基督教是所有崇拜耶穌基督為救世主的教派的通稱，也被稱為基督教。基督教、佛教和伊斯蘭教被稱為三大宗教。 以下是為大家整理的關(guān)于基督教詩歌370首：基督教詩歌朗誦推薦的文章3篇 ,歡迎品鑒！

基督教詩歌370首：基督教詩歌朗誦推薦

　　1.序樂（牧師到臺(tái)上）

　　2.默哀（牧師報(bào)告某某弟兄（姊妹）追思禮拜開始，請(qǐng)會(huì)眾起立默哀

　　二、三分鐘）3.唱詩

　　4.祈禱（主禮牧師可隨口禱告，也可讀下面的禱文）

　　慈悲的天父，今日我們?cè)诖耸ヌ弥校�要為XXX弟兄（姊妹）獻(xiàn)上禱告，他已經(jīng)走完了世上的路程，被主接去。我們深信，由于主耶穌基督救贖的大功，凡一切相信主，接受主的人，照主是真道而行的人，他的靈魂必蒙主救贖，在天家得享安息。正如主所教導(dǎo)我們的：從今以后在主里面而死的人有福了，圣靈說是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。所以求安慰人心的主，安慰我們，更安慰他的家屬XXX，使他們內(nèi)心的力量剛強(qiáng)起來，更好的奔前面的路程。這都是靠我主耶穌基督而求的。阿門。

　　5.讀經(jīng)（主禮牧師讀有關(guān)喪禮的經(jīng)文）

　　6.講道（主禮牧師講安慰喪家，勉勵(lì)眾人的道）7.唱詩（可唱死者生前喜唱的詩歌）8.行述（沒有也可，講道時(shí)提及）

　　9.祈禱（主禮牧師可隨口禱告，也可讀下禱文）

　　慈悲的天父，我們將主的仆人XXX的靈魂交托主，使他的靈魂進(jìn)入光明快樂

　　的所在，列于眾圣徒的團(tuán)契之中。我們深信，當(dāng)主耶穌第二次降臨的時(shí)候，那在基督里死了的人，必先復(fù)活，你必將他們帶來與我們?cè)诳罩信c主相遇，這樣我們將永遠(yuǎn)與主同在，得享永生。求主使我們?nèi)曰钤谑郎系娜耍�信仰�?jiān)固，常常竭力多作主工，這樣，我們將來也能蒙主召喚說：你們這蒙我父賜福的，可以來承受那創(chuàng)世以來為你們所預(yù)備的國(guó)。求主圣靈常常感動(dòng)我們。這都是靠著我們主耶穌基督。阿門。

　　10.家屬致謝詞11.唱詩（《再相會(huì)歌》第194首）

　�。ㄈ粲泄腔蚁辉谔�，在唱第二節(jié)時(shí)，牧師、家屬用預(yù)備好的花瓣撒在骨灰匣上，隨即到堂前。會(huì)眾也隨著將花瓣撒在骨灰匣上仍回原座）

　　12.祝福（主禮牧師祝福）

　　愿主賜福給你們，保護(hù)你們。愿主使他的臉光照你們，賜恩給你們。愿主

　　向你們仰臉，賜給你們平安。阿門。

　　13.殿樂，禮成（主禮牧師向喪家握手慰問）

　　《追思禮拜致辭》

　　今天，我在此代表超君的家人，對(duì)凡來悼念超君的各位親朋、各位好友、各位主內(nèi)的弟兄姊妹表示真摯的感謝。

　　超君在病重期間，認(rèn)識(shí)相信了主耶穌。當(dāng)她接受主耶穌之后，神的大能在她身上一次又一次地彰顯，她的病痛大大地減輕，這是家人們有目共睹的。從此，她在死亡面前毫不畏懼，視死如歸，最后她在家人和主內(nèi)弟兄姊妹的禱告聲中，含笑離開世界，步入了天上之城。

