2023年觀(guān)看信仰的力量紀(jì)錄片心得體會(huì) 觀(guān)看信仰的力量紀(jì)錄片觀(guān)后感(三篇)
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
觀(guān)看信仰的力量紀(jì)錄片心得體會(huì) 觀(guān)看信仰的力量紀(jì)錄片觀(guān)后感篇一
每次五十多分鐘的內(nèi)容里,我深切領(lǐng)會(huì)到一個(gè)智者和仁者所顯現(xiàn)出來(lái)的精神魅力。
張桂梅老師原本擁有幸福家庭的她突遭命運(yùn)的打擊,在失去相濡以沫多年的丈夫后,她用柔弱的雙肩扛起生活的重?fù)?dān),此時(shí),她面臨著工作崗位的抉擇,她沒(méi)有選擇到條件優(yōu)越的學(xué)校任教,而是毅然只身前往師資力量相對(duì)薄弱、條件艱苦的華坪縣投身教育扶貧。雖然疾病纏身,被病痛折磨的苦痛難言,她也沒(méi)有停下教書(shū)育人的腳步,憑借著頑強(qiáng)的毅力,她忍著病痛一次次站在熱愛(ài)的講臺(tái)上。
一枚黨徽,她始終都把黨徽佩戴在身上,昂首挺胸的展現(xiàn)共產(chǎn)黨員的風(fēng)采,哪里有困難哪里就有黨徽在閃爍。
一面旗幟,她埋頭苦干、灑播大愛(ài),是黨員干部心中一面先鋒模范的旗幟,哪里有艱苦哪里就有旗幟在飄揚(yáng)。
一個(gè)榜樣,她堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的“初心”,是各行各業(yè)奮斗者爭(zhēng)相看齊的榜樣,哪里有挫折哪里就有榜樣的力量。
張老師是那樣平凡,那樣真實(shí),她的精神,是一種時(shí)代的精神,體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷和高度的社會(huì)責(zé)任感,她讓信仰的力量最大化,她始終沖在最前線(xiàn),敢與時(shí)間賽跑,敢和病魔抗?fàn)帲弑M全力幫助一批又一批貧困山區(qū)的孩子走出大山,托舉起他們的夢(mèng)想和希望。她的精神,又是一種平凡的精神,體現(xiàn)了一名普通的人民教師把對(duì)國(guó)家對(duì)人民的熱愛(ài)和回報(bào),具體落實(shí)到自己的事業(yè)和學(xué)生身上,在普通教學(xué)崗位上,恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執(zhí)著追求。作為一名共產(chǎn)黨員和張老師的同仁,我要學(xué)習(xí)她人民至上、心懷大我的情操,將價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、情感關(guān)懷融為一體,見(jiàn)賢思齊,將楷模的精神力量貫徹落實(shí)到自己的工作崗位中,守住共產(chǎn)黨員的初心和使命,點(diǎn)點(diǎn)滴滴播撒陽(yáng)光,春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,將愛(ài)的溫暖傳遍云嶺大地!
學(xué)習(xí)了張桂梅老師的事跡之后,我才發(fā)現(xiàn),有時(shí)我們會(huì)在工作之余抱怨工作、抱怨學(xué)生、抱怨家長(zhǎng),看看張桂梅校長(zhǎng)和她們學(xué)校的老師在普通教學(xué)崗位上,恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利,一心撲在學(xué)生身上的精神,我們這又算得了什么。
我們更要要沉下心來(lái)做實(shí)事,不抱怨、不消極,學(xué)習(xí)張桂梅同志“舍小我、顧大家”的精神,用優(yōu)秀共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,做事不計(jì)回報(bào),功成不必在我,把群眾的認(rèn)可當(dāng)做衡量自己工作成效的一把標(biāo)尺,時(shí)刻謹(jǐn)記共產(chǎn)黨員的“初心”,“心中有了信仰,腳下才有力量”,在時(shí)代的新征程中腳踏實(shí)地、奮勇向前,創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌!
