神婆的話能信嗎
"神婆"這個詞恐怕是家喻戶曉,對于神婆的功能,有信的也有不信的,也有模棱兩可的,現(xiàn)在我來實(shí)話實(shí)說,絕大部分神婆的功能是不用懷疑的,只是能力大小不同罷了.神婆的功能千奇百怪,有幫人治病的,有幫人算命的,有幫人找魂魄的,有帶人下陰間與先親會面的,等等.盡管花樣百出,但歸根結(jié)底都是為了錢.
不是神婆本人為了錢,而是鬼神為了錢,才有神婆這個人.神婆本人即使想錢,但她沒超人的能力,想也想不到,裝模作樣只能騙一個月,甚至當(dāng)場也會被人識破,故神婆沒那膽量,用此花招來騙人們的錢.有的人說為何有些神婆算的不靈,那是因?yàn)樗砩系纳衲芰μ?甚至有時還會亂說一通,很多鬼神也會打妄語的.比如人患了病去找醫(yī)師,遇上高明的醫(yī)師,服三貼藥就好了,如果遇上差勁的醫(yī)師,不但病未治愈,反而病越發(fā)嚴(yán)重.你不能就此說他不是醫(yī)師啊,只能怪他醫(yī)術(shù)太差.神婆也是這樣.世人不明白,鬼神附在女人身上,怎么能搞到錢呢?宇宙的空間不是單一的,空間里還有空間,無窮無盡的,為什么佛能看到幾萬萬千億年之前所發(fā)生事,就是因?yàn)橛钪婵臻g無有窮盡,所發(fā)生的事不會消亡(這個現(xiàn)象在<<大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)>>里叫前塵留礙).在我們所居住的空間里頭,還有鬼神界的空間,鬼神界里頭又有地獄空間,沒有天眼的鬼神是看不見地獄的,所以鬼神也經(jīng)常造惡.我們花錢買物品時,同時是有兩份的,我們陽間有一份,同時陰間也有一份,因?yàn)槲覀兠恳粋人一出生時就同時具備三個人,除我們這個身體以外,還有俱生神和神識身,這三個身體都是同一個人.我們買的物品拿回家后,鬼神一樣可以享用,或者家里自己親人的神識身或俱生神可以享受,我們這份用完了,如果陰間那份沒被鬼神吃掉,則還保存著,如果我們那份沒動,而鬼神界那份被吃掉,則鬼神界那份沒了,是不對等的.同理,鬼神附在人身上,借人的嘴幫他人算命或治病等,被算命或治病者,須要付錢,神婆收到錢后,這份錢等于是兩份的,陽上神婆一份,附在神婆身上的鬼神也有一份.錢的數(shù)量是對等的.鬼神就是用這種原理來賺錢的.明白了吧.
有些有點(diǎn)本事的鬼神,有超人的能力,除佛教界那些發(fā)心護(hù)持佛教的護(hù)-法神以外,其余的鬼神都比較貪婪,它們想富有,但鬼神界賺錢很困難,鬼神說的話,陽間的人又聽不到,怎么辦?只好借陽上人的肉體了,附到世人身上,借人的嘴來賺錢.
20xx年我受幾個朋友之邀去梅州找一神婆幫一朋友算婚姻,剛到神婆家坐下,神婆即倒茶給我們喝,茶杯是共用的,我心里想:這茶杯帶傳染病怎么辦?我沒動聲色,這時神婆沒倒茶了,返身回到房中,拿出一包沒開封的茶葉,幾個一次性的塑料杯,還用了防燙的外套套著,走到我身邊說:"這是最高等的茶葉了,我自己都舍不得喝,只能用這個招待你了."怪,這個神婆居然有他心通.佛教中六種神通之一.但她算命的功夫一般般.
20xx年冬,我妹妹叫我弟和我老爸及幾個嬸嬸到我家鄉(xiāng)的隔村找一神婆幫我看命.這個神婆說能看到八世,即知道人的八輩子的身世.我家人回家后對我說,神婆說我兩千三百多年以前是印度的一位大和尚,一千多年以前是中國的一位大和尚.我家人不信,我聽后笑了.神婆的宿命通到不錯,她沒講錯.這個神婆身上的女神是三國時代的神.她還會勸人多念阿彌陀佛呢.是個善神,不貪心,隨你給多少.她不肯同人算命,她主要是幫人治病.那女神自稱是天王的女兒.
很多地方有神婆帶人下陰間看先親的,我家鄉(xiāng)也有.有說靈的,也有說不靈的.不靈的有兩個原因:一者鬼神能力不夠,二者一下帶的人太多.一般每一次只能帶一個下去,如果幾個人同時要去,必然有幾個會去不成.
