最新復(fù)旦大學(xué)教授講座(七篇)
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復(fù)旦大學(xué)教授講座篇一
大家來到復(fù)旦數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院,應(yīng)該都是自己主動的選擇。研究生就不必說了,今年本科新生127人,其中10人是20xx年入學(xué)、因為熱愛數(shù)學(xué)特地從其他專業(yè)轉(zhuǎn)過來的;新入學(xué)的117人中,絕大多數(shù)是按第一志愿錄取的,少數(shù)雖最初報考的是經(jīng)管類等其他專業(yè),但經(jīng)招辦協(xié)調(diào)后也是自覺自愿進數(shù)學(xué)學(xué)院的。
沒有數(shù)學(xué)?今天的社會不得動彈!
數(shù)學(xué)是絕大多數(shù)人一生中學(xué)得最多的一門功課。大家通過多年的學(xué)習(xí),已經(jīng)對數(shù)學(xué)增加了了解,并且產(chǎn)生了興趣。但是,中學(xué)里學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué),大體上屬于初等數(shù)學(xué)的范疇,是四百年前的數(shù)學(xué),甚至是2320xx年前歐幾里得時代的數(shù)學(xué);而大學(xué)本科所學(xué)的高等數(shù)學(xué),是以牛頓、萊伯尼茲在十七世紀創(chuàng)立的微積分為標(biāo)志的,不少內(nèi)容也是二百多年前的數(shù)學(xué)。根據(jù)這些內(nèi)容對數(shù)學(xué)的了解與感悟,應(yīng)該說還是很不夠的。作為一名數(shù)學(xué)類專業(yè)的大學(xué)生與研究生,一定要通過認真的學(xué)習(xí),進一步走近數(shù)學(xué),深入地了解數(shù)學(xué)、認識數(shù)學(xué),努力提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門科學(xué)的主動性、自覺性和迫切性。
數(shù)學(xué)究竟是什么?這個問題不容易在這個開學(xué)典禮上用三言兩語完全說清楚。概括地說,數(shù)學(xué)是在相當(dāng)廣泛的意義下研究現(xiàn)實世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。它剔除了客觀事物的種種質(zhì)的屬性,只從數(shù)量關(guān)系和空間形式的角度研究問題,因而具有了高度的抽象性,同時具有了廣泛的應(yīng)用性。
數(shù)學(xué),是一門精妙絕倫、博大精深的科學(xué),到目前為止,已形成了一個包括純粹數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)以及眾多交叉學(xué)科在內(nèi)的龐大的科學(xué)體系。同時,數(shù)學(xué)又是通用的科學(xué)語言,是各門科學(xué)的重要基礎(chǔ),在自然科學(xué)、工程科學(xué)、人文科學(xué)及社會科學(xué)等方面都發(fā)揮著越來越重要的作用,在很多場合起著舉足輕重、甚至是決定性的影響。數(shù)學(xué)科學(xué)與計算機技術(shù)相結(jié)合,已形成了一種普遍的、可以實現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)——數(shù)學(xué)技術(shù),成為當(dāng)代高新技術(shù)的一個重要組成部分,“高技術(shù)本質(zhì)上是一種數(shù)學(xué)技術(shù)”的提法,已經(jīng)成為越來越多人們的共識。不少重要科學(xué)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)化趨勢,也已呼之欲出或初見端倪。
數(shù)學(xué)更是人類文明的重要組成部分和堅實支柱,在人類文明的發(fā)展過程中一直起著積極的推動作用,數(shù)學(xué)的發(fā)展史是和人類物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展史交融在一起的,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的種種奇跡,從手機到電視,從列車時刻表到醫(yī)用掃描儀,從摩天大樓的建造到寬體噴氣式客機的設(shè)計,從衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)到核武器的研制等等,數(shù)學(xué)無不在幕后發(fā)揮著不可替代的作用;可以毫不夸張地說,沒有數(shù)學(xué),今天高度發(fā)達的社會根本無法運作。
正應(yīng)為這樣,數(shù)學(xué)科學(xué)的重要性現(xiàn)在已經(jīng)得到廣泛的認同。好多年來,數(shù)學(xué)類專業(yè)的錄取分數(shù)線在復(fù)旦一直名列前茅、甚至數(shù)一數(shù)二,也充分地說明了這一點。大家能夠以數(shù)學(xué)作為自己的專業(yè),能夠進復(fù)旦數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí),無疑是一個很好的選擇,更應(yīng)該感到慶幸和充分珍惜。
學(xué)數(shù)學(xué)就像食堂打飯,不能“插隊”!
