《包法利夫人》讀書心得體會
《包法利夫人》讀書心得體會(精選20篇)
《包法利夫人》讀書心得體會 篇1
前段時間讀法國福樓拜的《包法利夫人》,主人公艾瑪不斷地追求愛情,屢次出軌而導致家破人亡的故事,讓我們看到了一個女人是如何一步步墮落,一步步走向死亡。是虛榮?是叛逆?是放蕩?回憶小說情節(jié),艾瑪是一個愛幻想愛做夢的女人,當包法利先生向艾瑪?shù)母赣H提起婚事的時候,聽到的回答是“我不能馬上回答你,你今晚在樓下等半個時辰,如果看見窗戶的燈是亮的,就表示艾瑪同意了”,沒有深入了解就步入了婚姻的殿堂,只因為艾瑪還未成熟,她期待美好的愛戀。但事與愿違,包法利先生是一個平庸的人,固執(zhí)木訥,沒有浪漫,沒有激情!霸谒撵`魂深處,她一直等待著發(fā)生什么事。就像沉了船的水手,遙望著天邊的.朦朧霧色,希望看到一張白帆,她睜大了絕望的眼睛,在她生活的寂寞中到處搜尋”。
他們在鄉(xiāng)村生活了一段時間,可艾瑪?shù)木裆顓s非?仗,平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞,迷茫,無聊,使她對感情生活的向往,對自己婚姻的某種悔恨和生不逢時的想法時刻迸發(fā),如小說寫的“愛情仿佛是一只玫瑰色的大鳥,只在充滿詩意的萬里長空的燦爛光輝中飛翔;可是現(xiàn)在,她也不能想象,這樣平靜的生活,就是她從前朝思暮想的幸福!
于是,當萊昂趕著馬車來到小鎮(zhèn)時,艾瑪動心了,萊昂不俗的談吐,紳士的風度,勤奮踏實的工作態(tài)度,深深地打動了艾瑪,他們努力尋找共同語言,從文學,從音樂,一步步相互試探,就像是精神式的柏拉圖的戀愛,他們都保持著道德的原則,不敢越界。本以為艾瑪就這么和萊昂發(fā)展下去,可鎮(zhèn)里的議論紛紛,萊昂家里的催促,萊昂走了。只剩下艾瑪?shù)挠粲艄褮g與等待。
如果將艾瑪對愛情的追求看做一只風箏,那么萊昂就是牽著風箏飛翔的人,當萊昂離開,風箏斷線,摔在地上,艾瑪?shù)男牟皇且货瓴徽,而是更加努力尋找飛翔的快樂,她渴望飛的更高,飛的更遠!欲望就是這樣慢慢積累的,就像給饑餓的人一口面包,結(jié)果只能是想要的越來越多。
命運好像給了艾瑪一次機遇,羅多爾夫的到來,給了艾瑪希望。羅多爾夫是典型的花花公子,流連于眾多女人中間,他看中了艾瑪?shù)哪贻p美貌,艾瑪看中了他的英俊瀟灑,甜言蜜語。小說有個很諷刺的情節(jié),他們挑選的約會地點不是羅多爾夫的木屋,也不是艾瑪喜歡散步的樹林和花園,而是一次農(nóng)業(yè)展覽會的會議廳里。其間,羅多爾夫?qū)郜數(shù)奶鹧悦壅Z式的語言攻勢一直被大會主席的講話所打斷。虛偽的愛情誓言和表白就和令人發(fā)笑的“公!薄胺N子”“獎?wù)隆薄凹S池”一類的話語完全并列在一起。從此以后,艾瑪偷偷與情人約會,甚至為了準備約會的服裝,飾品,禮物等,花光了家里的積蓄,還負債累累,最后在悔恨中自殺。
我第一次看這部小說時,很討厭艾瑪,覺得她屬于紅杏出墻的類型,不符合倫理道德規(guī)范,但是,隨著我對西方文化的慢慢了解,對人性的逐漸探究,現(xiàn)在,可以很釋懷的談起艾瑪?shù)墓适,甚至可以站在艾瑪(shù)慕嵌,重新審視《包法利夫人》?/p>
《包法利夫人》讀書心得體會 篇2
《包法利夫人》是一出現(xiàn)實主義與浪漫主義并存的悲劇。小說中的女主人公愛瑪·包法利是一名小資產(chǎn)階級的婦女。結(jié)婚后痛恨丈夫查理·包法利醫(yī)生的庸碌無能,渴望溫柔,英俊而有才情的伴侶,追求浪漫和優(yōu)雅的貴族生活,為了實現(xiàn)這個目的而不惜幾次三番地與人通奸,甘愿墮落為他人情婦,癡心愛情,而無暇后顧。最終變得精神分裂,負債累累,服毒自殺的下場。而男主人公查理是個遲鈍迂腐,懦弱無能,卻十分老實,勤快的人。出生在一個破敗潦倒的家庭,很遲才上學,被同學們譏笑蠢笨,然而十分勤奮,每課必上,筆記必作既不拔尖,也不墊底。最后考入了醫(yī)學院,成為了一名醫(yī)生。
在第一部中,查理的父母為查理找到了一名年老且丑陋,但繼承丈夫大筆遺產(chǎn)的遺孀做老婆。夫人對查理管教很嚴,偷拆信件,對病人診費斤斤計較,買昂貴衣服,讓查理順著他,說愛她。不久查理就遇到了請他治腿的富農(nóng)盧歐老爹的女兒愛瑪,一個可愛又迷人的姑娘。查理以治療為借口,和愛瑪相見。夫人得知后,醋勁大發(fā)。然而過后不久婆婆發(fā)現(xiàn)大筆遺產(chǎn)是假的,和媳婦大吵大鬧,最后第一任包法利夫人精神失常,吐血而亡。盧歐老爹聞訊,安慰查理,并讓他娶愛瑪為妻。于是不久,愛瑪成為了第二任包法利夫人。少女時期的愛瑪對愛情十分渴望,婚后的查理夫婦也倍感甜蜜。但是愛瑪總覺得查理不解風情。直到一位被查理治好的子爵邀請他們?nèi)ノ钑,愛瑪被子爵的風度深深吸引了,經(jīng)過一夜紙醉金迷的貴族生活,愛瑪就再也忘不掉那種感覺了。
第二部里,愛瑪因為過度的幻想而深陷痛苦之中。查理以為愛瑪水土不服而得病,就舉家搬遷到永鎮(zhèn)寺。在這里他們認識了藥劑師郝麥先生和文書賴昂先生。愛瑪為賴昂的博學素養(yǎng)和紳士風度所折服,愛上了她。但賴昂要去巴黎念法律,很快就和愛瑪分別了。愛瑪又陷入無聊的生活和幻想之中。有一天,一個名為羅道耳弗·布朗的于歇特的地主來找查理替其仆人放血,在此認識了包法利夫人,并想要得到和玩弄她。羅道耳弗是一個情場老手,性格豪放粗野,內(nèi)心粗俗,卻有著敏捷而清晰的頭腦。他毫不費力就讓愛瑪當了他的情婦并癡迷于他。一方面,愛瑪為這種通奸的樂趣感到興奮。另一方面,她又嫉妒痛恨查理的懦弱無知。她想要和羅道耳弗遠走高飛。但那并不是如他所想,他很快一書拋棄了愛瑪,愛瑪進入精神分裂狀態(tài),之后又極度懺悔,希望贖清自己的罪孽?梢徊ㄎ雌,一波又起,賴昂學成歸來,在魯昂的事務(wù)所實習。查理夫婦去看戲時碰到了他,愛瑪又陷入新的感情漩渦……
第三部開始,愛瑪借口去魯昂學鋼琴,實則每個周四都和賴昂幽會,共度良宵。愛瑪又開始享受到茍合的樂趣,并且愈演愈烈。她四處借錢,為通奸的場所創(chuàng)造舒適條件,最終引火燒身,商人勒樂通過法院傳票,逼她還債。最終包法利夫人無計可尋,偷了藥劑師實驗室里的一瓶砒霜,服毒自殺。而查理因為傷心過度,日漸頹廢。女兒白爾特寄人籬下,后進了紗廠,而藥劑師大走紅運,生意興隆。
查理一直深愛著愛瑪,當他發(fā)現(xiàn)愛瑪一抽屜的情書時,他并不嫉妒和痛恨賴昂和羅道耳弗,而認為錯的是命。在這方面,他顯得比任何人都高貴,但他錯就錯在無知,過度的寬容。要是他心思細膩一點,懂得愛瑪?shù)南敕,就不會釀成這部悲劇了。
書中有大量的情態(tài)描寫和心理描寫,充分說明愛瑪是個愛幻想,貪慕虛榮,追求浪漫的女人。正因為她這種心理和查理帶給她的婚后枯燥乏味的生活,她才幾次三番地越軌,不惜一切代價和其他男人茍合,追求她所謂的愛情,才落得這般悲慘的下場。雖然作者福樓拜描寫的只是一般的桃色事件,但是他觸及到了更深和廣闊的方面,可以說愛瑪?shù)谋瘎〔恢皇撬粋人的悲劇,更是一個時代的悲劇。
《包法利夫人》讀書心得體會 篇3
死亡是每個人的歸宿,因為疾病或衰老或不可抗拒的外力致死,那是不值得討論的。而愛瑪?shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶簿褪钦f憑借她的意志完全可以改變自己的命運軌跡,為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們,又能從愛瑪?shù)脑怆H中感悟到什么?
