小學(xué)一級(jí)教師自我鑒定
我一直工作在最基層的村小,也一直承擔(dān)著包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)在內(nèi)的所有學(xué)科的教學(xué),應(yīng)該說(shuō)積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也形成了具有一定特色的教學(xué)風(fēng)格,同時(shí)也取得了一定的教學(xué)成績(jī).現(xiàn)將擔(dān)任小學(xué)一級(jí)教師以來(lái)的工作情況匯報(bào)如下:
一、樹(shù)師德,鑄師魂,做一名道德高尚的教師.
何謂“師德”?準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是教師公德,是教師為了維護(hù)社會(huì)公共利益應(yīng)該遵守的社會(huì)公共道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì).從實(shí)踐的角度看,具有高尚情操、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師,會(huì)對(duì)其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響.何謂“師魂”?“師魂”就是師愛(ài),是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),是師德的核心.
1、樹(shù)師德.
(1)思想覺(jué)悟不斷提高.
作為一名堅(jiān)守在教學(xué)第一線的黨員老師,我始終堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位,深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,全面貫徹黨的教育方針,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),有良好的教師風(fēng)范和教師素養(yǎng),遵紀(jì)守法,教書(shū)育人,為人師表,認(rèn)真履行崗位職責(zé),有極強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感,在大是大非面前,旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,體現(xiàn)出共-產(chǎn)-黨員的高度責(zé)任感和使命感,發(fā)揮出共-產(chǎn)-黨員的先鋒模范作用.任現(xiàn)職以來(lái),我一直堅(jiān)持出全勤,工作積極主動(dòng),勇挑重?fù)?dān),顧全大局,服從安排.
(2)人格魅力不斷完善.
法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò),“要播灑陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光”.因此要想培養(yǎng)出優(yōu)秀品德的學(xué)生,教師必先完善自己的人格魅力.教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等,通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用.教師人格完美,對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用.因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用.確實(shí)如此,凡是成功的教師無(wú)不以人格之光燭照學(xué)生的心靈,潛移默化地影響著學(xué)生的人格.那些把關(guān)心留給社會(huì),把熱心留給學(xué)校,把忠心留給教育,把愛(ài)心留給學(xué)生,把真心留給同事,把耐心留給自己,用心去工作,用愛(ài)去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?
2、鑄師魂.
(1)大愛(ài)無(wú)私.
“是什么力量把一個(gè)人見(jiàn)人煩的孩子,變成人見(jiàn)人愛(ài)的孩子?”是愛(ài).愛(ài)是陽(yáng)光,可以把堅(jiān)冰融化;愛(ài)是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛(ài)是神奇,可以點(diǎn)石成金.
師愛(ài)要面向全體學(xué)生.我在教育教學(xué)工作中堅(jiān)持給予學(xué)生平等的關(guān)愛(ài),科學(xué)的看待,客觀的評(píng)價(jià),并有針對(duì)性的進(jìn)行因材施教,取得了令人可喜的效果,讓師愛(ài)煥發(fā)出最絢麗的光彩,也讓每一個(gè)學(xué)生釋放出最無(wú)窮的能量.
師愛(ài)要堅(jiān)持嚴(yán)慈相濟(jì).我在教育教學(xué)工作中對(duì)于學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中的種種精彩表現(xiàn),始終不惜褒獎(jiǎng)之詞,鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲,不斷進(jìn)取;而對(duì)于學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,尤其是造成不好影響和不良后果的言行,我堅(jiān)持批評(píng)說(shuō)教相結(jié)合,使其在認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上端正態(tài)度、積極改進(jìn).
(2)責(zé)任是金.