　　主耶穌基督的門徒西門彼得說：“親愛的弟兄啊，你們是客旅，都是寄居的。是的，世界不是我們的家，世界不是我們永遠(yuǎn)居住的地方，我們?cè)谶@個(gè)世界上都是客旅，都是寄居的，沒有一個(gè)人會(huì)永遠(yuǎn)存活在這個(gè)世界上；不管是帝王將相，還是才子佳人，遲早有一天會(huì)離開這世界。超君已于我們之先離開了這個(gè)世界，盡管我們的心情都很沉重，但是我們并不悲哀，因?yàn)槌�君已�?jīng)平平安安地到天父那里去了，她現(xiàn)在已經(jīng)和主耶穌同在樂園里了。我們堅(jiān)信，凡是已經(jīng)相信接受主耶穌做救主的人將來必要在天堂里與超君相會(huì)。

　　各位父老、各位親朋好友，圣經(jīng)上有一位義人，名叫約伯，他說：往遭喪的家去，強(qiáng)如往宴樂的家去，因?yàn)樗朗潜娙说慕Y(jié)局，活人也必將這事放在心上。是的，死是每一個(gè)人的結(jié)局！每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)思想，每一個(gè)將來都要面對(duì)。以色列的王所羅門說：無人有權(quán)力掌管生命，將生命留住，也無人有權(quán)力掌管死期，這場(chǎng)爭(zhēng)戰(zhàn)，無人免去。盡管每個(gè)人都會(huì)死去，但是，死后所去的地方卻是不一樣的，卻是不相同的。

　　天下萬事萬物都是相互對(duì)立，相互依存的！有上就有下，有左就有右，有熱就有冷，有老就有少，有男就有女，有陽間，肯定會(huì)有陰間，有地獄，肯定會(huì)有天堂。

　　圣經(jīng)告訴我們，世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；罪的工價(jià)就是死（下地獄）！但是神是慈愛的，他不愿有一人沉淪，乃愿人人都悔改。因此神就差遣他獨(dú)生的兒子主耶穌來到這個(gè)罪惡的世界，來到這個(gè)卑微的人間，為了我們的罪被釘死在了十字架上，第三天從死里復(fù)活，使凡信他的人都能罪得赦免，不致滅亡，反得永生。使凡相信接受他的人都能進(jìn)入天堂。各位，將來你打算到哪里去呢？是天堂還是地獄呢？

　　圣經(jīng)上說：神愛世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的人，不至滅亡，反得永生。生命有限，時(shí)光也會(huì)走，如果你不珍惜，機(jī)會(huì)難留。主耶穌是天上的真神賜給人類最好的一件禮物，得到這件禮物，就得到永遠(yuǎn)的生命，將來可以進(jìn)入天堂；得不到這件禮物，將來就要下地獄，在地獄里被火燒被蟲咬。主耶穌是天上的真神賜給人類最寶貴的一件禮物！禮物雖然好，如果你不要，你怎么能夠得到？各位，你愿意得到這件禮物嗎？

基督教詩歌370首：基督教詩歌朗誦推薦

　　1.序樂（牧師到臺(tái)上）

　　2.默哀（牧師報(bào)告某某弟兄（姊妹）追思禮拜開始，請(qǐng)會(huì)眾起立默哀

　　二、三分鐘）3.唱詩

　　4.祈禱（主禮牧師可隨口禱告，也可讀下面的禱文）

　　慈悲的天父，今日我們?cè)诖耸ヌ弥校�要為XXX弟兄（姊妹）獻(xiàn)上禱告，他已經(jīng)走完了世上的路程，被主接去。我們深信，由于主耶穌基督救贖的大功，凡一切相信主，接受主的人，照主是真道而行的人，他的靈魂必蒙主救贖，在天家得享安息。正如主所教導(dǎo)我們的：從今以后在主里面而死的人有福了，圣靈說是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。所以求安慰人心的主，安慰我們，更安慰他的家屬XXX，使他們內(nèi)心的力量剛強(qiáng)起來，更好的奔前面的路程。這都是靠我主耶穌基督而求的。阿門。