還有一種神婆能將已死去多年的人,找回來說話,話的口音與死者一模一樣.我家鄉(xiāng)就出了一件怪事,有一個老頭,身體好好的,突然死了,他兒子在一個月前寄過三千元給這老頭用,老頭死后一分錢沒剩,他兒子知道老爸很節(jié)儉,不可能一下用掉幾千元,找來找去找不到一分錢,乍辦?想來想去,突然想到神婆,不得不去求神婆幫忙了,神婆一作法,這時神婆的聲音同那死去的老頭聲音一模一樣,神婆說:"我有四千三百快錢藏在我那棉襖袖子的夾層里."回家把棉襖一拆,果然沒錯.為什么?前面我已說過,每個人都有三個身體,當(dāng)死者死時,他(她)的神識身也得死,神識身死后,過了四十九天就要去其它道投胎(共有六個道:天道,阿修羅道,人道,畜牲道,餓鬼道,地獄道.修到阿那含圣果已上的不用在此六道中流轉(zhuǎn)),人死了兩個身體,還剩下一個身體,叫俱生神身,這個身體一般比神識身滯后近二十年才會死去,如果人福德好,俱生神死后很快會轉(zhuǎn)化為神,這種神壽命可以延續(xù)無數(shù)倍,我二千多年前的那個俱生神身現(xiàn)還在呢,唐朝六祖時代那個俱生神于20xx年冬被天上一條惡毒蛇妖用毒箭害死了.在人死后的近二十年內(nèi),可以借鬼神力,讓死去那個人的俱生神附到神婆身上,借神婆的嘴說出陰間的事,上面那老頭死后去問神婆時神婆口中說的話,就是那老頭的俱生神借鬼神力附到神婆身上說的話.因?yàn)檫@個俱生神與死者是同一人,其相貌,性格,身高,語音一模一樣的.這就是為什么神婆的口音與所問死者的口音一樣的原因.很多人以為這個說話的人就是已死去的那個人,只說對了一半,雖然是同一個人,但他同死者存在不一不異的關(guān)系,嚴(yán)格說來,只有神識身才是真正的我,因?yàn)樗麕е①囈R在六道中流轉(zhuǎn),是我人受生死流轉(zhuǎn)的主體.俱生神只能說是暫時的我.如果死者的俱生神死后,神婆也無能為力了,但鬼神為了錢,它還是會找一個其它的鬼神來冒充,附到神婆身上去,這種情況,神婆說話的口音于死者的口音完全不同,因?yàn)槟遣皇撬勒叩木闵?當(dāng)問神的人聽到死去的親人在陰間過得很好時,心里很高興.死者的俱生神身過得好不等于死者本人過得好,真正的死者早已去投胎了,如果投胎在上面說的前三個道中,叫三善道,那就恭喜了,如果掉到后三個道中,那可悲了,有得大苦受了.很難出來了.
盡管神婆有一些超人的能力,但她們解決不了大問題,她們只能解決很小的問題,沒有必要去求神婆.因?yàn)楣砩穸际欠卜?金剛神除外,金剛神是三果以上圣人的俱生神轉(zhuǎn)化成神的,留住世間護(hù)持佛教的圣人,他們不會附到人身上去貪錢的,這些圣人已斷除貪嗔癡).能力非常有限.如果想求財(cái),求官,求生男生女,求平安,健康長壽等等,只有佛菩薩才能幫你.用虔誠心,善良心,慈悲心,正直心,持久心去求佛菩薩,包你靈感的,不過也有一個限度,如果你命中不具備大富,大官,幻想一下子大富大貴,是很不現(xiàn)實(shí)的.因?yàn)榻裆拇蟾淮筚F,是因前世或前無量世行善積德,奉獻(xiàn)于他人,不斷累積的結(jié)果.所以求到的結(jié)果是相對的,但比沒有總要好得多.如果一個人命中的壽緣只有七十歲,現(xiàn)在想求佛菩薩幫忙加壽到一百二,那是很難辦到的,盡管佛菩薩有這個能力讓你活到一百二,但他不會那樣做,佛菩薩決不會以違背因果的方式來給你加壽.這里的求佛菩薩方法,不是叫你天天去寺廟燒燒香,燒香只代表信,信了以后還要去行動.這種行動指:首先經(jīng)常在佛菩薩像前跪著,以至誠心求慚悔,痛改前非,再不造惡,廣行善事,方便他人.心越虔誠效果越大,雖然一下子斷不了一切惡,但要盡力而為.平時則多稱念佛菩薩圣號,以虔誠心念一句佛菩薩圣號,就能消除很多很多的惡業(yè),何況是經(jīng)常稱念呢.借佛菩薩的功德威神力,來消除今世乃至前世所造的惡業(yè),惡業(yè)消除了,福報(bào)也就來了.這就是求佛菩薩能感應(yīng)的原因.算命,看相毫無意義,盡管每個人一來到人間,都載有一定的命緣,算命高手能算準(zhǔn)你的命.這被算準(zhǔn)的只是過去的命,未來的他很難算準(zhǔn),因?yàn)槊强梢愿淖兊?受人的心態(tài)和行為而改變的.如果你不思上進(jìn),得過且過,那你就完全被命運(yùn)牽著鼻子走,你的命能算準(zhǔn),如果你能諸惡莫作,眾善奉行,那你的命就算不準(zhǔn),可以由貧變衣食有余,由小康變中富,中富變大富.短壽變長壽.如果你肯發(fā)大心修行,還能轉(zhuǎn)凡成圣,跳出三界,受大快樂乃至成佛.
如果你想令自己今生過得更順暢,快活,建議你去接觸佛教,多看看佛教經(jīng)典.佛教絕不是迷信.不信的人是因?yàn)樗麄冞沒達(dá)到那個境界,就如小學(xué)生不相信教授講微積分一樣.
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