最新鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)(三篇)
作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,希望大家能夠喜歡!
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇一
1、 品讀課文,體味本文寫作技巧之妙,鄒忌勸諫技巧之高;
2、 質(zhì)疑解疑,培養(yǎng)多角度思考問題的能力;
3、 聯(lián)系實(shí)際,對照反思,掌握人際交往藝術(shù)。
學(xué)習(xí)本文精巧的結(jié)構(gòu)方式和形象生動(dòng)的語言特點(diǎn)。
思考鄒忌進(jìn)諫成功的原因。
以諫臣魏征與比干的不同下場引出課題,揭示本課重點(diǎn)。
(一)、破題設(shè)懸,激發(fā)興趣。
(二)、品讀課文,鑒賞寫作技巧之妙,品味鄒忌勸諫技巧之高
1、鑒賞寫作技巧之妙
提問:《鄒忌諷齊王納諫》一文被人稱贊有加的有兩點(diǎn),一為精彩的對話,一為精巧的結(jié)構(gòu)。請談?wù)勀銓Υ说恼J(rèn)識。學(xué)生自由發(fā)言。成果展示:
(1)精彩的對話
品味鄒忌的三問,問妻:“我孰與城北徐公美?”問妾:“吾孰與徐公美?”問客:“吾與徐公孰美?”
第一問的背景是:“鄒忌修八尺有余,而形貌呋麗,朝服衣冠,窺鏡!痹囅胍晃幌嗝蔡锰谩L(fēng)度翩翩的美男子,早晨起床,對著鏡子一照,問他的:妻子“我孰與城北徐公美?”其心里應(yīng)該是對自己的美貌充滿信心,并且不用妻子回答便知道結(jié)果。所以,這第一問的語氣應(yīng)充滿自信,且沾沾自喜的。
第二問的原因是:“城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信。”所以對自己的美貌略有懷疑。因此,應(yīng)帶有疑慮,并且急于知道結(jié)果,另外,考慮到所問的對象是小妾。因此,語氣是嚴(yán)肅、疑慮、急切的。
第三問的背景是:“且日,客從外來,與坐談,問之!痹O(shè)想一下當(dāng)時(shí)的情景:客,外人,看問題可能更客觀,但問這樣的問題似乎又不好意思,因此,即使問,也是試探著小聲問。
小結(jié):這三問,看似平常,普通,問的都是“和徐公比美”問題,但由于問的對象不同,問的背景情況不同,因此問的語氣與神態(tài)都會不同。
品味妻、妾、客三答
妻答:“君美甚,徐公何能及君也?”
妾答:“徐公何能及君也?”
客答:“徐公不若君之美也!
妻,情人眼里出西施。答得自然非?隙āf。地位低下,回答時(shí)自然要有所顧忌,否則的話可能會失寵,所以就用反問的語句。表達(dá)更加肯定的語氣?,他是有事拜訪,有求于鄒忌,正所謂無事不登三寶殿,所以回答總得讓對方滿意,其實(shí)客人是能分辨誰更美的,從他的語氣中能體會到,客的回答較為平淡。比不上妻妾那樣中肯有力。上邊三種答法的意思基本是一樣的。但由于身份不同,想法不同,因此他們的回答、語氣與神態(tài)也就有差別,此所謂“言為心聲”。這些對話看似平常,但含意雋永,耐人尋味。
(2)精巧的結(jié)構(gòu)
《鄒忌諷齊王納涑》一文被人稱贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的“三疊法”了:三問,三答(與徐公比美);三比(由已推王);三賞(齊王納諫);三變(結(jié)果)。前后呼應(yīng),上下關(guān)照,形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。但承轉(zhuǎn)全文并最能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的應(yīng)該是這兩個(gè)字:一是“思”。鄒忌在三問之后。從妻、妾、客得到美于徐公的答案?稍谑聦(shí)面前,“孰視之,自以為不如;窺鏡而白視,又弗如遠(yuǎn)甚”。此時(shí),他—沒有妒忌,要知道他對白己的容貌是相當(dāng)看重的;二沒有大怒,不因?yàn)樽约罕炔簧先硕鷼。也沒有因此而遷怒于人。要知道妻妾都騙了他。相反的,他卻是“寢而思之”。并能比較客觀地總結(jié)山個(gè)中的原委:妻私我,妾畏我,客有求于我。更難得的是,他能進(jìn)而類推到治理齊國的大王身上,指出“王之蔽甚矣”。這一點(diǎn)正如《古文觀止》編者的評價(jià):“鄒忌將己之美,徐公之美,細(xì)細(xì)評勘。正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽,興亡關(guān)頭,從閨房小語破之,快哉!”