第一篇：《為人民服務(wù)》課文原文

《為人民服務(wù)》課文原文

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。

人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷(qiān)的說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹��?wù)的，所以，我們?nèi)绻�有缺點(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘(míng)先生提出來的;他提得好，對(duì)人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦�益�?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來。

我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的'革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸�死，就是死得其所。不過，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。

今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士,只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼(dào)會(huì)。這要成為一個(gè)制度。這個(gè)方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個(gè)追悼會(huì)。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。 第二篇：課文《為人民服務(wù)》教案

第一課時(shí)

一、聯(lián)系前文，導(dǎo)入新課

同學(xué)們，通過對(duì)本組前兩篇課文的學(xué)習(xí)，我們看到了志士在刑場上視死如歸、英雄在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的歷史畫面。緬懷著革命先輩，我們心中涌動(dòng)著深深的懷念。今天，我們繼續(xù)跟隨時(shí)空的轉(zhuǎn)換，到延安窯洞前去聆聽毛澤東主席的深情演講。(板書課題)

二、激發(fā)興趣，初讀感知

《為人民服務(wù)》這篇演講稿你們的爺爺奶奶曾經(jīng)背過、爸爸媽媽也曾經(jīng)讀過，文中究竟散發(fā)著什么樣的魅力在吸引著一代又一代的人呢?

1.通過課前閱讀資料袋和預(yù)習(xí)課文，你知道《為人民服務(wù)》是毛澤東主席在什么時(shí)候、什么情況下做的演講?

2.自主閱讀課文，整體感知。

注意讀準(zhǔn)生字新詞的讀音，邊讀邊思考：課文圍繞為人民服務(wù)講了哪幾方面的意思?

3.交流初讀收獲

a 認(rèn)讀生字詞

b 指讀課文，校正讀音

c 交流討論：課文圍繞為人民服務(wù)講了哪幾方面的意思?

三、品析詞句，理解感悟

圍繞為人民服務(wù)，毛澤東主席是怎樣層層深入，進(jìn)行具體表述的?細(xì)讀課文，隨著對(duì)課文內(nèi)容的理解，我們會(huì)感受到毛澤東主席語言表達(dá)的魅力。

1.讀第一自然段，思考：課文開頭明確提出誰為人民服務(wù)，為什么為人民服務(wù)?

a出示句子：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍是徹底地為人民的利益工作的。

⑴ 去掉完全、徹底兩個(gè)詞，比較讀，體會(huì)兩個(gè)詞語中包含的意思。

⑵ 說說八路軍、新四軍這支革命的隊(duì)伍為解放人民而不惜流血犧牲的事例。

b 再讀開頭，感悟?qū)懛ā?直接點(diǎn)題，亮明觀點(diǎn))

c 根據(jù)提示背誦：

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的()、()，是()。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是()的，是徹底地()的。張思德同志就是()。

2.讀2-5自然段，理解怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù)。

a 默讀，思考：課文從幾個(gè)方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù)。

b 再讀，動(dòng)筆劃出認(rèn)為含義深刻的句子，說說自己的體會(huì)。

c 根據(jù)學(xué)生發(fā)言，順勢出示：

⑴人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

先理解帶點(diǎn)字的意思，再說說句意思，然后舉例說說哪些人的死比泰山還重。

(可聯(lián)系剛學(xué)過的課文里的李大釗、郝副營長等戰(zhàn)爭時(shí)期的人物，也可聯(lián)系和平時(shí)期為人民利益勇于獻(xiàn)身的人物。)

⑵因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹��?wù)的，所以，我們你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。

這段話圍繞怎樣對(duì)待批評(píng)講了哪幾層意思?是怎樣一層一層講下來的?

⑶我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。

聯(lián)系過去的或現(xiàn)在的事例，可以是眾所周知的，也可以是身邊默默無聞的，說說怎樣對(duì)待別人才是為人民服務(wù)。

四、回歸整體，升華情感

1.戰(zhàn)爭時(shí)期，聆聽著毛主席《為人民服務(wù)》的演講，我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍這支革命的隊(duì)伍不怕犧牲、英勇奮戰(zhàn)，用生命和鮮血換來了人民的解放、國家的成立;建國以后，人們背誦著《為人民服務(wù)》，不怕困難，艱苦奮斗，換來了國家的繁榮與富強(qiáng)。今天，你們──21世紀(jì)的少年朗讀著《為人民服務(wù)》，收獲到了什么?