觀(guān)看信仰的力量紀(jì)錄片心得體會(huì) 觀(guān)看信仰的力量紀(jì)錄片觀(guān)后感篇二
這次黨課的學(xué)習(xí)集中在了一周左右時(shí)間,是一次比較短暫的學(xué)習(xí),但每次課上認(rèn)真聽(tīng)講,跟隨授課老師的講課思路,加上自己的心得體會(huì),還是有了很大的收獲的,下面根據(jù)每次講座的不同,分別說(shuō)說(shuō)我的心得體會(huì)。
第一次講座的內(nèi)容是“中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀(guān)”。首先是對(duì)黨的群眾觀(guān)的內(nèi)容的了解:堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀(guān)點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)的觀(guān)點(diǎn),一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀(guān)點(diǎn),虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀(guān)點(diǎn)。群眾觀(guān)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本觀(guān)點(diǎn),它是建立在歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本原理之上的。在講座過(guò)程中,講座老師提問(wèn)到,我們?yōu)樯趺匆母镩_(kāi)放?因?yàn)橐郧暗恼咭呀?jīng)不太適應(yīng)當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情,我們的目標(biāo)是提高人民生活水平,提高人們生活幸福指數(shù),而當(dāng)時(shí)人民吃不飽,穿不暖,解決不了溫飽醫(yī)療問(wèn)題,所以我們要調(diào)整政策,我們要改革開(kāi)放。這也集中體現(xiàn)了黨的群眾路線(xiàn),一切為了群眾,一切依靠群眾。從群眾中來(lái),到群眾中去。
堅(jiān)持群眾路線(xiàn)也有其重要的意義:群眾路線(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線(xiàn);群眾路線(xiàn)是引領(lǐng)人民各項(xiàng)工作的基本路線(xiàn);群眾路線(xiàn)決定黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗;完成歷史使命必須要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持群眾路線(xiàn)。從歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)來(lái)看:中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和新中國(guó)成立以后的經(jīng)濟(jì)建設(shè),文化建設(shè),法制建設(shè),道德建設(shè)等等,都體現(xiàn)了群眾路線(xiàn)的正確性,所以說(shuō)群眾路線(xiàn)是黨的根本路線(xiàn),這也是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系,共同戰(zhàn)斗中誕生,發(fā)展,壯大,成熟起來(lái)的。黨離不開(kāi)人民,人民也離不開(kāi)黨。最后說(shuō)到我們大學(xué)生應(yīng)該如何樹(shù)立正確的群眾觀(guān)。主要有一下三個(gè)方面:一、要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。我們要自覺(jué)地把科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為我們的價(jià)值追求,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,把科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為一種價(jià)值追求、一種人生信仰、一種學(xué)習(xí)理念,牢固樹(shù)立起符合自己的人生價(jià)值觀(guān)。還有我們要愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)學(xué)習(xí)。大學(xué)生要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神首先要愛(ài)黨,從新中國(guó)成立,到改革開(kāi)放,只到現(xiàn)在公國(guó)民總值持續(xù)增長(zhǎng),人民物質(zhì)文化水平有了很大的提高,我們應(yīng)從內(nèi)心里感謝黨,熱愛(ài)黨。
二、要樹(shù)立正確的政局觀(guān)。
三、要樹(shù)立正確的發(fā)展觀(guān)。從哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)看,靜止是相對(duì)的,而運(yùn)動(dòng)則是永恒的。所以我們要用發(fā)展得眼光看待當(dāng)前的社會(huì)局勢(shì),在解決為題時(shí),也不能停留在表面當(dāng)前的情況,我們要有更遠(yuǎn)的目光,發(fā)展得看待問(wèn)題。當(dāng)前,我國(guó)形勢(shì)也是如此,我們有亟需解決的人口問(wèn)題,環(huán)境污染問(wèn)題,就業(yè)問(wèn)題,醫(yī)療問(wèn)題,住房問(wèn)題等等。一時(shí)間我們不可能一下子就能解決得了。我們只有在社會(huì)經(jīng)濟(jì),技術(shù),文化等各方面的持續(xù)發(fā)展中才能慢慢的,一步一步的解決這些問(wèn)題。所以大學(xué)生在校的生活學(xué)習(xí)也是一樣,要用發(fā)展的眼光去看待。