可以說這一“思”是文章的深化,而且凸現(xiàn)了鄒忌的智者形象。二是“善”。齊王在聽完鄒忌的進(jìn)言之后的神情、態(tài)度在這一字上表現(xiàn)得淋漓盡致。齊王在聽了鄒忌的閨房小語之后。一沒有怪鄒忌在朝廷上談閨中如此不莊重之事;二沒有追究鄒忌與自己相提并淪之罪;三不掩飾自己深受蒙蔽之事實(shí)。相反,他只說一“善”字,多么痛快,多么干脆。也正是有了這一“善”字,才有下面的“三賞”與“三變”,才有“戰(zhàn)勝于朝廷”的盛況。同時(shí)也讓我們看到了一個(gè)明君的高大形象。這一“思”一“善”可以說是解讀本文的樞紐:正是有了“思”才會有下面的諷,這是行文的一大轉(zhuǎn)折——由不值一談的閨中小事轉(zhuǎn)向了國家大事;而“善”可算是全文的高潮,一次充滿危機(jī)進(jìn)諫君王的險(xiǎn)事至此已化為君臣思想相通的喜事,揭開了齊國走向強(qiáng)盛的序幕。
2、品味鄒忌勸諫技巧之高,學(xué)生悉心揣摩,討論交流。成果展示:
(1)為對方打算——不暴露游悅目的。
鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)。齊國的政治比較腐敗,大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫,甚至流下眼淚或者破口大罵,以死諫君,效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù),入朝后,并未單刀直入,而是以“閨房小事”說自己的體會,小題大做。現(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
(2)用婉言相勸——忠言順耳利于聽。
下級勸說—上級,由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫,否則會招來殺身之禍。鄒忌實(shí)話實(shí)說“不如徐公美”,創(chuàng)設(shè)情境,取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病,忠言順耳利于聽”。
(3)巧施攻心術(shù)——先對方之憂而憂
鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者,他為國之清明擔(dān)憂;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志,為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國的威望,贏得了諸侯的尊敬。
3、討論交流:鄒忌的勸諫技巧對我們今天的人際交往有什么啟示?
明確:在現(xiàn)代信息社會中,口語交際的頻率很高,了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧,對提高我們適應(yīng)社會交際的能力有十分重要的作用。游說別人時(shí)要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴(yán),是鄒忌給我們的啟示,也是人際交往的基本原則。
1、學(xué)生自由質(zhì)疑,或指名同學(xué)回答;蛉嘤懻摚處熛鄼C(jī)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥。
2、教師收集有價(jià)值的問題組織全班同學(xué)研討解決。
如:鄒忌勸諫成功,僅僅因?yàn)橛休^高的勸說技巧嗎?《戰(zhàn)國策》中龐恭的“三人成虎”的進(jìn)諫、百里奚的“唇亡齒寒”的進(jìn)諫,可以說與鄒忌的方法不相上下。為什么失敗了呢?
學(xué)生討論,明確:唐代魏征沒有諷諫藝術(shù),每每獲得成功。看來勸諫能否成功。其決定因素在于諫對象——王。由于君與臣之間的絕對不平衡,導(dǎo)致君主成為在這一過程中的絕對權(quán)威。而臣下如履薄冰,稍有差錯(cuò),輕者丟官失命,重者株連九族。鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明,齊威王才是最大的贏家,他贏得了名聲,也贏得了國家強(qiáng)盛。
作者的目的是強(qiáng)調(diào)游說之士的作用,所以有些地方未必合乎史實(shí),但鄒忌的諷諫術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。
如:《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示?