2.朗讀全文

第二課時(shí)

一、讀寫字詞，加強(qiáng)積累

(重點(diǎn)指導(dǎo)鼎的筆順，讀寫詞語盤點(diǎn)中本課的詞語)

二、品析片段，感悟?qū)懛?/p>

1.品讀課文2.3自然段，說說毛澤東主席在論述人死的不同意義和正確對(duì)待批評(píng)兩方面內(nèi)容時(shí)，分別采用了什么方法來增強(qiáng)說服力的?(引用名言、舉例子)

2.這兩段都圍繞中心意思進(jìn)行了分層表述。再次朗讀，體會(huì)這樣表達(dá)的好處。

三、讀背摘抄，積累內(nèi)化

1.朗讀全文，練習(xí)背誦。

2.課文中有不少警句，可作為我們生活的座右銘。選擇感受深刻的句子，抄寫下來。 第三篇：為人民服務(wù)(定稿)

為人民服務(wù)

一、寫作背景

抗日戰(zhàn)爭期間，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍、新四軍在對(duì)敵作戰(zhàn)不斷取得勝利的同事，各解放區(qū)都展開了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，對(duì)支援戰(zhàn)爭、減輕群眾負(fù)擔(dān)、鞏固和擴(kuò)大解放區(qū)起到了巨大的作用。1944年9月5日因炭窯崩塌而犧牲。9月8日中共中央直屬機(jī)關(guān)為悼念張思德同志召開大會(huì)，毛澤東同志在追悼會(huì)上作了著名的演講《為人民服務(wù)》。

二、主要內(nèi)容(1)、講我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的根本宗旨。(共產(chǎn)黨的宗旨就是，為人民的利益而奮斗--根本宗旨)

這個(gè)根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)最初叫工農(nóng)紅軍，抗日戰(zhàn)爭開始后改編為八路軍和新四軍，解放戰(zhàn)爭時(shí)期統(tǒng)稱為中國人民解放軍。“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”“完全”，就是百分之百，也就是說，除了為人民服務(wù)而外，再?zèng)]有任何別的目的。“徹底”，就是貫徹到底，也就是說，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，都應(yīng)該是為人民謀利益，而不是為個(gè)人或小團(tuán)體謀利益。要堅(jiān)持為人民服務(wù)，并且做到“完全”“徹底”，這是很不容易的。但只有這樣做，才稱得上是名副其實(shí)的革命者，一個(gè)人活著才有意義。

(2)、講人死的兩種不同的意義。(樹立為人民利益而死，就比泰山還重的生死觀--死的意義)

這里引用了司馬遷的一句話。司馬遷是西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他所著的《史記》是優(yōu)秀的史學(xué)和文學(xué)作品。他在《報(bào)任少卿書》里說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這是一句古漢語，詞語的用法與現(xiàn)在有所不同。這句話的意思是：人總是要死的，有的人的死比泰山還要重，有的人的死比鴻毛還要輕。接下去對(duì)這句話加以發(fā)揮：為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。國民黨頑固派消極抗日，積極反共，實(shí)行恐怖、獨(dú)裁，是在替法西斯賣力。這樣，通過鮮明的對(duì)比，死的兩種不同的意義就充分顯示出來了。然后聯(lián)系到張思德同志。他雖然只活了28歲，但他短暫的一生是完全、徹底地為人民服務(wù)的一生，他的死比泰山還要重。這里毛澤東同志講了革命者對(duì)生死的看法，揭示了革命的生死觀。

(3)、講要為人民的利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。(正確對(duì)待批評(píng)，為人民利益堅(jiān)持好處改正錯(cuò)誤的精神--是非判斷)