第二次講座學(xué)習(xí)的是“學(xué)習(xí)和踐行核心價(jià)值觀(guān)的模范”結(jié)合老師的講座思路,主要從四個(gè)方面講述社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的。一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提出的背景。一方面是價(jià)值共識(shí)的需要,當(dāng)時(shí)中國(guó)要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須要有根植于人民心中的價(jià)值共識(shí)。價(jià)值共識(shí)是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神支柱,缺乏價(jià)值共識(shí)的社會(huì),難談?dòng)姓嬲哪哿驼嬲暮椭C。而這個(gè)價(jià)值共識(shí),就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。另一方面是價(jià)值整合的需要,隨著現(xiàn)實(shí)社會(huì)利益結(jié)構(gòu)、組織方式和生活方式的多元化,由價(jià)值觀(guān)念的差異導(dǎo)致社會(huì)的沖突成了新的社會(huì)矛盾類(lèi)型,這是社會(huì)轉(zhuǎn)型中的價(jià)值沖突。有效地整合價(jià)值沖突,通過(guò)價(jià)值整合積極尋求價(jià)值共識(shí),稱(chēng)為構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。最后價(jià)值輸入的應(yīng)對(duì),或者說(shuō)是價(jià)值輸出的需求。中國(guó)人價(jià)值觀(guān)念的現(xiàn)代化,要通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出,既是應(yīng)對(duì)西方資本主義核心價(jià)值體系輸入的需要,也是我國(guó)文化輸出、價(jià)值輸出的必然要求。二、過(guò)程與意義。黨的十六屆六中全會(huì)深刻地揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵,明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。在2023年11月8日中共報(bào)告,明確提出三個(gè)“倡導(dǎo)”,即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的概括。三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容;緝(nèi)容包括五個(gè)方面:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本思想,在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀(guān)和方法論,提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流河支流,才能在錯(cuò)綜發(fā)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。第二是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這個(gè)共同理想,既體現(xiàn)了現(xiàn)階段黨的奮斗目標(biāo),又體現(xiàn)了黨的最終奮斗目標(biāo)。第三是堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和堅(jiān)持以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展得精神支柱。一個(gè)民族沒(méi)有振奮的精神和高尚的品德,不可能自立于世界民族之林。第四是堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀(guān)。胡錦濤在2006年兩會(huì)期間,明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)。榮辱觀(guān)是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要內(nèi)容,樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清榮辱,明辨是非,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。概括分三個(gè)層次:國(guó)家層次上,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層次上,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制;公民層次上,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。四、核心價(jià)值觀(guān)的落實(shí)與實(shí)施。作為大學(xué)生,最重要的是做到知行統(tǒng)一。