家庭決定出身,性格決定命運。愛瑪是一個怎樣的女人呢?
愛瑪,一個農(nóng)民的女兒,在修道院受過貴族化的教育,讀過許多浪漫主義小說,她瞧不起當鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫,夢想傳奇式的愛情?墒撬牡谝粋情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳,第二個情人是個自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福,倒給投機商人帶來了可乘之機,使她成為高利貸者盤剝的對象。最后她債積如山,無法償還,丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡,情人又不肯伸出救援之手,她在山窮水盡、走投無路的情況下,只好服毒自殺。
一個人的出身,不應(yīng)該受到指摘。父母將她送去修道院接受大家閨秀的教育,以致于使她整天沉浸在貴族社會的“風雅”生活的幻夢中不能自拔。此刻,跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課,盼著子女成名成家。學習一門自己喜歡的藝術(shù),著力點如果放在陶冶情操方面將終生受益,但若執(zhí)著于非成名成家不可,就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質(zhì),在做重要選擇之前要先對自己有清醒的認識,認識自己,才能做正確的事。很顯然,愛瑪并不了解自己抑或是不夠理性,否則她不會深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。
愛瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷,喜歡文學,但也被其毒害,天天幻想著白馬騎士的到來。可這一切與她的生活相隔十萬八千里。她生活圈子的人們,每天來來去去,為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞,她整天無所事事,日子過得和鐘擺一樣單調(diào):沒有什么可興奮,沒有什么可感受,于是她期待愛情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢中,但她的父親—盧歐老爹并不糊涂,偶然的機會包法利給盧歐老爹治療腿疾,老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時將自己的人生經(jīng)驗傳授給她,也許她不會誤入歧途。不幸的是,盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻,卻無法將選擇的緣由讓女兒明白;橐龀蔀榱藧郜敳恍胰松氖及l(fā)站,婚后的愛瑪發(fā)現(xiàn),包法利根本不是自己心目中的愛人。他既無才干,又無雄心,舉止無風度可言,談吐和人行道一樣平板。按照現(xiàn)在的眼光,包法利大概屬于經(jīng)濟適用男,長相普通,收入一般,既沒有花前月下的心思,也缺乏營造浪漫的財力。沒有時間和精力去琢磨如何討好女人,但對老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白,過日子才是正道,也就不會發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是,愛瑪想要綺麗的愛情,包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從愛情來看,包法利和愛瑪?shù)拇_不合適。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形:包法利剛剛出門,可又覺得自己愛她愛的不夠,于是又折回房間再看看親愛的愛瑪……,愛瑪是什么想法呢?面對丈夫的熱情,她想,結(jié)婚以前她以為自己有愛情,可是應(yīng)當從這種愛情得到的幸福不見來,她想一定是自己弄錯了。包法利的愛如燃燒的干柴那樣濃烈,愛瑪卻絲毫感覺不到應(yīng)有的幸福,只有被騷擾的膩煩。
之所以出現(xiàn)這種局面,愛瑪首先應(yīng)該問問自己,結(jié)婚前考慮愛不愛的問題了嗎?沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動物,缺乏物質(zhì),毫無幸?裳裕瑩碛形镔|(zhì)也不保證一定幸福,是否幸福與物質(zhì)的滿足有一定關(guān)系,但不會超越心靈共振的喜悅。愛瑪與包法利之間的問題,即屬于精神層面的不匹配。
面對這樣的局面,解決方法有好多種?梢試L試著彼此多一點了解,盡管這種嘗試對愛瑪是不得已的痛苦,對包法利則是過分的折磨;退而求其次,他們還可以選擇離婚,但愛瑪并不具備自立能力,這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒有選擇,而是選擇了婚外戀。
在婚姻中玩火的女人不止她一個,還有俄國的優(yōu)雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處,都玩婚外戀,最后都選擇了自殺。不同的是,愛瑪是一個鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子,有一個愛她的本分的丈夫,她婚外熱戀著他人,卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來自上流社會的官太太,她的丈夫是一個虛偽的政客,她戀上的是一個很愛她的軍官。對安娜的死,讓人看到了一個真性情的女人大膽追求真愛未成的遺憾。而對于愛瑪?shù)乃,留下更多的則是人們對自己、愛情和人生的思考,盡可能多了解真實的自己,避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
《包法利夫人》讀書心得體會 篇4
《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書,它是繼全球暢銷書《首先,打破一切常規(guī)》的又一本對于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書,它旨在識別最普遍的人類的平凡,并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個人和事業(yè)上,以致達到成功的表現(xiàn)。
現(xiàn)如今的人們是越來越自由了,雖不能說想干啥就干啥,但至少從就業(yè)到擇業(yè),以至于出國,存在主義的計劃經(jīng)濟的“上帝”都不干預(yù)了。對于不少人,機會終于來了。從過去夢想不到的機會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。
然而焦慮任然存在,聽人擺布的痛苦在消失,取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的:那場浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。“牧馬人”又能找到“安慰”,因為浩劫解釋了他的結(jié)局,F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了,“上帝”也退休了,別人成功了,而如果你作為一個“牧馬人”一度渴望而沒能實現(xiàn)輝煌人生,那你連怨天尤人的機會都沒有了,有的只是自責。這種痛苦恐怕不亞于當年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運。
盡管平凡如此總要,但人們歷來并不太注意它,更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?湟陨碛悬c事不謙虛的陋習,做人應(yīng)該謙虛,只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點才是進步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c的時候,那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實,當然,缺點一點不在意也不好,應(yīng)該適當加以控制就好,這才是最好、最有利于我們成功的做法。
何為成功?見仁見智。有學者曾這樣定義:成功就是充分實現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下,能否成功關(guān)鍵在于能否準確的識別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事,不費勁,卻比其他一萬個人做得好。如果說得概念一點,就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。
那么我們?nèi)绾蝸戆l(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,就請關(guān)注你對你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了有關(guān)你自身才干得最好線索,他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然,這是些富有戲劇性的例子,表明人們?nèi)绾卧谖<睍r刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時刻,同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。
你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索,但你還要記住另外的三條線索:一是學得快,顧名思義就是你在學習的時候那方面的學習得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足,意思個就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足,因為這樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特別是你幼年時期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,細心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。
學得快提供了你識別才干的另一條線索。有時一個人的才干并不通過渴望而示意,由于種種原因,雖然才干就在你的身上,但你卻聽不到他的呼聲,相反,在你后半生,某個事件將他突然點燃,如若你學習一種新技能特別快,就充分說明你具有某種強大的才干。
不假思索的反應(yīng)、渴望、學得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當你為生活二奔波時,不妨停下腳步來,避開從你耳邊嗖嗖吹過的風,轉(zhuǎn)而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。
滿足是揭示才干的最后一條線索,如前所述,你最強固的聯(lián)結(jié)有一個結(jié)構(gòu)性的特點,就是你使用他們時,會感覺良好。既然如此,如果你從事一項活動時感覺良好,那么你就很可能在使用一個才干。我們每個人的秉性都與眾不同,因而我們對滿足的滿足的體驗也會各不相同。在這里,作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識別他們,你就朝準確的判斷自身才干邁了一大步。
《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識別器的功能,也就是能夠非常準確的識別你的平凡,并且告訴你,它是通過測試來完成的。“平凡識別器”意在幫助你提高你的觀察精度,他向你提出一一配對的問題,捕捉你的選擇,分析他們,揭示你的主導行為模式,繼而告訴你,你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。
自古以來,人類篤信好就是壞的對立面,因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過研究疾病來了解健康;心理學家們通過調(diào)查悲傷來了解歡愉;家庭顧
問通過探究離婚的原因來了解美滿婚姻;世界各地的學校和工作單位鼓勵我們每個人識別、分析和糾正我們的弱點,以求變成強者。此種忠告雖然用心良苦,卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究,但它們對什么是平凡卻無言以告。平凡自有其自身的模式。
如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類拔萃,并獲得持久的滿足,就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強你的平凡。因此,在閱讀這本書的時候,我明白了這個道理,停止關(guān)注你的缺點,轉(zhuǎn)而細細探究你的平凡,做一遍“平凡識別器的測試”,學會它的語言,發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。
世界上的人數(shù)以億計,測試出來某兩個甚至某幾個人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,然而你的行為和他們卻并不完全一樣,因為你有的并不只是這這個主題,你還有其他比較弱的主題沒有在測試中顯現(xiàn)出來,所以不要奇怪你的行為為什么會和其他人不同,這都是天生的“才干”在領(lǐng)導你的行為。所以一個人的才干是非常重要的,千萬不要忽視他,不然你會錯過很多你想得到的東西的。
既然才干這么的重要,但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡,很大原因是因為他們不認識他們的真實自我有什么樣的驚人之處。無論我們用什么名稱,自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無成就,他們卻仍會懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運氣或環(huán)境,而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個焦慮的聲音:“你什么時候原形畢露?”盡管你的理智結(jié)論相反,但這話你卻聽進去了。這部分充分說明,為什么人們在被要求描述其自身平凡時,很少提及自身才干。相反,他們會談到自一生中獲得的身外之物,如證書、文憑、經(jīng)驗和獎勵。這些是“證據(jù)”,能證明他們?nèi)〉昧诉M步,獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認為這種恐懼是完全消極的,畢竟不安全的反面是自滿。然而,這本書提醒我們:如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,就很有可能錯失你的平凡。平凡并不是當然的產(chǎn)物,平凡也需要被珍惜和重視,然而我們卻常常犯錯,忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時未晚,發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!
