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關(guān)于《梁祝》的故事

關(guān)于《梁祝》的故事

  這是以“梁祝”為理由的一次聚首。以“梁祝”改編的小提琴協(xié)奏曲誕生了45年的光景,45年中,它用柔美的旋律激蕩我們內(nèi)心的柔情,成為民族音樂(lè)的經(jīng)典,也成為我們對(duì)于愛(ài)情向往以及莫名悲傷的理由。這樣一個(gè)經(jīng)典,在這諸多年月中究竟有多少演繹的版本?當(dāng)年的創(chuàng)作背后有多少動(dòng)人的故事?這些年,作為傾聽(tīng)者,那些愛(ài)音樂(lè)的人們又各自有著怎樣不同的解讀?

  年幼者、年長(zhǎng)者,初創(chuàng)者、演奏家等等,所有的人都帶著關(guān)于這一音樂(lè)的不同的演繹方式和不同的理解來(lái)到我們的演播廳。帶來(lái)的不僅僅是音樂(lè)、對(duì)于音樂(lè)的解讀,還有他們與“梁祝”一樣動(dòng)人的愛(ài)情以及與這段音樂(lè)割裂不開(kāi)的人生。在《梁祝》曲目的篇末,作者以“化蝶”來(lái)完成浪漫主義的訴求,于是,我們受此感悟,為節(jié)目取一個(gè)好聽(tīng)的名字——“蝴蝶的傳奇”。而這則傳奇,我們要通過(guò)音樂(lè)以及音樂(lè)背后的故事來(lái)為您娓娓講述。

  余音繞梁——今天的《梁!

  20名中學(xué)生演奏的《梁!防_(kāi)了當(dāng)晚節(jié)目的序幕,曲調(diào)悠揚(yáng),十幾歲的年齡演奏出了富于青春氣息的《梁祝》。學(xué)生們接觸這一曲目已經(jīng)有兩三年的時(shí)間了,對(duì)于這個(gè)悠揚(yáng)的曲子他們知道是愛(ài)情的故事,是音樂(lè)前輩的優(yōu)秀之作,第一位演奏者是他們崇拜的小提琴演奏家俞麗拿,至于更深入的曲目的內(nèi)涵他們可能還需要在日后每一遍的拉奏中去體味揣摩,F(xiàn)場(chǎng)年齡稍長(zhǎng)的觀眾已經(jīng)有了對(duì)于內(nèi)涵的深刻理解了,他們從年少聽(tīng)到年長(zhǎng)再到年老,《梁!芬呀(jīng)成為他們對(duì)于美好愛(ài)情的最企盼的理想。不僅僅如此,今天幾乎所有聽(tīng)音樂(lè)的人都不會(huì)忘卻這樣一段凄美動(dòng)人的音樂(lè),那是我們自己的音樂(lè),包含流傳許久的傳奇以及我們自身經(jīng)歷愛(ài)情的心情。

  破繭而出——《梁祝》的誕生

  究竟這樣優(yōu)美的音樂(lè)怎樣形成?悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)背后的意境又包含著創(chuàng)作者怎樣的心情?為了透徹地解讀這一音樂(lè)的創(chuàng)作歷程和音樂(lè)內(nèi)涵,我們請(qǐng)來(lái)了當(dāng)年的作曲家何占豪和陳鋼先生,請(qǐng)他們?yōu)槲覀冎v述。

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  何占豪——鄉(xiāng)土情結(jié)作曲交響音樂(lè)

  何占豪給人的感覺(jué)更像是北京胡同里和藹可親的老大爺,絲毫沒(méi)有音樂(lè)大師的高傲和嚴(yán)肅。對(duì)于主持人這樣的第一感覺(jué)何老先生并不介意,他把這樣的氣質(zhì)歸于自己的出身,“我是鄉(xiāng)下人”。因?yàn)槭?ldquo;鄉(xiāng)下人”,所以質(zhì)樸親切,老先生有這樣的'邏輯。并不僅僅是一種思維邏輯,其實(shí)在早年以致后來(lái)的音樂(lè)創(chuàng)作中,何占豪一直在身體力行,實(shí)踐自己這樣的思維邏輯。他把民間音樂(lè)帶入高雅殿堂,用西洋樂(lè)器演奏民間音樂(lè),《梁祝》是最為典型的代表,那是他的鄉(xiāng)土情結(jié)凝結(jié)而成的交響音樂(lè)。那么,何先生是怎樣來(lái)實(shí)踐這樣的鄉(xiāng)土意識(shí)呢?