“不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。”這里，重要的是“不管是什么人”，就是說，自己的同志也好，親密的朋友也好，相處得有點(diǎn)疙疙瘩瘩的人也好，反對(duì)過自己的人也好，誰的批評(píng)意見都要聽得過去。“只要„„就”是一個(gè)條件復(fù)句。條件就是“說得對(duì)”，“對(duì)人民有好處”。凡是符合這個(gè)條件，不管是誰提出的批評(píng)和意見，我們都要改正，都要照辦。這說明，衡量是與非的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是是否符合人民的利益。在抗日戰(zhàn)爭中，由于日本侵略者和國民黨頑固派的進(jìn)攻和封鎖，抗日根據(jù)地面臨著物資極端缺乏的困難。為了減輕人民的負(fù)擔(dān)，我們黨采納了李鼎銘先生的建議，縮小機(jī)構(gòu)，精簡人員，結(jié)果部隊(duì)、機(jī)關(guān)變得更加扎實(shí)，更有力量。毛澤東同志舉這個(gè)例子，說明要采納一切符合人民利益的建議和批評(píng)。

(4)、講開追悼會(huì)的目的。(用開追悼會(huì)的方式使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)在一起--形成制度)

所以要開追悼會(huì)，還是因?yàn)樗勒呤菫槿嗣穹��?wù)的，值得人們懷念他。采用這樣的方法，可以“寄托我們的哀思，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來”。全文很短，只有五六百字，但內(nèi)容非常豐富、深刻。文章圍繞全心全意為人民服務(wù)這個(gè)中心，依次講了完全、徹底為人民服務(wù)是我們的宗旨;為人民利益而死比泰山還重;正確對(duì)待批評(píng)，為人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的;正確對(duì)待困難、對(duì)待同志，為人民的利益團(tuán)結(jié)互助;悼念為人民而死的人，以團(tuán)結(jié)全體人民等多方面的問題，思路十分清楚。

三、當(dāng)代意義

“為人民服務(wù)”的思想，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和中國共產(chǎn)黨人，在長期的革命戰(zhàn)爭和社會(huì)主義建設(shè)的歷史實(shí)踐中形成的寶貴的精神財(cái)富。“為人民服務(wù)”思想不僅是中國特色的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展所必需，還是我們中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理論發(fā)展的基本點(diǎn)，是創(chuàng)建新時(shí)期服務(wù)型政府的核心理念，更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)主義中國的道德中心。“為人民服務(wù)”的重大價(jià)值使它今后應(yīng)當(dāng)會(huì)而且必定會(huì)成為每個(gè)中國人民的思想旗幟，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。

(1)“為人民服務(wù)”思想是有中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展所必需 1.全心全意為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求 2.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的功能，符合為人民服務(wù)的宗旨 3.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的特征，要求堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨(2)“為人民服務(wù)”思想是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理論發(fā)展的基本點(diǎn) 1.繼毛澤東之后中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)“為人民服務(wù)”思想理論的繼承與發(fā)展

2.“為人民服務(wù)”是新時(shí)期中國共產(chǎn)黨建設(shè)服務(wù)型政府的執(zhí)政核心理念 3.“為人民服務(wù)”是檢驗(yàn)黨員廉政的根本尺度(3)“為人民服務(wù)”思想是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德核心 1.“為人民服務(wù)”思想是重構(gòu)社會(huì)主義全民道德的核心 2.“為人民服務(wù)”思想是社會(huì)主義價(jià)值體系的核心

3.“為人民服務(wù)”是人生價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)和歸宿 第四篇：為人民服務(wù)

敬愛的黨組織：

為人民服務(wù)，這是一個(gè)亙古不變的話題。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，是黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價(jià)值觀。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，既是堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的客觀需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過勤奮學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，牢固樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價(jià)值觀，不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺性。