學(xué)生明確:作為領(lǐng)導(dǎo),要保持清醒的頭腦,更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語文優(yōu)秀教案、教學(xué)實(shí)錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語文軒網(wǎng)站/不偏聽偏信;作為群眾,提建議要講究方式方法,既不冒犯對方,又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯;作為普通人。要善于接受別人的建議。
《鄒忌諷齊王納諫》對話精彩,結(jié)構(gòu)精巧,鄒忌的睿智,齊威王的英明等等,給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù),對于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們在日常生活中,正確評價(jià)自己,積極接受他人建議,善于向他人推銷自己。
完成配套練習(xí)冊相應(yīng)作業(yè)
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇二
1、認(rèn)識除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
2、了解《戰(zhàn)國策》這部國別體史書的基本情況及其在中國文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。
4、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
1、反復(fù)誦讀中對文章的寫作特☆☆色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻,諷勸齊王納諫除蔽的故事。如何較全面、正確地認(rèn)識鄒忌這個(gè)人物形象。
1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。
2、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
唐太宗說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè),身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看做君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。戰(zhàn)國時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面:鄒忌諷齊王,齊王納諫。
2、鄒忌,齊國的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。 齊威王他繼位之初,好為淫樂,不理政事,謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰:“國中有大鳥,止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥何也?”齊威王聽后頓悟曰:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人!睆拇撕,齊威王勵(lì)精圖治,修明政治,齊國大治。
《戰(zhàn)國策》由于書中主要記載的是戰(zhàn)國時(shí)策士們的言論和行動(dòng),所以傳到西漢末時(shí),由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國策》。是先秦歷史散文中的一枝奇葩,它對后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
(一)初讀課文,讀準(zhǔn)字音。
昳(yì)麗 朝(zhāo)服衣冠(guān) 窺(kuī)鏡
期(jī)年 朝(cháo)于齊 間(jiàn)進(jìn)
(二)再讀課文,讀清句讀。
五、學(xué)生根據(jù)文下注釋,初步理解課文內(nèi)容。(可逐段講解)
六、布置作業(yè) :
熟讀課文,依據(jù)注釋試譯全文,并根據(jù)自己的理解畫出重點(diǎn)字詞。
(一)理解詞語在文中的意思
鄒忌諷齊王納諫(諷:用委婉的語言暗示、勸告或指責(zé)。 諫:臣子向國君提出的意見。)
能謗譏于市朝 (公開指出。謗,公開地指責(zé),沒有貶義;譏,微言諷刺。注意區(qū)別:誹,背地里議論、嘀咕)
能面刺寡人之過者(指責(zé))
上書諫寡人者(信函,亦泛指文書、文件。這里指奏章)
期年之后(期,一周年叫期年;一整月叫期月)
(二)詞類活用:
1、朝服衣冠 (朝,名詞作狀語;服,名詞作動(dòng)詞)
2、吾妻之美我者,私我也 (美,形容詞意動(dòng)用法)
3、能面刺寡人之過者 (面,名詞作狀語)
4、聞寡人之耳者 (聞,動(dòng)詞使動(dòng)用法)
(三)一詞多義
1、修
a.乃重修岳陽樓(興建,建造)
b.外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理(整治)
c.雨村便急忙修書(撰寫)
d.鄒忌修八尺有余(長,高)
2、朝
a.相如每朝時(shí)常稱病 《史記廉頗藺相如列傳》 上朝
b.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊 《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》 朝拜
c.于是入朝見威王 《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》 朝廷
d.朝服衣冠《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》 早晨 (zhāo)
3、孰
a.我與城北徐公孰美 代詞,誰
b.孰視之,自以為不如 同“熟”,仔細(xì)。
4、誠
a.臣誠知不如徐公美(確實(shí),的確)
b.帝感其誠 《列子愚公移山》 誠心、誠意
c.此誠危急存亡之秋也 諸葛亮:《出師表》 確實(shí)、的確
d.今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬,與豫州協(xié)規(guī)同力,破曹軍必矣 《資治通鑒赤壁之戰(zhàn)》 表假設(shè),如果、果真
(四)古今異義
1、今齊地方千里 (土地方圓)
2、宮婦左右莫不私王。 (國君旁邊的近臣)
3、明日,徐公來來。(古義,第二天。 今義,今天的下一天。)
(五)句式
1、城北徐公,齊國之美麗者也。(判斷句)
2、忌不自信 (賓語前置)
3、旦日,客從外來,與坐談。(省略句)
4、我孰與城北徐公美 (介詞結(jié)構(gòu)后置句)
5、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 (判斷句,兼介詞結(jié)構(gòu)后置)
6、王之蔽甚矣 (被動(dòng)句)
引導(dǎo)思考:
1、“我孰與城北徐公美?”與“吾與徐公孰美?”兩個(gè)句子的句式是否相同?