　　5.讀經(jīng)（主禮牧師讀有關(guān)喪禮的經(jīng)文）

　　6.講道（主禮牧師講安慰喪家，勉勵(lì)眾人的道）7.唱詩（可唱死者生前喜唱的詩歌）8.行述（沒有也可，講道時(shí)提及）

　　9.祈禱（主禮牧師可隨口禱告，也可讀下禱文）

　　慈悲的天父，我們將主的仆人XXX的靈魂交托主，使他的靈魂進(jìn)入光明快樂

　　的所在，列于眾圣徒的團(tuán)契之中。我們深信，當(dāng)主耶穌第二次降臨的時(shí)候，那在基督里死了的人，必先復(fù)活，你必將他們帶來與我們?cè)诳罩信c主相遇，這樣我們將永遠(yuǎn)與主同在，得享永生。求主使我們?nèi)曰钤谑郎系娜�，信仰�?jiān)固，常常竭力多作主工，這樣，我們將來也能蒙主召喚說：你們這蒙我父賜福的，可以來承受那創(chuàng)世以來為你們所預(yù)備的國(guó)。求主圣靈常常感動(dòng)我們。這都是靠著我們主耶穌基督。阿門。

　　10.家屬致謝詞11.唱詩（《再相會(huì)歌》第194首）

　�。ㄈ粲泄腔蚁辉谔茫�在唱第二節(jié)時(shí)，牧師、家屬用預(yù)備好的花瓣撒在骨灰匣上，隨即到堂前。會(huì)眾也隨著將花瓣撒在骨灰匣上仍回原座）

　　12.祝福（主禮牧師祝福）

　　愿主賜福給你們，保護(hù)你們。愿主使他的臉光照你們，賜恩給你們。愿主

　　向你們仰臉，賜給你們平安。阿門。

　　13.殿樂，禮成（主禮牧師向喪家握手慰問）

基督教詩歌370首：基督教詩歌朗誦推薦

基督教的禮拜日是星期天還是星期六?

　　基督教的禮拜日是星期天。

　　星期天為“禮拜天”或“禮拜日”，這個(gè)稱呼源自基督教。

　　基督教有許多節(jié)日和節(jié)期，節(jié)日是每年慶祝一次，比如圣誕節(jié)、受難節(jié)和復(fù)活節(jié)等等；而節(jié)期卻不然，它可以在一年內(nèi)循環(huán)進(jìn)行，比如每個(gè)禮拜天，基督徒是必須去教堂參加禮拜的。

　　禮拜天還有另外兩個(gè)稱呼，許多基督徒比較熟悉，那就是“主日”和“復(fù)活日”，意思就是“主的日子”。

　　是基督徒以慶祝耶穌的復(fù)活為中心進(jìn)行崇拜的日子，（但是卻沒有基督徒正確遵守復(fù)活節(jié)）也是基督教最普遍、最重要的節(jié)期。

　　通用的以7天為一星期的制度，產(chǎn)生于古代西亞的兩河流域。

　　公元前7至6世紀(jì)，亞述帝國(guó)和新巴比倫王國(guó)時(shí)期，巴比倫人變有了星期制。

　　他們把一個(gè)太陰月分為4周，每周有7天，即為一個(gè)星期。

　　這是因?yàn)榘捅葌惾擞屑漓胄巧竦慕ㄖ�，�?層，稱7星壇，從上到下依次為日、月、火、水、木、金、土7個(gè)星神，巴比倫人認(rèn)為這7個(gè)星神是輪流值日的，各主管一天，他們每一天祭祀一個(gè)神，7天一個(gè)周期，而且每一天都以一個(gè)星神的名字命名。

　　太陽神沙馬什主管星期日，稱為日曜日；月神辛主管星期一，稱為月曜日；火星神涅爾伽主管星期二，稱為火曜日；水星神納布主管星期三，稱為水曜日；

　　木星神馬爾都克主管星期四，稱為木曜日；金星神伊什塔爾主管星期五，稱為金曜日；土星神尼努爾達(dá)主管星期六，稱為土曜日。

　　“星期”就是星的日期的意思。

　　巴比倫人創(chuàng)立的星期制，首先傳到希臘羅馬等古代世界各地。

　　：公元321年3月7日，君士坦丁大帝正式宣布星期天修業(yè)令，凡是市民工匠在神圣的太陽日做工必要被處死”（教會(huì)歷史）這是后來基督徒不得不把星期天作為參拜上帝的宗教儀式的周期，故稱為“禮拜天”。

