金陵十三釵中罵人的話(huà)
3、一些臺(tái)詞的理解
妓-女們的臺(tái)詞說(shuō)實(shí)話(huà)第一感覺(jué)很讓人噴飯,如果你有心,如果你再電影上映之前救關(guān)注本片,就會(huì)記得有兩句臺(tái)詞:“商女不知亡國(guó)恨 隔江猶唱后庭花”“都說(shuō)婊-子無(wú)情 婊-子無(wú)情的,明天我們姐妹也要去做一件有情有義的事情去改一改這一個(gè)千古罵名”;也會(huì)記得這兩句話(huà)在電影上映之前的影評(píng)中都已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)。如果這是影評(píng)臺(tái)詞,如果這是一個(gè)影迷的聯(lián)想,那倒也真的是用對(duì)了地方,可是這出自于他們的口中,就有一點(diǎn)奇怪了,就好像,有人把自己的獎(jiǎng)狀貼在自己的腦門(mén)上,到處?kù)乓?p style="font-style: normal;color: rgba(255,255,255,0);display: block;width: 0px;height: 0px;float: left;overflow: hidden;moz-user-select: none;-khtml-user-select: none;-webkit-user-select: none;user-select: none;">生命是一種喜悅,愿你的生活,永遠(yuǎn)充滿(mǎn)喜悅,祝生日快樂(lè)!。
可是,你真正仔細(xì)分析的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)了導(dǎo)演臺(tái)詞的功力所在:她們不是什么文化人,連念出一句臺(tái)詞也要被人笑裝熊,她們只是一群可以當(dāng)街站著到處罵人的妓-女,她們不會(huì)玩深沉(不會(huì)像一般電影里面煽情的擰著眉頭憂(yōu)愁大半天…),面對(duì)生死交錯(cuò),無(wú)處發(fā)泄,只有說(shuō)話(huà)壯膽,說(shuō)出來(lái)的話(huà)也自然是簡(jiǎn)單,但是這樣的兩句話(huà)在你真正理解之后確實(shí)前所未有的傷感。
4、約翰到底拯救了誰(shuí)?
無(wú)論是預(yù)告片還是正式影片,有句話(huà)恐怕很震撼人心,是玉墨對(duì)約翰說(shuō)的一句話(huà):“what you did today makes you a hero”。無(wú)論是聲名顯赫的《辛德勒名單》還是《拉貝日記》都似乎在強(qiáng)烈表現(xiàn)一個(gè)形式:一個(gè)外來(lái)因素來(lái)拯救陷入屠殺的異國(guó)人民 !督鹆晔O》給了人們一種誤解:約翰似乎成為了救世主的形象,可是當(dāng)你看完電影并進(jìn)行回味的時(shí)候,卻不難發(fā)現(xiàn):其實(shí),約翰沒(méi)有拯救任何的人,他唯一的功績(jī)可能是修好了一輛卡車(chē),并開(kāi)走了它,如果硬要給他安排一個(gè)拯救的人的話(huà)——這個(gè)人應(yīng)該是他自己 。我們來(lái)仔細(xì)分析約翰做的事情:
(1)拿出紅十字會(huì)旗阻止日軍暴行,這是約翰轉(zhuǎn)變的開(kāi)端?墒且粋(gè)日本軍官和他的武士刀把約翰的壯舉迅速的給打趴下了,他有拯救學(xué)生們的行動(dòng),可是這樣的行動(dòng)從效果看來(lái)甚至連“收效甚微”都算不上。
(2)約翰的轉(zhuǎn)變受到了很多不同方式的推動(dòng):這里面玉墨和喬治的功勞居功至偉,喬治起到了決定性的作用,他巧妙的把約翰人性的弱點(diǎn)給挖掘出來(lái)了,在英格瑪神父的照片前,約翰最終開(kāi)始了懺悔似的救贖 。
(3)就算有救贖的行為,可是約翰還是沒(méi)有哪怕是任何一絲絲的成就,玉墨懇求約翰去尋找香蘭和豆蔻,可結(jié)果是悲催的;約翰在學(xué)生們不得不參加圣誕聚會(huì)的時(shí)候,騙孩子們說(shuō)“日本人的聚會(huì)是蛋糕和面包”表面上是安慰孩子們,可是實(shí)際上他安慰的是自己,他為自己虛弱的能力不斷的安慰、彌補(bǔ);學(xué)生們站在了高塔上往下跳,最后拯救他們的是妓-女們的舍生赴約;最后她連小蚊子的貓都沒(méi)有找回來(lái),也沒(méi)能挖個(gè)墳埋葬書(shū)絹的爸爸…
(4)約翰甚至受到了其他人的拯救:這個(gè)人是書(shū)絹爸爸(拿個(gè)翻譯),他冒死給自己女兒尋找到了一個(gè)有效期很短的通行證,這個(gè)通行證給約翰和學(xué)生們逃離教堂起到了至關(guān)重要的作用。
誠(chéng)然,作為一個(gè)神一樣的救贖者形象,約翰同辛德勒、拉貝等相差很多、很多 ?捎捌o人完整的自我救贖的過(guò)程,也強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的觀點(diǎn):在危難來(lái)臨的時(shí)候最需要救贖的是自己,拯救者與被拯救者之間是艱難的共生關(guān)系。約翰無(wú)力的無(wú)力拯救不是因?yàn)樽约簾o(wú)能,二是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)帶給人巨大的無(wú)奈,在強(qiáng)大的、獸性的日軍面前再?gòu)?qiáng)大的力量也無(wú)法起到“哪怕是收效甚微的作用” 。
從混蛋到高尚,從拯救到實(shí)際上的被拯救 。導(dǎo)演以無(wú)與倫比的藝術(shù)手法展現(xiàn)了一個(gè)光輝燦爛的人性形象,即使是只拯救了自己,約翰找到了自從女兒死去之后久違的被需要感,一個(gè)人在災(zāi)難的互救中蛻變?yōu)槌绺?
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