1、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。

2、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。

3、在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。

4、時(shí)間是人類(lèi)發(fā)展的空間。

5、一切經(jīng)濟(jì)最后都?xì)w結(jié)為時(shí)間經(jīng)濟(jì)。

6、時(shí)間就是能力等待發(fā)展的地盤(pán)。

7、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。

8、任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。

9、勞動(dòng)創(chuàng)造世界。

10、如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

11、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。

12、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。

13、友誼總需要用忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。

14、友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固

15、真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。

16、人的生活離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。

17、如果斗爭(zhēng)是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。

18、書(shū)是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。

19、不學(xué)無(wú)術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無(wú)所幫助，也不會(huì)帶來(lái)利益。

20、任何時(shí)候，我也不會(huì)滿(mǎn)足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿(mǎn)足，越感到自己知識(shí)貧乏。科學(xué)是奧妙無(wú)窮的。

21、在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事。

22、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。

23、萬(wàn)事開(kāi)頭難，每門(mén)科學(xué)都是如此。

24、人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。

25、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱(chēng)贊為最幸福的人。

26、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。

27、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而不魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。

28、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

29、當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到10%時(shí)，便有人蠢蠢欲動(dòng);當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到50%的時(shí)候，有人敢于鋌而走險(xiǎn);當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到100%時(shí)，他們敢于踐踏人間一切法律;而當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到300%時(shí)，甚至連上絞刑架都毫不畏懼。

30、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

31、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。

32、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。

33、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。

34、沒(méi)有義務(wù)的地方，就沒(méi)有權(quán)利。

35、如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅恕⒊錾�的�?shī)人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。

36、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。

37、一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。

38、我是個(gè)人，凡是合乎人性的東西，我都覺(jué)得親切。

39、在我看來(lái)，真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵。

40、作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。

41、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

42、思考一切。

43、辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的和革命的。

44、人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。

45、懷疑一切。

46、人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)。

47、誰(shuí)要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會(huì)依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去。

48、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。

49、時(shí)間是人類(lèi)發(fā)展的空間。

50、暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆，暴力本身就是一種經(jīng)濟(jì)力。

51、人類(lèi)源于動(dòng)物界這一事實(shí)決定著人類(lèi)永遠(yuǎn)也擺脫不了獸性。

52、理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。

53、誠(chéng)然,世間上有許多女人,而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏,它的每一個(gè)線條,甚至每處鄒紋,都能引起我的生命中最強(qiáng)烈而美好的回憶?

54、平行地剝削勞動(dòng)力，是資本的首要的人權(quán)。

55、后悔過(guò)去，不如奮斗將來(lái)。

56、宗教是被壓仰生物的哀嘆，且它同等于沒(méi)有靈魂?duì)顟B(tài)下的心緒，是無(wú)情的世界的感情，也就是民眾的鴉片。

57、不真實(shí)的思想必然地，不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí)，因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊。

58、環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。

59、愚蠢庸俗、斤斤計(jì)較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。

60、人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。

61、如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

62、法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司。

63、杜漸防萌，慎之在始。

64、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類(lèi)的生存、發(fā)展，全包含在這兩個(gè)字之中：奮斗!只有奮斗，才能治愈過(guò)去的創(chuàng)傷;只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。

65、特殊的人格的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)。

66、美德，女性特有的美德，反而害了她們自己，她們溫柔恭順的無(wú)性，竟成為使她們受奴役和苦難的手段。

67、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。

68、美麗的女性實(shí)際上是詩(shī)人，她能馴。

69、燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。

70、理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)踐程度，決定于理論滿(mǎn)足于這個(gè)國(guó)家的需要的程度。

71、科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù)。

72、在現(xiàn)代社會(huì)中，資本是獨(dú)立的并有其性格， 而一個(gè)活著的人是非獨(dú)立的且沒(méi)有性格的。

73、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。

74、當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無(wú)數(shù)的火花。

75、宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無(wú)情世界的感情，正像它是沒(méi)有精神的制度的精神一樣。宗教是人民的鴉片。

76、實(shí)際上，沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。

77、宗教是對(duì)支配著人們?nèi)粘Ｉ�活的外部力量的幻想的顛倒的反映�?/p>

78、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。

79、一定的社關(guān)系歸根結(jié)底是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一定狀況決定的。

80、讓死人去埋葬和痛哭自己的尸體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運(yùn)是令人羨慕的。

81、沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)自由，如果有的話，最多也只是反對(duì)別人的自由�？梢�(jiàn)各種自由向來(lái)就是存在的，不過(guò)有時(shí)表現(xiàn)為普遍權(quán)利而已。

