胸有成竹的意思
讀音xiōng yǒu chéng zhú
胸有成竹典故漫畫解釋原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。也說成竹在胸。
結(jié)構(gòu)主謂式
近義詞成竹在胸、心中有數(shù)。
反義詞心中無數(shù)、茫無頭緒。
同韻詞天官賜福、似有如無。
燈謎個個記在心
歇后語心口窩生筍子[1]
造句事前充分準備,事發(fā)才能胸有成竹,這樣才不會慌亂。
文言文:
原文竹之始生,一寸之萌①耳,而節(jié)葉具焉②。自蜩腹蛇蚹③以至于劍拔十尋④者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?故畫竹必先得成竹⑤于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂⑥,以追其所見。如兔起鶻落,少縱則逝矣。
與可⑦之教予如此 。予不能然也,而心識其所以然 。夫既心識其所以然,而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學之過也。故凡有見于中⑧而操之不熟者,平居⑨自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?(蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》,筼筜,yúndāng,一種大竹。)
晃補之寫了一首詩送給他,其中有兩句:“與可畫竹,胸中有成竹! 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》!
編輯本段文言文
注釋①萌:芽。
②而節(jié)葉具焉:但節(jié)、葉都具備了 。具,具備 。焉,句末的語氣助詞。
③蜩(tióo)腹蛇蚹(fǜ):蟬的腹部、蛇的腹下。蜩,蟬。蛇蚹,蛇的腹下。蟬的腹部是分節(jié)的,蛇的腹下分節(jié)、有鱗片,這些特征都與竹筍有些相像。
④尋:八尺。
⑤成竹:完整的竹子 。
⑥急起從之,振筆直遂:這里用了互文的手法,意即“急起振筆,從之、直遂”,就是急忙起來揮動畫筆,依照、跟隨(心中的竹子形象)。遂,通“隨”。
⑦與可:文與可,名同,北宋梓州永泰(近四川監(jiān)亭人),曾任洋州知州 。文與可是蘇軾的表兄,宋代畫竹名師。
⑧見于中:心中有了構(gòu)思。
⑨平居:平常,平時。
譯文竹子初生時,只是一寸高的小芽而已,但節(jié)、葉都已經(jīng)具備了。從像蟬的腹部、蛇的鱗片一樣,到劍一樣挺出高達十尋的,各種形態(tài)都是天生就有的。如今畫竹的人一骨節(jié)一骨節(jié)地來畫它,一片葉一片葉地來堆砌它,哪里還會有完整的、活生生的竹子啊!所以畫竹一定要心里先有完整的竹子形象,提筆來仔細的觀察,就會看到他所想畫的竹子,急起揮筆,依照心里竹子的形象,一氣呵成,以再現(xiàn)心中所見到的(竹子)。(這個過程)好象兔子跳躍飛奔、鷹隼俯沖下搏一樣,稍一遲疑,機會就失去了。
與可就是這樣告訴我的。我不能做到這樣,但心里明白其中的道理。既然心里明白其中的道理,但又不能做到的原因,是由于想法和動作內(nèi)外不一,心與手不能協(xié)調(diào)一致,沒有學習的過錯埃所以凡是心里明白而操作不熟練的,平常自己以為明白,可事到臨頭就忽然忘記了,難道只有畫竹是這樣嗎?
編輯本段成語出處
宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中!
典故
北宋時候,有一個著名的畫家,名叫文與可,他是當時畫竹子的高手。
文與可為了畫好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮風下雨,或是天晴天陰,他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來鉆去 。三伏天氣,日頭像一團火,烤得地面發(fā)燙。可是文與可照樣跑到竹林子對著太陽的那一面,站在烤人的陽光底下,全神貫注地觀察竹子的變化。他一會兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長,一會兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫,滿臉都流著汗,可是他連用手抹也沒抹一下,就跟沒事兒似的。
有一回,天空刮起了一陣狂風。接著,電閃雷鳴,眼看著一場暴雨就要來臨。人們都紛紛往家跑?删驮谶@時候,坐在家里的文與可,急急忙忙抓過一頂草帽,往頭上一扣,直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門,大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。
文與可一心要看風雨當中的竹子,哪里還顧得上雨急路滑!他撩起袍襟,爬上山坡,奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進竹林,沒顧上抹一下流到臉上的雨水,就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風雨的吹打下,彎腰點頭,搖來晃去。文與可細心地把竹子受風雨吹打的姿態(tài)記在心頭。
由于文與可長年累月地對竹子作了細微的觀察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化;在陰晴雨雪天,竹子的顏色、姿勢又有什么兩樣;在強烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的樣子,他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來,根本用不著畫草圖 。
有個名叫晁補之的人,稱贊文與可說:文與可畫竹,早已胸有成竹了。 [2]
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