《包法利夫人》讀書心得體會 篇5
《自然之道》講述的是“我”和同伴們及一位生物學家向?qū)В嵉赜^察幼龜入海。上島后,一只幼龜遇到了危險,我們求向?qū)О延敺湃氪蠛退撾x危險。向?qū)O不情愿地將幼龜放入海中,沒想到,那只幼龜是“偵察兵”,我們的做法讓龜群得到了錯誤信息,它們成了食肉鳥的每餐。我們拼命地往大海中扔幼龜,想拯救幼龜,但是無濟于事。
我們低頭慢慢走在沙灘上,向?qū)дf:“如果不是我們,這些幼龜根本不會受到傷害!弊x了這個故事后,我想起了以前學過的課文《一座小山村》和《揠苗助長》。小山村里的人為了富裕,把樹砍了賣錢,后來,樹被砍光了,水土流失嚴重,小山村遭遇了洪水的襲擊,被吞沒了;一個農(nóng)民為了讓田里的小苗長得快些,把小苗一根根拔高,結(jié)果,小苗都枯死了。
村民和農(nóng)民的做法,都違背了自然規(guī)律,因此受到了大自然的懲罰。以前,澳大利亞草原上有許多的狼,政府為了不讓羊受到傷害,捕殺狼群。羊沒了天敵,就大量繁殖,羊越來越多,草漸漸變少。羊沒了食物,也一批批死去,政府只得從外國高價購買狼,來維持當?shù)氐纳鷳B(tài)平衡。
學習了《自然之道》這篇課文,我們必須牢記:為了世界更美好,更和諧,我們就應(yīng)該遵循自然之道!
《包法利夫人》讀書心得體會 篇6
《綠山墻的安妮》是加拿大作家蒙哥馬利小姐寫的一本優(yōu)秀長篇小說。我是通過女兒的閱讀認識她的,一個名叫安妮的孤兒,她活潑、聰明、想象力豐富,一切平凡的事物在她的眼中都妙趣橫生。她陰差陽錯的被綠山墻善良的老兄妹馬修和瑪莉拉收養(yǎng)。安妮得到他們的悉心教育,并在學校讀書,但是就在安妮取得獎學金升入大學深造時,馬修突然病故,瑪莉拉也已年邁體弱,安妮毅然放棄了上大學的機會,留在村子里照顧瑪莉拉。多么討人喜歡的女孩呀!聰明可愛,深明大義,懂得感恩,而這正是得益于馬修和瑪莉拉的成功教育。
一、對孩子富有愛心。 在認領(lǐng)安妮的事情上,馬修和瑪莉拉沒有把安妮退回孤兒院,而是收養(yǎng)了她,給了她一個良好的生活環(huán)境,用他們的愛在安妮心中播下了愛的種子。 二、日常教育和學校教育相結(jié)合 馬修和瑪莉拉在日常生活小事上十分注意對安妮的教育。特別是瑪莉拉,親手為安妮縫制衣服,教育她不要愛慕虛榮;教育她要尊敬長輩,知錯就改;教育她要學會寬容。馬修和瑪莉拉還把安妮送到學校接受教育,并盡最大努力支持安妮繼續(xù)深造。 三、寬嚴相濟、因勢利導。 安妮頂撞琳達夫人拒不認錯,瑪莉拉把她關(guān)在房間里,直至安妮認識到錯誤;馬修喜歡安妮的喋喋不休,寵著她,將一件燈籠袖的漂亮衣服送給安妮作圣誕禮物。正是瑪莉拉的嚴與馬修的寬結(jié)合,才使活潑調(diào)皮的安妮成為一個優(yōu)秀的少女。 《綠山墻的安妮》給了我很大的啟示。我希望自己的女兒能像安妮一樣,聰明可愛,懂得感恩。 在老師的推薦下,我了解了關(guān)于《浪潮之巔》這本書的一些內(nèi)容。 近一百多年來,總有一些公司很幸運地、有意識或者無意識地站在技術(shù)革命的浪尖之上。一旦處在了那個位置,即使不做任何事,也可以隨著波浪順順當當?shù)叵蚯捌瘋十年甚至更長的時間。在這十幾年間,它們代表著科技的浪潮,直到下一波浪潮的來臨。 從一百年前算起,AT&T公司、IBM公司、蘋果(Apple)公司 、英特爾(Intel) 公司、微軟(Microsoft) 公司、思科(Cisco)公司、雅虎(Yahoo)公司、惠普(HP)、摩托羅拉(Motorola)公司和谷歌(Google)公司都先后被幸運地推到了浪尖。雖然,它們來自不同的領(lǐng)域,中間有些已經(jīng)衰落或者正在衰落,但是它們都極度輝煌過。它們都曾經(jīng)是全球性的帝國,統(tǒng)治著自己所在的產(chǎn)業(yè),本書系統(tǒng)地介紹了這些公司成功的本質(zhì)原因以及科技工業(yè)一百多年的發(fā)展。 在這些公司興衰的背后,有著它必然的規(guī)律。和世界所有事物的規(guī)律一樣,科技行業(yè)的規(guī)律性也是可以認識的。 今天,我們來講講蘋果公司。 1976年,喬布斯同斯蒂芬·沃斯尼克以及韋恩三個人創(chuàng)立了蘋果公司,后來韋恩退出,喬布斯同沃斯尼克堅守下來,他們當時的愿望是把計算機商業(yè)化,讓計算機走向千家萬戶,而當時計算機還是很昂貴的,需要數(shù)萬美元。這樣昂貴的價格顯然是一般家庭難以承受的,經(jīng)過一番努力,蘋果電腦一代,即apple-I出來了,價格只有幾百美元。 雖然現(xiàn)在看起來這個蘋果一代還很廉價,幾乎做不了什么事情,但是這代表了計算機不再是大型組織的專屬品,它有可能走進千家萬戶。 而當時計算機領(lǐng)域的龍頭老大是IBM,它也推出了面向個人的計算機,而且一出手就占據(jù)了當時微機市場的75%。針對于此,喬布斯致力于開發(fā)蘋果二代,終于于1984年開發(fā)出來,這是真正意義上的有交互式圖形界面并且有鼠標的個人電腦。 蘋果二代取得了巨大成功,這一產(chǎn)品同時助推蘋果股價登上高峰,1985年,蘋果市值達20億美元,而喬布斯本人則同樣是名利雙收。 然而好景不長,后來的十幾年,無論是喬布斯,還是蘋果公司,都在一定程度上陷入低谷。 這件事很著名,這要從1983年喬布斯邀請原百事可樂總裁斯庫利說起,本來二人合作關(guān)系愉快,誰也沒想到二人之間失和,最終以喬布斯出走告終。 對于喬布斯走后的蘋果公司,在斯庫利的帶領(lǐng)下,蘋果公司憑借以往的業(yè)務(wù)和技術(shù)基礎(chǔ)還能堅挺一陣子,而斯庫利自己也認識到公司若想長久發(fā)展,必須拓展新業(yè)務(wù)和新領(lǐng)域,于是蘋果公司像攤煎餅一樣,攤子是越攤越大,雖然開展了不少項目,但是可用的沒多少。蘋果電腦的市占率在微軟的擠壓下越來越低,蘋果公司失去了現(xiàn)金牛。 而此時的喬布斯,一氣之下賣掉了蘋果公司的股票,創(chuàng)立一個做工作站的公司Next,這家公司圖形處理能力很強,這使得喬布斯想在動畫領(lǐng)域發(fā)展,這就導致了皮克斯公司。 1998年,蘋果公司的董事會決定請回喬布斯,讓他執(zhí)掌蘋果公司這艘破船。而喬布斯也不愿看到自己所創(chuàng)立的公司就這樣倒閉,他以一美元的名義年薪擔任了臨時CEO,在他的帶領(lǐng)下,蘋果公司逐漸從低谷走出,獲得新生。 進入21世紀的蘋果公司發(fā)展了兩項業(yè)務(wù):一個是iPod,一個是iPhone,這兩件產(chǎn)品線都獲得了巨大成功。 吳軍博士在分析蘋果公司之所以發(fā)生這樣巨大的變化時,又一次祭起了浪潮的大旗。 蘋果公司之所以在20世紀90年代發(fā)展的這樣慘,一方面是蘋果自身的原因——蘋果電腦的閉合生態(tài)系統(tǒng)。而另一方面則是當時微軟和英特爾聯(lián)盟強大之處——開源,加上當時的互聯(lián)網(wǎng)浪潮只是波及到個人電腦方面,而技術(shù)發(fā)展也沒有達到如今這種移動互聯(lián)的局面。 而到了21世紀,喬布斯敏銳察覺了技術(shù)的浪潮,迎著這股風口,成就了如今的蘋果。 友情,喝的是功夫茶,品的是茶道!朋友像香茗,讓人沉淀,使人堅強;朋友是生-命中永久的財富,真誠不可褻瀆。適量的茶碰到適合自己的水,茶水又碰到適合自己的人,這茶、水、人因緣而得以相逢,才使喝茶的時候給人的一種感悟就是這樣一種一直以為自己可以不帶走一片云彩,還是在絕望時,發(fā)現(xiàn)自己手中仍舊緊緊抓著云彩的尾巴…… 許多人總是把朋友當做玻璃,小心翼翼,恐怕把朋友碰壞了。所以有時候,明明對朋友很不滿,卻也不敢表達出來。害怕一旦表達了不滿,就會發(fā)生沖突;一旦發(fā)生沖突,就會傷害感情;一旦傷害感情,就會失去這個朋友,為了一件小事失去一個朋友。 我曾經(jīng)讀過一本書《夏洛的網(wǎng)》,是一本深入友誼的故事書:有一只名叫威伯的小豬和一只名叫夏洛的蜘蛛成為朋友。小豬未來的命運是成為圣誕節(jié)時的盤中大餐,這個悲涼的結(jié)果讓威伯心驚膽寒。它也曾嘗試過逃跑,但它畢竟只是一只豬?此泼煨〉南穆鍏s說:“讓我來幫你。”于是夏洛用它的網(wǎng)在豬棚中織出“好豬”“查克曼的好豬”等字樣,最后就改變了威伯豬的命運,而威伯豬也幫夏洛撫養(yǎng)了它的孩子,讓這份愛傳遞下去…… 那些總是想看到你,也總是愿意接到你打來的電話,可以跟你無拘無束地敘述自己的故事,卻從來沒有想過把自己的生命跟你聯(lián)系在一起,為你的憂愁而擔心,為你的滿足而喜悅,為你想要的一本書經(jīng)常去逛書店,為你突然患上感冒而焦急,卻從未考慮讓自己介入到你的命運轉(zhuǎn)折當中的人就是我們的朋友…… 友誼可以促進競爭:當朋友間存在競爭時,應(yīng)互幫互助,共同進步,這才是真正友誼地體現(xiàn)。若兩個人因競爭而反目成仇,互相利用,互相陷害,那么他們二人絕對不是朋友,存在的也不是真正的友誼。如果因競爭而失去了友誼,那么他所失去的遠比得到的多…… 朋友就像是你生命中的一盞燈,在你最需要溫暖的時候給你送來溫暖,沒錯,我們在逆境中認識了朋友,認識了他們的偉大。