在新的歷史條件下，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨有著特別重要的意義。一是我們黨處在執(zhí)政地位上，雖然有了為人民服務(wù)的更好條件，但如果以加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)宗旨教育，也很容易滋生驕傲自滿，脫離群眾，貪圖享受，不思進(jìn)取，官僚主義，命令主義等種種背離黨的為人民服務(wù)宗旨，甚至侵犯群眾利益的思想和現(xiàn)象。二是我黨正處在改革開放的環(huán)境中，伴隨著國外發(fā)達(dá)資本主義國家先進(jìn)科學(xué)管理和技術(shù)的引進(jìn)以及對(duì)外交流的日益擴(kuò)大，資產(chǎn)階級(jí)的一些腐朽頹廢的思想趁隙而入，一些封建主義的殘?jiān)�也借機(jī)死灰復(fù)燃。個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義都有所發(fā)展，并占有一定市場，有些人甚至公開宣揚(yáng)“不要專門利人，只要專門利己”、“不愛講為人民，只愛講為人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這樣復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)我們都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們要明確是非，要經(jīng)得起來自各方面得各種各樣得誘惑，也就是從根本上要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對(duì)剝削階級(jí)和其他非無產(chǎn)階級(jí)思想保持高度的警惕，防止出現(xiàn)任何背離黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的行為和現(xiàn)象。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要堅(jiān)定不移地、全面正確地貫徹黨地基本路線和各項(xiàng)方針政策。黨的路線、方針、政策是工作階級(jí)和最廣大人民群眾的基本利益的科學(xué)表現(xiàn)，維護(hù)和貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，就是維護(hù)工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益，就是為人民服務(wù)，對(duì)黨的路線、方針、政策的維護(hù)和貫徹，并不能停留在口頭上或形式主義的工作中，而是要取得實(shí)效，要使本地區(qū)、本單位的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，人民生活富裕起來，否則，為人民服務(wù)就是一名空話。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，要處理好黨和人民群眾利益的關(guān)系，正確處理各種利益問題是全心全意為人民服務(wù)宗旨的核心問題。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益。在利益問題上，我們只能獲得制度和規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益。在個(gè)人利益和黨和人民利益發(fā)生沖突時(shí)，要無條件地服從黨和人民的利益，保護(hù)黨和人民的利益，做到吃苦在前，克己奉公、無私奉獻(xiàn)，不惜犧牲自己的一切。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要堅(jiān)持反對(duì)假公濟(jì)私，損公肥私，以權(quán)謀私等各種不正之風(fēng)和違法亂紀(jì)行為和現(xiàn)象，與腐敗分子作堅(jiān)決的斗爭，維護(hù)黨和人民的利益。無論手中的權(quán)利大小，都是人民賦予的，而不是個(gè)人的資本，它只能用于為人民服務(wù)，而不是個(gè)人謀私的工具，要自覺接受群眾的監(jiān)督，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，更好地為人民服務(wù)。

歷史上出現(xiàn)過無數(shù)為民請命、為民謀福利的人，辛棄疾“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”，始終心系國家命運(yùn);曹植“閑居非吾志，甘心赴國憂”;魯迅先生“俯首甘為孺子牛”，到了當(dāng)代，人民的好干部牛玉儒、人民的好公安局長任長霞等英雄模范、人民公仆數(shù)不勝數(shù)。他們在這個(gè)人們所謂物欲橫流的年代，卻仍然保持著這樣的全心全意為人民服務(wù)的真氣節(jié)，更顯得彌足可貴。而作為大學(xué)入黨積極分子的我們，又該以怎樣的態(tài)度和實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)我們黨的偉大宗旨呢?

對(duì)于全心全意為人民服務(wù)，我的理解有兩層含義：一是要為人民服務(wù);二是要完全徹底，全心全意。作為一名積極分子，應(yīng)該時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在思想認(rèn)識(shí)上真正到位，尤其是在自身的工作實(shí)踐中，努力地去實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，具體說來，主要有以下幾點(diǎn)：

一是要正確對(duì)待群眾。對(duì)于我們大學(xué)生來說，就是要 正確對(duì)待我們身邊的同學(xué)。以維護(hù)廣大同學(xué)的利益作為自己的歸宿，急同學(xué)之所急，想同學(xué)之所想，在時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)他們的利益中，發(fā)揮好自己應(yīng)有的作用。例如同學(xué)之中對(duì)學(xué)校，對(duì)院系，對(duì)班級(jí)有什么想法或意見，我們應(yīng)該積極向院系、向?qū)W校相關(guān)人員反映，對(duì)同學(xué)們提出的要求更是要積極向組織反映情況，以真正維護(hù)大家的利益，而不是視而不見，置若罔聞。

