樂句也唱得悅耳、動(dòng)聽。以上我們可以領(lǐng)悟到，在歌唱發(fā)聲的過程中，呼吸、共鳴、吐字、表現(xiàn)缺一不行，它們是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相輔相成的，這就是我們所要求的“整體歌唱”的涵義。

聲樂的演唱方法與技巧總結(jié)2

　　歌唱發(fā)聲基本功的練習(xí)，一般按音域進(jìn)展的規(guī)律，可分為三個(gè)階段進(jìn)行。

　　第一階段

　　以中聲區(qū)訓(xùn)練為基礎(chǔ)，掌握基本的發(fā)聲方法，調(diào)節(jié)和鍛煉肌肉以適應(yīng)歌唱技術(shù)的需要。無論哪一個(gè)聲部，都應(yīng)該從中聲區(qū)開始訓(xùn)練。練中聲區(qū)的音相對(duì)鞏固后再逐步擴(kuò)大音域，要知道聲樂學(xué)習(xí)要從基礎(chǔ)入手，中聲區(qū)是歌唱嗓音發(fā)展的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)必須打得扎實(shí)，要記住“欲速則不達(dá)”的道理。

　　第二階段

　　是中聲區(qū)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)擴(kuò)展音域，加強(qiáng)氣息與共鳴的配合訓(xùn)練，練好過渡聲區(qū)(即換聲區(qū)的訓(xùn)練)，為進(jìn)入頭聲區(qū)的訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。第二階段的練習(xí)是關(guān)鍵的一環(huán)，需要花費(fèi)的時(shí)間相對(duì)也比較長(zhǎng)，但千萬要有耐心和信心，不要急于唱高音，要沉得住氣，等這段音域鞏固后，再進(jìn)入高聲區(qū)的練習(xí)。

　　第三階段

　　即高聲區(qū)的練習(xí)可以在比較鞏固上兩個(gè)階段的基礎(chǔ)上加強(qiáng)音量音高的訓(xùn)練，進(jìn)一步擴(kuò)大音域，做較復(fù)雜的發(fā)聲練習(xí)，使各聲種達(dá)到理想的音高范圍。這了階級(jí)的練習(xí)要特別注意高、中、低三個(gè)聲區(qū)的**，音的過渡不要發(fā)生裂痕和疙瘩，重點(diǎn)是加強(qiáng)頭聲區(qū)的訓(xùn)練，獲取高位置的頭腔共鳴，從而達(dá)到**聲區(qū)的目標(biāo)。這樣我們歌唱發(fā)聲的樂器基本制造完畢，可以唱一般難度較大的歌曲了。

聲樂的演唱方法與技巧總結(jié)3

　　發(fā)聲練習(xí)開始的時(shí)候，必然會(huì)遇到如何起第一個(gè)音的問題，我們稱它為歌唱時(shí)的“起音”或“起聲”。歌唱的起聲可分為激起聲、軟起聲、舒起聲。

　　1、 激起聲

　　是當(dāng)吸氣完畢后，胸腔保持不動(dòng)，聲帶先自然閉合，然后，再以恰當(dāng)?shù)臍庀�沖擊聲帶使之振動(dòng)發(fā)聲，這樣發(fā)出來的聲音結(jié)實(shí)有力，我們?cè)诎l(fā)聲訓(xùn)練如頓音、跳音的練習(xí)中常常使用，也用這種方法糾**帶漏氣的毛病。此時(shí)與之相應(yīng)的呼吸方法往往采用急吸急呼。

　　2、 軟起聲

　　軟起聲是聲帶在開始閉合的動(dòng)作時(shí)，氣息也同時(shí)往外送，開聲門與氣息振動(dòng)聲帶同時(shí)進(jìn)行。這種方法氣息的沖擊力比較“激起聲”要柔和，發(fā)出的聲音比較*穩(wěn)、舒展。我們發(fā)聲訓(xùn)練中也常常在練連音和長(zhǎng)音中采用，同時(shí)也用“軟起聲”的發(fā)音方法來糾正喉音的毛病，與之相應(yīng)的呼吸方法往往采用緩吸緩呼法。

