對人有益的話叫什么
對人有益的話叫良言
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
不看你待我,但看你待人。
如果你想知道自己是否富有,就看看當(dāng)你失去金錢后還有什么剩下來?
世上決沒有一個狡猾的人能夠狡猾得使人家不知道他們是狡猾的。
人之謗我也,與其能辯,不如能容;人之侮我也,與其能防,不如能化。
當(dāng)你快樂時,你要想這快樂不是永恒的;當(dāng)你痛苦時,你要想這痛苦也不是永恒的。有智慧的人就能舍,能舍就能得,得到無限的快樂。
有些人常常起煩惱–因為別人一句無心的話,他卻有意地接受。
人生幾十年的成就,都是由每一天的言行累積而成 。所以,要照顧好每一天的言行。
好事,需要你、我、他共同來成就。所以,不要有你、我、他的成見 。
面容動作、言談舉止合宜得體,都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來。
做事,一定要秉持[誠]與[正]的原則;而待人,則要用[寬]與[柔]的態(tài)度。
當(dāng)你感到悲哀痛苦時,最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠立于不敗之地。
一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人永遠不必為自己的前途擔(dān)心。
昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備,今天少幾小時的麻煩 。
沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運 。
行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。
征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經(jīng)驗。
讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計劃吧!
一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少
生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己 。
勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用荊
多門之室生風(fēng),多言之人生禍
人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒
遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
是非天天有,不聽自然無 。
五官刺激,不是真正的享受 。內(nèi)在安祥,才是下手之處。
積金遺于子孫,子孫未必能守;積書于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
征服世界,并不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。
恨別人,痛苦的卻是自己。
常常責(zé)備自己的人,往往能得到他人的諒解。
學(xué)一分退讓,討一分便宜
寡言養(yǎng)氣,寡事養(yǎng)神,寡思養(yǎng)精,寡念養(yǎng)性
人生就象一場戲,因為有緣才相聚。相扶到老不容易,是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必。別人生氣我不氣,氣出病來無人替。我若氣死誰如意? 況 且傷神又費力。鄰居親不要比,兒孫瑣事由他去,吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶。
忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄寶殿”。即佛也。
忍耐好,忍耐是奇寶。一朝之念不能忍,斗勝爭強禍不校忍氣不下心病生,終生將你苦纏繞,讓人一步有何妨,量大福大無煩惱。
寒山問拾得:世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我,我當(dāng)如何處之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再過幾年,你且看他。
惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打犁頭年年壞,未見田中換爛泥。
氣是無明火,忍是敵災(zāi)星,但留方寸地,把于子孫耕。
你能把“忍”功夫做到多大,你將來的事業(yè)就能成就多大
屈己者,能處眾,好勝者,必遇敵。
事不三思總有敗,人能百忍自無憂
是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。
萬事得成于忍,與其能辯,不如能忍。
話多不如話少,話少不如話好
得理要饒人,理直氣要和。
學(xué)佛的孩子不變壞,學(xué)佛的老人不癡呆,學(xué)佛的少年永不敗 。
當(dāng)你感到悲哀痛苦時,最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠立于不敗之地。
含淚播種的人一定能含笑收獲。
一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人永遠不必為自己的前途擔(dān)心。
如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?
事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關(guān)懷。
沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運 。
行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計劃吧。
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