女士們先生們：

大家好！我是直銷電影公司的導游。我姓賈。可以叫我賈島。今天，我將帶領(lǐng)你參觀五臺山。暈車的游客趕緊吃點暈車藥，我邊走邊給你介紹。五臺山由東、西、北、南五座山峰組成，據(jù)說代表了文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智慧、妙觀智慧、*等智慧、成就智慧、法身智慧；五方佛：東方的佛陀，西方的xxx，南方的寶生佛，北方的成佛，中央的毗盧門天佛。東臺著名的海豐，海拔2795米，在東臺蒸云浴日，清涼清秋，望東方明夏，如鏡，即海也，因此得名。因為*臺頂部海拔高，溫度低，盛夏還是要穿棉衣。*佛教協(xié)會前會長趙樸初寫過一句歌詞，稱贊：東臺頂，盛夏還穿著皮草。日出以夏裝迎接，群峰浮海，在*充滿了生機和活力。西臺名曰月峰，海拔2773米，西臺峰山頂寬闊*坦，月亮落到山頂，看起來像一面鏡子。有句詩說：西陵巍峨，遠望蒼后，回望碧云傍國。孤峰嶺翠蓮三金，八水分奔四面。晴天野花鋪蜀錦，秋風甜甜蜜蜜。

當年，獅子曾留存，巖谷常浮五色光。南臺灣叫錦繡峰，海拔2485米。這個高峰如果頂上蓋著一個壇子，周長一里，山峰險峻，青煙鮮綠，細草雜花，千山披布，那就出名了。著名詩人元好問，寫詩贊美他：沈神龍分儲云煙，千花雨露偏。佛土會和人文環(huán)境比，誰會用臺階得金蓮？葉竇峰，北臺灣的名字，海拔3061米，五是最高的與華北屋頂說，其臺上*下寬，周四圓，下仰視，上斗，故名。

康熙皇帝寫詩贊美：絕對陡峭寒冷，逼得格斗宮。鐘鳴在千里之外，人類的語言也在千里之外。天氣仍然晴朗，但春天很暖和。徒勞地看著陸地和海洋，這個地方就是彭芳。中泰的崔琰峰海拔2894米，是它的階地；山頂寬闊*坦，在一個圓形的星期五，山很寬，綠霧漂浮，所以很出名。有句詩說：山峰面對奇觀，群山被雨和煙覆蓋。政策人員錢山，不知疲倦，六月依舊寒冷。蒼白的懸崖離周圍很近，古老的黃沙很寬。云漸漸看山，卻懷疑自己已經(jīng)在云中。

好了，游客們，五臺山快到了。請帶上您的行李，準備下車。

游客們：

在山西省五臺山臺懷鎮(zhèn)中心寺廟集群區(qū)，有臺內(nèi)五峰”緊緊環(huán)抱：黛螺頂、菩薩頂、壽寧寺、靈應寺在四周的山脊、山頂上坐落，與腹地巍然高聳的大白塔相呼應，確實象雄偉壯闊的生座會預下面秀麗挺拔的“臺內(nèi)五峰”。

黛螺頂，在臺懷中心寺廟集群區(qū)東，位于陡峭的半山脊上。從山下仰望，只見巍巍高山的半山腰間又聳起一座小山。山頂寺宇的山門和牌樓圍在樹木之中，常有云霧繚繞。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，故山頂寺宇名為大螺頂，又稱黛螺頂。 黛螺頂亦名大螺頂，又名青峰，古寺名叫佛頂庵。黛螺頂，以供有象征五個臺頂不同形象的文殊菩薩而著稱。

黛螺頂，是五臺山東臺頂延伸下來的一個小小的山峰，垂直高度只有400米。但站在清水河谷仰望，那坐落于高處與該山峰同名的黛螺頂古剎，相當于一幢130多層高的摩天大廈，也是夠高危的了，要想登頂，絕非舉足之勞。登黛螺頂?shù)纳铰酚袃蓷l，一條沿北端的山脊而上，一條沿南端的山脊而上。北端的山路略緩而斜，南端的山路為大智路，大智路青石輔成，全程共計1080個臺價，基本是直上直下。登上大智路，煩惱頓消，登頂之后就看到了黛螺頂?shù)呐茦牵�石獅和山門了。佇立觀望，俯仰之間，風景迥異。菩薩頂、塔院諸寺，紅墻碧瓦，翹檐飛甍，輝煌壯麗;黛螺頂翠色參天，白云輕撫，溢光流彩。