友誼是用心感受,用心傳遞的,只有親身體驗過,才會知道友誼的珍貴。 書,大家一定不會感到陌生,它就像一雙雙翅膀,幫助鳥兒飛翔,我們學習離不開它,生活離不開它,處處離不開它回望巍巍中華五千年,有多少文人墨客對書籍情有獨鐘,對于讀書,他們又有多么熱烈的情懷:還記得那一聲為中華崛起而讀書嗎?這一聲呼喊留給后代幾多震撼,幾多警覺?!因此,無論從民族進步還是人人發(fā)展的角度來說,都應(yīng)該提倡讀書。 我的成長離不開書,書使我成長的更快。 我愛讀書,書可以開闊我的視野。俗話說:秀才不出門,盡知天下事。讀書可以使我足不出戶就能感受到茫茫宇宙的無限神奇。 我愛讀書,因為書還能使我懂得做人的道理!独卒h日記》讓我明白奉獻的一生最美麗;《老人與!分心俏徊磺陲L暴,勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉使我明白人活著的真正的意義。讀書,讓我知道了什么是善良,什么是丑惡。當白雪公主逃脫了惡毒的皇后的詭計之后,我禁不住大聲叫好;當看到小獅子王辛巴通過自己勇敢的拼搏重獲王位的時候,我快樂無比;當福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時,我懸著的心才漸漸平靜 我愛讀書,因為讀一本好書可以讓我們分清美丑,明辨是非。歌德說過:讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。是啊,讀一本好書使我們可以從圣賢和智者的叮嚀中頓悟人生的真諦,從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷,從科學家奮斗的文字里體會攀登的艱辛和執(zhí)著,從英雄可歌可泣的故事中找到他們同命運搏擊的堅強意志。 一本好書總是把真善美放在最高的席位,以此端正讀者的人生態(tài)度,一本好書經(jīng)得起時間的推敲,經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友,一本好書將使我們受益終生! 我們知道,站在巨人的肩膀上,我們可以看得更遠;以書作墊腳石,我們可以攀得更高。萬般皆下品,唯有讀書高。 書是知識的寶庫,是她,開闊了我的視野,豐富了我的生活;書,是人類的階梯,是她,幫助我不斷提高,不斷進步;書,是快樂的源泉,是她,帶給我幸福,帶給我滿足。擁有書,我們就擁有了整個世界,擁有書,我們就擁有了美好的明天!讀書,真好! 我不敢想象,如果沒有書,世界將會怎樣?如果沒有書,我們是否會欣賞到《安徒生童話》、《一千零一夜》那些精彩奇妙的故事?如果沒有書,我們是否能夠吸取到《雷鋒日記》、《鋼鐵是怎樣煉成》中人生活的真諦?如果沒有書,人類會在原始社會里止步;如果沒有書,人類將永遠蒙昧無知;如果沒有書,我們將不能生活,不能進步,不能發(fā)展!高爾基曾說過:讀書,這個習以為常的平凡過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族偉大智慧的結(jié)合體。書是人類智慧的結(jié)晶,是人類進步的階梯,是人們的精神食糧。 讀書能促使人更好的反思,從而實現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。反思對于教師很重要,只有不斷反思,才能不斷進步。反思,是一個自我總結(jié)、積累、提高的過程。 教師,作為知識的播種者,智慧的促生者,心靈的塑造者,生活的導師和道德的引路人,沒有高尚的人格和美好的心靈,的確就失掉了教師的一切。但是這些的取得與廣泛的讀書是分不開的。讀書,會使人增加思考的深度,不斷增長職業(yè)智慧,讓自己的教學更有睿智和創(chuàng)造。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現(xiàn)在的起點,帶領(lǐng)他們走到離自己最遠的終點;能最大程度地閑下來,而學生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學生,也最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程。 人生活在社會中是離不開讀書的,人的發(fā)展也是離不開學習的,人生的任何階段,都要保持學習的積極性,教師更需要如此。時刻做到學生要一滴,教師要有一桶的準備,現(xiàn)實中讀書可以緩解教學中捉襟見肘、底氣不足、不能游刃有余的窘?jīng)r。所以,把讀書當作一種樂趣,并自覺把讀書和教學結(jié)合起來,做到博覽、精思、熟讀,更好的指導自己的工作,讓自己不斷成長。 讀書就如漫步春天,感受亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄的生機;讀書就如徘徊夏日,欣賞接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅的瑰麗;讀書就如回味秋天,領(lǐng)略停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花的美景;讀書就如追憶冬季,感嘆墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開的精神。 人累了,喜歡獨坐窗邊,讓疲憊之身得以安寧。心累了,喜歡捧起一本書,讓浮躁的心得以清靜;書是奔騰的,書是跳動的生命,書是涌動的源泉,書是神秘的舞步,在書中行走,我感到的是智慧,是幸福,是釋放,是無限的寧靜,是澎湃的激情歲月如梭,轉(zhuǎn)眼它已走過三四十年,只要一觸摸充滿萬種風情的紙頁,觸摸書中所訴的故事的脈動,研讀書中人物的笑顏,品書中文章的內(nèi)涵,頓時,一股沁人心脾的芳香,輸入心房,頃刻間喚醒了我沉睡的心靈。 擁有了書,實際上就是擁有了一筆取之不盡的財富,那時候,我們的每一句話都會真正起到不是蜜,但可以粘住一切的作用。前蘇聯(lián)著名的大文豪說過:要熱愛書,它會使你的生活輕松;它會友愛地幫助你了解紛繁復雜的思想、情感和事件;它會教你尊重別人和自己;它以熱愛世界,熱愛和平的情感來鼓舞智慧和心靈。 讓研讀教育名著成為我們生活方式的一部分吧,成為我們生命的一部分,書是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn),作為給予尚未出生的后代的禮物,代代相傳,我們更要認真研讀,讓我們的生活再添幾縷書香吧! 啊,書,我的朋友,是你在我犯錯時,教我怎么做人。啊,書,我的朋友,是你在我驕傲時,教我要謙虛。啊,書,我的朋友,是你在我喪氣時,給了我無限自信。書籍是人類進步的階梯,它帶領(lǐng)我們遨游瑰麗多姿的知識海洋。古今中外的許多偉人都將一本好書視為無價珍寶?鬃幼x書可三月不識肉味。魯迅說倘能生存,我當然仍要學習。高爾基說看到一本好書,就像饑餓的人撲面包上一樣。書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親,眼前直下三千字,胸次全無一點塵讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。與書為友,以書為鑒,讓一縷書香伴你我同行! 俗話說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。當一個嬰兒降臨到人間,讀書就是他的邏輯起點。讀書可以讓我們在知識中長大,搖身變成有文化之人,懂得家事國事天下事,事事關(guān)心。讀書使我們成長,知識使我們豐富,它宛如面包,需我們咬它,啃它,消化它!把它當作一件永不疲倦的好事來對待。一個讀者,把讀書定為邏輯起點,只要努力積累知識,勤奮讀開慧益智的書,最終就會發(fā)現(xiàn)到書中的黃金屋與顏如玉,就會達到最高境界。則這最高境界也是我們每一個讀書人重視和追求的終極目標。 我愛讀書,因為它使我懂得世間的黑白是非,它教我做高尚正直的君子,它給了我生活,它給了我長大的感覺,現(xiàn)在它依舊伴著我成長。成長其實也很快樂的,在成長的過程中,也要有讀書相伴。我知道不頂千里浪,哪來萬斤魚。我要時時刻刻都讀書,使自己健康快樂的成長。我知道學無止境,所以要讀書,要成長。我知道只有開好花,才能結(jié)好果,我還要見縫插針,分秒必奪,使自己能長大。如今,我仍舊在讀書,從中懂得了更多的知識,使它們成為養(yǎng)分讓我快樂的成長。在我的努力奮斗中,懂得了為別人分擔不開心,懂得了己所不欲,勿施于人,懂得了助人為樂。我要成長,所以我要讀書,要讀萬卷書。人是鐵,書是剛,一天不讀書悶得慌。 讀書就是美容。喝完功夫茶后,喝一杯水,會覺得那水特別甜潤。熱鬧的聚會后,沉靜下來,會覺得那沉靜格外清澄。厭倦了案板之后,恍然回憶,會覺得那平和的歲月使人向往。平和的歲月是讀書的歲月,讀書的歲月也是改變自己的機會。其實每個人都是在讀書中慢慢成長,漸漸領(lǐng)悟人生的意義的。 讀書,是人生中不可缺少的一門功課,只有多讀書,才能成為真正有文化、有內(nèi)涵的人。在讀書中成長。讀書,人生中必不可少的一項生活樂趣;成長中的伴侶;生命中的一部分。