  從越劇團(tuán)到音樂(lè)學(xué)院

  何占豪出生在越劇之鄉(xiāng)浙江,從小聽(tīng)越劇長(zhǎng)大,之后參加工作在浙江省越劇團(tuán),和越劇有著不解之緣,對(duì)于“梁祝”故事更是深深理解。當(dāng)時(shí),為了使小提琴更好地與越劇結(jié)合,何占豪向領(lǐng)導(dǎo)提出到音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修小提琴。于是,他來(lái)到了上海音樂(lè)學(xué)院。在這里接受到了不同以往的另一種風(fēng)格的音樂(lè),F(xiàn)在的丁芷諾、俞麗拿都是何占豪當(dāng)年的同學(xué)。

  民族化實(shí)驗(yàn)小組的實(shí)踐

  音樂(lè)學(xué)院主要教授的是西洋音樂(lè),貝多芬、莫扎特等優(yōu)美的音樂(lè)讓何占豪感覺(jué)到了西方音樂(lè)的魅力,但是正如他自己所說(shuō):“如果我們拉貝多芬、巴哈,拉小夜曲,我們問(wèn)他們(老百姓)好聽(tīng)不好聽(tīng),他們說(shuō)好聽(tīng)。我說(shuō)懂不懂?他們說(shuō)不懂。在這樣的情況下,我們是沒(méi)有辦法的,我們問(wèn)你們要聽(tīng)什么呢?他們說(shuō)我們要聽(tīng)滬劇、聽(tīng)越劇?墒菧麆、越劇我們這些同學(xué)是不會(huì)拉的,我們會(huì)拉的他們聽(tīng)不懂,實(shí)際上這個(gè)是矛盾起來(lái)的。”于是在那樣一個(gè)激情燃燒的年代,年輕的何占豪在黨委書(shū)記的鼓勵(lì)下和幾個(gè)同學(xué)創(chuàng)辦了一個(gè)民族化實(shí)驗(yàn)小組,小組成員有六七個(gè)人,何占豪和丁芷諾搞創(chuàng)作,俞麗拿搞演奏。每每實(shí)驗(yàn)出一點(diǎn)成果奉獻(xiàn)給農(nóng)民朋友都能夠獲得他們的極大歡迎,比如改編后的《二泉映月》、《四季歌》等。

  《梁!返恼Q生

  實(shí)驗(yàn)小組在先,《梁祝》的誕生也便順其自然了。恰好創(chuàng)作期間正值國(guó)慶十年,于是小組成員在先前創(chuàng)作的小《梁!飞细木帲阌辛爽F(xiàn)在的《梁!贰5莾H僅依靠自己的力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,實(shí)驗(yàn)小組爭(zhēng)取到了作曲系陳鋼的加盟,同時(shí)他們集體去丁芷諾的父親(當(dāng)時(shí)的學(xué)院副院長(zhǎng)丁善德)的班上補(bǔ)習(xí)作曲。何占豪說(shuō):“我們并沒(méi)有想到在將來(lái)有什么了不起的作品,我們只不過(guò)是在進(jìn)行一個(gè)探索,之后獲得了成功,我們是很開(kāi)心的。”

  《梁祝》的首演

  1959年5月27日,何占豪、陳鋼以及俞麗拿來(lái)到南京大戲院進(jìn)行演出。在此之前沒(méi)有人聽(tīng)過(guò)《梁!返囊魳(lè),創(chuàng)作者和演奏者的心情都充滿了緊張感和期待性。俞麗拿獨(dú)奏并且領(lǐng)奏,演出在一分一秒進(jìn)行,結(jié)束的尾音很輕,場(chǎng)下的氣氛如同尾音一樣沒(méi)有過(guò)多的動(dòng)靜,突然之間觀眾中爆發(fā)了雷鳴般的掌聲,好多人都激動(dòng)地留下了淚水,要求重新演奏。于是,第一次公演,《梁!费葑嗔藘杀椋a(chǎn)生了轟動(dòng)。所有的創(chuàng)作者和演奏者也都激動(dòng)不已。