五臺山游記作文10篇（擴展8）

——五臺山景色的優(yōu)秀作文3篇

各位游客：

大家好！我是直映公司的導游員，我姓賈，大家可以叫我賈導。今天我?guī)ьI(lǐng)大家游覽五臺山。暈車的游客趕緊吃點暈車藥，我邊走邊給大家介紹。

五臺山由東西南北中五大高峰組成，據(jù)說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，*等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛：東方阿？佛，西方xxx，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。東臺名望海峰，海拔2795米，東臺頂上“蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，臺頂氣溫低，盛夏時節(jié)，仍須穿棉衣。*佛協(xié)前會長趙樸初填詞贊曰：“東臺頂，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州�！蔽髋_名掛月峰，海拔2773米，西臺峰“頂廣*，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名。”有詩贊曰：“西嶺巍峨接遠蒼，回瞻鄉(xiāng)國白云傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風仙桂落天香。當年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光�！蹦吓_名錦繡峰，海拔2485米，此峰“頂若覆盂，圓周一里，山峰聳峭，煙光凝翠，細草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉�！敝�名詩人元好問賦詩贊曰：“沈沈龍穴貯云煙，百草千花雨露偏。佛土休將人境比，誰家隨步得金蓮？”北臺名葉斗峰，海拔3061米，五臺最高，有“華北屋脊”之稱，其臺“頂*廣，圓周四里，其下仰視，巔摩斗杓，故以為名�！笨滴趸实圪x詩贊曰：“絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外，人語九霄中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬�！�

中臺翠巖峰，海拔2894米，其臺“頂廣*，圓周五里，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名�！庇性娰澰唬骸叭悍迕婷鎿砥嬗^，朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦，披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起，卻疑身已在云端�！�

好，游客們，五臺山馬上就要到了，請大家攜帶好自己的物品，準備下車。

五臺山位于五臺縣北部，環(huán)基250公里的佛教圣地，素有*四大佛教名山之首的尊稱。在7月23日的清晨，我們一家三口和姥姥一起坐上了前往五臺山的大巴。這次的旅行是由博山的一座寺院所組織的，雖然我千萬個不情愿卻還是于事無補。

從淄博到五臺縣足足有11個小時的車程，大巴車上的時間是最難以渡過的了多虧我走之前下載了幾部影片，才勉強熬過了幾個小時。剩下的路程我只得在顛簸的大巴車上昏昏欲睡。到了晚上7點才終于抵達了目的地，住進了我們將要渡過三天的旅館。

第二天早晨，經(jīng)過了一夜的養(yǎng)精蓄銳，已經(jīng)是精力充沛，準備著當天的行程。今天的行程去朝拜五臺，分為東、西、南、北、中五座高臺。我們首先去了中臺、南臺和西臺，本以為可以徒步登上五臺，結(jié)果卻又要坐車，這一消息使我的心情瞬間跌入了萬丈深淵。這次的車程可就不像高速路上的那么一帆風順了，一路上全是凹凸不*的山間小路，坐在車子上來回搖晃，就好像要飛出去一般。說實話我并不信佛，可是出于對宗教文化的尊重，我還是勉為其難的嚴格遵守著各種繁瑣的儀規(guī)。正因如此，各種寺廟根本無法引起我的興趣，反而對于那些奇異的自然風光更加吸引我的視線。成群的牛、馬在草地上悠閑的啃著嫩草，卻從未看見一個牧民來管理它們。這里的牛好像對于人類并不懼怕，面對幾百號人站在它的面前，卻絲毫沒有動意，似乎對于眼前的景色已是習以*常、見怪不怪了。