讀書,一項快樂的行程,有開心,也有傷心。那是生活中的五味瓶也是掌控成長中讀書的方向盤。書似海洋,如星星,像天空,那樣浩瀚無邊,那樣數(shù)不勝數(shù);那樣的多,讓大家總迷茫在知識的迷宮之中。所以總需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),探索,明白,這便是在讀書中成長的一點一滴的汗水。讀書讓你更懂得關(guān)心別人,學會了助人為樂,明白了讀書的來之不易。這便又是成長的第一步起跑線。 書是一個萬能的電腦,它雖沒有多媒體,不能聽mp3,看電視,唱卡拉ok但他具有一種萬能的工具,那就是迷惑,沉浸,他讓我們沉浸在書的海洋界中,迷惑在書的夢幻中?他也是個萬能的魔術(shù)師,總讓人毫不猶豫地喜歡上他。不知不覺地在讀書的快樂中漸漸成長,知識的累積越來越多。你是否也曾在讀書的成長中快樂呢 我喜歡潔白的書香,是因為它永遠美麗。我總深情地告訴所有愛美的青春:世上再名貴的美容霜,只能給你一時的漂亮,而書香卻能為你的美麗永遠保濕我喜歡潔白的書香,是因為它永遠神奇。首先,它是時間長河中一脈最清澈的泉流,涓涓細流,潤物無聲,洗濯出一顆又一顆干凈的心靈;其實,它又是真正的靈丹妙藥,可以療治憂傷的心,愈合破碎的魂;它還是人類一種既無形又無窮的力量。哦,只要時間不老,書香就會永遠永遠活到老學到老。光陰似箭,日月如梭。 書是人類的好朋友,因為讀書如同和無數(shù)的圣賢交談,因為讀書能讓人分辨是非曲直,因為讀書促使人們不斷成長,因為書是人類的精神食糧,因為讀書是一件快樂的事,因為讀書是一件幸福的事,因為讀書也是享受生活的一種方式,因為書是人類的生存和發(fā)展必不可少的,因為只有讀書,人類社會才有了文明,有了文明才能生存、發(fā)展,因為讀書,所以成長,所以快樂。 書是我的好朋友,它帶給我知識,帶給我快樂,帶給我一個多姿多彩的世界。走進書中,和里面的主人公分享喜怒哀樂,向海的女兒學會了寬容,向埃里斯學會了善良,向打敗了巨人的小匠學會了機智,向把魔鬼關(guān)回了瓶子的漁夫?qū)W會了鎮(zhèn)定?吹綈憾镜耐鹾笠淮我淮伟岛Π籽┕,我的心揪到了嗓子眼;讀到賣火柴的小女孩,我痛哭流涕。讀書的時候,我忘記了外面的一切,所有的煩惱都一股腦拋到九霄云外去了。 書,一個活潑可愛的小天使;書,一盞照亮前方的燈;書,一棵幼小的樹苗。它曾經(jīng)在我喜怒哀樂的時候,大顯神通,這使我感到有你這樣一個朋友而感到榮幸。 讀書,就像蜜蜂采蜜,只有采過許多種花蜜,才能釀出香甜可口的蜂蜜:如果只圍著一種花轉(zhuǎn),得到的東西就十分單一,原料有限,釀出的花蜜也不會有獨特的味道。這就是人們常說的博采眾家之長。因為人讀書,知識才顯得豐富;因為多讀書,人才變得美麗;因為愛讀書,成績才那么顯著。 我愛讀書,書像一位充滿智慧的老人,不斷地啟迪著我,教育著我,又像是一位真誠的朋友,跟我面對面交談。朋友,梅花香自苦寒來,只有付出,才有收獲,如果你堅持不懈在書的海洋里遨游,就會嘗到更多閱讀的甜頭。讀書使我成長敞開窗戶,輕風吹起,整個房間都溢滿了書的香味。古人云:讀書破萬卷,下筆如有神。是啊,范仲淹曾經(jīng)劃粥充饑來讀書,最終寫出了膾炙人口的一篇文章《岳陽樓記》,好奇妙。俄國作家別林斯基說的好:好的書籍是最寶貴的珍寶。對啊,文學家陶淵明最喜歡讀書,每次對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會時,就會高興的忘記吃飯,所以我們應(yīng)該好好讀書、多讀書、讀好書,因為書是最貴的珍寶。 錢泳也說過:讀萬卷書,行萬里路。的確,古時候的文學家宋濂不畏嚴寒的借別人的書來讀,大冷天的手指都不能屈伸了還依然堅持用手把書抄下來?磥,讀書真的可以增長許多知識,讀過一本好書,就象交了一個益友,所以,我們一定要讀好書,多讀書。無論是世界名著還是現(xiàn)代小說都會使我們產(chǎn)生許多不同的感觸。我們都會同情高爾基令人發(fā)指的童年生活和魯濱孫在荒島上的遭遇;還有羨慕孫悟空一個跟頭就翻了十萬八千里;還有祥子從一個親切、上進的車夫變成了一具失去靈魂的行尸走肉的經(jīng)歷。每當夜晚,我懷里都會揣著一本名著品讀。敞開窗戶,輕風吹起,整個房間都溢滿了書的香;月光如水,窗外潔白的夜來香隨之搖曳,香味禰謾了書房,書香摻拌著花香,讓這夜更幽雅了。 午后的陽光緩緩流動,手捧一本書,任目光輕盈地撫過書頁,心靈在溫暖的空氣中感悟!}記 自從看了一些書籍讓我學會了很多,懂得了很多。 人需要目標:世界潛能大師說過:“成功等于目標,其他都是這句話的注解”。一個人的人生目標,就是他的心靈的寄托,有目標的人,是以身為箭,以心為弦,將自己的目標成功射去。大多數(shù)人之所以不成功不是因為懶惰,而是沒有目標沒有動力。大家都知道居里夫人吧,她是個有遠大目標的人。尋找其他物質(zhì)有沒有放射線,每天在煙熏火燎中反復試驗,經(jīng)過三年又九個月終于提煉出0.1克鐳。等其他人,我感悟到人不能沒有目標,我也要向他們學習向自己目標奮斗,像居里夫人一樣為自己的目標不斷努力不能半途而廢,要一直堅持下去。 做人要誠信:魯迅說過:“誠信為人之本,”是啊,誠信是做人的基石,如果一個人連誠信都做不到,就不會令人喜歡。書中有位有這樣一位老太太,一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發(fā)商店,多年之后竟然腰纏萬貫。何以至此?因為她堅信“一毛錢”中有誠信,即每盒零件只賺一毛錢。有一次,買方算錯了錢,老太太立即轉(zhuǎn)了幾趟車,親自把錢送還。 如今,這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子,依舊堅持“一毛錢”的誠信,絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問她為何這樣做,她只是說:“我覺得舒坦!笔前。鋈吮仨毜谜\信這樣才受人喜歡,才能舒心,回想自己以前做過不誠信的事真不好得向他們認錯。這個故事讓我感悟到在人生的道路上要待人誠信,這樣才受人喜歡才能讓別人信任。我們一定要遵守自己的承諾并且去做好它。 人需要感恩:我的生命是父母給予的,他們用無私愛默默的愛著我們,不圖回報,只希望我們能快樂?晌覀兒螄L懂得父母的心?看到書中一個家庭貧窮的女孩知到媽媽為了她付出了很多,努力學習考上重點大學回報父母;叵胱约褐粫蚋改敢貏e對不起父母。我感悟到我們要牢記父母的好,體會父母的辛苦,在生活中多逗他們開心。不忘父母的養(yǎng)育之恩,長大好好對父母。 書中讓我感悟到許許多多的道理,我愿成一條小魚在知識的海洋遨游,感悟其中的道理……我愛書,我感謝書,讓我從中感悟到這么多。 暑假里為了完成論文看了許多專業(yè)書,同時在閑暇之余又兩本薄薄的書給我留下了深刻的印象, 《玫瑰的名字注》是翁貝托埃科關(guān)于《玫瑰的名字》的創(chuàng)作談。讀者經(jīng)常借各種機會向埃科提問。比如,為什么叫玫瑰的名字?為何選擇在中世紀展開故事?迷宮是否有其原型??骑柺苷勰,只好撰文解惑。 Umberto Eco翁貝托?(1932-)出生于意大利亞歷山德里亞,博洛尼亞大學教授。 翁貝托?剖窍碜u世界的意大利小說家、文學批評家、符號學家。他博學多才,游走于充滿奇思妙想的小說世界與嚴肅的文學理論之間,創(chuàng)造了當今文學界的神話。迄今為止,他每創(chuàng)作一部小說,就立即成為歐美圖書市場的超級暢銷書。 埃科還是位積極的公共知識分子,他為多家報紙撰寫專欄,透過日常小事進行社會批評。他在歐洲已成為知識和教養(yǎng)的象征,許多家庭都會收藏他的作品。 書很薄包括了:書名與含意,談創(chuàng)作過程,中世紀,當然面具,作為宇宙學行為的小說,誰說,暗示忽略法,氣韻,構(gòu)建讀者,偵探形而上,后現(xiàn)代,反諷,消遣,歷史小說,結(jié)束語?略凇蹲ⅰ分谐姓J,他那長達一百頁看似枯燥無味的文字,其實是他用來以精心挑選讀者的手段。多有趣的作者,為了他自己一本所謂謀殺一個修士的奇異念頭而產(chǎn)生的小說,居然花費了這么長的時間去用這樣復雜的背景構(gòu)圖,來為該書挑選合適的讀者,怪不得,很多人在這里放棄了,而我也曾在這里放棄了。 《注》的作用,往往是注釋一些平素絕大多數(shù)人不知道的秘密,而埃柯這本所謂回答讀者提問的注,在我看來,頗有王顧左右而言他之嫌。因為,他在描述自己構(gòu)思該書的時候,常常提到的是,他閱讀中世紀書籍特別是編年史之后,引用在《玫瑰的名字》中的句子,反而被指為現(xiàn)代化的語句。正如我們現(xiàn)在欣賞絕大多數(shù)古典音樂的時候,是感覺古典的,但某些人的作品,卻會讓我們特別感覺到某些人的作品可以算著是現(xiàn)代作品。 掩卷之前,是?碌淖詈蟮囊痪湓拑词终俏覀冏约海挥X莞爾,兇手是誰?其實在我看《玫瑰的名字》的時候,我就沒覺得兇手多么重要,對我來說,重要的是?聵(gòu)筑的那個虛擬的中世紀鏡像和他在《注》里提到的宇宙學。 《阿根廷婆婆》講的是涌泉光子是一個幸福的女孩,她有一個擅長石雕的爸爸和喜歡海豚的媽媽, 可是媽媽因病去世,爸爸當天隨之消失了。