現(xiàn)在話要說回來,進了復(fù)旦的數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院,就一定能保證大家學(xué)有所成,將來都成為數(shù)學(xué)家嗎?當(dāng)然不能簡單地這么說。取得了復(fù)旦學(xué)子的身份,不等于能最大限度地利用復(fù)旦這個成長與進步的平臺,不等于在復(fù)旦將會一帆風(fēng)順,不等于在畢業(yè)時能毫無悔色地面對自己的一切,不等于能為自己一生的發(fā)展打好一個堅實的基礎(chǔ),更不能自動轉(zhuǎn)化為你們今后的成功與輝煌。希望大家務(wù)必珍惜這個珍貴的起點,用加倍的努力來實現(xiàn)自己的理想和抱負。
那些進了復(fù)旦就覺得自己壯志已酬的人,看中的只是復(fù)旦的這塊招牌,而不珍視與這個招牌相應(yīng)的真才實學(xué)的內(nèi)涵,是很難走得遠的。有人一考入復(fù)旦,就急著想下一步到哪兒去,就又在為自己設(shè)計一個新的前程(例如出國、找一個好的工作等等),甚至不務(wù)正業(yè),忙著為進入下一階段進行種種自認為必要的準備。這樣做看來很精明,但實際使自己淪為一個匆匆來去的過客,人在復(fù)旦,卻心浮氣躁,放松了正規(guī)的學(xué)習(xí)和嚴格的訓(xùn)練,將來難免愧對在復(fù)旦虛度的歲月,這是很不明智的。只有腳踏實地,認真地把握現(xiàn)在,才是對未來發(fā)展最好的鋪墊和準備,才有光輝的未來。
希望大家要充分珍惜在復(fù)旦的學(xué)習(xí)時光。二年、三年、四年、五年,看起來時間很長,但如果不抓緊,一晃就會過去。本科新生中的大多數(shù)同學(xué)在中學(xué)階段經(jīng)過了漫長的應(yīng)試教育的訓(xùn)練,想必是相當(dāng)累了。到了大學(xué),沒有老師盯得你們緊緊的,課業(yè)表面上也不太重,你們中的一些人還可能相當(dāng)缺乏自制的能力,很容易在一開始處于一種松垮的狀態(tài),優(yōu)哉游哉一下,甚至沉醉于上網(wǎng)、玩一些無聊的游戲等等。這一放松,時間很快就過去了。等到發(fā)覺大事不好,想要搶救過來就難了。
為什么這么說呢?除了一般性的道理之外,更是由數(shù)學(xué)的特點決定的。人類的許多發(fā)現(xiàn)就像過眼煙云,很多學(xué)科是從推翻前人的結(jié)論而建立新的理論的;然而,數(shù)學(xué)卻不是這樣,它的結(jié)論往往具有永恒的意義。古往今來數(shù)學(xué)的發(fā)展,不是后人摧毀前人的成果,而是每一代的數(shù)學(xué)家都在原有建筑的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入,再添加一層新的建筑。數(shù)學(xué)這個學(xué)科邏輯性強,整個體系十分嚴謹,一環(huán)扣一環(huán),前面沒有很好掌握和理解,后面學(xué)習(xí)就會有本質(zhì)上的困難。形象地說,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和在食堂里打飯不同,是不能“插隊”的!一開始放松,就很難抓得回來,就可能永遠被動下去,甚至一蹶不振。一開始不抓緊,往往就可能輸在起跑線上!
我這樣說,決不是危言聳聽。去年本科入學(xué)129人,其中有相當(dāng)一部分同學(xué)學(xué)得主動深入,表現(xiàn)十分突出,老師們也非常滿意和贊賞,但另一方面,第一學(xué)期有和第二學(xué)期都有少數(shù)人若干課次不及格。今年應(yīng)該畢業(yè)的學(xué)生中,實際按期完成學(xué)業(yè)的只占不到九成。前幾年的情況也大體如此。
為什么一些中學(xué)時代的“龍”,到大學(xué)卻變成“蟲”了呢?!難道不應(yīng)該從自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法方面認真找一找原因嗎?!難道不值得引起大家強烈的警惕和注意嗎?!
在你們剛進校的時候就告訴你們這些使人喪氣的信息,就是要提醒你們:留給你們的時間不多了!一定要有一種緊迫感,對在復(fù)旦的學(xué)習(xí)歲月加倍的珍惜。時不可失,機不再來。決不可掉以輕心,使時光虛度,歲月蹉跎,將來后悔莫及。
少慢精深,習(xí)題不能一“刷”了事!
下面,為了在復(fù)旦這一段有限的時間中能認真地學(xué)好數(shù)學(xué),給大家提出下面一些建議:
第一,從中學(xué)到大學(xué),從本科生到研究生,學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)環(huán)境都有重大的變化,但大家一開始可能沒有感覺,而一旦感覺到了,往往為時已晚。建議大家認真體驗、討論與總結(jié),將自覺地改變自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣作為開始階段的第一(注意,不是第二、第三,而是第一!)要務(wù),力爭在轉(zhuǎn)折點處掌握先機,抓住學(xué)習(xí)的主動權(quán)。
第二,從學(xué)習(xí)態(tài)度的層面,要堅持認真、刻苦的學(xué)習(xí),不能松懈。有一分勞動,就有一分收獲,這是永恒的真理,數(shù)學(xué)更不能例外。將自己的身心獻給數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)家,面對著豐富多彩、廣闊無垠的數(shù)學(xué)世界,面對著百思不得其解的數(shù)學(xué)課題,面臨著即將取得突破的關(guān)鍵時刻,是沒有星期六、星期天的。他們享受這樣的生活節(jié)奏,感受到生命的充實,為之深深地陶醉,也造就了他們的事業(yè)。
要學(xué)好數(shù)學(xué),不出氣力,玩小聰明,偷工減料,含糊敷衍,都是不行的。在我們學(xué)院,有很多勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、奮力拼搏的同學(xué),已經(jīng)為大家樹立了榜樣,要認真地向他們學(xué)習(xí)。但也有少數(shù)研究生,學(xué)習(xí)不刻苦、不投入,平時的辦公室在晚上往往是烏燈熄火,到了周末,辦公室里更是很少見到他們的身影。他們的勞動強度不要說遠遠比不上那些發(fā)憤圖強的同學(xué),甚至遠遠不如我們一些年紀大的老師,對此,我們是很有意見的。這樣的師兄師姐,不應(yīng)該成為你們的榜樣。
