漫談公文寫作中詞語的錘煉
公文寫作,不僅要選擇最貼切的詞語,而且要在這個(gè)基礎(chǔ)上把詞用好、用巧,這就叫詞語的錘煉。通過對(duì)關(guān)鍵性詞語的深化、純化和美化,增強(qiáng)語言表達(dá)的效果,發(fā)揮公文的特有作用 。
(一)寓繁多于簡(jiǎn)約。所謂寓繁多于簡(jiǎn)約就是一種詞語雖然簡(jiǎn)練,但內(nèi)涵卻非常豐富并能發(fā)人深思的表現(xiàn)形式 。例如,“國(guó)民黨反人民集團(tuán)追求專制的統(tǒng)一,打了整整十年的內(nèi)戰(zhàn),結(jié)果把一個(gè)日本侵略者打了進(jìn)來,自己也縮上了峨眉山”。這是毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》中的一段話 。其中“把一個(gè)日本侵略者打了進(jìn)來”的“打”字就非常發(fā)人深思,日本侵略者侵略中國(guó),不僅是帝國(guó)主義本性決定的,而且也是國(guó)民黨反共反人民的惡果,因?yàn)樗騼?nèi)戰(zhàn),倒行逆施,才使國(guó)家陷于災(zāi)難,給了日本侵略者以可乘之機(jī),所以“打”字用在這里非常精當(dāng),不僅是國(guó)民黨不抵抗政策的真實(shí)寫照,也是他打內(nèi)戰(zhàn)自食其果的可恥嘴臉的生動(dòng)反映。
(二)寓深刻于淺易。所謂寓深刻于淺易就是通過對(duì)某些簡(jiǎn)單詞語的錘煉,使其思想內(nèi)容不斷深化。例如,“帝國(guó)主義的和平演變策略可稱上‘搗鬼有術(shù),也有效,然而有限,’在中國(guó)人民面前失敗了”這是借用魯迅雜文《搗鬼心傳》中一句話來分析帝國(guó)主義和平演變策略的一段公文。雖然只寥寥數(shù)語,而且“有術(shù)”、“有效”、“有限”三個(gè)詞也非深?yuàn)W,但揭示的問題卻很深廣!坝行g(shù)”表明了敵對(duì)勢(shì)力陰險(xiǎn)狡猾的鬼蜮伎倆,“有效”反映了這一策略的危害程度,使人聯(lián)想到東歐、蘇聯(lián)演變的深刻教訓(xùn),而“有限”則揭示了總的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),社會(huì)主義事業(yè)暫時(shí)的挫折并不是徹底的失敗,帝國(guó)主義一時(shí)得勢(shì)并不能得到最后的勝利。
(三)寓單調(diào)于多彩。所謂寓單調(diào)于多彩就是在不損害準(zhǔn)確表達(dá)的前提下,注意同義詞的換用,以使公文生動(dòng)活潑,避免呆板、重復(fù)。例如,“洋八股必須廢止,空洞抽象的調(diào)頭必須少唱,教條主義必須休息,而代之以新鮮活潑的,為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”。這是毛澤東同志《反對(duì)黨八股》中的一段話。“廢止”、“少唱”、“休息”在這里是三個(gè)近義動(dòng)詞的換用。同時(shí),在這種消極修辭手法中還附有積極修辭的手法:比喻(洋八股),擬物(……調(diào)頭少唱),擬人(……教條主義……休息)。如果三句的表述中都用“必須廢止”,意思并沒有什么變化,但效果卻差多了,不僅會(huì)產(chǎn)生一種音調(diào)重復(fù)的感覺,而且也缺少了消極修辭的手法所帶來的生動(dòng)形象的表達(dá)效果。
(四)寓時(shí)境于新語。所謂寓時(shí)境于新語就是要注意使用新概念新詞語以反映出社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代氣息 。這一點(diǎn)對(duì)公文寫作來說甚為重要。隨著改革開放的深入,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,新詞語不斷涌入到我們的政治經(jīng)濟(jì)生活中,例如,“和諧管理”、“人力資本”等。只有積極而恰當(dāng)?shù)厥褂眠@些新詞語,才能準(zhǔn)確地反映黨的路線方針政策及其發(fā)展變化,提高公文的表達(dá)效果。而且,由于這些詞語本身是社會(huì)發(fā)展新時(shí)期的產(chǎn)物,勿需多費(fèi)周折便可充分地反映出時(shí)代的特色。不過,在使用新詞語時(shí)應(yīng)特別注意,不可嘩眾取寵,不可隨意捏造,損害公文本身的表述。