堅強的光子執(zhí)著地尋找爸爸的消息。半年后,光子來到了一幢充滿異國風味的奇怪建筑物前,三層的小樓孤零零地矗立在大草原中央。敲開大門,迎接光子的是一個滿頭灰色亂發(fā)的怪婆婆,無厘頭的熱情擁抱讓光子嚇了一跳。阿根廷婆婆把光子請進小樓,好奇的光子被樓上叮叮當當?shù)穆曇粑,竟然在頂樓找到了正在為媽媽雕刻墓碑的爸爸。這個怪婆婆用她熱情的擁抱、讓人贊嘆的舞蹈和無厘頭的道理挽救了這對父女的感情,幫助他們找回了家和親情的真諦。在探戈舞中,光子漸漸明白為什么爸爸會逃到這里,并對阿根廷婆婆如此著迷。隱居在阿根廷小樓,父親開始在樓頂用彩色鵝卵石打造一幅曼陀羅的圖形。他借此向美津子解釋宇宙的奧秘。這個情節(jié)是小說的核心,背景知識基于宗教領(lǐng)域的曼陀羅的說法以及卡爾榮格基于曼陀羅而發(fā)展出來的現(xiàn)代心理治療。作者在短短的小說中并沒有交代清楚,以致父親的行為有些突兀,想說明的問題對讀者來說也就變得不是那么可被感知。吉本芭娜娜說,相較于宗教,她更多想寫的是人留下的痕跡和人們對此的思考。父親用石頭做曼陀羅圖形就類似于打造遺跡的活動,行為本身是勞作中的修行,也是自我療愈的一個過程。 曼陀羅又叫壇城,是梵文Mandala的音譯,Manda在梵語中是本質(zhì),精髓,la有具足的意思。曼陀羅圖形在宗教行為中逐漸演繹成為一種復雜的圖示,代表的是宗教上的宇宙觀,很多唐卡繪制的就是這種圖式。一個圓圈套一個圓圈,分別代表不同的界(書中父親比作植物界,動物界,人界為其中一種),中心是主神。揭示宇宙萬物有如圓一樣無始無終,而中心則是宇宙能量聚集的區(qū)域。進入現(xiàn)代,榮格研究過曼陀羅后,認為曼陀羅圖形隱藏著人類集體潛意識,是我們生活的現(xiàn)象世界和代表圓滿境界的天人合一。榮格自己會在心緒紛亂的時候,去繪制曼陀羅。他認為觀賞和繪制曼陀羅的行為,都可以給人們的身心帶來積極的能量,撫平芫雜的情緒,讓混亂失序的心靈歸于平緩和穩(wěn)定。人不可能永遠和摯愛的人相聚在一起,無論多么美妙的事情都會成為過去,一如青春的流逝。相對而言,吉本芭娜娜的小說主人公經(jīng)常是年紀輕輕就在經(jīng)歷這些事情,或者面臨代替早逝的父母養(yǎng)育我長大祖母的去世,或者女孩因為戀人的死而失眠繼而開始的晨跑,或者受放蕩的父親影響生活不穩(wěn)定的女兒,吉本芭娜娜的編輯石原正康形容為低燒般的不幸,而吉本芭娜娜總是給他們的生活照進一束溫暖的光,它不是來自某起幸運事件,而是讓主人公積極地調(diào)整心態(tài),因此小說帶給讀者帶來一種安定的力量。 看完后就百度了一下作者,沒想到他竟是一九六一年出生于法圖。因為單憑這本書,我是無論如何也不能想像作者竟然是52歲的老者。然后再馬上查查寫這本書的年份,很遺憾我沒有明確的答案。但是我查到這是馬克。李維的第10部分作品,湖南文藝出版社20xx年7月份出版,但我不確定這就是中國的第一批〈偷走影子的人〉。 很清新的一本小說,講了一個從小瘦弱總受欺負的小男孩卻有一總特別的本領(lǐng)。能夠不經(jīng)意間偷走別人的影子,并發(fā)現(xiàn)對方不愿意述說的秘密。是一個有愛,勇敢的孩子。全書講了小男孩的成長經(jīng)歷。生動有趣地描寫了孩子的成長過程。每一個階段都能讓我感受到真實存在。每一句交談的話語都太符合那個時期的孩子,所以我一直感覺作者應(yīng)該是一個年輕的愛生活并且很細膩的人。因為只有越年輕才越能接近并熟悉自己或別人的童年。我隨著故事的發(fā)展也仿佛回到了童年,和主人公一起成長。一起用成長的態(tài)度和思維來與他共同去面對所發(fā)生的一切事情。不同的是我不是在我的童年里,而是在主人公的童年里,只是我成了他的影子,而他卻偷了別人的影子。 喜歡主人公幼稚時期又帶點成熟的想像力,那應(yīng)該是一般同齡的孩子所沒有的。喜歡那個最好的朋友呂克,當然也不討厭那個總愛欺負人的馬格。因為每個人的成長都會有朋友和敵人,但是長大了,會讓我們更加懷念那份難得的友情,卻一點也不加恨于那些曾經(jīng)給過自己不快樂的人,也許我們早已忘了他們的不好。 主人公的第一份愛情,是同學,也將是同事。因人她們共同就讀于醫(yī)學院。是時間和空間讓他們自然的走在一起。但是往往這咱種自然最適合做朋友而不是情人,所以他們最后理智的選擇做了最好的朋友。 主人公的第二份愛情為本書更加增添純潔與清新的感覺。這份感情原來一直埋藏在彼此的心底。童年的初戀。純純的,沒有一絲的污染。所以不用太多的表達與行動,只要彼此心里還想念著對方,如果有緣一定會在一起。就像書的結(jié)尾一樣。主人公讀出了她用風爭寫出的“我想你”。模仿了影子親吻了克蕾兒。 還有,最讓人遺憾和最讓人感動的是主人公的媽媽。在書的結(jié)尾,她過世了。留給了主人公一封信和永遠都包圍著主人公的母愛。讓我不禁想起了我的媽媽和我的親人。每個媽媽都是偉大的,雖然她們沒有表達過,但是我們可以回想到太多的細節(jié)去詮釋母愛的偉大了…… 寫到這我也下班了,因為單位不是很忙,可以用工作的時間寫了這篇讀后感。真的是很不錯的一本書。 小朋友,你想成為精靈嗎?下面,我要為大家介紹一本書,這本書叫《閣樓精靈》。 這本書的內(nèi)容是:從前,有一個古老的精靈家族,是閣樓精靈,他們在古老的閣樓上生活著,他們照顧?quán)l(xiāng)村里的小孩子們,可是,有一天,他們發(fā)現(xiàn)人類變了,以前,人餓了,才會去打獵,吃掉動物的肉;冷了,才會剝掉動物的皮取暖,現(xiàn)在,人們打獵不是為了充饑,也不是為了取暖,只是為了證明自己的勇敢,或是為了獲得一種叫金錢的東西。人得到了它,就把它鎖在箱子里,沒辦法,精靈們只好決定遷移到精靈谷,可是到過精靈谷后,卻被一群幽靈纏住了。最后他們終于戰(zhàn)勝了幽靈。同時它們在遷移的路上,他們又遇到了女巫格里格,女巫格里格要吃掉精靈奶奶,變成幽靈,可是它并沒有吃掉精靈奶奶,而是變成了一只善良的烏鴉,這只烏鴉后來幫助了阿三和小西。兩個要被幽靈吃掉的精靈,飛到了城市里,讓幽靈永遠找不到他們。 這個故事告訴我們:只要團結(jié)一心,就能戰(zhàn)勝邪惡! 這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。 見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂。 我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然,這自然是他的外祖母的功勞。 高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。 只要肯干,腳踏實地,人間也會變成天堂。 《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已. 就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角. 對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學校求學的道路. 學習心得書籍,始終是人類最寶貴的財富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時何地最好都別忘了讀書. 《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當過繪圖師的學徒,在一艘船上當過洗碗工,當過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們打交道,他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中,描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部,寫少年時他正式走上社會,工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活,描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。 15歲以后,高爾基對學習產(chǎn)生了強烈的愿望,便獨身一人前往喀山求學,他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”,他不可能被接受入學,只好在面包店做工。起早貪黑,每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學作品,書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年,他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說:“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他。……” 高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。 