教師對(duì)于學(xué)生的愛(ài)不是產(chǎn)生于血緣關(guān)系的親情,而是產(chǎn)生于責(zé)任.做為教師應(yīng)該首先有對(duì)于國(guó)家、民族振興的責(zé)任,有對(duì)于人民樸素的感情;要真切的明白,自己的工作,自己的一言一行,關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)、民族的復(fù)興,關(guān)乎無(wú)數(shù)個(gè)家庭的希望,關(guān)乎無(wú)數(shù)個(gè)孩子的幸福.顧炎武說(shuō):“天下興亡,匹夫有責(zé).”何況我們是人民教師,從事著“太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)”,更加應(yīng)該“鐵肩擔(dān)道義”.
二、教好書(shū),育好人,做一名技能嫻熟的教師.
教書(shū)育人是我國(guó)當(dāng)代教師職業(yè)道德的首要原則.教書(shū)就是指教師以傳授多方面科學(xué)文化知識(shí)和技能為主要形式所進(jìn)行的教育工作.而育人就是指教師通過(guò)教書(shū)這一種形式來(lái)開(kāi)發(fā)青少年一代的智能,培養(yǎng)他們高尚的思想品德,形成他們健康的個(gè)性的品質(zhì)和體魄.教書(shū)育人要求我們教師在其職業(yè)活動(dòng)中,既要教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),又要培養(yǎng)學(xué)生成才成人,要把兩者有機(jī)地結(jié)合在起來(lái),更好地實(shí)現(xiàn)教育目的.
1、教人求真.
怎樣教好書(shū)?我堅(jiān)持課前、課中、課后三管齊下,使教育教學(xué)的效果持續(xù)不斷的影響著學(xué)生.
(1)以課前充分準(zhǔn)備為基礎(chǔ),不但包括每節(jié)課前的備教材,備學(xué)生,備方法,而且更包括支持不斷地對(duì)專業(yè)理論的學(xué)習(xí)和對(duì)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的借鑒.
(2)更為重要的是,在每個(gè)不可完全預(yù)設(shè),不可重復(fù)的課堂上,教師需根據(jù)自身特點(diǎn)與善,學(xué)科內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo),學(xué)生的一般特征和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)以及鮮活的教育情景靈活地把握,而不必拘泥于課前準(zhǔn)備方案的機(jī)械執(zhí)行.
(3)充分利用課后時(shí)間,教師及時(shí)總結(jié)反思每節(jié)課上師生互動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果,這是教師積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn),求得專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在,也是教師職業(yè)道德發(fā)展不可或缺的基本路徑.
2、學(xué)做真人.
(1)樹(shù)立全面的育人意識(shí).育什么樣的學(xué)生?我認(rèn)為不僅要注重學(xué)生思想品德的培養(yǎng),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的情感與態(tài)度、科學(xué)的人生觀與價(jià)值觀.只有堅(jiān)持這樣的教育目的和價(jià)值取向,才能培養(yǎng)出多方面適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人.作為一個(gè)教師應(yīng)有這樣的育人意識(shí).
(2)實(shí)現(xiàn)最佳的育人效果.
我認(rèn)為要做到一這點(diǎn),教師就要具備四種知識(shí)結(jié)構(gòu):一是本體性知識(shí);二是條件性知識(shí);三是實(shí)踐知識(shí);四是文化知識(shí).不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身的全面素質(zhì);鉆研教育規(guī)律,科學(xué)實(shí)教;精通業(yè)務(wù),傳授透徹;聯(lián)系實(shí)際,提高教研能力;靈活施教,善于啟導(dǎo);以身作則,為人師表等等.
工作展望
在這些年工作的期間,通過(guò)自己的努力及領(lǐng)導(dǎo)與其他老師的扶攜,我取得了一些成績(jī),但在此其中也有許多不足之處,所以,在以后的工作中,我將一如既往地將自己奉獻(xiàn)給教育事業(yè),踏踏實(shí)實(shí)地工作,為學(xué)生能夠得到更好的教育,為學(xué)生的長(zhǎng)大成才,在“基礎(chǔ)教育”的這方沃土上,甘為學(xué)生作堅(jiān)實(shí)的基石.
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