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梅花香自苦寒來(lái) 出自《警世賢文》之勤奮篇“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！�
編輯本段“梅花香自苦寒來(lái)”的故事
梅花，香指的是香氣；自指來(lái)自；苦寒是指酷寒。來(lái)是指從哪里來(lái)。梅花飄香是因?yàn)樗�度過(guò)了寒冷的冬季

春回大地，日暖神州

。
寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來(lái)自它度過(guò)了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達(dá)到的。
同義詞
業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨
吃得苦中苦 方為人上人
不經(jīng)一番寒徹骨 怎得梅花撲鼻香
《 警世賢文》之勤奮篇：
有田不耕倉(cāng)稟虛 有書(shū)不讀子孫愚
寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來(lái)
少壯不經(jīng)勤學(xué)苦 老來(lái)方悔讀書(shū)遲
書(shū)到用時(shí)方恨少事到經(jīng)過(guò)才知難
板凳要坐十年冷 文章不寫(xiě)一句空
智慧源于勤奮 偉大出自平凡
書(shū)山有路勤為徑 學(xué)海無(wú)涯苦做舟
少時(shí)不努力 老大徒傷悲
欲求生富貴 須下死功夫
編輯本段資料鏈接—梅花
梅花相傳到現(xiàn)在，已是花繁品茂，主要分為兩種，一為花梅、一為果梅;花梅以觀賞為目的，經(jīng)陳俊愉教授研究，1962年時(shí)已有231個(gè)品種，而且還在不斷創(chuàng)新中，按其生長(zhǎng)姿態(tài)分有直腳梅類(lèi)、杏梅類(lèi)、照水梅類(lèi)、龍游梅類(lèi);按花型花色分，有宮粉型、紅梅型、玉蝶型、朱砂型、綠萼型和灑金型等。其中宮粉型梅最為普遍，品種最多。玉蝶型別有風(fēng)韻，綠萼型香味最濃，尤以成都的“金錢(qián)綠萼”為好。果梅-主要采其果實(shí)即梅子食用，花較小，可分青梅、白梅、花梅、烏梅等。臺(tái)灣地區(qū)梅花分布以j嘉興市梅山鄉(xiāng)梅花最著名、栽植之梅樹(shù)，以采摘青梅，制成各類(lèi)梅子暢銷(xiāo)各地

你是陽(yáng)光，把人間溫暖普照大地。你并不比我們高大，但那時(shí)足以讓我們仰望。

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梅是我國(guó)的特產(chǎn)。她原產(chǎn)于滇西北、川西南以至藏東一帶的山地。大約6000年前分布到了長(zhǎng)江以南地區(qū)，3000年前即引種栽培。據(jù)科學(xué)考證，長(zhǎng)沙馬王堆出土的“脯梅”、“元梅”已有2150年的歷史。公元前2世紀(jì)引種到了朝鮮，8世紀(jì)便引種到了日本�，F(xiàn)在澳大利亞和新西蘭等國(guó)也有有志之士在栽培研究。連歐美的友人也開(kāi)始接受梅花精神，盛贊蠟梅的香味是“冬天的甜蜜”。
梅按種型分為三個(gè)種系，分別為直梅種系、杏梅種系、李梅種系。其下，主要又按枝姿分為五個(gè)大類(lèi)。
第一類(lèi)叫直枝梅類(lèi)。枝直上或斜生。這是梅家族中歷史最悠久，成員最繁茂的一類(lèi)，下分品字梅、宮粉等9種。
第二類(lèi)名為垂枝梅類(lèi)

平安夜鈴聲響起，愿朋友健康平安。

。枝自然下垂或斜垂，有粉花垂枝等5型。
第三類(lèi)名為龍游梅類(lèi)。枝天然扭曲如龍游，僅1類(lèi)(龍游梅類(lèi))1型(玉蝶龍游型)

為了慶祝“六一”兒童節(jié)，特準(zhǔn)備20余種水果，誠(chéng)邀各位于下午6點(diǎn)45分到酒樓聚會(huì)。

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第四類(lèi)名為杏梅。乃梅與杏(山杏)之種間雜交，宋代的范成大在《梅譜》中首次對(duì)它進(jìn)行了記載，花、葉、枝居于梅杏之間，‘杏梅類(lèi)’不香或微香(非梅香)，花托腫大

