今天小編就為大家分享一篇富有哲理的句子，具有很好的參考價(jià)值，希望對(duì)大家有所幫助。
釋己而者教人者逆,正己而化人者順。逆者難從,順者易行;難從則亂,易行則理。祥體而行,理身、理家、理國(guó)可也!
夫人之所行,有道則吉,無道則兇。吉者百福所歸,兇者百禍所攻。非其神圣,自然所鐘。務(wù)善策者無惡事,無遠(yuǎn)慮者有近憂。重可使守困,不可使臨陣。貪可是攻取,不可使分陣。廉可使守主,不可使應(yīng)機(jī)。此王者,各隨其才而用之

敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部?jī)r(jià)值�！�—達(dá)爾文

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受苦的人沒有悲觀的權(quán)利 ——尼采
Real power cannot be given, It must be given. ---From 《Godfather》
知恥，則進(jìn)學(xué)安得不勇
一直以來，支撐我生活的動(dòng)力，便是羅素所稱的那三種單純?nèi)欢�又極其強(qiáng)烈的激-情：對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的苛求以及對(duì)人類苦難痛徹肺腑的憐憫。而在這樣的前提下生活，注定是無助的

驀然回首 不知不覺中書已伴我走進(jìn)了初二 回顧我懵懂的童年，沒留下過多的充滿童真的童年的樂趣，

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? 人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。 —— 西塞羅
? 一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。 —— 卡耐基
? 殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時(shí)代。 —— 魯迅
? 寧要好梨一個(gè)，不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個(gè)，也比十個(gè)朝氣沉沉的人強(qiáng)。 —— 列寧
? 判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶�，而是根�?jù)他的行動(dòng)。 —— 列寧
如果一個(gè)人僅僅想到自己，那么他一生里，傷心的事情一定比快樂的事情來得多。 ——馬明?西比利亞克
懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體;經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。
富蘭克林 在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
赫伯特 生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的。
塞內(nèi)加 盛年不重來，一日難再晨。
陶潛 應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。
伏契克 使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
魯迅 不要以感傷的眼光去看過去，因?yàn)檫^去再也不會(huì)回來了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在--現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來。
郎費(fèi)羅 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。
西塞羅 男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。
馮夢(mèng)龍 世間沒有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。
愛迪生 我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。
周-恩-來我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。
鄧 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
劉備 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。
郭沫若 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
狄德羅 如果一個(gè)人僅僅想到自己，那么他一生里，傷心的事情一定比快樂的事情來得多。
馬明?西比利亞克 生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永�用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。
蒙田 不要企圖無所不知，否則你將一無所知。
[古希臘]德謨克利特 無所不能的人實(shí)在是一無所能，無所不專的專家實(shí)在是一無所專......
一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)剩 ──馬克思
浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。 ──列寧
把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。 ──高爾基
成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。 ──愛因斯坦
當(dāng)你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事。 ──巴斯德
讀書而不思考，等于吃飯而不消化。 ──波爾克
對(duì)一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。 ──愛因斯坦
發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。 ──愛迪生
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。 ──愛因斯坦
好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。 ──愛迪生
好奇心造就科學(xué)家和詩人。 ──法朗士
合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。 ──培根
今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。 ──裴斯泰洛齊
浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過。 ──盧梭
? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
? 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 —— 愛因斯坦
? 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫?托爾斯泰
? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
? 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 —— 歌德
? 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川
? 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 —— 愛因斯坦
? 東天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? —— 雪萊
? 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹
? 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹
? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
? 一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 —— 列夫?托爾斯泰
? 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
? 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
? 燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉
? 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
? 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
? 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 —— 李清照
? 生活的理想，就是為了理想的生活。 —張聞天
? 我們以人們的目的來判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說是偉大的。 —— 契訶夫
? 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根
? 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 —— 黑格爾
? 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
? 不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。 —— 席勒
? 人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)。 —— 高爾基
? 國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。 —— 康熙
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 —— 趙翼
? 一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。 —— 管仲
? 人能盡其才則百事興。 —— 孫中山
? 天才的作品是用眼淚灌溉的。 —— 巴爾扎克
? 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
? 原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人
? 對(duì)別人的意見要表示尊重。 千萬別說：“你錯(cuò)了。” —— 卡耐基
? 改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
? 我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。” —— 居里夫人
? 人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
? 習(xí)慣不加以抑制，不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了。 —— 奧古斯丁
? 把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會(huì)失望。 —— 大仲馬
? 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。 —— 歐文
? 人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。 —— 列夫.托爾斯泰 你明白，人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞。 —— 莫泊桑
? 我們手里的金錢是保持自由的一種工具。 —— 盧梭
? 陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。 —— 伊索
? 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪
? 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲
教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。( 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德)
未受教育的天才，猶如礦中之銀。 (美國(guó)總統(tǒng) 富蘭克. B.)
魚放三天發(fā)臭，客住三天討嫌。 (美國(guó)總統(tǒng) 富蘭克林. B.)
我走得很慢，但是我從來不會(huì)后退。 (美國(guó)總統(tǒng) 林肯. A.)
合理安排時(shí)間就是節(jié)約時(shí)間 。( 英國(guó)哲學(xué)家 培根. F.)
別哭泣，別嘆息，別呻吟;悲傷喚不回流逝的時(shí)光。(英國(guó)劇作家 弗萊沏. J.)
豁達(dá)者長(zhǎng)壽。 (英國(guó)劇作家 莎士比亞. W.)
早睡早起會(huì)使人健康、富有和聰明。 (美國(guó)總統(tǒng) 富蘭克林. B.)
懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體。 (美國(guó)總統(tǒng) 富蘭克林. B.)
健康是人生第一財(cái)富。 (美國(guó)思想家 愛默生. R. W.)
人世間所有的榮華富貴不如一個(gè)好朋友。 (法國(guó)思想家 伏爾泰)
放債的比借債的記憶好。( 美國(guó)總統(tǒng) 富蘭克林. B.)
要想知道錢的價(jià)值，就想辦法去借錢試試。( 美國(guó)總統(tǒng) 富蘭克林. B.)
金錢是善仆，也是惡主。( 英國(guó)哲學(xué)家 培根. F. )
金錢好比糞肥，只有撒到在大地才是有用之物。(英國(guó)哲學(xué)家 培根. F.)
如果財(cái)富是你的，那么你為什么不把它們和你一起帶到另一個(gè)世界去呢?(美國(guó)總統(tǒng) 富蘭克林. B.)
任何一個(gè)國(guó)家，不管它多么富裕，都浪費(fèi)不起人力資源。(美國(guó)總統(tǒng) 羅斯富. F.)
有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。(美國(guó)科學(xué)家 愛因斯坦. A.)
? 我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。 —— 拉羅什�？�
? 私心勝者，可以滅公。 —— 林逋
? 人人好公，則天下太平;人人營(yíng)私，則天下大亂。 —— 劉鶚
在人之上，要把別人當(dāng)人 在人之下，要把自己當(dāng)人
天行健，君子以自強(qiáng)不息 地勢(shì)坤，君子以厚德載物
自我感覺是一切的初衷與歸宿。說什么理想與墮落，一切皆由自我感覺使然，后又由她云飛煙滅!
只做絕對(duì)有把握的的事情，那么什么事情都做不成。
想說的話不要藏在心里，想做的事不要藏在記憶里。
茫茫煙水回頭望，也為神州淚暗彈

