今天小編就為大家分享一篇關(guān)于勤學(xué)好問(wèn)的名言，具有很好的參考價(jià)值，希望對(duì)大家有所幫助。
上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路——魯迅
走自己的路讓別人去說(shuō)吧——但丁
大路無(wú)邊，各走一邊——俗語(yǔ)
書山有路勤為徑——古詩(shī)
路遙知馬力，日久見(jiàn)人心——諺語(yǔ)
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——屈原
1.希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的.這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路.(魯迅)
2.書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟.
3.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索.(屈原)
①山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。(岑參<白雪歌送武判官歸京>)
②山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(陸游<游山西村>)
③青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)。(王安石<江上>)
④年年送客橫塘路，細(xì)雨垂揚(yáng)系畫船。(范成大<橫塘>)
⑤勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。(<五燈會(huì)元>卷十七)
⑥清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧<清明>)
⑦身為野老已無(wú)責(zé)，路有流民終動(dòng)心。(陸游<舂日雜興>)
⑧云開(kāi)巫峽千峰出，路轉(zhuǎn)巴江一字流。(吳本泰<送人之巴蜀>)
⑨路旁時(shí)賣故侯瓜，門前學(xué)種先生柳。(王維<老將行>)
⑩路攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。(韓愈<聽(tīng)穎師琴>)
知之為知之，不知為不知，是知也.
蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也

正是那冰涼，讓我看到人間真情，在此時(shí)變得更加溫暖…藥沖好了，我抱著那杯融著世間最讓人感動(dòng)的親情的藥，慢慢喝了一小口，

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學(xué)如不及，猶恐失之。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)

九州國(guó)泰，六合春新

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以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
興于詩(shī)，立于禮.成于樂(lè)。
志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

你就成為什么樣的人才吧！不一定讀好的學(xué)校出來(lái)就一定蜜汁順利，社會(huì)上的例子太多，現(xiàn)在社會(huì)拼的是能力。

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吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
溫故而知新，可以為師矣。
日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言

在空中紛飛的樹(shù)葉，正演繹著生命最后的舞蹈。它們或旋轉(zhuǎn)，或飄揚(yáng)，或搖擺，或徘徊，它們跳得那么優(yōu)美，那么自然，絲毫沒(méi)有憂傷之感。

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詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨

以學(xué)習(xí)者為中心的一體化課程校本教材打下基礎(chǔ)。六次召開(kāi)了校企合作編寫校本教材會(huì)議。

。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)

但等了五年才找到好的工作，有人二十五歲就當(dāng)上CEO，卻在50歲時(shí)去世；有人依然單身，同時(shí)也有人已婚，

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有教無(wú)類

結(jié)合實(shí)際情況，多從細(xì)節(jié)考慮，緊跟集團(tuán)公司步伐，協(xié)調(diào)好內(nèi)外部門關(guān)系，多為集團(tuán)公司排憂解難。

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自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉

他們的笨拙，比我一點(diǎn)也不遜色，有的比我摔得更慘。比如何玲，她是一個(gè)好強(qiáng)的女孩，什么都要爭(zhēng)個(gè)強(qiáng)者。

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