(五)寓此義于彼義。所謂寓此義于彼義就是活用詞語的不同意思。有些詞的意思在平時(shí)看起來并不相同,但在一定的語言環(huán)境中卻可以互相代替。靈活地選用這些有修辭作用的臨時(shí)同義詞,往往能產(chǎn)生原詞義所無法包容的意境。例如,“在這種情況下,一切污蔑和謾罵,都從國(guó)民黨反動(dòng)分子的嘴里噴出來了”。這是毛澤東在《論聯(lián)合政府》中的一段話。這里的“噴”字取義為“說”,但比“說”更生動(dòng)形象,從中可以顯示出國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨、八路軍、新四軍和解放區(qū)進(jìn)行誹謗時(shí),那種肆無忌憚的丑態(tài) 。此外,漢語中的數(shù)量詞也有許多靈活的用法。例如,三大紀(jì)律八項(xiàng)注意中,“不拿群眾一針一線”,這里的“一”不僅僅是“少”的意思,更多的是讓人領(lǐng)悟到“無”的意思 。
(六)寓此類于彼類。所謂寓此類于彼類就是活用詞類 。一個(gè)詞一般都屬于一個(gè)固定的詞類。例如,“祖國(guó)”“工廠”“汽車”“工人”“房屋”等都是名詞,“跑”“開”“推動(dòng)”“開展”等都是動(dòng)詞,“好”“快”“偉大”“紅彤彤”等都是形容詞。公文中活用詞類可以使語言表達(dá)生動(dòng)、新穎、含義深刻,但應(yīng)慎重使用,以免產(chǎn)生歧義。例如,“這種對(duì)待戰(zhàn)士的連長(zhǎng),不是太‘軍閥’了嗎?”“軍閥”本來是名詞,在這里形容詞化了,其意是“軍閥作風(fēng)太嚴(yán)懲重了”。再如,“有了吃,有了穿,農(nóng)民自然對(duì)改革從心里贊成和支持”,“吃”“穿”都是動(dòng)詞,在這里活用為名詞,表示“吃的東西”、“穿的衣服”。一個(gè)詞起了幾個(gè)詞的作用,言簡(jiǎn)意明。
(七)寓今日于古時(shí)。所謂寓今日于古時(shí)就是選用有生命力的古詞語,主要是一些成語、緘言。這些成語含義豐富深刻,既約定俗成,又言簡(jiǎn)意賅,在公文的撰寫中可以適當(dāng)選用。在這方面毛澤東同志表現(xiàn)得尤為出色,在他的著作里使用了大量成語,而且每個(gè)成語都用得十分恰當(dāng) 。例如,《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中,“無實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實(shí),脆而不堅(jiān) 。自以為是,老子天下第一,‘欽差大臣’滿天飛”一段,用了“實(shí)事求是”、“嘩眾取寵”、“華而不實(shí)”“自以為是”、“欽差大臣”五個(gè)成語,對(duì)主觀主義進(jìn)行了淋漓盡致地分析批判。短短數(shù)語,不僅道出了主觀主義多方面的表現(xiàn),而且生動(dòng)深刻又易于接受。
(八)寓節(jié)奏于音韻。所謂寓節(jié)奏于音韻就是注意詞語的音韻美,通過對(duì)音韻的調(diào)理,以產(chǎn)生和諧、有節(jié)奏感的表達(dá)效果。這種修辭手法除了詩(shī)歌外,在公文寫作中也常有使用。例如“周恩來同志的一生,高瞻遠(yuǎn)矚,深明大義,處處以大局為重,事事從大局出發(fā)。他文能治國(guó),武能安邦,功蓋中華,譽(yù)滿天下,從不居功。他光明磊落,忍辱負(fù)重,嚴(yán)以責(zé)己,寬以待人。他為了團(tuán)結(jié)同志,穩(wěn)定大局,寧肯自己受委屈,受責(zé)難,從無半句怨言。”這里一系列的詞語,氣音節(jié)整齊勻稱,聲調(diào)平仄相間,形成了和諧的音節(jié),增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感,讀起瑯瑯上口,聽來和諧悅耳,不禁產(chǎn)生一種波瀾起伏的氣勢(shì)和抑揚(yáng)頓挫的表達(dá)效果,確實(shí)達(dá)到了熱情歌頌周總理崇高品質(zhì)的目的。
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