短暫的午餐過后，我們前往了北臺。北臺是五臺山最高的地段，海拔3058米，號稱“華北屋脊”，那里高寒溫潤，頂無林木，歲積堅冰，在這炎熱的夏天里也僅僅只有十一二度左右。從山頂向下望去，一片云霧繚繞的奇異景色，猶如仙境一般。在前往東臺的過程中烏云漸漸的壓了下來，天空中閃過了幾道電光，微微落下了幾滴雨點，我們見事不妙就匆忙下山。不等我們歇住腳的工夫，就瞬間突降大雨，把還在前往西臺的人淋了個措手不及。就這樣帶著小小的遺憾，我們回到了旅館。

第二天的早上四點半，我就被一陣急促的敲門聲給驚醒了，今天最重要的一項任務就是去鉆佛母洞，話說很多人來五臺山最主要的目的就是為了去鉆佛母洞。據(jù)說佛母洞是萬年前形成的一個石灰?guī)r洞，造型神秘奇異，極富有神奇色彩，可謂是天下獨絕。傳說曾有千佛出入，是孕育佛子的一處勝跡。剛一下車我就一馬當先的沖了出去，從山下到佛母洞足足有1500級*緩寬敞的臺階，跑到一半的時候我就再也爬不動了，只得慢吞吞的向上挪動。爬了半個多小時終于到達了山頂。佛母洞還沒有開門，前面卻已經(jīng)排滿了像我們一樣慕名而來的游客，看到這陣勢才使我明白為什么要那么早的上山排隊了。僅僅是排隊就等候了大約4個小時，這一過程實在是一段痛苦的煎熬啊，但這卻更能體現(xiàn)出佛母洞是多么的令人向往。話說鉆這佛母洞可以開啟智慧，去除百病，雖然我并不相信這種迷信的說法，可還是被它的神秘面紗所吸引。隊伍在一點點的向前挪動，這使我終于看到了希望，終于經(jīng)過了4小時的排隊我們進入了佛母洞。在洞口的正中心有一尊佛像，在佛像的后面便是佛母洞的入口了。在眾人連推帶拉的幫助下我終于勉強鉆了進去，洞內(nèi)的巖石突起，但卻是富有神韻，就好比是雕刻出來的一般，真可謂是大自然所賦予人類的瑰寶啊。一上午的奔波勞累再加上我連早飯都還沒有吃，在下山的時候我就實在是餓的走不動了，爸爸一眼便看出了我的異樣，主動請我們吃了一碗正宗山西刀削面。此時的我已經(jīng)顧不上細細品嘗了，狼吞虎咽的就把一大碗的刀削面灌入了肚子里，那味道只能用一個好字來形容了。

下午我們一起游覽了顯通寺、塔院寺、菩薩頂?shù)葰v史悠久的寺院，其中顯通寺最為雄偉壯觀。他被稱之為皇家寺院，其中屋頂?shù)牟糠秩�部是用金漆粉刷，更是突出了它尊貴的地位。院內(nèi)還有乾隆皇帝的御筆真跡尤為珍貴。

第三天的行程也是我們最后的一段行程了，當天早上我們將會去朝拜五爺廟，話說五爺是龍王的第五個兒子，可以保佑人們財源廣進，凡是求財之人這一站是必不可少的。隨后我們一同去了大螺頂，而且還遇見了一位高人。在中途休息的時候，一位無臂老人吸引了我的目光，他用他僅有的半尺手臂卻寫了一手好的書法。那字跡氣勢磅礴，每一筆畫都蘊含了深厚的筆力�？吹竭@般景象我便上去與他交談了幾句，在臨走的時候他為我寫了一幅字作為留念，這使我對他更加的敬重。下山的時候有我陪同姥姥一起坐纜車下山，從纜車上向下望去，濃密的森林覆蓋了整座大螺頂，好一片綠樹成蔭的自然風光�。�

下午就到了自由活動的時間了，這次我們一家要分頭行動，我、爸爸和姥姥一起去買了一些紀念品和明天的食物，而媽媽獨自一人去了三泉寺。但天有不測風云，剛一下車便下起了傾盆大雨，不過還好我們躲進了候車站內(nèi)才逃過了一劫。五臺山的天氣十分奇怪，兩地相距不到一公里的距離，一邊已是天降大雨但另一邊卻連地面都沒有被淋濕。我和爸爸一會的工夫就背滿了兩大包的東西，多半以食物居多，再怎么說明天也要有十多小時的車程了，當然要好好準備一下。