第三次講座學(xué)習(xí)的內(nèi)容是學(xué)唱《國(guó)際歌》!秶(guó)際歌》是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中最的一首歌。原文是由法國(guó)的歐仁·鮑狄埃在1871年所作,皮埃爾·狄蓋特于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成世界上的許多種語(yǔ)言,它曾是第一國(guó)際和第二國(guó)際的會(huì)歌;上世紀(jì)20年代蘇聯(lián)曾以《國(guó)際歌》為國(guó)歌。歐仁·鮑狄埃是法國(guó)革命家,巴黎公社的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,他出生于一個(gè)制作木器的手工業(yè)工人家庭年僅14歲就寫(xiě)出了自己的第一首歌,從此他開(kāi)始用詩(shī)作為自己的武器,踏上革命的征程,并逐漸由一個(gè)民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變,并于1870年加入第一國(guó)際社會(huì)成為第一國(guó)際巴黎支部聯(lián)合會(huì)的委員!秶(guó)際歌》最早傳入中國(guó)是由瞿秋白轉(zhuǎn)譯自俄文版本并于1923年6月15號(hào)發(fā)表。
早在20世紀(jì)初,中國(guó)刊物上就曾出現(xiàn)過(guò)未署名的《國(guó)際歌》中文版,但是以詩(shī)歌的形式出現(xiàn),沒(méi)有賦曲,很難吟唱。1923年,瞿秋白從蘇聯(lián)回到國(guó)內(nèi),擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物《新青年》主編,同時(shí)著手翻譯《國(guó)際歌》。他在蘇聯(lián)參加了第九次全俄蘇維埃大會(huì),見(jiàn)到了列寧,他更在這個(gè)新生的社會(huì)主義國(guó)家里收到了各項(xiàng)蓬勃發(fā)展的事業(yè)和革命精神的鼓舞。他早就下決心,將《國(guó)際歌》重譯,讓它在中國(guó)廣泛流傳,成為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一首戰(zhàn)歌!秶(guó)際歌》這首歌曲為行版,降b大調(diào),4/4拍子。全曲只有一段貫穿首尾的拍子,以及通用的三段歌詞。悲壯的前奏,深沉的第一主題昂首進(jìn)入,表現(xiàn)出革命志士們不去的氣節(jié),樂(lè)曲的中段旋律在調(diào)性上轉(zhuǎn)為f大調(diào),始終莊嚴(yán)、雄渾,曲調(diào)中愈發(fā)透出光明與希望,最后樂(lè)曲的前奏經(jīng)過(guò)自然再現(xiàn),在雄壯而嘹亮的氣氛中結(jié)束。
第四次講座是觀(guān)看《周的四個(gè)晝夜》主題電影。影片《周的四個(gè)晝夜》講述了新中國(guó)六十年代初,大搞浮夸風(fēng)、大鍋飯,卻不幸遭遇三年自然災(zāi)害,全國(guó)人民勒緊褲腰帶向蘇聯(lián)還債期間,周到革命老區(qū)武安縣柏延村調(diào)研,經(jīng)歷四個(gè)晝夜的實(shí)地考察,按照老區(qū)人民的意愿,柏延村在全國(guó)第一個(gè)取消了人民公社,老區(qū)人民從此過(guò)上了幸福的日子。觀(guān)后,不僅感動(dòng)于周彎腰給因饑餓而腳浮腫的汪老師,雷雨天為田地里搶救秧苗的村民熬姜糖水,工作到凌晨不得不換上高度老花鏡才能看清字,更感動(dòng)于老區(qū)人民在餓的頭暈眼花時(shí)還能體諒國(guó)家的困難,把苦水往肚里咽,也不要給國(guó)家添麻煩,給毛主席添堵?赐暧捌螅肫鹑藗兂Uf(shuō)的一句話(huà)“民以食為天”。心中有個(gè)疑問(wèn),那個(gè)年代的人們,吃不飽,穿不暖,問(wèn)什么還能真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)我們共產(chǎn)黨,相信是困難是暫時(shí)的,相信黨能治理好國(guó)家,讓他們過(guò)上好日子?究其原因,周在片中所說(shuō),“我們犧牲無(wú)數(shù)先烈,就是要讓人民過(guò)上好日子。”
周轉(zhuǎn)達(dá)毛主席的批示“大食堂解散還是保留,人民群眾說(shuō)了算”得到了切實(shí)的履行。才讓人民群眾相信黨是代表他們的利益的,是全心全意為人民謀福利的。歷史走到今天,黨為人民服務(wù)的宗旨沒(méi)有變,但黨同人民群眾的血肉聯(lián)系少了,魚(yú)水情誼淡了,群眾的幸福感少了,不安全不信任系數(shù)多了。我們常說(shuō)為人民服務(wù),那就應(yīng)該先弄清楚新形勢(shì)下人民群眾最需要什么。常說(shuō)走群眾路線(xiàn),就應(yīng)該深入到群眾中去,躬下身子,沉下心來(lái),及時(shí)準(zhǔn)確得了解群眾的需求和呼聲,切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題。真正將“讓群眾滿(mǎn)意”作為衡量工作一切工作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。敢于接受群眾的監(jiān)督,敢于堅(jiān)持人民的主體地位,提高黨和政府的執(zhí)行力,公信力,影響力。縮小貧富差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕。維護(hù)社會(huì)公平正義,讓老有所依養(yǎng),讓奮斗的人看到希望,讓人民群眾相信認(rèn)可“中國(guó)夢(mèng)就是咱老百姓的夢(mèng)”,才能再次贏(yíng)得人民群眾的信任和擁護(hù),才能凝聚十三億人的力量心往一處想,勁往一處使,國(guó)家的富強(qiáng),民族振興,人民幸福的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。
