具有爭議性的話題
道德與法律是法學(xué)和哲學(xué)永不停止的爭論話題。
還有如何能實(shí)現(xiàn)公平。
正義從來不會(huì)缺席,只會(huì)遲到 。
遲來的正義非正義。
一民之軌莫如法
言論自由是一切權(quán)利之母
…………太多了。建議你看看最近比較流行的哈弗大學(xué)教授Michael Sandel的 《關(guān)于公平和正義的入門課》網(wǎng)絡(luò)公開課。優(yōu)酷、土豆均有。
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顯然你沒有真正理解你提到的話題的真正本質(zhì)問題。
同性戀結(jié)婚問題:為什么會(huì)引起爭議?因?yàn)樗`背了社會(huì)大眾的倫理道德。那么為什么有的國家就允許呢?結(jié)婚本身就是一個(gè)法律問題 。不通過立法是無法實(shí)現(xiàn)同性戀結(jié)婚的。允許的國家為什么會(huì)允許?這就牽扯到人權(quán)問題。
再說墮胎:為什么引起爭議?還是權(quán)力問題,人的權(quán)利是什么產(chǎn)生的?各個(gè)國家的立法不同,我們國家是以出生為準(zhǔn),那么胎兒就沒有人身權(quán)利,所以墮胎是合法的。但是胎兒到底有沒有權(quán)利?這個(gè)問題要從什么方面討論?
這些問題的最終討論都要最終歸于一個(gè)根本問題,法律、道德、公平和正義。
如何看待官員“問責(zé)與復(fù)出”?
在這個(gè)“民-意噴涌”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,對于“問題官員”的“問責(zé)與復(fù)出”往往處在“眾目睽睽”之下,怎樣在公正合理的前提下對出現(xiàn)問題的官員干部進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽徒,又該如何重新啟用有能力有才華的公務(wù)員?“合情”與“合理”兼顧的標(biāo)準(zhǔn)需要我們仔細(xì)斟酌。
北京大學(xué)法學(xué)院副院長沈巋表示,問責(zé)官員的復(fù)出應(yīng)該遵循以下基本原則:
一是依法。若復(fù)出規(guī)范化得以實(shí)現(xiàn),那么,嚴(yán)格依照規(guī)則辦理問責(zé)官員復(fù)出事宜是第一要義。否則,規(guī)范化就毫無價(jià)值可言 。因此,也就需要對違法復(fù)出現(xiàn)象予以查究和追責(zé);
二是理性。問責(zé)官員的復(fù)出與否,需視其一貫的品德和才能表現(xiàn)、在問責(zé)事件中的過錯(cuò)程度、對新崗位的勝任能力等情形而定。因人而異、因事而異,是制度理性的體現(xiàn);
三是透明。問責(zé)官員復(fù)出的整個(gè)過程和重要環(huán)節(jié)皆應(yīng)公之于眾,主動(dòng)接受人民的監(jiān)督,以坦坦蕩蕩、光明磊落取代躲躲藏藏、偷偷摸摸,從而減少不必要的猜忌;
四是參與。對于問責(zé)官員是否適宜復(fù)出的問題,在政府主導(dǎo)制之下,應(yīng)吸納公眾參與、民-主評(píng)議,作為重要的考量因素。
理性清晰地認(rèn)識(shí)官員問責(zé)機(jī)制、公開透明地貫徹執(zhí)行,只有這樣才能真正體現(xiàn)“懲前毖后、治病救人”的理念,踐行“執(zhí)政為民”的根本原則 。
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