明確:兩個(gè)句子均為古漢語中的固定句式!芭c……孰”是由“孰與”演變而來,意義與“孰與”相同,都表比較。“孰”為疑問代詞,在疑問句中常前置,“孰與”即“與孰”。
2、賓語前置句,在古漢語中常見。
例如:彼不我恩也 《童區(qū)寄傳》 否定句中,代詞賓語前置
宋何罪之有 《墨子公輸》 “之”助詞,賓語提前的標(biāo)志
唯余馬首是瞻 《馮婉貞》 構(gòu)成“唯……是……”格式的賓語前置
(六)注意一個(gè)成語
門庭若市:形容來者之多。(注意與“門可羅雀”區(qū)別)
1、鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國家政事的。這件家庭瑣事是什么?
明確:鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰美的問題。
2、由于感情的不同及身份地位的差異,其妻、妾、客回答問題時(shí)的語氣有差別。有何不同?請從原文中找出并說明其感情色彩。
其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的贊美,口氣亦毋庸置疑。妾曰:“徐公何能及君也!”感情色彩是討好,口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)?驮唬骸靶旃蝗艟!备星樯适嵌Y貌、尊重,口氣有點(diǎn)客氣。(可讓三位同學(xué)分角色表演。)
3、面對妻、妾、客的程度不同,或真或假的贊美,鄒忌的態(tài)度如何?
面對贊美,鄒忌并未得意忘形!懊魅眨旃珌,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。’”可見鄒忌很有自知之明。
4、鄒忌是如何“諷”齊王的?
鄒忌入朝后,并未單刀直入向威王進(jìn)諫,而是以“閨房小事”談自己的體會,然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。
5、諷諫的結(jié)果如何?
齊威王接受了諫言,發(fā)布政令,廣開言路,懸賞納諫。始而“門庭若市”,繼爾“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”,最后“無可進(jìn)者”,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
本文采用了“三疊法”,從頭至尾一直使用三層排比的手法寫作
三問 :妻、妾、友 三答
三比:妻私我 → 宮婦左右私王
妾畏我 → 朝廷之臣畏王
客有求 → 四境之內(nèi)有求于王
三賞:上賞 中賞 下賞
三時(shí):令初下 數(shù)月之后 期年之后
三態(tài):鄒忌以現(xiàn)身說法 齊威王廣泛征求意見 各國“皆朝于齊”
[例文]
納諫與止謗
——重讀《鄒忌諷齊王訥諫》有感
臧克家
讀好文章,如飲醇酒,其味無窮,久而彌篤。《鄒忌諷齊王納諫》,讀初小時(shí)就成誦了,覺得它故事性強(qiáng),有趣味,引人入勝。六十年后,再讀一遍,如故人重逢,格外親切。
古人說:“人非圣賢,孰能無過?”即使君子,也難免有過,不同的是“過也,人皆見之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置諫官,自己有了錯(cuò)誤,臣下可以進(jìn)諫。帝王,自以為是“天之子”,富有四海,臣服萬民,行為萬世師,言作萬世法,坐在高高的寶座上,俯視一切。能傾聽逆耳之言,采納美芹之獻(xiàn)的,歷史上并不多見。但是也不能一概而論。也有少數(shù)聰明一點(diǎn)的,為了坐穩(wěn)江山,籠絡(luò)人心,也能從諫如流。有圣君,有賢臣,使政治穩(wěn)定,國泰民安,歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征,就是一例。而最突出、最典型的,要數(shù)鄒忌與齊威王了。
諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,赤心耿耿,盡忠進(jìn)諫,結(jié)果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事,千古流傳。
因此,對這位勇于納諫的齊王,既佩服他的大智,也贊賞他的風(fēng)度。這篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章,給我們樹立了一個(gè)寬大明智、精神高尚的形象,事隔幾千年,栩栩如在眼前。想當(dāng)年,他聽了鄒忌的諷諫之后,立即下令群臣,遍及全國,面刺錯(cuò)誤,指陳弊病,不僅言者無罪,反而重賞,這是何等氣度,何等磊落胸懷,千載之下,猶令人感奮不已!