高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍。 今天讀了余秋雨先生的《道士塔》,余秋雨先生認為,王圓箓是敦煌石窟的罪人,是歷史的罪人。他從外國冒險家的手里接過極少的錢財,讓他們把難以計數(shù)的敦煌文物一箱箱運走,造成了一個古老民族的悲劇。 余先生說,“這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯步向前的小丑”。這句話,我認為無論站在哪個角度它都是對的,王道士只是一個小配角,他沒有權(quán)力沒有勢力去改變什么,余先生也承認“讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債,連我們也會覺得無論”。至于對石窟的破壞,暫且跟從余先生的說法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍,但“農(nóng)民做事就講個認真,她再細細刷上第二遍”,接著,他又找?guī)褪纸鑾讉鐵錘,讓原先幾座雕塑“委曲”一下,結(jié)果才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴?吹竭@,我不禁想為“認真”二字大笑,但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上,痛得我想放聲大哭。哭不得,笑不得,哭笑不得,我總算體會到了。文章快完結(jié)時,余先生發(fā)出感慨:“偌大的中國,竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景,我有時甚至狠狠地說一句:寧肯存放在倫敦博物館里!” 俗話說:不知者不罪。王道士既然無知,那么就應(yīng)該無罪。除了可能有破壞文物的罪行外,我認為也應(yīng)該無罪。因為他無知呀,又不是他愿意這么無知。如果他不是農(nóng)民,深知其價值卻裝作無知,把文物以高價賣出去,那么他是賣國賊,他無恥,他才有罪。但現(xiàn)在錯不在他,可惡的是那些官員?蓭妆楣賳T們有一顆赤誠的心,運回宮中保存,那又怎么樣呢?八國聯(lián)軍原來,還是搶的搶,燒的燒,損失將會更大。在這點上,我認為歷史是很公平的,有它必然的發(fā)展。當人不懂得珍惜自己的一切,就必定會失去自己的一切。外國冒險家“盜取”中國的寶物似乎也就成了必然,它們的精神應(yīng)該受到贊賞,但當他們忘記一些極基本的前提,事實也不會以他們的意志為轉(zhuǎn)移,事實總會證明一切。說實話,我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方,因為人家保存得確實比我們好,在中國,博物館被盜的事件時有發(fā)生,叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛,這個不好說。不能因為自己得不到這個東西也不讓別人得到,雖說文物是出自中國的。但我認為也可以這樣想,科學、藝術(shù)都是無國界的,放在哪其實都一樣,只要各方都享有同等權(quán)利。 讀了《藏地密碼》,除了書中唯美的文詞,令我感動的還有主人公卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神,在當今社會里,很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了,而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)于不顧,他是多么富有激情,多么自信,是一個勇于追求自己理想的年輕人。 追求目標達成的堅定精神,遇到困難勇往直前的勇氣,都是現(xiàn)代人在生活中,在工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事,但是,我們卻終其一生都應(yīng)該去追求,追求自己堅定的夢想,追求卓木強巴這種頑強的精神。 千百年來,西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩,接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地,成為大眾談資、文化符號,我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗,帶領(lǐng)我們走向西藏,走進那神秘的古代文明,走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書,我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說,它用一種通俗易懂的語言,為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。 讀了這部還未完結(jié)的著作后,更加深了我對西藏,對藏文化的敬仰與好奇。希望有一天我會親自到西藏來看一看、走一走,親自體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、高大奇絕的地形地貌、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情,聽一聽關(guān)于西藏神秘的民間傳說,品一品藏族人民香甜的酥油茶。 生活中,有一種收獲,讓人一生受益,那就是讀書的收獲;人生中,有一種經(jīng)歷,讓人難以忘懷,那就是讀書的經(jīng)歷。是讀書,讓我在朦朧的世界中,學會生活并調(diào)動繽紛絢爛的生活積累去塑造生活、塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是,在我的人生之旅中就有著這么的一段讓人回味的讀書感想。 古人說:三日不讀書,便覺語言乏味,面目可憎,是有道理的。讀書能養(yǎng)性,放眼天下,心胸何其寬闊。早就有人說過,愛讀書的人,淡泊以明志,寧靜以致遠,心下自有說不出的欣喜。讀書不為名與利,只為使靈魂高尚,心靈凈化,為提升自我的修養(yǎng)而讀書是快樂的。 曾經(jīng)我在一本書上看到這樣一段話“讀書能醫(yī)愚,讀書能治窮,讀書能療病,讀書能礪志,讀書能致遠,讀書能練達,讀書能聰慧,讀書能知道怎么交友,怎么識人,怎么說話,怎么做事,怎么活著才身心健康,讀書能明白什么樣地人生稱得上完美無憾。”是啊!讀書的好處無窮無盡,F(xiàn)在,當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》,深深融入到里面時,我感那種不向命運低頭,堅強的毅志和頑強的精神,深深地把我折服,讓我佩服。 感謝書的陪伴,讓我度過了人生的最低谷。因為手不釋卷,燈下苦讀,我的思想得到了升華,我的精神世界一片陽光,甚至于我的文筆也是越來越好,生活的道路越來越寬。家里小女因我而深受影響,閑來無事總見她埋首于書桌前,手捧一本心愛的書籍津津有味,言談之間“少壯不努力,老大徒傷悲”,分享美味之際也是“融四歲,能讓梨”,小的留給自己,大的給我吃,讓我感嘆,也讓我贊嘆書的魅力已然已滲透到了下一代的身上,這著實是一件令人欣慰的事情。因為愛讀書,筆下自然文思泉涌,那不時的散發(fā)著油墨香的鉛字便是我熱愛生活的最好的見證。 讀書使人充實,讀書是一種樂趣,是身體的的放松,心靈的休憩,是思想的凈化,是智慧的積累,是人生之悟?qū)鄣纳A,讀書是快樂的。 當初讀書,并不知道讀書的重要,只是平來無事,自己想找點事做,才拿起書,以解自己心中的憂愁,尋求一種心理上的滿足。這一切都是心中的自尊支撐著。但在默默成長中,在痛苦與煩惱的沖擊下,逐漸厭倦了心理上的淺薄的滿足,是書這無聲的摯友使我明白,讀書時為了自己獲得更多的知識。在探險中,不斷提高自己,豐富自己的知識。 我最喜歡夜深人靜,沒有喧雜的聲音,自己獨自遨游書的海洋,到書中做孤獨的跋涉者。細細地品味書中的樂趣。讀三毛的灑脫、豁達的人生;讀朱自清那充滿深刻道理的散文;讀高爾基的人生體驗;讀吳承恩的神話世界……還可以再書中旅行,跟著魯迅去看社戲,跟著魯濱遜去航海,跟著海倫盡情地享受三天的光明。 從卡通畫到童話,又到神話,接著是傳說,而又真正的讀到了名著,一點點在改變著,津津有味嚼文化大餐,感受散發(fā)的書香,使我耳目一新,頗有成就感。 一本好書拿在手中,你會不覺地被它吸引,難以割舍,于是全神貫注,一門心思的閱讀。隨著一頁一頁地翻過,書的妙味同它的悲歡離合相照應(yīng),別是一般滋味。雖難為人理解,卻能自得其樂,古時候所謂“書癡”也該是如此吧! 讀書是要專心致志!心煩意亂讀不進書。古人讀書不受干擾,可現(xiàn)如今安靜已逝去?墒牵覀円跁r間中尋找讀書的影子,不能讓閱讀與古人一起遠去。只要我們有心,完全可以忙中偷閑,而不必非等到有許多時間才去領(lǐng)略讀書滋味。只要用心,一樣可以品味書中的深蘊,當你進一步了解書,那心境,同樣令你無所止從,與書沉浮,此間滋味,也只有讀書者才能領(lǐng)會。 在屬于自己的空間里,我選擇讀書。