第二天我們便整裝待發(fā)的登上了回家的大巴車，離開了這美麗的五臺山，向我們最溫馨的港灣進發(fā)。這次的五臺山之旅給我留下了美好的回憶，他將化成一束海浪使記憶的海洋變得更加充實。希望這段美好的回憶可以變成一片樹葉，將我的情感永遠的留在這美麗的五臺山。

五臺山位于山西省東北部，忻州地區(qū)五臺縣，距太原240公里，是我國著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享譽中外，有此殊榮，一是，這里是我國最早建寺的地區(qū)之一，而且從古至今，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一；二是，佛典有記載，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場；三是，歷朝歷代，凡信奉佛教的帝王，都特別關(guān)注這里，這里是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。

五臺山是我國著名的四大名山之一，也是一個融自然風光，歷史文物，古建，藝術(shù)，佛教文化為一體的旅游區(qū)�！拔灏倮锏篱L風風雨雨，依然日出東臺。月掛西峰，花放南山，雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù)，又是晨鐘悠揚，晚罄清澈，香煙繚繞，勝幡翩躚�！睂懗隽宋迮_山的悠久歷史和奇異風光。

今天我們要參觀的是顯通寺，在五臺山寺院當中，顯通寺的規(guī)模最大，歷史最古和洛陽的白馬寺同為*最早的寺廟，是五臺山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟。

首先，我們看到的是鐘樓，這是五臺山最大的一口銅鐘——長鳴鐘，重達斤。

顯通寺沒有天王殿，只有兩通石碑，就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑，此二碑寓意為龍虎把門，不勞駕四大天王。

顯通寺，占地120畝，殿堂樓舍400多間，正院內(nèi)中軸線排列七座大殿，依次為：觀音殿，大文殊殿，大雄寶殿，無量殿，千缽文殊殿，銅殿和后高殿。

現(xiàn)在我們來到了觀音殿，殿內(nèi)供奉著三尊菩薩。中間為觀音菩薩，兩邊分別為文殊菩薩和xxx菩薩，所以又叫”三大士殿”。由于兩側(cè)擺滿了經(jīng)書，故也稱藏經(jīng)殿。

觀音殿外邊一左一右兩座碑亭。里面各有一碑，一通有字，刻著<>，一通無字，無字碑。這通無字碑是康熙皇帝立下的，似乎在贊美顯通寺的雄偉，壯麗和佛教的博大精深，難以用文字表達。

參觀完了觀音殿，我們就來到了，大文殊殿，五臺山是文殊菩薩的道場，寺廟中大都建有文殊殿，而這座文殊殿卻加了個”大”字，這個大字有四層含義：顯通寺是五臺山最古老的寺院，是五臺山寺院中建筑面積最大之一，是五臺山保存最完整之一，是供奉文殊菩薩最多的文殊殿，由于在這里可以同時拜到五方文殊，當?shù)厝朔Q其為方便朝臺。

今天，爸爸答應帶我去爬五臺山，我特別高興，因為我又可以爬山了，為什么叫五臺山呢?因為這座山上有五個臺，分別是大頂，文舒臺，靈應臺，舍身臺和清涼臺。而且聽說在大頂?shù)呐赃呥�有一顆萬年樹，我爸爸說摸了它會沾上好運的，于是，我下定決心，一定要親自去摸一摸那棵會給人們帶來好運的神奇的萬年樹!我們坐了兩個小時的車，終于來到了五臺山腳下，我抬頭望去，哇!又高又大的山啊!站在它腳下，我感覺我和爸爸就像兩只小螞蟻一樣渺小，它雖然很高，但是我想我一定會爬到它的頭頂上的。

到了山里，我看見樹木郁郁蒼蒼，湖水清澈見底，高峰云遮霧擋，天空湛藍深遠，空氣清新甜潤，高峰與山下咫尺為鄰。走在石階上，我邊走邊想，到底什么時候才能到山頂呢?但我絲毫不敢懈怠，一步接著一步的向前走著。石階旁邊有一些野花野草，野花五彩繽紛，野草隨風擺動，山中到處是蝴蝶，像一個個小花仙一樣舞動，抬頭望去，我已經(jīng)看見了萬年樹，我三步并作兩步跑上臺階，一把抱住了萬年樹。然后在山上大喊，我完成了目標，便聽見有很多‘我完成了目標’的聲音，我知道，這是山里的回音。

今天，我特別高興，感覺自己太棒了!

