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孔子經(jīng)典語(yǔ)錄匯總(2)

  31、 “何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已! ——孔子 《論語(yǔ)》

  32、 我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  33、 其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與? ——孔子 《論語(yǔ)》

  34、 子謂公冶長(zhǎng):“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也!币云渥悠拗。子謂南容:“邦有道,不廢,邦無(wú)道,免于刑戮!币云湫种悠拗。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  35、 夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  36、 巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  37、 君子之事上也,進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò),將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。 ——孔子 《孝經(jīng)》

  38、 人之過(guò)也,各于其黨。觀過(guò),斯知仁矣! ——孔子 《論語(yǔ)》

  39、 以約失之者鮮矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  40、 二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  41、 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。 ——孔丘

  42、 里仁為美。擇不處仁,焉得知! ——孔子 《論語(yǔ)》

  43、 殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  44、 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  45、 “中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣! ——孔子 《論語(yǔ)》

  46、 書(shū)云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政! ——孔子 《論語(yǔ)》

  47、 禮之于人,猶酒之有襞也。 ——孔丘

  48、 有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  49、 道不行,乘桴浮于海,從我者其由與! ——孔子 《論語(yǔ)》

  50、 視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子 《論語(yǔ)》

  51、 文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  52、 人而無(wú)信,不知其可也。 ——孔子

  53、 天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《論語(yǔ)》

  54、 若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  55、 善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  56、 能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何? ——孔子 《論語(yǔ)》

  57、 唯仁者能好人,能惡人。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  58、 “人之生也直,罔之生也,幸而免。” ——孔子 《論語(yǔ)》

  59、 自古皆有死,民無(wú)信不立。 ——孔丘

  60、 已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

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