事因難能,所以可貴。在同一本《古文釋義》里,小時(shí)候也讀過《召公諫厲王止謗》這篇古文,至今還能背出其中的名句。拿這位厲王和齊威王一比,真可謂天淵之別了。齊威王下令求諫,周厲王卻以“能止謗”自喜,天下之人,滿腹不平,他要鉗住萬民之口,自己也捂緊耳朵!胺烂裰,甚于防川”,“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后,土壅而川決,這個(gè)特大暴君———人民之?dāng)常弧傲饔阱椤薄?/p>
齊王與厲王,兩種對待諫謗的態(tài)度,得到的結(jié)果也截然相反。歷史是一面鏡子!多u忌諷齊王納諫》《召公諫厲王止謗》這兩篇古文,我們對照著讀,大有可以借鑒之處。
追古思今,現(xiàn)在我們有些作負(fù)責(zé)工作的領(lǐng)導(dǎo)同志,在言行方面有明顯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,文過飾非,怕聽逆耳之言,一聽到正中要害的話,立即火冒三尺,像阿q聽到別人說他頭上的瘡疤一樣。有的甚至對批評自己的同志,打擊報(bào)復(fù),仗勢凌人,以冰棍對付熱情,什么批評與自我批評的原則,全成為過耳東風(fēng)。這樣做的結(jié)果如何呢?貽誤工作,傷害同志,最后,自己也難免于垮臺。
說到這里,我們自然會想到“四人幫”的所作所為。他們當(dāng)?shù)乐畷r(shí),得意忘形,凌駕一切。江青一句屁話,成為“圣旨”,順我者昌,逆我者亡。以棒止謗,冤獄累累。人力無窮,天網(wǎng)恢恢,他們的滔天大罪,終于被清算。
諫難,納諫尤難。要得到成果,需要雙方合力。有敢直諫或諷諫的良臣,還要有能納諫的明君。鄒忌的譬喻再妙,辭令再巧,沒有齊威王善聽的耳朵,也是白費(fèi)唇舌,枉運(yùn)心機(jī)。
《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章之所以動(dòng)人,不僅由于它的意義,也還因?yàn)樗俏穸S的進(jìn)諫方法。這樣關(guān)系國家命運(yùn)的大事,鄒忌并沒有板起面孔,擺出義正辭嚴(yán)的態(tài)度,反之,卻以與徐公比美、妻妾評議之閨房瑣事出之,如果遇到一個(gè)暴君,責(zé)以褻瀆之罪,也是責(zé)無旁貸的。這種構(gòu)思,這樣筆法,與《觸龍說趙太后》如出一轍,而同樣奏效。這么寫,生動(dòng)親切,娓娓動(dòng)聽,饒有情趣。這篇文章,用了大半篇幅作了譬喻的描繪,三個(gè)人物的情態(tài)和心理,真實(shí)透徹,入情入理,令人信服。譬喻止于“皆以美于徐公”,接下去,“今齊地方千里”來個(gè)陡轉(zhuǎn),入了正題,由于妻妾、朋友的“私臣”,聯(lián)系全國上下“莫不私王”,譬喻與正題扣得極緊。諫議的結(jié)果是“戰(zhàn)勝于朝廷”。
讀罷這篇絕妙佳作,掩卷沉思,忽發(fā)奇想。如果現(xiàn)在我們的某個(gè)部門或機(jī)關(guān),也來個(gè)“懸賞納諫”,那該是“門庭若市”,批評、建議雪片飛來。最后的結(jié)果呢,也可以想知。準(zhǔn)是改進(jìn)了工作,提高了效率,像不干凈的身子洗了清水澡,受到廣大群眾的鼓勵(lì)與表揚(yáng),對四化的進(jìn)展也起到了推動(dòng)作用。
如若不信,盍試為之。
鄒忌諷齊王納諫教案一等獎(jiǎng)篇三
1、認(rèn)識齊威王納諫除蔽的積極意義;
2、了解諷諫(諷喻)的方法;
3、學(xué)習(xí)對話技巧和詳略安排;
4、掌握文學(xué)常識和文言知識。