去年暑假，爸爸媽媽和我去山西游玩，那里有一座遠近聞名的山，因有五個像*臺一樣的山頂而得名的“五臺山”。

進入山中心的臺懷鎮(zhèn)，首先映入眼簾的是高大的大白塔。大白塔是五臺山的標志，塔高米，就像一個寶葫蘆聳立在山上。大白塔的塔頂上懸有兩百多個銅鈴，一陣風吹來，銅鈴就丁丁冬冬地響起來，聲音清脆悅耳。

從大白塔過去，就來到了著名的顯通寺。寺廟門口寫著“大顯通寺”四個金色的大字，在陽光的照射下閃閃發(fā)光。顯通寺里有許多珍貴的文物和許多佛像，古色古香。寺內(nèi)還有一座“無梁殿”，十分奇特，是我國古代建筑中的杰作。

往東走，走到大智路，跨過路上的1080個臺階，就來到了黛螺頂。登頂之后，就看到了石獅子和山門。在山門外的西南角有一座望景亭，向四面遠眺，星羅棋布的寺廟座落。

在萬綠從中，若隱若現(xiàn)，好像一幅美麗的圖畫。清風吹來，使人神清氣爽。

五臺山還有數(shù)不清的美景，真不愧是世界遺產(chǎn)之一！

走出大佛殿，大家可能產(chǎn)生這樣的疑問，這樣一座唐代建筑為何能夠完好地保存下來?答案應從三方面去找。從地勢和氣候上說，這里高而背風，較為干燥，有利于木構(gòu)建筑物的完好保存;從所處地理位置上講，南禪寺遠離寺廟最集中的臺懷鬧區(qū)，藏于偏僻山鄉(xiāng)之中，不太引人注意，所以能夠躲過唐代以后歷次大規(guī)模滅法和刀兵之劫;最后還要歸功于當?shù)厝嗣袢罕姷木�心保護，免去了可能發(fā)生的其他人為破壞。正是這幾方面的原因，從而使南禪寺這座千年古剎得到完善的保存。*后，國家對古剎極為珍視，列為全國重點保護文物單位，撥�？钸M行維修，進而使南禪寺得到了更好的保護。

我們的南禪寺之行暫且到此，下面我?guī)Т蠹胰バ蕾p與南禪寺齊名的另一處唐代古建筑——佛光寺。

佛光寺：這就是在佛剎中被譽為“中華瑰寶”的佛光寺，它是一座歷史悠久、規(guī)模宏偉的佛教寺院。佛光寺東、南、北三面環(huán)山，惟西向開闊，寺因山勢而建，坐東朝西，整個寺區(qū)松柏蒼翠，殿宇巍峨，環(huán)境清雅;寺院布局疏朗，排列有序。寺內(nèi)有北魏以來的建筑和許多文物古跡，這在全國都是比較少見的。1961年，佛光寺被*公布為“第一批全國重點文物保護單位。講到它的藝術(shù)價值和歷史價值我們不能不提起它的發(fā)現(xiàn)者——我國古建筑專家梁思成(近代思想家梁啟超之子)先生。

1937年的夏天，梁思成先生等四位教授，興匆匆地來到五臺，在這之前，他們曾去了敦煌，在絢麗多彩的眾多壁畫中，有一幅五臺山圖，特別引起他們的注意：畫面上，古剎林立，游人不絕，還有一座不曾見到過的寶塔……

一個陽光明媚的上午，媽媽帶我、妹妹、外婆去爬小五臺山。從西安出發(fā)，沿著子午大道一直往南走，開車約一個小時就到了秦嶺腳下。

一路上春回大地，路旁生長著一些桃樹、櫻花樹、梨樹......上面開滿了鮮花，還散發(fā)著微微的香味。櫻花和梨花都雪白雪白的，就像一只只美麗的白蝴蝶停在樹梢上，我給它們起了一個好聽的名字，叫“白蝶仙子”。桃花也給人們展示著燦爛的笑臉。