  何占豪的愛(ài)情

  用音樂(lè)演繹動(dòng)人的愛(ài)情,那么何占豪的愛(ài)情又是怎樣的一番風(fēng)景?對(duì)此,老人說(shuō)都是個(gè)人隱私的問(wèn)題,沒(méi)有必要向觀眾表述。了解陳老的人都知道他有過(guò)兩次婚姻的經(jīng)歷。第一次因?yàn)閯?dòng)亂的原因妻子走到了自己的對(duì)立面,婚姻以失敗告結(jié)。第二次,他和一名醫(yī)生結(jié)為夫妻,并且有了第二個(gè)孩子,現(xiàn)在的生活非常幸福。

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  陳鋼——海派文化釀就浪漫情調(diào)

  《梁!返某晒Ξ(dāng)然還要?dú)w功于后來(lái)加盟的作曲系學(xué)生——《梁祝》的另一作曲陳鋼先生。陳鋼出生于浪漫都會(huì)上海,從小深受海派文化的熏陶,骨子里有一種濃烈的浪漫主義情調(diào)。他認(rèn)為音樂(lè)是世界的,音樂(lè)是共通的,任何音樂(lè)都有深厚的文化內(nèi)涵,而《梁祝》便也是幾代人深厚文化積淀的一次迸發(fā),是自然而然的。這樣一種浪漫情調(diào)與何占豪的現(xiàn)實(shí)主義情懷恰恰是兩種不同的訴求,融合在一起得到的卻是不同一般的效果,這也便是《梁!返镊攘λ;蛟S是經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人的一個(gè)共性,陳鋼和何占豪一樣,生活中都充滿了坎坷和荊棘。

  黑色浪漫曲

  陳鋼的初戀由于時(shí)代的原因無(wú)疾而終,在最痛苦的失戀情緒中他創(chuàng)作了凄美的作品《梁祝》,其中顯然有他悲傷的心情。在北京北海公園陳鋼和初戀女友分手,耳邊響起的正是自己的那首愛(ài)情悲劇《梁!,這首曲子成了他初戀的預(yù)言錄和墓志銘。據(jù)說(shuō)在梁山伯墳上盤旋飛舞的是黑蝴蝶,陳鋼形容自己的初戀就是“一對(duì)掠過(guò)夜空的黑蝴蝶,是一支黑色的浪漫曲”。

  黑色的婚姻

  初戀失敗,不久之后陳鋼碰到了后來(lái)的妻子,當(dāng)時(shí)的京劇演員,并迅速結(jié)婚有了女兒。有人說(shuō)陳鋼的這次婚姻是被金錢驅(qū)動(dòng),因?yàn)榍捌廾吭履軖?00多元,而他自己只有40塊錢的工資。但是,無(wú)人知曉的是家庭生活中的不幸,妻子有間歇性神經(jīng)病,這讓他不堪忍受。因此他有了其他的愛(ài)人,在婚姻之內(nèi)愛(ài)上他人,陳鋼觸犯了道德戒律,他的工作和生活幾乎無(wú)法再繼續(xù)進(jìn)行,陳鋼選擇了出國(guó)。重新歸來(lái),陳鋼和前妻離婚,重返原來(lái)的工作。現(xiàn)在的他居住在學(xué)校的單身宿舍,雖然家里布置的還算舒適,但是一個(gè)老人內(nèi)心的孤獨(dú)只有他自己能夠體會(huì)。

  父親陳歌辛的浪漫史

  有人說(shuō),陳鋼的浪漫情調(diào)來(lái)自于他的父親。的確,喜愛(ài)音樂(lè)的人可能更熟悉陳鋼的父親——陳歌辛。他的作品《夜上!贰ⅰ端N薇處處開(kāi)》、《花樣的年華》、《永遠(yuǎn)的微笑》、《恭喜恭喜》、《夢(mèng)中人》、《玫瑰玫瑰我愛(ài)你》都為聽(tīng)眾所熟悉和喜愛(ài)。當(dāng)年他攜富家小姐金姣麗沖破了世俗偏見(jiàn),結(jié)為連理,成為一段廣為流傳的佳話。大鳴大放的年代,倆人的愛(ài)情沒(méi)有因?yàn)槿魏瓮庠诘脑蚨淖,金姣麗為丈夫打抱不平,承?dān)家庭的全部負(fù)擔(dān),父親被迫至死,母親幾乎傷心欲絕。父親和母親的愛(ài)情給了陳鋼關(guān)于愛(ài)情的最美好的期盼,只是現(xiàn)實(shí)生活中真正屬于自己的浪漫已不再。