二是要正確對(duì)待權(quán)力。我們之中，相信有很大一部分同學(xué)在學(xué)�；蚴窃合�、班級(jí)擔(dān)任了一定的職務(wù)，作為學(xué)生干部的我們，沒有向?qū)W校、向集體索取的權(quán)利，也沒有享受什么特殊地位和待遇的權(quán)利。有的只是為學(xué)校、為廣大同學(xué)服務(wù)的權(quán)利。我們更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，作為一名干部同學(xué)，該得到的你不一定能得到;不該得到的，你絕對(duì)不能去爭取得到。要以平和的心態(tài)對(duì)待名利和權(quán)力，擺正自己的位置，做好該做的事，完成該完成的工作，不辜負(fù)同學(xué)對(duì)我們的信任。平日里我們也會(huì)看到，有少數(shù)學(xué)生干部，為的只是將來自己的簡歷上“職務(wù)”那一欄里不會(huì)是空白，為的只是年末的那一點(diǎn)獎(jiǎng)學(xué)金，為 的只是那有名無實(shí)的干部稱號(hào)!甚至有些同學(xué)交入黨申請書，也只是為了黨這一光榮的榮譽(yù)，把它當(dāng)作今后就業(yè)和當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)奶��?又有多少同學(xué)是真正信仰和堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)真理，愿意全心全意為人民服務(wù)，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)踐中化民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國和人民的過程中，創(chuàng)造人生價(jià)值的呢?

三是要經(jīng)常反省自己。我認(rèn)為，人的思想意識(shí)并不是一成不變的，它往往會(huì)受到自身約束和外部環(huán)境的影響，而呈動(dòng)態(tài)變化。如果一個(gè)人能夠經(jīng)常地反省自己，經(jīng)常地思考自己的言行是否符合于黨的宗旨，是否符合于黨的要求，才能不斷增強(qiáng)群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。正如黨的腐敗問題，那些腐敗分子從一開始就在思想上有問題嗎?不是!正是因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)常地做自我反省，以致思想上出現(xiàn)偏差，一時(shí)鑄成千古恨。

四是要不斷學(xué)習(xí)。要向群眾學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，善于汲取別人的長處來充實(shí)自己，提高自己;善于從書本知識(shí)中汲取思想認(rèn)識(shí)中的精華，以提高服務(wù)理念、服務(wù)本領(lǐng)、服 務(wù)水平。社會(huì)發(fā)展到今天，為人民服務(wù)也有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的問題，我們不僅要有為人民服務(wù)的意識(shí)，更重要的是要提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)和能力，這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，提高自身的人力資本，從而更好地為人民服務(wù)。雷鋒同志有一句名言：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去!我們正是要以這種心態(tài)對(duì)待同志像春天般的溫暖，對(duì)周圍的同學(xué)如同自己的兄弟姐妹一般，在他們遇到困難的時(shí)候，義不容辭地伸出友誼之手，給予無私的幫助，從一點(diǎn)一滴做起，真正把全心全意為人民服務(wù)的思想，落到實(shí)處。 第五篇：為人民服務(wù)(范文)

原文

為人民服務(wù)

(一九四四年九月八日)

毛澤東

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德⑴同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。

人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”⑵為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹��?wù)的，所以，我們?nèi)绻�有缺點(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘⑶先生提出來的;他提得好，對(duì)人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦�益�?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來。

我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績，要看到光明，要看到希望，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸�死，就是死得其所。不過，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。

今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會(huì)。這要成為一個(gè)制度。這個(gè)方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個(gè)追悼會(huì)。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。

[編輯本段]

注釋

這是毛澤東在中共中央警備團(tuán)追悼張思德的會(huì)上的講演。

〔1〕張思德，四川儀隴人，中共中央警備團(tuán)的戰(zhàn)士。他在一九三三年參加紅軍，經(jīng)歷長征，負(fù)過傷，是一個(gè)忠實(shí)為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員。一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌，奮力將隊(duì)友推出窯外，自己被埋而犧牲。

〔2〕司馬遷，中國西漢時(shí)期著名的文學(xué)家和歷史學(xué)家，著有《史記》一百三十篇。此處引語見《漢書·司馬遷傳》中的《報(bào)任少卿書》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。”

〔3〕李鼎銘(一八八一——一九四七)，陜西米脂人，開明紳士。他在一九四一年十一月陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)上提出“精兵簡政”的提案，并在這次會(huì)議上當(dāng)選為陜甘寧邊區(qū)政府副主席。

(4〕 這是指當(dāng)時(shí)陜甘寧邊區(qū)和華北、華中、華南各抗日根據(jù)地所擁有的人口的總數(shù)。

(5)泰山：山名，在山東省。古人以泰山為高山的代表，常用來比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。