我唱著“祝你生日快樂(lè)”的歌向你走近，表達(dá)我的祈愿，分享你的快樂(lè)，再傾聽(tīng)那屬于你的青春的回音

。下有單瓣杏梅型及春后型

她慢慢地對(duì)我說(shuō)：“陪我下去走走吧�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。我們從五樓走到一樓，誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)話，我問(wèn)：“一定要走嗎？”

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第五類(lèi)是櫻李梅類(lèi)，乃紫葉李與宮粉梅之人工雜交種，紫葉紅花，重瓣大朵，抗寒。
梅花又名“五�；ā保�她象征著快樂(lè)、幸福、長(zhǎng)壽、順利、和平。以一種鮮花來(lái)寓喻某種情懷，這在文明民族中是一種共有的現(xiàn)象。但用梅花來(lái)寄托多種情思，這在世界民族大家庭中是絕無(wú)僅有的。
梅花之寓意，梅花是中國(guó)傳統(tǒng)名花，它不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人畫(huà)家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。中國(guó)歷代文人志士愛(ài)梅、頌梅者極多。梅以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開(kāi)百花之先，獨(dú)天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征。有關(guān)梅的傳說(shuō)故事、梅的美好寓意在我國(guó)流傳深遠(yuǎn)，應(yīng)用極廣。它象征著鐵骨錚錚，不屈不饒，幸福吉祥。敢斗霜雪，疏放冷艷的梅花，在儒家正繞觀念涂抹下，成為高潔守道的凜然君子，不畏嚴(yán)寒剛毅雄杰，驚頑起懦的勇猛斗士。毛澤東《詠梅》一詞更是把這種精神提高到一新的時(shí)代高度。滿身清氣，屹立于嚴(yán)寒里;堅(jiān)貞不屈，傲視風(fēng)雪;獨(dú)立，奮進(jìn)，不依附于他物，正是中華民族氣魄之根本，節(jié)氣之象征，無(wú)疑也是梅文化的最高表現(xiàn)形式和巨大的社會(huì)影響力。 梅也是幸福吉祥物。古人認(rèn)為，“梅具四德，初生為元，開(kāi)花如亨，結(jié)子為利，成熟為貞”。梅花綻開(kāi)五瓣，象征快樂(lè)，幸福，長(zhǎng)壽，順利，和平，有梅開(kāi)五福之說(shuō)。喜鵲在梅枝上歡悅鳴叫的圖案，常被稱(chēng)為“喜報(bào)早春”，“喜報(bào)春光”，“喜上眉梢”，取諧音或寓意

我沒(méi)有五彩的鮮花，沒(méi)有浪漫的詩(shī)句，沒(méi)有貴重的禮物，沒(méi)有興奮的驚喜，只有輕輕的祝福，祝你生日快樂(lè)！

。吉祥圖案還有“竹梅雙喜“，由竹梅和兩雙喜鵲紋圖，竹喻夫，梅喻妻，常用以祝賀新禧。
梅花還吸引了古今無(wú)數(shù)的詩(shī)人畫(huà)家，或詠梅言志，或借梅寄情，流傳下來(lái)的詩(shī)畫(huà)之多，遠(yuǎn)非其他花卉所能比。
梅花三弄
中國(guó)古曲《梅花三弄》》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》。曲譜最早見(jiàn)于明代《神奇秘譜》。譜中解題稱(chēng)晉代桓伊曾為王徽在笛上“為梅花三弄之調(diào)。后人以琴為三弄焉”。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷第二十四南朝宋鮑照鮑照(約414～466)《梅花落》解題稱(chēng)，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其聲猶有存者”。今存唐詩(shī)中亦多有笛曲《梅花落》的描述，說(shuō)明南朝至唐間，笛曲《梅花落》較為流行。關(guān)于笛曲《梅花落》改編，移植為琴曲《梅花三弄》，有托于唐人顏師所作《江梅引