　　星期天，又叫禮拜天。

　　但是禮拜天來源于《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》，后來基督教徒則把這一天稱為禮拜天，隨著基督教的傳入，“禮拜天”這個(gè)詞則被應(yīng)用。

　　星期天，也叫星期日，源于兩河流域古巴倫，他們根據(jù)天文（太陽系中的幾個(gè)行星），推算星的日期，以七天為一周期。

　　星期即星的日期。

擴(kuò)展資料

　　2023年中國(guó)基督教信徒人數(shù)

　　上海8月5日電（記者姜泓冰）愛國(guó)愛教，榮神益人，融會(huì)中國(guó)文化，建設(shè)中國(guó)特色神學(xué)思想——萌蘗于60年前的中國(guó)基督教自治、自養(yǎng)、自傳精神，正在引領(lǐng)著基督教實(shí)現(xiàn)從“在中國(guó)”到“中國(guó)化”的轉(zhuǎn)變。

　　中國(guó)基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)成立60周年紀(jì)念會(huì)暨基督教中國(guó)化研討會(huì)5日在上海舉行。

　　活動(dòng)由中國(guó)基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)、中國(guó)基督教協(xié)會(huì)主辦。

　　記者從會(huì)上獲悉：據(jù)中外學(xué)界都比較認(rèn)可的數(shù)據(jù)，目前中國(guó)基督教信徒人數(shù)在2300萬至4000萬之間，約占我國(guó)總?cè)丝诘?.7%—2.9%。

　　國(guó)家宗教事務(wù)局2023年6月發(fā)布的數(shù)據(jù)則顯示，我國(guó)現(xiàn)有經(jīng)批準(zhǔn)開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所近13.9萬處，其中基督教教堂、聚會(huì)點(diǎn)約5.6萬處。

　　國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng)王作安在大會(huì)講話中表示，建設(shè)中國(guó)特色神學(xué)思想，既要立足《圣經(jīng)》教導(dǎo)，遵循基督教基本信仰，又要適應(yīng)中國(guó)國(guó)情，融會(huì)中國(guó)文化，發(fā)掘基督教教義中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融通的內(nèi)容，進(jìn)一步提高與社會(huì)主流價(jià)值的契合度。

　　在國(guó)外，基督教包括天主教、東正教和新教。

　　而在我國(guó)，基督教特指新教。

　　基督教與天主教相比，最主要的區(qū)別是新教由于宗教改革而省略了天主教許多冗長(zhǎng)繁縟的禮儀程序。

　　如你所看到的lllyf123所下載的彌撒，就屬于天主教的禮拜儀式。

　　當(dāng)然，基督教也有一套儀文式禮拜程序，必須按照規(guī)定的程序儀式進(jìn)行，但相對(duì)比天主教要簡(jiǎn)化許多。

　　天主教把瑪麗亞奉為圣母，對(duì)其崇拜程度超過了耶穌，且教堂內(nèi)會(huì)有許多偶像崇拜；而基督教相信上帝唯一獨(dú)生子耶穌因在十字架的流血而洗凈了世人的一切罪孽，故將耶穌作為救世主，而且基督教拒絕一切偶像崇拜，教堂內(nèi)環(huán)境布置簡(jiǎn)潔。

　　不管是天主教徒或基督教徒，一般都會(huì)在星期天來到教堂做禮拜，主內(nèi)的兄弟姊妹聚集一堂，大家一起唱贊美詩齊聲崇拜，聽神職人員證道分享《圣經(jīng)》中神的話語，教徒同心禱告祈求神的眷顧垂憐和饒恕自己曾在思想言行上所犯下的罪過。