第三,從學(xué)習(xí)方法的層面,要掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的訣竅,達到事半功倍、舉一反三的效果。我們有些同學(xué),學(xué)習(xí)積極性是很高的,勁頭來了,胃口很大,總希望學(xué)得更多一些,學(xué)得更快一些。他們選修了很多課程,甚至外加了很多額外的負擔(dān),把時間排得滿滿的;同時追求那種一目十行、七步成詩的高速度和才子風(fēng)范,但效果往往不好,甚至適得其反,越搞越被動。這不是一個學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確方法。
我在和一些同學(xué)的談話中,針對他們在學(xué)習(xí)上貪多求快、不求甚解的情況,曾經(jīng)總結(jié)了一個學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“四字訣”,現(xiàn)在告訴大家。哪四個字呢?少、慢、精、深。我覺得,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好壞要看是否理解深入、運作熟練及表達簡明這三個方面,關(guān)鍵是要深入的理解,達到精深的地步。而為了達到精深,不能多、快,只能少、慢。
要學(xué)好微積分,一本真正好的教材就夠了,用不著像文科那樣博覽群書、一口氣看上好多本。平時的學(xué)習(xí)也不宜平均分散力量,要集中力量打殲滅戰(zhàn),打下一個據(jù)點就牢固占領(lǐng)一個據(jù)點。這樣,雖然一開始不貪多,但日積月累就會根基扎實地積少成多,實現(xiàn)由少到多的轉(zhuǎn)化,不斷擴大自己的知識結(jié)構(gòu)和范圍。而只有慢,不片面地追求速度,才能細嚼慢咽,反復(fù)思考,才能深入的理解,透徹的領(lǐng)會,真正掌握數(shù)學(xué)的真諦。
少、慢的目的是要達到精、深。怎樣達到呢?需要大家不斷地總結(jié)經(jīng)驗。我這兒只向大家介紹華羅庚先生提倡的一個讀書方法:由薄到厚,由厚到薄。首先要由薄到厚。要反復(fù)思考、分析有關(guān)內(nèi)容的關(guān)鍵和重點,抓住論證的核心和要害,了解材料的來龍去脈,讀出自己的體會,讀出書本及教師沒有直接說出來的深刻的內(nèi)涵,也包括提出自己的問題與困惑,等等。這樣讀書,書自然由薄到厚,認識也逐步走向深入了。但這不是全部,還要在此基礎(chǔ)上進一步抓住問題的本質(zhì)和核心,做到由厚到薄。真理總是樸素的,本質(zhì)的東西往往是簡明扼要的,到了一定階段,通過認識的升華,就會發(fā)現(xiàn)你所面對的這一大堆東西其實很簡單,三言兩語就可以點出它的本質(zhì),這就由厚轉(zhuǎn)向了薄。這樣的薄,經(jīng)過了否定之否定的過程,已與原來的“薄”有了本質(zhì)的不同,可以說,已經(jīng)在一定程度上達到融會貫通的地步了。這樣做,應(yīng)該說是符合復(fù)旦校訓(xùn)“切問而近思”的要求的。
第四,學(xué)好數(shù)學(xué),要重視嚴格的數(shù)學(xué)訓(xùn)練,其中很重要的一環(huán),是要認真做好習(xí)題。蘇步青先生說他曾經(jīng)做過一萬道微積分題,他功底扎實,再煩再難的推導(dǎo)及計算都不在話下,決不是偶然的。你們平時看書、聽課,有些東西一時弄不明白,有些習(xí)題一下子做不出來,并不是一件不光彩的事情,是很正常的,深入思考一下或過一定的時間,學(xué)到后面,往往會自然得到解決。但是,有一件事卻是很不光彩的,就是依賴市場中販賣的“習(xí)題解答”,做不出的題目一抄了事,甚至自己可以做的題目也一抄了事。
現(xiàn)在同學(xué)中有一種“刷題”的說法,不少的人以每天刷了多少題而自豪。據(jù)說一些網(wǎng)站更為在其上刷了多少題建立指標(biāo)、給以獎勵。其實,做習(xí)題不能簡單地一“刷”了事,而要結(jié)合課程內(nèi)容深入地思考,嚴格、客觀地檢查自己的認識程度和理解深度,更不能用照抄習(xí)題解答的形式來“刷題”,使老師布置的訓(xùn)練要求,使嚴肅的學(xué)習(xí)任務(wù),統(tǒng)統(tǒng)化為泡影,自己更得不到應(yīng)有的鍛煉與考驗,自欺欺人,害人不淺!以谶@里鄭重地希望大家,將這些“習(xí)題解答”像學(xué)習(xí)上的毒品那樣堅決予以抵制與拋棄,像過街老鼠人人喊打那樣與之作堅決的斗爭,以凈化我們周圍的學(xué)術(shù)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣,努力學(xué)到一些貨真價實的本領(lǐng)。
第五,希望同學(xué)們通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),啟迪心智,使自己變得更加聰明,更具智慧,更有充分的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的發(fā)展前途。決不要把數(shù)學(xué)僅僅看成一堆定義、公式、定理和證明的堆積,死記硬背,費盡心機地把它們灌輸?shù)阶约旱念^腦中去,而是要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上,了解它們的來龍去脈,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)與生動活潑的現(xiàn)實世界之間的血肉聯(lián)系;要掌握數(shù)學(xué)的精神實質(zhì)和思想方法,學(xué)到數(shù)學(xué)的精髓,對數(shù)學(xué)有真正的領(lǐng)悟;還要發(fā)掘數(shù)學(xué)的人文內(nèi)涵,了解數(shù)學(xué)在人類認識世界和改造世界的過程中所起的關(guān)鍵的、不可替代的作用,自覺地接受數(shù)學(xué)文化的熏陶。這樣,大家就一定能真正走近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)并熱愛數(shù)學(xué),大家對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一定會有持續(xù)的積極性,而且更有成效。
最后,學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),不僅不應(yīng)生吞活剝、死記硬背,也不能只提倡培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力,更要注意培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。希望大家的腦筋一直處于一個活躍的狀態(tài),不斷對老師、對書本、也對自己提出種種問題,努力促進自己的好奇心和求知欲,努力培養(yǎng)自己成為一個具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。從這個意義上說,鴉雀無聲、座無虛席的聽、講課的狀態(tài),不是一個理想的狀態(tài)。要勇于質(zhì)疑,大膽提問,使討論和爭論成為風(fēng)氣,你們的成才才有可靠的保證,數(shù)學(xué)的發(fā)展才有真正的希望。