眼前詩人一起吟誦?梢院屠畎渍f幾句“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!焙屠铎险f幾句“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭!痹跁锌梢愿惺艿健跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的崇高意境,在書中,有失“天生我才必有用”的自信。 讀書時,拋掉煩惱,使我擁有了一片寧靜的心境,隨書中主人公的快樂而快樂,痛苦而痛苦,使自己了解世間的情緣。 讀書已成為生命中不可或缺的一部分,在熙來攘往的人群中尋找那屬于自己的一本書。唯有書,才是寄放自己靈魂的樂園。 最近我們學習了《一諾千金》,課文主要說的是:作者小時候,碰到一個男生向她借兩元錢,這個男生天天夜里幫菜家推菜,終于攢足了兩元錢,并最終如期歸還。還有一次,我冒著大雨到車站接一個朋友,可他卻沒來,我失望而歸,但看見兩個少年遵守了互相的約定,在雨中相會。 “我終于未能等到我的那份欣喜,當我失望而歸時,卻在家里接到朋友的電話。她說雨實在太大,所以……”這個句子給我的印象非常深刻,我從“所以……”看出這個朋友很想找理由來為自己開脫,而不是道歉認錯,而且這個朋友只想著自己,幾乎完全沒有注意到給對方帶來了多大的傷害。這樣的朋友,答應(yīng)了你一件事,卻又做不到,最后只會找理由推脫,不會想想自己。 讀了這篇文章,我不由想起在生活中,也發(fā)生過這樣的事。一個月前,我在校門口遇見了菲菲,答應(yīng)她明天給他帶幾個小辣椒,我高興的說:“一定來哦!”“一定”,隨著她的走遠,聲音也一點一點的消失了。第二天,我在家精心挑好了幾個紅彤彤的飽滿的尖頭小辣椒,才去上學。下午,我早早的收好書包,站在操場上等菲菲,非常興奮,因為我們已經(jīng)很久不見了,可是過了好久,菲菲也沒來,但我仍是等著,因為我們昨天已經(jīng)清清楚楚的約定好了,而且她一向很守信用。過了一會,我失望地走了。剛出校門就看見菲菲急匆匆的向我奔來,我心中一陣溫暖,她氣喘吁吁的說:“我來晚了,對不起!”“不,沒有來晚!”說完,我就把辣椒用雙手捧著交給了她:“這是我答應(yīng)你的!痹谀且豢蹋覀兪裁匆矝]說,會心的笑了。 此刻,我有些自責,應(yīng)該相信菲菲,也應(yīng)該履行諾言,耐心的多等一會,畢竟,一諾千金啊! 在讀它期間我也翻閱了另一本暢銷書,叫《我循著火光來》,私以為這本書沒有什么營養(yǎng),徒夸一個看起來很有內(nèi)涵的名字,而其內(nèi)容,嘖嘖嘖。全書由數(shù)個小故事組成,我讀了兩個,都是莫名其妙收尾,沒有任何交代,傳遞的也是很邊緣的價值觀,看了兩個故事后,實在看不下去果斷棄了。反過來,讀《蘇》,反差明顯,語言簡潔干練、字字珠璣,每一個字我都不愿意錯過,而讀完也收獲頗豐,不管是蘇東坡樂觀的生活態(tài)度還是他堅持原則的倔強性格,都讓人回味無窮。 蘇東坡可以說是人人稱道的偶像級人物,無論生前還是生后,他都擁有一大批粉絲。以前對他的認識僅停留在他面對流放的困境依然能笑對生活,寫出“一蓑煙雨任平生”這樣膾炙人口的詩句,讓人感嘆他的爛漫情懷和積極的人生態(tài)度,讀完這本書,對他的認識更加立體了。他確實是個可愛、值得愛的人。 聊他之前,想先說一下王安石,蘇軾多舛的一生和王安石以及他主持的變法和之后的黨爭有著密不可分的關(guān)系。 那么王安石是個什么樣的人呢?歷史上對王安石的評價是兩個極端,有絕大多數(shù)人對他深惡痛絕,認為北宋最后的滅亡是因為他一意孤行施行變法導致,也有一些人極其贊賞王安石和他的變法內(nèi)容,認為他的思想很超前,值得學習和借鑒。 為了搞清楚王安石變法,我去看了一些學者的講解,包括其為人,我也專門做了了解。最后得出的結(jié)論大致是這樣:王安石是個自我約束力極強的人,他一生艱苦樸素,對待婚姻專一,堅決執(zhí)行一夫一妻制,這在當時的社會環(huán)境下是很難做到的,蘇軾還收了王朝云呢,所以可見他對自己有很嚴苛的要求以及很清醒的認識,不隨便放縱自己。有個故事說他的老婆曾經(jīng)給他買了一個很漂亮的小妾,他看到后大為吃驚問她為什么要過來,那女子說是因為自己丈夫原本是將軍,后來落魄了,家中窮苦,就把她賣了,王安石知道后跟她說,你回家吧,錢我也不要了,送給你們補貼家用,并且把女子丈夫叫來告訴他,生活再貧困也不能隨便賣掉妻子。 王安石不僅生活上節(jié)儉,對待工作也是淡泊名利,在他青年甚至壯年時期,曾多次拒絕中央拋來的橄欖枝,他說自己要在地方做實事做大事要為民造福,他不愿意去機關(guān)坐辦公室。王安石,就是這樣的一個人,其實他身上有很多難能可貴的品質(zhì),尋常人做不到的他卻做到了,并且堅持了一輩子。 王安石堅持原則,但是卻又有一點偏激,他好像有點不懂變通。主要體現(xiàn)在他在開展變法時不允許任何反對的聲音出現(xiàn),不管有無道理,誰反對就貶誰。到后期演變成劇烈的政治斗爭和黨派之爭。他變法的初衷是好的,他想解決國家財政空虛的問題想為百姓解決困難,可是在具體實施過程中遇到很多困難,變法效果和預(yù)想的大相徑庭,民不聊生,在青苗法的壓迫下,百姓居無定所,苦不堪言?墒峭醢彩v使知道這些情況也不立即解決,他為了維護自己的權(quán)威、為了保住皇帝的信任不惜粉飾太平,讓皇帝以為百姓在新法下過得很幸福。這樣無疑使情況愈演愈烈。 后人提到他的時候總是喜歡嘲諷、抹黑他,其實我倒挺心疼,這個人,他的內(nèi)心其實也是很高潔的,他有自己的堅持,可是因為變法失敗背負千古罪名。人就是這樣,你成功了,不管你說了多么不羈的話別人都會覺得你是真性情、很可愛,但是一旦你失敗了,你做過的事,甚至是好的品質(zhì)都會成為你孬的憑證。 其實我覺得,讀歷史,看古人時,是不是應(yīng)該寬容一點。拿王安石說,畢竟他的初衷是好的,只是事與愿違而已,不要把他的節(jié)儉說成不體面。要說體面,誰的靈魂能百分百體面?王安石一生一夫一妻,試問換作你在當時,是否可以做到?比起故意不讓孩子出來上學導致之后兩屆皇帝都是文盲的明朝萬歷皇帝,我覺得王安石可愛多了。 王安石這個人說完,說一下他變法的內(nèi)容。他變法里最有名的:青苗法。青苗法的本質(zhì)就是現(xiàn)在的銀行貸款,具體來說是農(nóng)業(yè)貸款。其實,這種經(jīng)濟頭腦和改革的想法真的很超前,我覺得他確實很聰明,可惜他沒能成功,原因應(yīng)該是當時社會客觀環(huán)境沒能和這種理想狀態(tài)很好的匹配以及發(fā)現(xiàn)問題沒能及時解決而是被掩蓋導致的。話說回來,變革或者新事物都不可能一開始就有很好的效果,肯定是問題頻發(fā),但是只要努力去解決,只要給足時間,相信總會有制度成熟、走入正軌、漸入佳境的一天。 然而,很顯然,王安石沒有那么多時間和條件去慢慢調(diào)整。他面對的不僅是朝堂群臣的反對,更是封建社會長久以來腐敗扎根的政治官僚體系。要成功,談何容易。 說王安石竟然用了這么大篇幅,哈。說他還是想和蘇軾比較。王安石其人如上,那么蘇軾到底是怎樣性格的人捏。 當我讀到《中華少兒愛國三字歌》中的“故土熱,家鄉(xiāng)親,思養(yǎng)育,貫終身”時,便引起我一連串的思索:這句話說得是多么深刻啊!這告訴我們一個人對于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的!而這句話也無疑批判了當今社會的“出國風”。 如今中國有許多人認為能夠出國是一件時髦的事,是一件令人羨慕的事。而我國的設(shè)備與其他國家相比,的確是落后了很多,所以,許多“才子”們?yōu)榱俗约旱那巴,出國去了。國外的五彩繽紛,豐厚的薪水,誘惑了一個個“才子”遠走他鄉(xiāng),并且一去不復返 再看看老一輩的科學家們,他們當中又有多少人放棄國外優(yōu)厚的待遇,幾經(jīng)周折,在國外學成又歸來了!他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱! 我們不否認國外的條件好,待遇優(yōu)厚,不否認中國與其他發(fā)達國家相比,仍是個“窮”國?墒牵芯湓捳f“子不嫌母丑,狗不謙家貧!痹噯柲切┧^有才華的哥哥姐姐們,你們學識淵博,又為何不肯為自己的.祖國添磚加瓦,把自己的祖國建設(shè)得富強起來呢? 愛國并非一句空話,要一步一步踏踏實實地去做才行。是啊,有句古話說得好:“天下無難事,只要肯攀登!睘楹握f“天下無難事”呢?因為,做了,“難”事則轉(zhuǎn)化為“易”事,不做則反之。作為一個中學生,一定要從一點一滴做起,我們只有踏踏實實地走下去,才能為我國的將來出一份力量。 同學們,我們是21世紀的主人,未來的中國屬于我們,我們只有發(fā)奮學習,將獻我們的才華無保留地貢獻給我們的祖國,才能夠使我國成為一個現(xiàn)代化的發(fā)達國家! 同學們,請記。骸罢衽d中華靠我輩!我們不能紙上談兵,而需要我們把愛放在行動中。《包法利夫人》讀書心得體會 篇7
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