在子午大道上能看見遠處矗立的山峰，模模糊糊的。隨著車子的開動，山漸漸變得清晰了。最后我們能看見連綿起伏的高大的山峰。

媽媽的車子在山腳下盤旋了幾圈，旁邊的花兒爬上枝頭來迎接我們。然后我們過了小橋，來到了小五臺山，小橋底下的小溪‘嘩啦啦’的流淌著，像在唱著春天的歌。

小五臺山高聳入云，剛開始的山路不是那么難走，但到了后面路就很陡峭了。我們爬的很費力，走過的路常常會滑下一些沙石。有的地方山路兩旁的松樹長的十分茂盛，我們在樹蔭下攀爬著，大樹就像一把把遮陰的傘。還有一些稀稀落落的灌木叢長在路旁，它們的腳下躺著一些枯樹枝，也有一些新長的樹枝夾雜在里面，那一片片嫩葉堅強的挺力著。

終于我們爬到了離山頂不遠的一戶農(nóng)家，從他們家的院子往山腳望去，公路已經(jīng)變成一條彎彎曲曲的帶子了。下山可比上山難，一走不好就會滑下去，然而我們只用了16分鐘就回到了小溪旁。

我很喜歡爬山，我要爬遍祖國的名山。

五臺山因有五座頂如*臺的山峰而得名。五座臺頂巍峨高峻，各有各的特點，但都如詩如畫，風光秀麗。境內(nèi)山環(huán)水繞，雨量充沛，植被良好，氣候涼爽，從古迄今一直為;理想的游覽與避暑圣地。

五臺山佛教起源于東漢，為*佛教發(fā)祥地之一。北齊、盛唐、清代為五臺山佛教史上的三個鼎盛時期。自改革開放以來，佛國圣地又迎來了它的第四個輝煌時代。

根據(jù)最新統(tǒng)計，五臺山現(xiàn)有寺院124座，較為完好地保留著唐、宋、元、明、清等八個朝代的寺廟建筑及各種佛像、佛塔、壁畫等珍貴文物，酷似一座蘊籍精深、浩瀚博大的自然生態(tài)園暨佛教文化藝術(shù)博物館。

五臺山融會了印度佛教、藏傳佛教、民間宗教、儒教、道教和三晉文化的精華，遂有*佛教四大名山之首，*四大靈境之一，*佛教的縮影，*佛教建筑藝術(shù)寶庫，*寶塔藝術(shù)展覽館，*佛教造像藝術(shù)博物館，*佛教藝術(shù)奇葩，世界佛教的文殊信仰中心，世界佛教五大圣地之一，國際佛教文化交流中心等榮譽，具有極其豐富的文化內(nèi)涵和人類罕見的目前無法替代的歷史藝術(shù)和科學價值，是歷史遺留下來的全人類的共同遺產(chǎn)�？芍^此處獨有，它山莫比。

五臺山目前擁有九項桂冠：世界五大佛教圣地之一;*四大佛教名山之首;*公布的首批國家級重點風景名勝區(qū);首批國家級示范森林公園;我國對外推出的35張旅游王牌之一;國家AAAAA級風景旅游區(qū);全國文明風景區(qū)示范點;中華十大名山之一;山西省旅游業(yè)發(fā)展的龍頭。目前，正在申報世界自然與文化雙遺產(chǎn)。

景區(qū)內(nèi)秩序井然，交通便利，通訊設(shè)施健全，有高、中、低檔各類賓館，曾先后接待過胡耀.邦、華.*、*、*、*、*、*、*、*xxx·卻吉堅贊等黨和*及無數(shù)香客游人。