　　3、 舒起聲

　　舒起聲是聲門先開，然后氣息再振動(dòng)聲帶，它的特點(diǎn)是先出氣而后發(fā)聲，像嘆氣一樣。在勞動(dòng)號(hào)子中，常常用到這種起聲法。在發(fā)聲訓(xùn)練中，這種方法可用來糾**音過于僵硬的毛病，在通俗唱法中使用較多，較口語化�？傊�，歌唱的起音首先要精神飽滿，全身協(xié)調(diào)，根據(jù)不同類型的練聲曲例來確定起音的方法，注意起音的音量不要過分強(qiáng)，以舒適的mf或mp音量為合適。

聲樂演唱形式包括哪些3篇（擴(kuò)展8）

——工作形式有哪些

工作形式有哪些1

　　工作禮儀

　　一、注重服飾美

　　在工作中，職員的服裝應(yīng)當(dāng)合乎其身份，因?yàn)榉�飾在一定程度上體現(xiàn)著自身的教養(yǎng)與素質(zhì)。注重服飾美，便是工作禮儀對(duì)職員服飾所做的具體規(guī)范。即：

　　（一）服飾素雅

　　職員在工作中所選擇的服飾，一定要合乎身份，素雅大方。

　　1、色彩少。2。質(zhì)地好。3�？钍窖拧�4。做工精。5。搭配準(zhǔn)。

　　（二）服飾莊重

　　在講究美觀的同時(shí)，職員在選擇服飾時(shí)也不應(yīng)對(duì)雅致有所偏廢。職員如果要打算做到服飾高雅脫俗，一方面應(yīng)以其樸素大方取勝，另一方面則應(yīng)要求其文明得體。具體來說，主要應(yīng)注意避免以下五忌。

　　1、忌過分炫耀。2。忌過分裸露。3。忌過分透視。4。忌過分短小。5。忌過分緊身。

　　（三）服飾整潔

　　服飾整潔，是對(duì)常人的.基本要求，每一名職員自然也不可對(duì)此掉以輕心。職員的服飾整潔，具體上應(yīng)注意如下幾方面。

　　1、忌骯臟。2。忌殘破。3。忌折皺。4。忌亂穿。

　　二、強(qiáng)調(diào)語言美

　　語言，是職員不可缺少的基本工具之一。職員要想做好自己的本職工作，就不能不要求自己做到語言美。在具體工作中，職員要重視自己“說什么”，還要重視自己“如何說”。

　　（一）語言文明

　　語言文明，在此主要是要求職員在選擇、使用語言時(shí)，要文明當(dāng)先，以體現(xiàn)出自身的良好的文化修養(yǎng)。其具體要求有三：

　　1、講普通話。2。用文雅詞。3。檢點(diǎn)語氣。

　　（二）語言禮貌

　　語言禮貌，是在日常交談中主動(dòng)使用約定俗成的禮貌用語，以示對(duì)交往對(duì)象的尊重友好之意。一般而言，職員所須使用的基本禮貌用語主要有如下五種。

　　1、問候語，它的**性用語是“你好”。

　　2、請(qǐng)托語，它的**性用語是“請(qǐng)”。

　　3、感謝語，它的**性用語是“謝謝”。

　　4、道歉語，它的**性用語是“抱歉”或“對(duì)不起”。

　　5、道別語，它的**性用語是“再見”。

　　三、提倡交際美

　　職員所從事的具體工作往往有別，但從其本質(zhì)上來看，都免不了要與他人打交道。因此，在實(shí)際工作中，職員必須力求交際美，即妥善地協(xié)調(diào)自己的各種人際關(guān)系，高度地重視自己的每一位交往對(duì)象，以內(nèi)求團(tuán)結(jié)，外求發(fā)展。

　　（一）內(nèi)部交際

　　職員必須首先處理好自己在本單位、本部門的各種內(nèi)部人際關(guān)系，因?yàn)樗�是自己所須正視的種種交際的基礎(chǔ)之所在。進(jìn)行內(nèi)部交際時(shí)，職員應(yīng)當(dāng)講究團(tuán)結(jié)，嚴(yán)于律己，寬以待人，并且善于協(xié)調(diào)各種不同性質(zhì)的內(nèi)部人際關(guān)系。