(6)鴻毛：大雁的毛，比喻事物微不足道。

(7)精兵簡政：縮小機(jī)構(gòu)，精簡人員。

(8)五湖四海：泛指全國各地。聯(lián)系上下文，可理解為革命隊(duì)伍的人來自全國各地，四面八方。

(9)死得其所：形容死得有意義，有價(jià)值。

(10)追悼：指的是懷念死者，表示哀悼的意思。

句子的理解。

①我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。

文章開篇就點(diǎn)明主題。整段話表明：全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨,性質(zhì)決定了革命的隊(duì)伍要全心全意得為人民服務(wù)，張思德同志就是一個(gè)普通的中國共產(chǎn)黨員努力實(shí)踐為人民服務(wù)的典范之一。教學(xué)時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過的革命歷史題材的課文，結(jié)合學(xué)生所知道的事例交流對(duì)這段話的理解。

②張思德同志是為人民的利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

這句話教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后的“資料袋”來理解。張思德同志1933年參加革命，經(jīng)過長征，負(fù)過傷，是一個(gè)忠實(shí)地為人民利益服務(wù)的共產(chǎn)黨員。1944年9月5日，他帶領(lǐng)戰(zhàn)士在陜北安塞縣執(zhí)行燒炭〔tàn〕任務(wù)，即將挖成的炭窯突然塌方，他為救戰(zhàn)友而犧牲。張思德同志牢記革命隊(duì)伍的宗旨，活著為人民的利益工作，死為人民的利益犧

牲，體現(xiàn)了完全徹底地為人民服務(wù)的精神。因?yàn)樗麨槿嗣竦睦�益而死，雖然一生中沒做出什么驚天動(dòng)地的大事，他的死卻是有意義、有價(jià)值的，所以說“比泰山還重”。

③因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹��?wù)的，所以，我們?nèi)绻�有缺點(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。

上面這段話共有三句話。第一句話是講我們要?dú)g迎批評(píng)，第二句話是講我們歡迎任何人的批評(píng)，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評(píng)。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)。再抓住這段話中的關(guān)聯(lián)詞語分析，我們可以進(jìn)一步明確：衡量批評(píng)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評(píng)的目的也只有一個(gè)，就是為人民服務(wù)。

④我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。

“九千一百萬人口的根據(jù)地”指的是當(dāng)時(shí)的陜甘寧邊區(qū)和華北、華中、華南等抗日根據(jù)地。當(dāng)時(shí)這些根據(jù)地的人口總和是九千一百萬。這句話是說，還要擴(kuò)大抗日革命根據(jù)地，才能取得全民族、全中國的解放。當(dāng)時(shí)為人民服務(wù)的共同目標(biāo)就是打敗日本侵略者，解放全中國。

⑤我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。這句話是說，革命斗爭不會(huì)是一帆風(fēng)順的，必然要遇到艱難困苦。但是，我們?yōu)榱巳嗣窭�益，為了民族解放，就不能怕困難，要看到成績和光明，要樹立信心，鼓足勇氣。⑥我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。

這句話的意思是說，革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來的。因此，不論是干部對(duì)戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

顯然，要讓“為人民服務(wù)”真正落實(shí)，必須解決好下列問題：

1、解決好為什么人的問題。許多同志以為這個(gè)問題早已解決了，因?yàn)槊珴蓶|早就指出為什么人的問題是一個(gè)根本問題、原則問題;一個(gè)政治集團(tuán)也好，一個(gè)人也好，在為什么人的問題上有三種選擇：第一種是個(gè)人和小團(tuán)體利益，第二種是人民的敵對(duì)分子的利益，第三種是最廣大人民的利益，而毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中明確地說過：“我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)的”，這就明確地告訴我們，共產(chǎn)黨人的一切都只能為人民服務(wù)，而絕不能為別的什么人服務(wù)。

