今天小編就為大家分享一篇峨眉樂山途中導(dǎo)游詞，具有很好的參考價值，希望對大家有所幫助。
各位朋友，我們現(xiàn)在乘車經(jīng)成樂高速公路前往今天的目的地樂山。
樂山位于成都西南

風(fēng)清日麗，鳥語花香

。我們要途經(jīng)雙流、新津、彭山、眉山、夾江五縣市，全程約160公里，行車約2小時。
各位，我們現(xiàn)在正行駛在雙流縣境內(nèi)。請留意看一下，遠處半裹著薄霧輕紗的竹叢人家、田埂上的桑麻、四季稻谷飄香...... (展開:桑蠶的傳說、"天府"來源等)。這里沒有北方農(nóng)村那種凝重、厚實感，也比不上江南水鄉(xiāng)的靈秀，卻有著淳樸和閑適。雙流縣古稱廣都，在巴蜀古文化里與成都、樊都(廣漢)并稱 "三都"。據(jù)史料記載，其境內(nèi)曾是古蜀國建都的地方，因為此地處于成都市外圍，又是下方，地理位置不甚優(yōu)越，常飽受水患 (展開:成都水文化)，故民諺有:"金溫江、銀郫縣、叫花子出在雙流縣"。斗轉(zhuǎn)星移，特別是改革開放二十多年來，雙流縣一躍成為全國首批年產(chǎn)值超億元的先進縣，為成都市屬各縣首位。往昔的"泥腿子"、"叫花子"今天被看作是建筑行業(yè)的"龍頭老大"。還有風(fēng)靡全國乃至東歐、北美的"潔爾陰"恩威集團，也發(fā)端于此。 "城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津

但愿天從人愿，幸福與愛情無邊！

。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯昔比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。"
這首詩是"初唐四杰"之一的王勃在得知自己的好友杜少府 (少府是唐朝一官職名稱)要離京城去四川蜀州(今崇州市)做官時作的送別詩。詩中的絕唱已為眾多海外游子熟知。但其中書兩處地名大家知道嗎?"三秦"是指今天關(guān)中地區(qū)，其由來是 "楚漢相爭"時，得勢的項羽把秦地(今陜西)分成三個管轄區(qū) (雍、塞、翟);五津是指岷江在川西河段上的五個著名的渡口，其中之一就是我們現(xiàn)在經(jīng)過的新津。新津是成都門戶之一，三國時期，諸葛亮"七擒七縱"孟獲的故事可謂是婦孺皆知。相傳，孟獲乘諸葛亮北伐中原之機，頻頻侵撓，欲奪成都，當(dāng)時就在此屯兵。九十年代中期，成都平原發(fā)現(xiàn)了長江中、上游古文明的大量遺址 (展開:長江文明之源)，其中之一的寶墩遺址，即是當(dāng)?shù)乩习傩辗Q呼的"孟獲村"。新津有很多名勝古跡，素負盛名的當(dāng)推九蓮山觀音寺，里面有七幅至今保存完好的明代壁畫，其最大特點是它突破了傳統(tǒng)繪畫所采用的顏料，而使用天然礦物質(zhì)為顏料，配以珍珠粉，生漆等，并使用了瀝粉貼金技法，使畫面富麗堂皇，經(jīng)久不壞，很值得觀賞。
我們現(xiàn)在已進入淺丘陵地區(qū)的彭山縣。大家知道，"四川盆地"是全國著名的五大糧倉之一，它的東面為大巴山，北面為秦嶺山脈，西面為岷山、邛崍山、大雪山，南面為大涼山

你們本就是天生一對，地造一雙，而今共偕連理，今后更需彼此寬容、互相照顧，祝福你們!

。因其群山環(huán)抱，天公造出一塊相對平緩的綠洲，習(xí)慣上稱它為"盆地 "。要說"盆地"，其實也是以丘陵為主的地帶

大石河的夏天是墨綠色的。夏姐姐跳著激烈的舞蹈來到了人間。一時間，漫山遍野都是綠油油的，

。在連綿起伏的丘陵中都有一個特點，即除了一些植被外，更多的是套種的農(nóng)作物，那都是因為人均耕地少的緣故嘛 (展開:四川人口構(gòu)成)。但我們現(xiàn)在看到的卻滿目青山，想必大家都猜到了，這是因當(dāng)?shù)卣�府積極落實中央政府堅決保護長江中上游防護林帶，下大力退耕還林，防止水土流失的措施。還有的能猜到嗎?看看這青山綠水，這紫煙升騰的仙山(遙指彭祖山)!對了，是緣于當(dāng)?shù)爻隽藗�中國老壽星---彭祖

有勇氣承擔(dān)命運這才是英雄好漢�！�—黑塞

。傳說彭祖長壽八百多歲，歷經(jīng)夏、商、周三代，晚年回到這里

普通人只想到如何度過時間，有才能的人設(shè)法利用時間�！�—叔本華

。彭山縣的江口鎮(zhèn)茶場村是彭祖的故里和墓地。史料記載，彭祖學(xué)識淵博、一身正氣凜然，不屑官場阿諛奉承，告老還鄉(xiāng)，修身養(yǎng)性。在中國原始哲學(xué)里?quot;師法自然"、 "天人合一"、"返樸歸真"等觀點都不同程度告訴我們這樣一個道理，即人的行為一定要合乎自然規(guī)律。你可以認(rèn)識它、改造它，可以有"人定勝天"的精神，但不能違背它的規(guī)律(展開: 地球變暖、各類自然災(zāi)害)。從養(yǎng)生角度講也是這樣，傳說中的彭祖講究的是"調(diào)理"、"納氣"、"導(dǎo)引"，用今天的話講，是否是要遵循自己的"生物鐘"與自然界的和-諧呢?至于說他"煉丹"追求長生不老，以至于后來的帝王將相爭相效仿，并影響到民間的那股荒誕之風(fēng)，當(dāng)然是不可取的。但中國人傳統(tǒng)"養(yǎng)身" 中的價值取向?"先天不足后天補"的學(xué)說是值得肯定的。號稱彭祖活了八百歲，其實不過是說他命長和人們對"生"的渴望。直到今天，這個命題也還是各方專家孜孜求索的課題

美人魚的善良，這些書中一辯明了真善美，假丑惡。 小學(xué)，我踏進了校門，就喜歡上了四大名著，在【西游記】中，

。據(jù)說，這里正在建設(shè)一個能反映中國傳統(tǒng)養(yǎng)身之道的博物館。