今天就講到這里,謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教授講座篇二
主持人、各位老師、各位同學(xué):
大家好!很榮幸有機會在20xx復(fù)旦大學(xué)國務(wù)學(xué)院開學(xué)典禮上發(fā)言。
我時常在思考,開學(xué)為什么需要一個儀式?儀式的目的是什么?在我看來,多數(shù)儀式都是為了創(chuàng)造一種莊嚴圣潔的氛圍,讓人能夠超越日常的瑣碎事務(wù)、深刻省思自己來到此地的使命。
我要講的題目是“未來屬于創(chuàng)新者”。
公元1486年,一位36歲的熱那亞人來到了西班牙首都馬德里,他此行的目的是要來尋求一筆風(fēng)險投資。當(dāng)他跟當(dāng)時西班牙最富有的一對夫婦進行談判后,那對夫婦對他的商業(yè)計劃書始終疑慮重重,談判以失敗告終。這位熱那亞人走出這對夫婦的府邸時感到無比絕望,他充滿幻想的商業(yè)計劃不僅在英格蘭、法國、意大利、葡萄牙無法得到資助,而且在西班牙也失敗了。然而,時隔六年之后,就在他感到走投無路的時刻,那對夫婦派人找到了他——他們最終決定資助他的商業(yè)計劃。他,欣喜若狂。這位熱那亞人名叫哥倫布,他的商業(yè)計劃是要發(fā)現(xiàn)新大陸,那對夫婦則是西班牙女王伊莎貝爾一世和國王斐迪南二世。數(shù)月之后,哥倫布率領(lǐng)他的船隊發(fā)現(xiàn)了美洲。由此,新的全球史得以展開。哥倫布,是創(chuàng)新者。
事實上,世界正是哥倫布這樣的創(chuàng)新者推動的。
當(dāng)查爾斯·達爾文發(fā)表進化論時,那還是一個上帝創(chuàng)世說主宰的世界。達爾文是創(chuàng)新者。
當(dāng)亞當(dāng)·斯密倡導(dǎo)自由市場經(jīng)濟時,歐洲還是一個盛行重商主義的時代。斯密是創(chuàng)新者。
當(dāng)福澤諭吉力主“脫亞入歐”時,日本還在傳統(tǒng)與變革之間搖擺。福澤諭吉是創(chuàng)新者。
順便說一句,如今查爾斯·達爾文、亞當(dāng)·斯密、福澤諭吉三人的頭像都印制在英鎊、日元的紙幣上,代表了一個國家對他們的認可。
當(dāng)愛因斯坦發(fā)表相對論的第一篇論文時,那還是一個牛頓力學(xué)范式所支配的物理學(xué)世界。愛因斯坦是創(chuàng)新者。
當(dāng)孫文呼喊“創(chuàng)立民國”時,中國還是一個皇帝統(tǒng)治的國家。孫文是創(chuàng)新者。
當(dāng)馬相伯老校長1920xx年以自有資金創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)時,中國還只有官辦大學(xué)與教會大學(xué)。馬相伯是創(chuàng)新者。今天的我們,依然受惠于這種創(chuàng)新的恩澤。
當(dāng)吳敬璉、厲以寧這一代經(jīng)濟學(xué)家30年前呼吁市場經(jīng)濟時,中國還在是否要擺脫計劃經(jīng)濟體制的道路上徘徊。吳敬璉先生是復(fù)旦校友。吳、厲是創(chuàng)新者。
這些創(chuàng)新者要么改變了人們對世界的認知,要么直接增進了社會的福祉。
同學(xué)們,今天開學(xué)了。所以,對諸位來說,今天是一個新的起點。
作為一名復(fù)旦教師,我不擔(dān)心你們的智力,你們都是千里挑一的人;我不擔(dān)心你們的努力,你們早已養(yǎng)成了勤勉進取的習(xí)慣;我也不擔(dān)心你們的能力,你們多數(shù)人都能用有限的資源去達成關(guān)鍵的目標(biāo)。我惟一擔(dān)心的是,你們是否具有成為創(chuàng)新者的勇氣?!
如果一篇論文、一部專著和一項研究,幾乎得到所有同行的贊同,那么這樣的作品很可能沒有提供任何新理論、新方法與新事實。要知道,新事物的誕生,通常都會遭到質(zhì)疑與嘲笑,甚至被視為異端。然而,異端往往是創(chuàng)新的征兆。并非所有異端都是創(chuàng)新者,但所有創(chuàng)新者一開始都可能被視為異端。如今的主流,都是曾經(jīng)的異端;今天的異端,也可能是明天的主流。
所以,我們大可不必因為他人的贊同而感到欣喜,因為我們或許只是附和了成見;我們也不必因為他人反對而感到沮喪,因為我們或許正在給一個領(lǐng)域開創(chuàng)新路。
短期中,創(chuàng)新者可能會遭遇重重阻力、面臨種種挫敗、甚至使自身置于險境。有人會告訴你這個不可能,那個做不到;這個不正確,那個有風(fēng)險。但是,長期中,世界的未來正是創(chuàng)新者所形塑的。
對諸位同學(xué)來說,在既有的世界中努力奮斗,無疑也有望成為優(yōu)秀的人,但這種優(yōu)秀不過是在既有秩序中獲得了一個較高的位置。惟有創(chuàng)新者,是開創(chuàng)新世界的人,是新事物的催生者、孕育者、推動者和成就者。長期來說,世界今天的樣子,不過是一代代創(chuàng)新者一路行走的足跡。
今天,同學(xué)們從中國各地、世界各地來到復(fù)旦大學(xué)國務(wù)學(xué)院,坐在前排的教師們對你們都抱有很大的期待!对娊(jīng)》說:“周雖舊邦,其命維新。”《大學(xué)》又說:“茍日新,日日新,又日新。”
今天既有的一切終將消逝,未來屬于你們這一代,未來屬于創(chuàng)新者。
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教授講座篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
在這里演講我很榮幸,因為我從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多!睈凼墙處熥蠲利惖恼Z言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,愛得專心致志,愛得無私無畏!熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠于人民的教育事業(yè),能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生,能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展,黨和國家對教育的深切關(guān)注,真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因為:
任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。這也是江在《關(guān)于教育問題的談話》中不斷強調(diào)的。而要做到此點,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認同的目標(biāo)或要求的指引下,主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會好。
在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動,會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥!崩蠋煂W(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
1、理智公正。在教育中,對學(xué)生的愛是理智的,而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感,無明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中,我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的,不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛,因門第而愛,因金錢而愛,這種愛會敗壞社會風(fēng)氣,污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民,我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對待他。
2、堅持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯事時,我耐心開導(dǎo),不挖苦、不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。
3、嚴愛結(jié)合。現(xiàn)實中往往愛好學(xué)生易,愛差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”,還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生,即嚴愛結(jié)合。首先,我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴格要求。其次,我善于在嚴格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛,努力創(chuàng)條件,使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恒。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。江《關(guān)于教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯,教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛護自己的孩子是人,愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
復(fù)旦大學(xué)教授講座篇四
各位尊敬的校長、老師,非常高興來到本次論壇。本來,我的演講題目是俞敏洪校長規(guī)定的,但是,聽了四中校長和鄭州外國語學(xué)校校長的發(fā)言之后,我想臨時改改。我打算以一個學(xué)生、一個家長、一個老師的身份,來談一談我對教育的看法。
對于中國當(dāng)下教育的看法,坦率地說,我只有四個字——“我不相信”。我不相信中國今天的教育。為什么?因為在我看來,今天我們對中國教育所有的看法也許都起源于一種錯誤,今天我們沒有認真思考到底什么是教育。
我們在不斷讓步,為自己找理由,為孩子們開脫。我想說,教育不是這樣,也不應(yīng)該是這樣。中國的教育已經(jīng)成為一個嚴重的問題,而我不相信所有問題都有解決辦法。我們這個民族現(xiàn)在有一個奇怪的心態(tài),就是不怕有問題,只要找到辦法,問題總能解決。我要告訴大家,這是謊言,有些問題將永遠無法解決。舉一個例子:一個人得了癌癥,如果早期發(fā)現(xiàn)還可以治療,如果發(fā)現(xiàn)了卻不去治療,或者用更壞的辦法去對待,或者說縱容它發(fā)展,到了癌癥晚期再去治療,還有用嗎?沒有用。我想,中國教育可能就是這個情況。今天,我們看到了太多的教育的問題,我們也給出了很多理由,也有很多理論,也在做很多努力。但是請大家捫心自問,你們相信中國的教育還有救嗎?恐怕很難說。我個人不相信。為什么?我們的腦海里有太多似是而非的想法。中國正面臨著很多人類歷史上從來沒有面臨過的問題。
比如獨生子女,獨生子女是自地球上有人類這個物種以來所出現(xiàn)的一個從來沒有過的“亞種”,在人類歷史上,從來沒有那么多沒有兄弟姐妹的人在那么短時間內(nèi),有計劃地出現(xiàn)在一個國家。請別忘記了,我們所有的教育理念、教育方法、教育手段都是針對有兄弟姐妹的孩子。今天,我們的教育者在拼命反思,但是別忘了,接受教育的對象的主體已經(jīng)是人類歷史上從來沒有出現(xiàn)過亞種了。我們沒有辦法,不知道怎么教育這些孩子。千萬不要以為他們和我們是一樣的,他們和我們不一樣,甚至可能完全不一樣。
我們今天講快樂教育,講我們的童年很快樂。可是,我們的童年快樂嗎?至少我一點都不快樂;貞浺话愣际翘摶玫、快樂的,“好了傷疤忘了疼”。在座的我們,只要上過大學(xué)的,誰不是一路考試拼上來的?我們小時候也有不少作業(yè),我們小時候還吃不飽飯,有時候還被老師揍兩下、罵兩句。
憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?恐怕被國外教育搞暈了吧!教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。我們憑什么對注定將要接替我們的子孫讓步,我想不明白。
現(xiàn)在,我們對孩子的教育大多是鼓勵,沒有錯。那么,懲戒呢?教育可以沒有懲戒手段嗎?單憑鼓勵就可以完成教育了?我也不相信。剛才鄭州外國語學(xué)校校長說,家長無論在任何情況都下不要看孩子的日記。我不敢茍同。為什么不讓看?我從小的日記父母就看,也沒把我看傻了!
聽說前段時間教育部發(fā)了一個文件,內(nèi)容是“賦予老師批評學(xué)生的權(quán)利”。老師批評學(xué)生的權(quán)利要賦予?可是什么時候剝奪過?沒有剝奪要重新賦予嗎?現(xiàn)在的孩子罵不得、說不得、批評不得,一點挫折就接受不了!小時候,我的老師懲戒過我,但我們的感情到今天都很好,F(xiàn)在對孩子一味表揚,恐怕還要看家長是什么樣的人。那懲戒呢?