在國慶放假的時候，我和媽媽在國慶節(jié)快要結(jié)束的前兩三天，媽媽決定報上旅游團帶我一起去五臺山。我懷著渴望、激動的心情準備出發(fā)。

這天早上，我和媽媽五點鐘就起床，六點多到等車的地方等旅游團的車。很快我們坐上了車，顛簸了5—6個小時才到達目的地，就在離買票地方不遠的時候，竟然堵車了，水泄不通啊。當時旁邊的飯店里飄出的陣陣香氣，讓我的口水飛流直下三千尺。好在這時車通了，要不然我可要憋壞了。哦，天哪！終于到了我們吃飯和睡覺的地方——金界。這里很美麗，有好多的工藝品，和我從不相識的五臺山的蘑菇“臺蘑”這里滿大街都是買的。但是不知道到好不好吃，不過買的人很多，我很想過去但不能掉隊。我們就跟隨著王導一起去看住的地方，令我大吃一驚，和我想象的完全不一樣。參觀完房間后，我們隨及去吃飯。飯菜很簡單但很美味。飯后我們?nèi)チ藮|臺。從后門進去，可以遠遠的眺望到北臺。那里的海拔比這里高多了。這里我們游覽后就到了塔院寺。聽導游講說塔院寺的白塔是五臺山最高的一個建筑了，無論在臺懷的哪個角度都可以看見這座雄偉的白塔，靜靜地佇立，神圣而肅穆，或者是悲憫于世間那些名利所惑的世人。塔院寺過后又到了菩薩頂，導游又介紹了說位于臺懷鎮(zhèn)附近靈鷲峰上，是五臺山黃廟的首廟。是本地藏傳佛教最大的廟宇，從山下看金碧輝煌，極似布達拉宮。清康熙、乾隆兩帝來五臺山都曾把此處作為行宮。農(nóng)歷六月十五可看到*帶面具跳“布扎”。

今天的游覽結(jié)束了，我們吃過飯后都各自休息了，第二天的行程開始了，我們首先到了五爺廟。導游介紹了一關(guān)于五爺廟的傳說。一會我們準備出發(fā)到黛螺頂。在上之前導游說本來這5方文殊是分別供奉在五臺山的，但是有個皇帝要求方丈想個辦法，使人能夠只登一頂就能拜到5方文殊，于是方丈就把這五方文殊都移到黛螺頂了，并且供奉在同一個大殿之中。皇帝的要求得到了滿足，也給后代的朝拜者帶來了方便，文殊菩薩是掌管智慧的，所以可以看見很多學子為了求得考試能考個好成績，都來這里進香，當然更少不得三步一叩首的上山朝拜了。介紹后我和媽媽也努力地步行上了頂峰，在下的時候累得不行了，我們決定坐纜車下。下來后我們還買了買東西，滿載而歸。這次旅行圓滿結(jié)束。下午一點出發(fā)返回。

這一次的五臺山之旅，使我很開心，這一次的旅行印象頗深。讓我了解到很多關(guān)于五臺山的歷史故事。Happy!

這個寒假，大部分時間我都呆在家里，只去了一個佛教圣地——五臺山。

其實，我并不怎么信佛，所以剛開始對這次旅行不怎么感興趣。不過由于我做出了半個月都沒跨出房門的“壯舉”，最終還是同意出去走走。

當天早上，我五點就被媽媽從被窩里拽了出來，洗漱一番后，我們一家子便開車上路了。

去的路上，我總是睜大眼睛四處張望，有時候還看看車上的導航。每次出遠門時，出發(fā)時我總是懷著期待又激動的心情四處張望。但當返程時，我就會犯困，無聊的想要睡覺。

經(jīng)過兩個多小時的漫長旅途，終于到達了目的地。我們就開始到處游逛，有時經(jīng)過寺廟就會進去拜一拜佛。

走進佛堂，我從內(nèi)心深處感受到了一種巨大的壓迫感。寺廟的*闇很高，巨大的佛像屹立在佛榻上，地上放著一些蒲團。在巨大的佛像下，任誰都會有一些既惶恐又虔誠的感受吧!比如我，并不敢昂頭直視佛像，只是乖乖的拜了拜，上了柱香，便趕忙離開了。

寺廟里也會有一些禁忌，雖然說我是一個無神論者，但也抵不住旁邊的人一直念叨呀!說什么走在樓梯上不能回頭;佛門之地不能拍照等。硬生生的給我聽出了一身雞皮疙瘩，也不由得避開了這些禁忌�！皩幙尚牌溆�，不可信其無”是我當時內(nèi)心最真實的寫照。

因為是冬天，山上也光禿禿的，我們就沒往山上走，下午六點多就打道回府了。

這次旅行，雖然雞皮疙瘩掉了一地，但我也不算沒有收獲，也知道了一些佛教知識，以及一些禮儀。果然“行萬里路”是增長知識的好方法。