　　1、與上級(jí)的交往。（1）是要服從上級(jí)的**，恪守本分；（2）是要維護(hù)上級(jí)的威信，體諒上級(jí)；（3）是要對(duì)上級(jí)認(rèn)真尊重，**上級(jí)。

　　2、與下級(jí)的交往。（1）是要善于“禮賢下士”，尊重下級(jí)的人格；（2）是要善于體諒下級(jí)，重視雙方的溝通；（3）是要善于關(guān)心下級(jí)，**下級(jí)的工作。

　　3、與*級(jí)的交往。（1）一是要相互團(tuán)結(jié)，不允許制造**；（2）是要相互配合，不允許彼此拆臺(tái)；（3）是要相互勉勵(lì)，不允許諷刺挖苦。

　　（二）外部交際

　　與外界人士交往或相處時(shí)，職員要與人為善，廣結(jié)善緣，努力擴(kuò)大自己的交際面，又要維護(hù)公司形象與個(gè)人形象，注意檢點(diǎn)自己的舉止行為，使之不失自己的身份。

　　四、推崇行為美

　　在實(shí)際工作中，每一名職員必須努力做到勤于工作，愛崗敬業(yè)，忠于職守，一心一意地做好本職工作，這就是所謂行為美。要真正做到行為美，主要需要注意如下兩點(diǎn)。

　　（一）忠于職守

　　每一名職員，*時(shí)在實(shí)際工作中都必須以忠于職守為天職。沒有忠于職守，便難言其愛崗敬業(yè)。忠于職守，其實(shí)是愛崗敬業(yè)的主要表現(xiàn)形式。具體而言，職員的愛崗敬業(yè)，需要在下述三個(gè)主要方面得以體現(xiàn)。

　　1、具有崗位意識(shí)，嚴(yán)守工作崗位，干一行愛一行，全心全意地做好本職工作。

　　2、具有責(zé)任意識(shí)，盡職盡責(zé)，主動(dòng)負(fù)責(zé)，不允許得過且過，敷衍了事，缺乏基本的工作責(zé)任心。

　　3、具有時(shí)間意識(shí)，自覺遵守作息時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)上下班，不準(zhǔn)遲到早退，不得曠工、怠工、磨洋工。

　　（二）鉆研業(yè)務(wù)

　　職員的愛崗敬業(yè)，不僅要表現(xiàn)為干一行愛一行，而且還要表現(xiàn)為干一行通一行。因此，職員在實(shí)際工作中一定要努力鉆研業(yè)務(wù)，努力精通業(yè)務(wù)，以便適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，即：

　　1、精通專業(yè)技術(shù)，爭(zhēng)當(dāng)專業(yè)尖子或技術(shù)能手。

　　2、掌握現(xiàn)代知識(shí)，開闊視野，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基本知識(shí)。

　　2、重視知識(shí)更新，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，不當(dāng)“落伍者”。

聲樂演唱形式包括哪些3篇（擴(kuò)展9）

——生育保險(xiǎn)待遇包括哪些

生育保險(xiǎn)待遇包括哪些1

　　生育保險(xiǎn)待遇包括：

　　1、女職工門診產(chǎn)前檢查、分娩、生育并發(fā)癥、計(jì)劃生育手術(shù)(包括男職工本人)等發(fā)生的醫(yī)療費(fèi)用、一次性營養(yǎng)補(bǔ)助費(fèi)和生育津貼。

　　2、參保男職工配偶為無業(yè)人員的，生育保險(xiǎn)待遇包括門診產(chǎn)前檢查、分娩、流(引)產(chǎn)手術(shù)發(fā)生的醫(yī)療費(fèi)用。

　　3、參保女職工失業(yè)后，在領(lǐng)取失業(yè)救濟(jì)金期間的門診產(chǎn)前檢查、分娩、計(jì)劃生育手術(shù)醫(yī)療費(fèi)用及一次性營養(yǎng)補(bǔ)助費(fèi)。

　　4、參保女職工退休后的生育保險(xiǎn)待遇包括取出宮內(nèi)***、流(引)產(chǎn)手術(shù)發(fā)生的醫(yī)療費(fèi)用。