  妙手生花——《梁!返谋憩F(xiàn)

  如今的《梁!方(jīng)過(guò)了40多年的發(fā)展已經(jīng)更廣泛地深入人心,走向了世界,這之中當(dāng)然少不了演奏者的表現(xiàn),他們各自不同的理解也賦予了《梁!犯詈竦膬(nèi)涵。俞麗拿、盛中國(guó)、宋飛則代表了演奏的不同時(shí)代!读鹤!返氖状窝葑嗾哂猁惸门

  俞麗拿——《梁!返谝晃谎葑嗾

  俞麗拿是《梁!返牡谝晃谎葑嗾,她也是當(dāng)年民族化實(shí)驗(yàn)小組的成員,現(xiàn)場(chǎng)談話間與何占豪的默契依舊能夠讓人感受到他們當(dāng)年創(chuàng)作的情緒;貞浀谝淮窝莩龅膱(chǎng)面,今天的俞麗拿依舊在品味當(dāng)年的那分快感:“演完之后,下面鴉雀無(wú)聲,可是擔(dān)心了一會(huì)兒之后竟出現(xiàn)了暴風(fēng)雨般的掌聲,那一剎那,好像一輩子沒(méi)聽(tīng)到掌聲的感覺(jué),格外的興奮。”當(dāng)年的實(shí)驗(yàn)小組不僅成就了《梁祝》,還成就了俞麗拿的愛(ài)情,何占豪是紅娘,俞麗拿和他上鋪的小伙子成了戀人,并最終結(jié)為連理。有了如此美麗的愛(ài)情,俞麗拿的演奏中自然也少不了一份真情,現(xiàn)場(chǎng)她為我們帶來(lái)了《梁!“化蝶”的片段,凄美動(dòng)人,一時(shí)間我們的眼前似乎浮現(xiàn)出了蝴蝶雙飛的情景。

  盛中國(guó)——演奏《梁!反螖(shù)最多的人

  盛中國(guó)是目前演奏《梁祝》次數(shù)最多的演奏家,至今已經(jīng)有上萬(wàn)場(chǎng)的演出。現(xiàn)場(chǎng)他為我們演奏了《梁!分械“愛(ài)情主題”和“惜別”的片段,嫻熟的演奏技巧表達(dá)出了他對(duì)于這一傳奇音樂(lè)的透徹解讀。值得慶幸的是觀眾還可以目睹盛中國(guó)的小提琴和陳鋼的鋼琴的合奏片段“樓臺(tái)會(huì)”,閉上眼睛,展現(xiàn)在您面前的就是梁;ハ鄡A慕又依依不舍的情景。

  宋飛——二胡演奏《梁!

  宋飛1998年開(kāi)始用二胡演奏《梁!,接觸《梁!分挥辛甑臅r(shí)間,但是六年中她已經(jīng)在很多重要場(chǎng)合演奏了這一曲目,包括克林頓訪華、春節(jié)晚會(huì)等等。宋飛認(rèn)為《梁!芬呀(jīng)成為一種符號(hào),關(guān)于愛(ài)情的符號(hào),人們對(duì)于愛(ài)情的向往都濃縮在這樣一個(gè)曲子中。宋飛說(shuō)用二胡演奏《梁!凡徽純(yōu)勢(shì),但是依舊非常方便,二胡像在說(shuō)話,可以把樂(lè)曲中人物的情感表達(dá)的更加生動(dòng)。其實(shí),最初宋飛一直在拒絕演奏《梁!,一場(chǎng)越劇《梁!犯淖兞怂南敕,她說(shuō)那天在戲院她感動(dòng)的渾身都起雞皮疙瘩。如今,把《梁!纷鳛樽约貉葑嗟慕(jīng)典曲目,宋飛認(rèn)為在人生當(dāng)中又上升了一個(gè)臺(tái)階,獲得了很多感悟。

  獲得感悟的還有很多舞臺(tái)上的音樂(lè)人以及舞臺(tái)下默默喜愛(ài)和傾聽(tīng)《梁!返娜藗儯拇_,音樂(lè)已經(jīng)成為一種符號(hào),它代表了我們的情感,并且隨著時(shí)間的蔓延,它的內(nèi)涵還將更加豐富。

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