一課時(shí)。
自學(xué)輔導(dǎo)法。
一、自學(xué)定向
俗話說:“伴君如伴虎”。給領(lǐng)導(dǎo)提意見,古往今來,都要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)。歷史上偏偏就有人不但屢次給領(lǐng)導(dǎo)提了意見,而且屢次被領(lǐng)導(dǎo)賞識,建議得以實(shí)施,又產(chǎn)生了奇效,其人其事也在歷史上傳為美談。鄒忌就是這樣一個(gè)人。他是戰(zhàn)國時(shí)齊國的謀臣,曾萬事恒公、威王、宣王三朝,多謀善諫。一次,威王彈琴,鄒忌進(jìn)門就說琴彈得好。威王認(rèn)為他未仔細(xì)聽,是在說謊。鄒忌說,琴聲寬和像君主,清廉像章宰輔,舒緩像政令,諧調(diào)暢適像四時(shí)。威王聽了,知道他在說治理國家的道理,極為贊賞,就拜他為相。課文所講的是在這之后的另一個(gè)故事。(板書課題)
二、自讀查疑
1、運(yùn)用工具書,默讀課文,疏通文意;
2、齊讀課文,然后復(fù)述大意,概括文章思想;
3、完成課后練習(xí)一、二。
三、討論釋疑
1、齊讀段一:比美離題否?有何作用?
《古文觀止》有評語:“鄒忌將己之美、徐公之美,細(xì)細(xì)勘察,正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽,興亡關(guān)頭,從閨房小語破之,快哉!痹u得好。
2、段一中的三問三答寫法上有何變化?這樣寫有什么好處(表現(xiàn)了人物間的什么關(guān)系)?
提示:內(nèi)容都是說鄒忌的美,語言只有一兩個(gè)字變化,卻反映了對話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。
板書:
妻→私:偏愛贊揚(yáng)
妾→畏:卑微喂怯
客→有求:逢迎敷衍
3、(齊讀段二)私事、國事有何相通?何以能以喻諷諫?
4、(齊讀段三、四)從什么地方可以看出威王確實(shí)受了蒙蔽?(諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎?何以見得?)
三、延伸遷移
(齊讀課文,思考以下問題)
1、“王之蔽甚矣”一句,為何點(diǎn)到了卻不深說?
提示:善揣摩國君的心理。對于聰明有為的國君,不要說多余的話。
2、一“善”、一“朝”,省略了哪些內(nèi)容?
提示:哪些意見,如何來朝。
3、這個(gè)故事于今有何積極意義?
提示:自知之明、直言勸諫、發(fā)揚(yáng)民主、傾聽民聲等等。
4、如何看待《戰(zhàn)國策》?
提示:由于《占國策》主要是記載戰(zhàn)國時(shí)代策士們的言行的,某些地方便夸大了策士的作用。
本文是一篇課內(nèi)自讀課文,語言較淺顯,可使學(xué)生讀讀、議議、通過自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的。課前教師曾讓幾個(gè)學(xué)生粗讀課文,通過了解,學(xué)生對本文意思能夠基本了解,只有個(gè)別字詞難以確定其意義和用法,而對文章的思想意義和說理方法均未及考慮。據(jù)此,自學(xué)指導(dǎo)的重點(diǎn)可定為對文章的思想意義和說理方法的引導(dǎo)上,兼及重點(diǎn)字句的疏通。
同時(shí),本文篇幅不長而語美理嚴(yán),可通過多次朗讀,體會本文設(shè)喻的說理方法。
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