喬遷入金窩：把健康隨身攜帶，讓平安時(shí)刻相伴；把快樂貼滿墻角，讓開心綻放滿屋；把如意放滿陽臺(tái)，讓幸福伴你每天！

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我：每天清晨請(qǐng)給世界一個(gè)微笑。 我的攝像課老師：那你要先站在珠穆朗瑪峰上才行。
一只狗并不孤獨(dú)，想一只狗才孤獨(dú)!
人生是污穢的川流,要想容納并使之澄清,人自身就要成為大海.尼采
即使無能為力 也不聽天由命
三界萬物空，乾坤無念流。
做事就是做人，人做好了，事就做好了

羊迎大吉，歲納永康

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一個(gè)人的命運(yùn)，決定于晚上八點(diǎn)到十點(diǎn)之間。
我不喜歡這個(gè)東西，但我的消費(fèi)者喜歡，我不得不在乎它!
機(jī)會(huì)就在你身邊，機(jī)會(huì)對(duì)于強(qiáng)者才是機(jī)會(huì)，對(duì)于小孩子拿著金子招搖過市只能是招來殺身之禍!
對(duì)于新的事業(yè)，如果只看到風(fēng)險(xiǎn)看不到機(jī)會(huì)那你永遠(yuǎn)不會(huì)成功.
人生終有長(zhǎng)眠的一天，所以平日無須多睡。
我們想愛情，金錢，健康都不是最重要的，最重要的是我們的時(shí)間，因?yàn)樗�不可以重�?
“不可能”絕非事實(shí)而是觀點(diǎn)�！安豢赡堋苯^非誓言而是挑戰(zhàn)，“不可能”是發(fā)覺潛能，不可能絕非永遠(yuǎn)。
拿青春換學(xué)歷讓讓人不寒而栗，拿智商換文憑更讓人膽戰(zhàn)心驚。