　　因?yàn)槲倚叛龅氖腔�督教，所以我知道基督教把圣餐禮和受洗禮作為兩大重要禮儀。

　　我所在的上海各教堂，基本都把每月的第一個(gè)星期天作為圣餐禮拜日，以紀(jì)念耶穌為眾人舍身流血、死而復(fù)活。

　　因?yàn)檫@是耶穌在受難前的最后晚餐上曾告知門徒：日后要通過擘餅、飲酒來紀(jì)念他為世人受難的身體和十字架上所流的寶血。

　　而信徒正式接受洗禮，則表示信徒通過浸水禮或點(diǎn)水禮這個(gè)儀式徹底脫離舊我，從此在基督里獲得靈性生命的新生。

　　信徒經(jīng)過一段時(shí)間在墓道班的學(xué)習(xí)并通過了信德考核，就可以接受洗禮成為正式信徒。

　　一般教堂1年內(nèi)會(huì)有1~2次受洗儀式。

　　有的教堂一次受洗人數(shù)很多，常會(huì)專門安排一個(gè)眾信徒接受洗禮儀式，其中不穿插平時(shí)星期天的禮拜程序過程。

　　有的教堂一次受洗人數(shù)不是很多，就會(huì)穿插在某個(gè)星期天的禮拜程序過程中，讓眾信徒一起來參與分享這件圣事帶來的喜悅。

　　教堂也會(huì)在整個(gè)禮拜儀式的開始或結(jié)束部分出通告，讓大家知道除周日外的其它日子里，青年聚會(huì)、查經(jīng)班、墓道班等聚會(huì)安排具體時(shí)間。

　　逢清明、冬至前前，還會(huì)告知提前預(yù)訂掃墓班車票子，追思禮拜的具體日期；圣誕之前，提醒教徒盡量避免在12月24日的圣誕夜與大量非信徒一起來教堂產(chǎn)生人為擁擠。

　　在禮拜的正式開始和結(jié)束，信徒可以跪拜圣壇前為自己家人和教中各事虔誠(chéng)祈禱，也可以和其他教徒交流分享靈修心得體會(huì)，或是在散會(huì)后請(qǐng)教神職人員一些日常靈修的疑難困惑，解答一些閱讀《圣經(jīng)》時(shí)碰到的難懂之處。

　　綜上所述，禮拜對(duì)教徒來說是靈修生活一個(gè)必不可少的重要環(huán)節(jié)。

　　一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，肯定是會(huì)堅(jiān)持做禮拜的。

　　因?yàn)檫@是神的兒女在與主親近，就像“子女長(zhǎng)大另立門戶，還是應(yīng)該經(jīng)�；丶姨酵�父母”是同一個(gè)道理。

　　1、時(shí)間不同

　　禮拜日的時(shí)間是每周的星期天，后來在此基礎(chǔ)上引申出禮拜一至禮拜六。

　　安息日的時(shí)間是每周的星期六，猶太歷每周的第七日，也就是星期六。

　　猶太人謹(jǐn)守安息日為圣日，不許工作。

　　2、宗教不同

　　禮拜日和基督教有關(guān)，基督教把周日稱為禮拜日，后來在此基礎(chǔ)上引申出禮拜一至禮拜六，另外，太平天國(guó)信奉上帝教，也有禮拜日，同樣助長(zhǎng)了這種習(xí)慣叫法，但他們的禮拜日其實(shí)在星期六。

　　安息日（theSabbath）被普遍認(rèn)為是猶太教（Judaism）主要節(jié)日之一。

　　Sabbath一詞源于阿卡德語，本意為“七”，希伯來語意為“休息”、“停止工作”。

　　3、節(jié)日活動(dòng)不同

　　禮拜日是信徒在教堂對(duì)耶穌進(jìn)行禮拜，禮拜之前，要排除一切雜務(wù)的干擾，保持一顆敬虔、謙虛和平靜的心；還應(yīng)該做到衣履整潔、莊重，不能穿汗背心、超短裙、短襯褲和拖鞋進(jìn)教堂。

　　安息日是讀圣經(jīng)，唱詩歌，讀預(yù)言。