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元旦之夜，愿你快樂(lè)數(shù)不勝數(shù)，開(kāi)心絕不虛度。

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作品原文飲湖上初晴后雨
宋 蘇軾
水光瀲滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妝濃抹總相宜。
編輯本段作品注解
①瀲滟(liàn yàn) ——水面波光閃動(dòng)的樣子,就好像水要溢出。
②方好——正顯得美。
③空蒙——細(xì)雨迷茫的樣子。
④西子——西施，春秋時(shí)代越國(guó)有名的美女，原名施夷光，居古代四大美女(西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán))之首。家住浣紗溪村(在今浙江諸暨縣)西，所以稱為西施

閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話�！�—笛卡兒

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⑤相宜：也顯得美麗動(dòng)人。
編輯本段作品大意
解釋1：在晴日的陽(yáng)光照射下，西湖水波蕩漾，閃爍著粼粼的金光。風(fēng)景秀麗;在陰雨的天氣里，山巒在細(xì)雨中迷蒙一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無(wú)比。
解釋2：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來(lái)很美;雨天時(shí)，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無(wú)，也顯得非常奇妙

神仙何足慕，只是羨鴛鴦。祝兩位新婚快樂(lè)，永壽偕老!

。若把西湖比作美女西施，淡妝濃抹都是那么的美麗多嬌。
含義
詩(shī)人在飲酒時(shí)同時(shí)享受了西湖的兩種風(fēng)光——晴、雨，于是把西湖比作美女西施，推出西湖的陰柔之美和天然姿態(tài)。
句義
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
從詩(shī)題可知，詩(shī)人在西湖飲酒游賞，開(kāi)始時(shí)陽(yáng)光明麗，后來(lái)下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說(shuō)：天晴之時(shí)，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景 飲湖上初晴后雨正好;下雨時(shí)，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無(wú)，又顯出另一番奇妙景致�！盀囦佟保�波光閃動(dòng)。“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個(gè)詞都是疊韻詞，增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)性。
這里，詩(shī)人既寫了湖光，又寫了山色;既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說(shuō)內(nèi)容是很多的。但從另一個(gè)角度看，又很籠統(tǒng)，因?yàn)檫@兩句并非只適用于西湖。其實(shí)，這正是詩(shī)人筆法高妙之處

如果你真的愿意為自己的夢(mèng)想去努力，最差的結(jié)果，不過(guò)是大器晚成

。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒(méi)人說(shuō)得清。如果具體地描繪景物，可能會(huì)有個(gè)別精彩之句，但總失之太實(shí)、太具體，不能傳達(dá)出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時(shí)又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來(lái)。同時(shí)，這兩句也反映出詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟與達(dá)觀自適的性情。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
“西子”即西施，春秋時(shí)越國(guó)有名的美女。無(wú)論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動(dòng)人;如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過(guò)自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵

洋溢在喜悅的天堂，披著閃閃月光，堪嘆：只羨鴛鴦不羨仙。

。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來(lái)的詩(shī)人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖?”(宋人武衍《正月二日泛舟湖上》)
編輯本段作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”;善畫(huà)竹木怪石，其畫(huà)論，書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。
嘉佑二年(1057)進(jìn)土，任福昌縣主簿、大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府節(jié)度判官，召直史館。神宗 蘇軾 飲湖上初晴后雨元豐二年(1079)知湖州時(shí)，以訕謗系御史臺(tái)獄，三年貶黃州團(tuán)練使，筑室于東坡，自號(hào)東坡居士。后量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝，為中書(shū)舍人，翰林學(xué)士

說(shuō)：“我們要一起好好的�！蔽艺f(shuō)：“會(huì)的，都會(huì)好好的�！�

。知制誥。九年，又被劾奏譏斥先朝，遠(yuǎn)貶惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北歸，卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷，今存。
宋仁宗嘉佑二年(公元1057)進(jìn)士。雖與王安石同出歐陽(yáng)修門下，但政見(jiàn)不同，反對(duì)王安石的新黨所推行的變法，在政治上屬于舊黨。在新黨執(zhí)政時(shí)，他屢遭貶謫，先后外放到不同的地方任官，結(jié)果卒于常州

我問(wèn)她怎么回事，她說(shuō)她要走了，離開(kāi)濟(jì)寧，回到北京。所以心思沒(méi)有好好的放在學(xué)習(xí)上，才沒(méi)有考好。

。蘇軾和父親蘇洵、弟弟蘇轍，都是有名的散文家，世稱「三蘇」，同在唐宋八大家之列。此外，蘇軾在詩(shī)、詞、賦、書(shū)法等各方面都有杰出的成就，作品視野廣闊，風(fēng)格豪邁，個(gè)性鮮明，妙趣橫生，是中國(guó)古代偉大的文學(xué)家之一。