2、解決好個(gè)人利益與“為人民服務(wù)”的關(guān)系。毛澤東提出為人民服務(wù)這個(gè)命題，并沒有否定正當(dāng)?shù)膫�(gè)人利益，因?yàn)樗�提出過堅(jiān)持國家、集體、個(gè)人利益的統(tǒng)一就包括對(duì)個(gè)人利益的兼顧。的確，毛澤東選集中不乏這樣的語句，如1945年的《論聯(lián)合政府》中寫道：“有些人懷疑中國共產(chǎn)黨人不贊成發(fā)展個(gè)性，不贊成發(fā)展私人資本主義，不贊成保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，其實(shí)是不對(duì)的。民族壓迫和封建壓迫殘酷地束縛著中國人民的個(gè)性發(fā)展，束縛著私人資本主義的發(fā)展和破壞著廣大人民的財(cái)產(chǎn)。我們主張的新民主主義制度的任務(wù)，則正是解除這些束縛和停止這種破壞，保障廣大人民能夠自由發(fā)展其在共同生活中的個(gè)性，能夠自由發(fā)展那些不是„操縱國民生計(jì)‟而是有益于國民生計(jì)的私人資本主義經(jīng)濟(jì)，保障一切正當(dāng)?shù)乃接胸?cái)產(chǎn)。”

為人民服務(wù)不能半心半意或三心二意，不能以追逐個(gè)人利益作為行為的出發(fā)點(diǎn)，而是要“全身心地”投入到為人民服務(wù)的事業(yè)中去。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)也是為人民服務(wù)的，不能將二者對(duì)立起來。時(shí)至今日，在如何處理國家、集體、個(gè)人三者利益方面，還是存在著不少誤區(qū)。

3、建立起服務(wù)的動(dòng)力機(jī)制和服務(wù)者的擇優(yōu)汰劣機(jī)制。要做到為人民服務(wù)，必然需要服務(wù)人員，這樣的人員我們習(xí)慣上稱之為“人民的公仆”。那么誰有權(quán)決定使用哪些人為服務(wù)員呢?當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是被服務(wù)者，因?yàn)?“當(dāng)家作主”的是人民而不是服務(wù)員。毛主席說，公仆的權(quán)力是人民給的，黨員干部一定要用這種權(quán)力來為人民服好務(wù)，當(dāng)好人民的勤務(wù)員;他號(hào)召共產(chǎn)黨員在政府中成為十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報(bào)酬的模范。做到勤政、廉政，是黨的宗旨在黨員干部身上的集中體現(xiàn)。

4、解決好服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)于服務(wù)質(zhì)量如何評(píng)價(jià)，似乎也已有定論。導(dǎo)師毛澤東認(rèn)為：我們共產(chǎn)黨人的一切言論和行動(dòng)究竟對(duì)還是不對(duì)，不能依自己的主觀感覺而定;從認(rèn)識(shí)論的角度，他提出的檢驗(yàn)辦法是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn);從價(jià)值觀的角度，他提出的辦法是人民群眾的利益標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過檢驗(yàn)，凡對(duì)人民群眾有利的，就是對(duì)的、正確的，就要堅(jiān)持;反之，則是不對(duì)的、錯(cuò)誤的，就要改正。

5、建立完善的處罰體系。既然“為人民服務(wù)”或“全心全意為人民服務(wù)”寫入了黨章國法，那么它就是黨員和公務(wù)員必須履行的義務(wù)。如果不履行或履行不認(rèn)真，就應(yīng)當(dāng)受到相應(yīng)的處罰。但是，無論是《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》還是《公務(wù)員法》、《檢察官法》、《法官法》或《刑法》，都沒有直接將“沒有全心全意為人民服務(wù)”的行為作為懲處對(duì)象;大量的被規(guī)定懲處的行為雖然可理解為“沒有履行好為人民服務(wù)職責(zé)的行為”，但由于法紀(jì)一般都規(guī)定了“數(shù)額較大”或“情節(jié)較重”這類處罰起點(diǎn)，因此，從規(guī)定上看，法紀(jì)條文并沒有嚴(yán)格到完全保障“全心全意為人民服務(wù)”實(shí)現(xiàn)的程度。比如，一個(gè)黨員兼公務(wù)員在上班時(shí)間飲酒，如果沒有因此給黨、國家和人民利益以及公共財(cái)產(chǎn)造成“較大”以上的損失，所飲酒又是此人的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，按照黨紀(jì)，他將受不到處分;按照國法，他也很難受到處分。而事實(shí)上，長期以來黨政機(jī)關(guān)普遍存在著作風(fēng)不良、效率低下的問題，更有甚者，許多人員光領(lǐng)工資不上班，人們已見怪不怪了。事實(shí)表明，缺乏具

體制度保障的原則，是難以化為鮮活的社會(huì)行為的。