今天小編就為大家分享一篇靈山梵宮導(dǎo)游詞，具有很好的參考價(jià)值，希望對(duì)大家有所幫助。
油畫作為西方繪畫史中的主體繪畫方式，起源于600多年前的歐洲，在歷史上用它來表現(xiàn)具有東方文化特質(zhì)的佛教題材的油畫作品并不多見

終究是分離，何不早結(jié)束

。而今，玄奘西行、鑒真東渡、松贊干布迎娶文成公主、日本高僧空海入唐求法……這些在世界文化交流史上聲名顯赫并產(chǎn)生重大影響的歷史事件，首次以巨幅油畫組圖的形式在無錫靈山梵宮內(nèi)一一呈現(xiàn)。
這組具有史詩意義的大型油畫組圖，由眾多著名文化研究專家、著名畫家聯(lián)合組成的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)兩年的艱辛付出后，開創(chuàng)性地完成。這一凝聚了眾多專家學(xué)者智慧和理想的12幅大型油畫，懸掛于靈山梵宮入口廊廳的左右兩側(cè)墻面，畫布寬3米、高6.82米，分為四大板塊，每個(gè)板塊由3幅作品組成，每幅作品獨(dú)立成篇。以時(shí)間為序列，以佛教的傳播、交流和當(dāng)代佛教發(fā)展為主題，從鹿野苑“初轉(zhuǎn)-法-輪”、“靈山說法”的佛教思想體系的形成與完善開始，到佛教傳入中國的東傳、西求的傳播發(fā)展進(jìn)程，再到近現(xiàn)代中國佛教中興、傳播、發(fā)展的概貌以及向歐美等西方國家傳播的史實(shí)，一幅幅氣勢磅礴、莊嚴(yán)明朗的巨幅油畫，清晰生動(dòng)地展現(xiàn)了中國乃至世界佛教文化交流發(fā)展的歷史進(jìn)程和壯闊場景，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和心靈震撼力

賀德鄰，恭賀遷居之喜，室染秋香之氣！

。
第一幅 初轉(zhuǎn)-法-輪圖
釋迦牟尼佛菩提樹下悟道之后，在鹿野苑首次講-法，為曾經(jīng)伴隨他六年苦行的五位侍者宣說“四諦”、“十二因緣”、“八正道”等真理，并為他們剃度出家，建立了第一個(gè)僧團(tuán)。從此，佛、法、僧三寶具足，佛教初始形成

親愛的，最近流行性感冒，你要記得提前預(yù)防啊，要好好的，可別感冒了啊

。
第二幅 阿育王傳播佛教圖
公元前4—3世紀(jì)，印度孔雀王朝君主阿育王大力扶持并傳播佛教，使佛教迅速傳播到印度次大陸大部分地區(qū)以及周圍一些國家和地區(qū)，佛教由此成為橫跨歐、亞、非的世界性宗教。
第三幅 印度大乘佛教圖
約在公元2—3世紀(jì)之間，被稱為“第二釋迦”的龍樹菩薩，以及之后的無著、世親等著名思想家，他們解經(jīng)立論，各成體系，推動(dòng)了佛教大乘思想的發(fā)展和傳播，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第四幅 佛教?hào)|傳圖。
根據(jù)《魏略》等書記載，漢哀帝元壽元年(公元前2年)，佛教經(jīng)由中國西域傳入中原地區(qū)

讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思�！�—朱熹

。東漢永平年間(公元58—75年)，漢明帝曾經(jīng)夜夢(mèng)“金人”，并于公元68年建立洛陽白馬寺供養(yǎng)從西域請(qǐng)得的佛像、經(jīng)卷、高僧

網(wǎng)絡(luò)是虛幻的，感覺是真實(shí)的，我曾經(jīng)為你心動(dòng)過。天空中沒了愛的翅膀，留下的是美好的回憶。

。
第五幅 西行求法圖。
佛教傳入中國之后，東傳西行者就絡(luò)繹不絕。他們?cè)谇髮W(xué)的同時(shí)，也將中國的文化傳播到當(dāng)?shù)�，促進(jìn)了世界各民族文化異花授粉，斑斕多彩。其中，朱士行、法顯、玄奘、義凈等高僧的動(dòng)人故事和豐功偉績，傳頌至今

秋風(fēng)落葉輕拂過宛如當(dāng)年您敦厚的手慈祥的話給我最溫柔的撫慰最誠摯的教化。祝福您親愛的老師

。