我們講跟國際接軌,接軌了嗎?我看是“接了個鬼”。我是在歐洲留學(xué)的,我們常講歐洲的教育怎么怎么好。好啊,大家看看英國的好學(xué)校規(guī)矩嚴到什么地步。英國議院通過了一條法規(guī),大意是“允許教師在歷經(jīng)勸告無效的情況下,采取包括身體接觸在內(nèi)的必要手段,迫使不遵守紀律的學(xué)生遵守紀律!闭f白了,就是可以適當(dāng)?shù)刈帷4蠹叶颊f新加坡的教育好,新加坡的中小學(xué)教室后面墻上,不是經(jīng)常懸著一把戒尺?據(jù)說,孩子表現(xiàn)不好,按規(guī)定打三下,只許打手心,不許打手背,必須兩個老師在場的時候才允許執(zhí)行。
但是如果說過去的教育都不對,那俞敏洪校長是怎么培養(yǎng)出來的?徐小平、王強是怎么培養(yǎng)出來的?我們不是過去的教育教育出來的嗎?我們是隨地吐痰了,還是耍流氓了,我們什么都沒干,挺好。我覺得教育不能再一味讓步,我們對孩子要真的負責(zé)任。不要迎合社會上一些似是而非的說法,什么素質(zhì)教育、什么快樂教育、什么應(yīng)試教育。應(yīng)試是最基本的素質(zhì)。
人類社會沒有絕對的公平!中國不公平,美國同樣不公平!現(xiàn)在幾乎可以說唯一的一條相對公平線就是高考了。如果說按照所謂的素質(zhì)來招生,那么,中國的平民子弟有多少能進北大、清華?一個孩子連公平競爭都競爭不過人家,還說素質(zhì)很高,誰會相信? 所以,不要迎合社會上有些所謂的專家的話。
我現(xiàn)在提倡恢復(fù)全國統(tǒng)一高考,而且是裸考,不要加分。王強是內(nèi)蒙古高考的第二名,我是那年高考的上海第二名,我們都是這么考到北大的。如果高考制度不能改,我們的教育就不能改,高考是指揮棒啊!高考制度之所以不能改,是因為我們找不到比高考制度更不壞的制度。高考制度不是最好的制度,但它是最不壞的制度。
問題是,我們面臨的矛盾我們必須自己心里清楚。有人問我:“錢老師,您這幾年電視上講國學(xué),講《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,您覺得推廣《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的最大難處在哪里?”我一般的說法是希望有關(guān)部門大力推廣,進入學(xué)校。其實這不是最大的困難,最大的困難是,如果按照《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》,按照出席今天論壇的名校的標(biāo)準培養(yǎng)孩子,那么,這些孩子到社會上90%要吃虧。你把按照《弟子規(guī)》那樣忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩的孩子放到社會上看看,很可能就吃虧!這說明,我們的社會出了大問題。誰能否認?我們要講傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的最根本的理由正在于此。
我自己也在一線教書,跟學(xué)生有接觸,我想告訴大家,對于中國的教育,我們要有一種極度的憂患意識,而且應(yīng)該是在接近絕望基礎(chǔ)上考慮的,可能就是沒治的。很多人問我,“錢老師,你的孩子怎么辦?”我的回答是,“聽真話還是假話?如果是真話,我就把他送出去,沒有辦法,沒有選擇!蔽覂鹤釉谌A東師大附中,那是我的母校,上海的名校,當(dāng)然很好。但是社會環(huán)境跟我們那個時候不再一樣了。所以我想,我贊成對孩子真的要嚴格。孩子畢竟不是成年人,孩子還必須管教、必須懲戒,必須讓他知道教育絕不僅僅是快樂的,學(xué)習(xí)絕不僅僅是快樂的!當(dāng)你意識到學(xué)習(xí)是快樂的時候,這位學(xué)生就很可能將來要成為俞校長了!如果一個人能夠在學(xué)習(xí)中感到快樂,那就很可能成為大師級人物!絕大多數(shù)人是不會的。絕大多數(shù)孩子是不得不學(xué),是為了某種目的或知道學(xué)習(xí)對其一生的重要性不得不去學(xué)的!
我們要告訴孩子,犯了錯誤要付出代價。如果在全社會形成家長對孩子讓步的氛圍,以后的孩子是很可怕的,我們的未來是很可怕的,這樣教育出來的孩子是接不住中國未來發(fā)展的重擔(dān)的。
在中國歷史上,無意識造成的真正精英是“老三屆”。這一批人在文革前完成了初高中教育,文革前的初中高中教育水平恐怕不比今天一般的本科教育低,這批人由于歷史原因被分散到了社會的各個角落。1978年,一切回到了原點。這批人是中國人的精英,是中國歷史上從來沒有出現(xiàn)過的真正的精英,懂知識、受得了委屈、懂擔(dān)當(dāng),F(xiàn)在,這批人要退休了。而現(xiàn)在,孩子進一步,社會讓一步;孩子進一步,老師讓一步;孩子進一步,家長讓一步。家長心疼孩子,老師也心疼孩子。就是獨生子女鬧得!這樣的教育怎么行?更何況,現(xiàn)在的教育面臨著巨大的沖突,根本就不能按照一般的教育學(xué)理論思考。
我父親受過很好的教育,但他就看不得兒子教育孫子。有一次,我教訓(xùn)孩子,我父親在旁邊就有些不愉快。我兒子說:“爸爸,你為什么用這種口氣跟我說話?”我說:“因為你錯了。”他說:“錯了也不能用這樣的口氣跟我說話。”我說:“《三字經(jīng)》沒讀過?”他說:“你不就是想說 ‘養(yǎng)不教,父之過’嗎?”我說:“是啊。”他說:“你前兩天不還講《弟子規(guī)》的嗎?《弟子規(guī)》里說‘守孝悌,次謹信’你都不讓你老爸高興,憑什么我讓我老爸高興?”這件事就說明,我們的傳統(tǒng)教育在今天已經(jīng)全然崩塌,我們正面臨著根本的沖突。作為家長,我倒是希望如果我兒子的老師看他不成器,揍他兩下,罰站一會兒,這是應(yīng)該的。教育部就應(yīng)該定出這樣的規(guī)則,對學(xué)生要有懲戒。
我們現(xiàn)在都說鼓勵孩子的自信心,贊揚他,鼓勵他有自信,這是對的,但是不能過度。在這種教育下的孩子將來到社會,他面臨的反差足以把他摧毀。我們應(yīng)該告訴孩子,這個社會是殘酷的、不公平的,要準備受到很多委屈,早受到委屈,早得到鍛煉。
如果校長、老師懲戒確實犯了錯的我的孩子,甚至揍他幾下,我會感謝老師。我相信,大多數(shù)老師是有大愛的。我希望老師一手拿著胡蘿卜,一手還得拿著大棒。新東方創(chuàng)造了不起的教育界奇跡,我是覺得這個論壇要發(fā)出一點真實的聲音,要告訴這個社會,教育不是這樣。再不要簡單地這么說了,快樂教育、素質(zhì)教育、快樂學(xué)習(xí)、成功教育,都成功還了得?我看教育孩子做一個快樂的普通人挺好!
我覺得,教育是最真實的事情,老師不應(yīng)該去揣摩家長、孩子的心思,不停地對孩子讓步、對家長讓步。所以,到今天我對中國教育還是四個字——“我不相信”。
孩子考不考國內(nèi)的名牌大學(xué)我無所謂,我只希望他生理健康、心理健康,好好過完這樣一輩子。更何況,人類到底有多少年誰都不知道;艚鹫f還有220xx年,如果真的是這樣,我會跟我的孫子說不要生孩子了。這是一句笑話嗎?