82、友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。

83、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。

84、你 們贊美大自然令人賞心悅目的千姿百態(tài)和無(wú)窮無(wú)盡的豐富寶藏，你們并不要求玫瑰花散發(fā)出和紫羅蘭一樣的芳香，但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西——精神 只能有一種存在形式呢?我是一個(gè)幽默的人，可是法律卻命令我用嚴(yán)肅的筆調(diào)。我是一個(gè)豪放不羈的人，可是法律卻指定我用謙遜的風(fēng)格。一片灰色就是這種自由所 許可的唯一色彩。每一滴露水在太陽(yáng)的照耀下都閃現(xiàn)著無(wú)窮無(wú)盡的色彩。但是精神的太陽(yáng)，無(wú)論它照耀著多少個(gè)體，無(wú)論它照耀什么事物，卻只準(zhǔn)產(chǎn)生一種色彩，就 是官方的色彩!當(dāng)你能夠想你愿意想的東西，并且能夠把你所想的東西說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，這是非常幸福的時(shí)候。

85、人 們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。一切 已死的先輩們的傳統(tǒng)，像夢(mèng)魔一樣糾纏著活人的頭腦。當(dāng)人們好像只是在忙于改造自己和周?chē)�的事物并�?chuàng)造前所未聞的事物時(shí)，恰好在這種革命危機(jī)時(shí)代，他們戰(zhàn)戰(zhàn) 兢兢地請(qǐng)出亡靈來(lái)給他們以幫助，借用它們的名字、戰(zhàn)斗口號(hào)和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來(lái)的語(yǔ)言，演出世界歷史的新場(chǎng)面。

86、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱(chēng)贊為最幸福的人。

87、任它斗轉(zhuǎn)星移，天旋地轉(zhuǎn)，你永遠(yuǎn)是我一生一世的妻子，任世人懷著敵意對(duì)我誹謗傷害，只要你屬于我，他們終將成為手下敗將。只要你不會(huì)猶豫動(dòng)搖，畏縮不前，你那純潔的心靈不會(huì)因害怕而震顫。我們的愛(ài)情終究會(huì)水到渠成，一時(shí)的痛苦便如轉(zhuǎn)瞬即逝的云煙，是為了以后更好的生活。

88、工人階級(jí)在反對(duì)有產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合權(quán)力的斗爭(zhēng)中，只有組織成為與階級(jí)建立的一切舊政黨對(duì)立的獨(dú)立政黨，才能作為一個(gè)階級(jí)來(lái)行動(dòng)。

89、自由就在于遙把國(guó)家由一個(gè)站在社會(huì)之上的機(jī)關(guān)變?yōu)橥耆�服從這個(gè)社會(huì)的機(jī)關(guān)。

90、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。

91、既然掠奪給少數(shù)人造成了天然的權(quán)利，那么多數(shù)人就只得積聚足夠的力量，來(lái)取得奪回他們被奪去的一切的天然權(quán)利。

92、不管遇到什么障礙，我都要朝著我的目標(biāo)前進(jìn)。

93、代替那存在著階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。

94、一切堅(jiān)固的東西都煙消云散了，一切神圣的東西都被褻瀆了，人們終于不得不冷靜地直面他們生活的真實(shí)狀況和他們相互關(guān)系

95、“愛(ài)情，不是對(duì)費(fèi)爾巴哈的‘人’的愛(ài)，不是對(duì)摩萊肖特的‘物質(zhì)交換’的愛(ài)，不是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)，而是對(duì)親愛(ài)的即對(duì)你的愛(ài)，使一個(gè)人成為真正意義上的人。”

96、“一切死亡先輩的傳統(tǒng)，好像夢(mèng)一般，籠罩著活人的頭腦……他們怯懦地運(yùn)用魔法，求助于過(guò)去的亡靈，借用他們的名字、戰(zhàn)斗口號(hào)和服裝，以便穿著這種古代的神圣服裝，說(shuō)著這種借用的語(yǔ)言，來(lái)演出世界歷史的新場(chǎng)面。”

97、在政治上為了一定的目的，甚至可以同魔鬼結(jié)成聯(lián)盟，只是必須肯定，是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走。

98、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……

99、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的首要條件就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)。

100、供求實(shí)際上從來(lái)不會(huì)一致;如果它們達(dá)到一致，那也只是偶然現(xiàn)象，所以在科學(xué)上等于零，可以看作沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事情。

人物資料

卡爾·海因里希·馬克思(德語(yǔ)：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日-1883年3月14日)，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。

偉大的思想家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家、社會(huì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)三巨頭之一、千年第一思想家。主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》。

馬克思創(chuàng)立的廣為人知的哲學(xué)思想為歷史唯物主義，其最大的愿望是對(duì)于個(gè)人的全面而自由的發(fā)展。馬克思創(chuàng)立了偉大的經(jīng)濟(jì)理論。就他個(gè)人而言，他的極其偉大的著作是《資本論》，馬克思確立他的闡述原則是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”。馬克思認(rèn)為，這是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”的東西，這是“精髓”，后來(lái)人可以在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)去研究。

馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō)，是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。