第五次講座主題是大學(xué)生的精英教育。老師主要從兩個(gè)方面介紹:一是養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣;二是養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣。老師還說(shuō),讀書(shū)不是為了金錢(qián),不是為了名譽(yù),這樣的讀書(shū)都是太過(guò)浮躁,不可能真正得用心讀,不會(huì)真正理解作者的真正的寫(xiě)作意圖,讀書(shū)是為了遇到更好的自己。會(huì)給自己一個(gè)更好的視角了解自己了解世界,會(huì)讓自己成為一個(gè)有溫度有情趣,會(huì)思考的人。
第六次講座是預(yù)備黨員的廉潔教育。從去年的后,明顯能看出政府的反腐力度加強(qiáng),表明了中央的決心,作為一名研究生,提到廉潔教育,可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)題,因?yàn)閷W(xué)術(shù)腐敗在一些學(xué)校成為亟待解決的問(wèn)題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)腐敗只是一個(gè)現(xiàn)象,其實(shí)質(zhì)上是反應(yīng)了一個(gè)人的思想道德水平。因此,要成為一名合格的研究生,首先要從思想道德上嚴(yán)格要求自己。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。
目前社會(huì)上出現(xiàn)了假文憑、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)的現(xiàn)象,還有一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約。所以,我認(rèn)為“八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,可以說(shuō)是切中了時(shí)弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣。在科學(xué)研究中嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范,牢記學(xué)術(shù)道德,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信研究,獲得科研能力的發(fā)展,并利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專(zhuān)業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。
通過(guò)這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn),更加堅(jiān)定了我入黨的信心,今天,我們國(guó)家正處于改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期,中國(guó)面臨重大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),又面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期,更突顯堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性,以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地完善以中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo),提出了“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”等一系列新思路、新方法,這些理論上的新突破必將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的與時(shí)俱進(jìn)的精神,適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步大需要,代表了人民群眾的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的八十多年的歷史證明,只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能肩負(fù)起民族的希望,才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把歷史推向前進(jìn)。沒(méi)用共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),這是歷史的選擇。作為一名要求積極進(jìn)取的大學(xué)生,我渴望加入這個(gè)積極地大家庭,將個(gè)人的價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一起來(lái),把對(duì)黨,對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)線(xiàn)熱情投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去。在建設(shè)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的征程上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。<?