我們現(xiàn)在要讓孩子盡量生理健康、心理健康,我們把未來的選擇權(quán)放開給他,因為我們對孩子負不起責(zé)任。不像我們小時候,生活很困難、社會不發(fā)達、經(jīng)濟也不發(fā)達,但是我們的父母還能對我們負責(zé)任。我覺得我現(xiàn)在非常羨慕我父母,他們敢罵孩子、揍孩子,但是我們依然愛他們。今天的孩子打不得、罵不得,哪怕是一個眼神,沒準明天就能把長輩殺了。老師也不敢批評學(xué)生,學(xué)生在校更不能受傷,老師害怕家長找上門來沒完沒了、糾纏不休。
我講《弟子規(guī)》講到“守孝悌”時,叫我的助手搜索一年以內(nèi)的“不孝、殺父”的反面例子,然后打印出來,以備我選用作反面例子。不一會兒,助手告訴我:“打印紙沒有了!”我們對孩子沒有一些控制、抑制、約束,一味以愛的名義對他們讓步,這樣的教育是不對的。
也許這個想法很突兀,應(yīng)該想辦法如何讓孩子學(xué)習(xí)更成功,但我內(nèi)心“不相信”,所以我選擇把我的真實想法跟各位校長、老師匯報。如果我們再不把一些虛幻的東西弄清楚,我們都要完蛋的!
教育,特別是基礎(chǔ)教育,恐怕未必應(yīng)該全然簡單地隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。這是一個大問題,我們簡單地認為,教育就應(yīng)該跟著社會發(fā)展而發(fā)展。在某種程度上,教育是應(yīng)該跟社會“對著唱的”。是社會在教育教育,還是教育在教育社會?我認為應(yīng)該是教育在教育社會,F(xiàn)在是社會在教育教育,這樣教育的本體性就不存在了,教育最基本的價值理念就不存在了。我們這個民族原來給教育賦予那么高的地位和價值,在今天都已經(jīng)完全被打亂了。
我們這個社會最后一道防線就是教育。我們不要輕易向社會讓步,我們也不要輕易向我們的孩子讓步,也不要輕易向家長讓步。我們這個社會要賦予校長、老師更大的權(quán)利、更高的榮譽、更好的待遇,但是也應(yīng)該賦予他們更大的責(zé)任。
只有這樣,經(jīng)過幾十年的努力,我大概在那時候還能考慮讓我的孫子留在國內(nèi)受教育。這是我的真心話,有不對的地方,請各位校長首先把我當(dāng)成一個學(xué)生,其次把我當(dāng)成一個家長,最后把我當(dāng)一個晚輩老師,給予批評教育。我剛才講的沒有一句假話,全是真話。當(dāng)然,季羨林先生教過我“假話全不說,真話不全說!
復(fù)旦大學(xué)教授講座篇五
尊敬的:
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求!笆陿淠荆倌陿淙恕,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:
首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。
其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚涣疃;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
再次,關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教授講座篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的同學(xué)們:
今天,是我們這所大學(xué)喜慶的日子。因為我們在這座新落成的體育館里舉行隆重的開學(xué)典禮,歡迎20--級全體新同學(xué)。我受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)委托,榮幸地代表全校教師向考取東北師范大學(xué)的各位新同學(xué),表示衷心的祝賀與熱烈的歡迎!
各位同學(xué),31年前,我和今天的你們一樣,告別了母校的老師和同學(xué),帶著父母與親人的期望,懷著自己對未來幾年大學(xué)生活的夢想與憧憬,來到這所大學(xué)學(xué)習(xí)深造。雖然我在這所大學(xué)已經(jīng)度過了31個春秋,但剛剛走進這所學(xué)校時的激動心情與感人情景卻永遠難忘。我想,我對各位新同學(xué)此時此刻的心情是有切身體會與理解的。
此時此刻,我想以我自己的親身經(jīng)歷與感受告訴同學(xué)們東北師范大學(xué)是一所多么美好多么可愛的大學(xué),在這里學(xué)習(xí)會對每個學(xué)生未來的生活與事業(yè)產(chǎn)生怎樣的影響。然而我知道,對一所大學(xué)的認識、理解與情感,一所大學(xué)對學(xué)生究竟擁有怎樣的意義與價值,這是要每個在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生親身經(jīng)歷和用心體驗才能真正感悟到的。為了同學(xué)們能夠真正獲得這樣的感悟,我想我們應(yīng)該一起來思考我們這所大學(xué)的特質(zhì)、品位與學(xué)生應(yīng)有的追求,尋找大學(xué)學(xué)習(xí)生活應(yīng)有的基點。
大學(xué)是追求真理的園地。不懈地學(xué)習(xí)、研究和探索知識與思想,是大學(xué)、學(xué)者和學(xué)生根本的存在方式。強烈的社會責(zé)任感、博大的人文情懷、敏銳的問題意識和求真務(wù)實的科學(xué)精神,是大學(xué)、學(xué)者與學(xué)生最為重要的精神品質(zhì)。
大學(xué)是培養(yǎng)精英的搖籃。我們這所國內(nèi)一流、國際知名的研究型綜合性師范大學(xué),一直以來始終堅持精英教育的標(biāo)準,以教師教育為主體,培養(yǎng)具有教育家潛質(zhì)的優(yōu)秀人才。因此,在我們這所大學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生,應(yīng)該葆有精英意識,真正養(yǎng)成對人類與民族、對國家與社會、對學(xué)校與自己的崇高責(zé)任感與使命感。
那么,我們學(xué)生應(yīng)如何按照精英人才的水準塑造自我?我們應(yīng)以何種態(tài)度與精神承當(dāng)起大學(xué)學(xué)習(xí)的責(zé)任與使命?這是剛剛來到我們這所大學(xué)的每一個新同學(xué)應(yīng)該認真思考的首要問題。我想,“自強不息、厚德載物”的人格,“養(yǎng)浩然之氣”的境界,“自律自勉、止于至善”情懷,“吾愛吾師更愛真理”的勇氣,“直面事情本身”的執(zhí)著,“我思故我在”的信念,“革故鼎新”的創(chuàng)造,或許是大學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)有的精神氣質(zhì)與思想品格,是我們共同走向未來的文化底蘊與精神家園。
著名思想家弗洛姆曾經(jīng)說過這樣一段耐人尋味的話:“心若改變,你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變,你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變。”親愛的同學(xué)們,希望你們改變自己命運的大學(xué)生活,真正能夠從“心”開始!祝愿同學(xué)們在我們這所大學(xué)愉快的學(xué)習(xí)和生活,不斷地成長進步,成為志存高遠、品學(xué)雙馨、勇于承當(dāng)?shù)拇髮W(xué)驕子與時代精英!