愿如夢(mèng)的幻想，消融在天邊的彩霞里；愿青鳥(niǎo)銜起我倆，飛向生活的綠洲

。 憶紅梅》中“漫彈綠綺，引三弄，不覺(jué)魂飛”句，說(shuō)明此曲寧代尚流傳。
名人與梅花
梅花集高潔、秀雅、堅(jiān)毅于一身，其色、香、韻、姿俱佳，特別是在冰中孕蕾，雪中開(kāi)花的品格，更為無(wú)數(shù)仁人志士所喜愛(ài)。
毛澤東的著名的卜算子《詠梅》，既贊頌了“梅花歡喜漫天雪”那傲然挺拔的鐵骨，又推崇梅花那“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的高尚風(fēng)格。
魯迅曾精辟地用梅花作過(guò)一個(gè)比喻：“中國(guó)真同梅樹(shù)一樣，看它衰老腐朽到不成一個(gè)樣子，一忽兒挺生一兩條新梢，又回復(fù)到繁花密綴，綠葉蔥蘢的景象了。他還請(qǐng)人為他篆刻過(guò)“只有梅花是知己”的石印，抒發(fā)自己高潔的情懷等等。
梅花香自苦寒來(lái) 作者:吳冰玉
俗語(yǔ)有曰：梅花香自苦寒來(lái)，幼小時(shí)未知其意，但隨年齡漸增，竟有體驗(yàn)。芳香是由苦澀中孕育出的，就像珍珠是蚌的痛苦的結(jié)晶，彩虹是暴風(fēng)雨的產(chǎn)物一樣。只有飽經(jīng)風(fēng)霜才能孕育出真正的芳香，平庸的人只知一味贊嘆，絲毫沒(méi)有覺(jué)察這芳香之下、碩果之中所包含的苦澀和艱辛。這香氣并非發(fā)自花朵或所謂成就，而是來(lái)自現(xiàn)實(shí)中的一次次的打擊和磨礪。
第九交響曲中沉溢出的幽芳是失聰后的貝多芬對(duì)音樂(lè)和理想的不懈追求。臥薪嘗膽的越王勾踐用了十幾年的時(shí)間去完成一個(gè)不變的心愿。在這里有人類(lèi)最寶貴的品質(zhì)在發(fā)光�？嫌靡簧�的時(shí)光去忍受痛苦，堅(jiān)持等待最后成功的生物只有人。也只有這種堅(jiān)韌的人才能在經(jīng)歷風(fēng)雨之后，體味到這種沁人心脾的芬芳。
現(xiàn)在的社會(huì)讓人們變得急功近利、不擇手段地去獲取成功。而他們所謂的成功只不過(guò)是自我欲望的滿足，是勢(shì)利的人們羨慕的眼光和那越來(lái)越重的銅臭味。失去堅(jiān)忍的精神，缺少了內(nèi)心的磨礪，人們變得浮躁，一邊追逐幸福一邊又叫嚷著痛苦與孤獨(dú)。也許并不是空氣污染或臭氧空洞，而是那一顆顆失去了忍耐、沉靜的心，讓我們?cè)僖哺杏X(jué)不到那誘人的芬芳。
也許我們應(yīng)該靜下心來(lái)面對(duì)生活，認(rèn)真地面對(duì)每一次挑戰(zhàn)和磨難，重給我們遺忘已久的堅(jiān)韌的精神，即便在嚴(yán)寒后黑暗中仍然堅(jiān)定地邁著向前的步伐。
也許你仍覺(jué)寒冬里那誘人的芬芳是那么高不可攀，通往前方的路上有太多的黑暗讓你覺(jué)得孤單，你需要的只是一點(diǎn)堅(jiān)持，用高尚的靈魂、崇高的理想與孤獨(dú)無(wú)助的自己對(duì)話吧，這樣就會(huì)帶給你光明

男人不能慣，越慣越混蛋

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點(diǎn)評(píng)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)到彩虹” 。 此文作者由“梅花香自苦寒來(lái)”帶來(lái)的感受生發(fā)開(kāi)去，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中某些人在挫折中變得浮躁，一邊追逐幸福一邊又叫嚷著痛苦與孤獨(dú)的現(xiàn)象，提出自己的看法，給我們樹(shù)立了樂(lè)觀的人生態(tài)度。