觀(guān)看信仰的力量紀(jì)錄片心得體會(huì) 觀(guān)看信仰的力量紀(jì)錄片觀(guān)后感篇三
學(xué)習(xí)了《信仰的力量》著作后,感觸深刻,一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的故事,一段段蕩氣回腸的傳奇,傳遞出讓人震撼的信仰力量,既讓我們感動(dòng),也讓我們自省。作為一名離黨最近的組工干部,重溫90年來(lái)黨的光輝歷程,更能感受到共產(chǎn)主義信仰之光輝,倍加堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的信念。
一、共產(chǎn)主義信仰是永不枯竭的力量之源。
自從《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世,“馬列主義”問(wèn)世,共產(chǎn)主義旗幟為苦難中的中華兒女指明了方向,點(diǎn)亮了前程。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨員不斷創(chuàng)新發(fā)展馬列主義,“毛澤東思想”開(kāi)辟了理論創(chuàng)新發(fā)展的先例,拯救了黨,拯救了革命、拯救了民族,是實(shí)踐證明了的符合國(guó)情、立足實(shí)際的科學(xué)理論,具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。“鄧小平理論”破除了錯(cuò)誤思想枷鎖,引領(lǐng)新中國(guó)改革開(kāi)放,擺脫困境,走向世界!叭齻(gè)代表”重要思想激發(fā)黨的先鋒模范作用,為全面建設(shè)小康社會(huì)打下了鋼性基石!翱茖W(xué)發(fā)展觀(guān)”揚(yáng)帆中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,是二十一世紀(jì)中國(guó)偉大復(fù)興的催化劑,是中華兒女昂頭奮進(jìn)、奔向富強(qiáng)的智慧寶庫(kù)。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義偉大信仰,才有了一個(gè)個(gè)指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理念,從而開(kāi)啟黨帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)、永不磨滅的力量之源。
二、共產(chǎn)主義信仰是永不退縮的力量之軀。
幸福生活來(lái)來(lái)之不易,祖國(guó)的繁榮昌盛更是曾飽經(jīng)風(fēng)霜。東方社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)是一代代英雄、楷模用青春、用熱血、用生命換來(lái)的。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)先烈胸懷信仰血灑戰(zhàn)場(chǎng),魂歸溝壑,但他們無(wú)悔,他們換來(lái)的是光明、是未來(lái)、是黨和人民永記于心的豐碑。和平建設(shè)新時(shí)期,廣大共產(chǎn)黨員奮發(fā)向上,涌現(xiàn)出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是這些始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)的共產(chǎn)黨員,才實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛,才奠定黨的執(zhí)政地位,才樹(shù)立了黨的威信。八千萬(wàn)黨員共瞻一個(gè)信仰,代代身軀勇往直前。
三、共產(chǎn)主義信仰是永不磨滅的力量之魂。
信仰是能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大,在最危險(xiǎn)和關(guān)鍵的時(shí)刻,最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前,也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。黨史的一篇篇壯麗詩(shī)篇,譜寫(xiě)時(shí)代精神!伴L(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“兩彈一星”、“雷鋒精神”“載人航天精神”永遠(yuǎn)激勵(lì)代代共產(chǎn)黨人沖破艱難險(xiǎn)阻、無(wú)所畏懼,永遠(yuǎn)傳遞著共產(chǎn)黨人艱苦卓絕、生生不息的革命情懷,永遠(yuǎn)承載著共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、富民強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命。
建黨90年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng),成績(jī)無(wú)疑問(wèn)是顯著的。但“生于憂(yōu)患、死于安樂(lè)”的古訓(xùn)我們不能夠忘記。胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念建黨90周年大會(huì)上指出我們黨正面臨四大危險(xiǎn):精神懈怠的危險(xiǎn),能力不足的危險(xiǎn),脫離群眾的危險(xiǎn),消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前,落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。越是成功越要戒驕戒躁,越是成功越要時(shí)刻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,切忌不能夠被勝利沖昏了頭腦。
今年是黨組織建設(shè)年,是改革開(kāi)放攻堅(jiān)克難關(guān)鍵時(shí)期,是承載十二五規(guī)劃承上啟下重大使命的一年,是迎接黨的十八大勝利召開(kāi)的一年,全黨必須緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為核心的黨中央周?chē),大力弘揚(yáng)信仰教育學(xué)習(xí),是共產(chǎn)主義信仰更加深入人心,引領(lǐng)時(shí)代潮流。每一名組工干部必須牢固樹(shù)立“講黨性、重品行、做表率”的時(shí)代要求,高舉共產(chǎn)主義旗幟,點(diǎn)燃共產(chǎn)主義圣火,迸發(fā)共產(chǎn)主義活力,以嶄新昂揚(yáng)的姿態(tài)全身心投入到共產(chǎn)主義事業(yè)上來(lái)!
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