復(fù)旦大學(xué)教授講座篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!首先,感謝學(xué)校重視我們青年教師的發(fā)展、關(guān)注青年教師的成長,煞費苦心的組織這樣的交流活動,同時我也深感榮幸被抽簽代表青年教師進行交流發(fā)言。值此光輝的“五?四”青年節(jié)來臨之際,我向關(guān)心我們青年教師的領(lǐng)導(dǎo)、師長們致以崇高的敬意和深深的感謝!向在座的青年教師朋友們致以節(jié)日的問候!從大學(xué)畢業(yè)踏入教師這個行業(yè),在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)無微不至地關(guān)懷下,在同事的熱心幫助和自身的刻苦努力下,在學(xué)校這個搖籃里我收獲到了成長的快樂,我感覺自身的綜合素質(zhì)正在逐漸提高。學(xué)校,她是一個融洽的大集體,上至領(lǐng)導(dǎo),下至同事,處處體現(xiàn)了一種人與人之間相互關(guān)懷的溫情。學(xué)校在管理方面也是處處滲透著“以人為本”的理念,不僅僅是重視學(xué)生,更是善待每一位老師。
每一個年輕教師,在成長過程中都會遭遇到困境,包括因為課上得糟糕而沮喪、受到家長誤解而委屈、學(xué)生的淘氣而氣餒,特別是學(xué)生不肯學(xué)、學(xué)不好時,我們常常會手足無措,失去信心。每當(dāng)回顧自己成長的經(jīng)歷,我都會深深地感到,學(xué)校是我們青年教師成長的搖籃,她使我們由懵懂走向成熟,使我們脫胎換骨;我也深深地感到,學(xué)校是能充分展示我們聰明才智的舞臺。是她,使每一個教師找到了屬于自己的角色;是她,為每一位教師、尤其是我們青年教師提供了一次又一次實現(xiàn)自身價值的良好機會。
我感受最深的就是學(xué)校青年教師培養(yǎng)工程,我也是學(xué)校青年教師培養(yǎng)工程的一個很大受益者。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視并關(guān)注著青年教師尤其是新教師的成長,為了全面提升青年教師素質(zhì),促進青年教師專業(yè)成長,堅持“青年教師導(dǎo)師制”,發(fā)揮老教師的“傳、幫、帶”作用;學(xué)校還積極創(chuàng)造條件,鼓勵并支持我們參加校內(nèi)外各種教學(xué)觀摩和青年教師講課比賽,積極吸收青年教師參加教育科研工作,為提高我們青年教師的業(yè)務(wù)能力和科研水平,搭建了一個又一個的平臺,幫助我們青年教師迅速成長。這種成長是快樂的,因為在這里,我們可以感受到領(lǐng)導(dǎo)的溫情關(guān)懷;因為在這里,我們認識了一群志同道合、真誠相待的同事。和他們一起工作,讓我們提高的不僅僅是業(yè)務(wù)水平,更有為人的氣度和胸襟。為此,有三點感想和體會想和青年教師一起分享:
一、熱愛學(xué)生、對學(xué)生負責(zé),是一個教師最重要的品德。中國臺灣教育家高震東有一句名言:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”。作為一個教師,就是把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子或弟弟、妹妹一樣,真心實意地為學(xué)生的進步和成才著想。這是職業(yè)所要求的,也是教師這個光榮稱號所要求的。
二、每個人都有自己的價值追求。作為一個教師,三尺講臺就是自己的崗位,人生價值首先體現(xiàn)在課堂價值,所以應(yīng)努力使這種價值最大化,認真地講好每一次課,在課堂上得到最好發(fā)揮。事實上,任何一個教師都希望自己能講一手精彩的課,得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的認可。有位哲人說:“人性深處最大的欲望,莫過于受到外界的認可與贊揚”。把自己的工作做好,得到他人的尊重,是每一個人與生俱來的天性。我們每一位青年教師都應(yīng)該在自己的教學(xué)工作中體現(xiàn)和張揚這種天性,追求自己的課堂價值。要想講好課,首先要有這種欲望和激情,有這種價值追求。
三、干哪一行都需要基本功。作為一個青年教師,對一批又一批的青年學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑,在三尺講臺上體現(xiàn)自己的人生價值,我們更要講究教學(xué)基本功。學(xué)生的大腦不只是一只裝知識的容器,更是一只需要點燃的火把。過去說要給學(xué)生一碗水,教師得有一桶水,現(xiàn)在要求教師得有一條河,是活水,是時時更新的知識。所以,做一個稱職的教師是不容易的,我們必須堅持學(xué)習(xí),堅持研究。
作為青年教師,我們要在學(xué)校這個舞臺上展示自己的激情和才華,致力于自身的發(fā)展,用勤學(xué)和善思書寫成長,用求實和崇真建立我們的教育事業(yè),推動學(xué)校的發(fā)展;
作為青年教師,我們要虛心向?qū)W校的名師學(xué)習(xí),把前人的寶貴經(jīng)驗作為我們自己成長的養(yǎng)料;我們要加強同事之間的交流與合作,在成長的路上攜手并肩、共創(chuàng)未來!
作為青年教師,我們要保持一份健康、樂觀、向上的心態(tài),珍惜熱愛自己的工作,在工作中奉獻我們的激情、品嘗教書育人的快樂,在實踐中增長為師的才干、放飛我們的夢想。
對于我們青年教師來說,我們要學(xué)習(xí)的太多了,而且就我自身而言還有很多方面沒有做到。今天,站在這兒,我感覺肩上的擔(dān)子沉甸甸的。我們各位青年教師是學(xué)校的希望,我們自身的發(fā)展與學(xué)校將來的發(fā)展共贏。唐朝詩人劉禹錫有句詩:”芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。學(xué)校為我們的成長敞開了懷抱,我們要抓住機遇,努力工作,用我們的激情和實干為學(xué)校的發(fā)展做出自己的貢獻,用我們的辛勤和智慧迎接學(xué)校希望的明天。
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