散步讀后感（精選22篇）

　　導語：讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的散步讀后感（精選22篇），希望能夠幫助到大家。

　　散步讀后感 篇1

　　今天我們學到散步這一課了，老師叫我們先讀課文。看完后我深受感動。本來散步是一件很平常的事，我們一家?guī)缀趺刻於忌⒉剑�但看到這篇文章，我的心酸酸的。

　　《散步》一文主要寫了作者、老母親、妻子和兒子一同出去散步的事。在散步的過程中，體現(xiàn)了他們一家的其樂融融、互相幫助、互相關懷，更說明了親情無價。

　　在散步時，作者的母親和兒子發(fā)生了分歧，因為作者的母親要走大路，大路平順，對老人來說是比較方便的。而作者兒子卻要走小路，因為走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但是，作者畢竟是一家之主，所有的人都得聽他的。作者考慮到母親體弱多病，應當順她的意。所以作者決定委屈兒子，因為作者陪伴他的時日還長。作者便說：“走大路”。然而，出于對孫兒的愛，就決定走小路了。

　　從這件開始由意見分歧到因為作者對母親的孝心和母親對孫兒的愛而意見一致的事，充分說明了他們一家人是多么和睦�？吹竭@里，我不禁想到了我自己。作者對母親是多么孝順，而我呢？當母親累了時連端上一杯茶都做不到，我實在是太慚愧了！

　　通過這篇課文給了我很大的啟發(fā)，看到了家庭中不能沒有親情，生活中不能缺少融洽、和諧的氣氛，這樣，當我們在競爭的壓力包圍中回到家里，才能得到真正的釋放和解脫。和諧的家庭是我們最好的避風港！

　　散步讀后感 篇2

　　《美學的散步》，收錄了宗白華先生關于美學和藝術學的論述及另外33篇小品文。關于美學和藝術學的論述，是作者在大學期間給學生授課的講稿，內(nèi)容十分抽象，屬于純理性的范疇，其與物質(zhì)可感的現(xiàn)實世界相隔甚遠，是高度的概括，需結合具體的實體或放在具體的環(huán)境中去理解，非仔細研讀而不能得其精要。33篇小品文，有關于美與藝術的散論，有關于詩歌的通信，也有為書籍所寫的序言和演講辭。涉及到美學和藝術領域的各個方面，諸如建筑、音樂、繪畫、書法、詩歌等等。宗白華先生精通美學和哲學，其對于藝術的探究，有自己獨到的理論和建樹，將美學和藝術的觀點與社會生活和人性思想相結合，以細膩的筆觸和優(yōu)美的文字剖析了藝術與美和現(xiàn)世生活的關系，給人的精神世界吹去了一股清涼的風，帶來了溫和的美的享受。

　　人類自誕生以來，就從未停止過對美的追求。遠古時代人類就知道以樹葉蔽體，知道在器物上雕刻花紋，說明人在天性中本能的就有美的意識和向往。五千年的文明進程，人類對美有了深刻的認識并將美上升到了理論的層面專門來研究，可見，美不單是一種藝術上的實踐，更是一種理論意義上的建構。從表現(xiàn)美，到以美的理論來指導美的實踐，在這個相互作用交替往復的過種中，人們提升了對美的認識，領悟了美的本質(zhì)。個體意識的覺醒必將影響到群體，既而推動整個人類意識的進程。美就是這樣生發(fā)而來的，它不斷的以新的形式出現(xiàn)，不斷的得以校正和發(fā)展，成為一個又一個歷史時期的印跡�？梢赃@樣說，美豐富了歷史，也豐富了人類的心靈。

　　談到美，必然離不開藝術。藝術是人類生活必不可少的組成部分，它是建立在以生存必需和本能為基礎上的人類精神的高地。在這個高地上，人類能夠體驗和感覺到生命的快樂，進而醒悟生命存在的意義和價值。音樂、舞蹈、美術、文學，這些無疑普遍地給人以精神和靈魂上的洗禮。藝術是最能直接表現(xiàn)美的，藝術是美的集中體現(xiàn)。我們欣賞一幅畫，說畫得漂亮，這就是美的最直接地流露，我們感受到了它，畫的價值得到了體現(xiàn)。反之，我們說某部電影演得一團糟，就是對其藝術價值的否定，認為其“不美”，也是對美的評判。

　　但是，人畢竟不是每時每刻都生活在藝術當中，更多的時候，人是生活在現(xiàn)實的工作和勞動當中的，與柴米油鹽為伴，和喜怒哀樂為伍。因為個人受教育程度以及際遇和心境的不同，對美的感受和認知程度自然迥異。但是人類有一個共同的目標，那就是一直在追求和向往美好的生活。美好的生活，好是本質(zhì)，條件要富足優(yōu)越；美是形式，外在要高尚優(yōu)雅。要實現(xiàn)這個目標，我們還有相當一段距離要走。但是不論條件是好是壞，美的內(nèi)核取決于人的認識和內(nèi)心的操守——鳥美在羽毛，人美在心靈，這個古訓早已被世人所接受。心靈的美，才是本質(zhì)的美。也只有心靈的美，才有可能談及對美的發(fā)掘和升華。

　　在生活中，人們不斷地發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美，最終是為了傳播美。對美的感悟和投入越多，個體的生命也就越覺得幸福和有意義；當點點滴滴地美匯成了江河，當善意和良知成為人們行為的首要，人類社會才能融洽和諧，世界才能實現(xiàn)和平與大同。

　　散步讀后感 篇3

　　今天我認真閱讀了莫懷戚的散步，感受頗深。其實莫懷戚的散步，說的是一件家庭中非常小的小事，就是一家三代人散步——兒子背母親，母親背兒子等細節(jié)，但是通過他的描述，我們能感受到一家三口的濃濃親情，非常溫馨和美好，讓人回味無窮。

　　讀了莫懷戚的散步，我一直在想一個問題�，F(xiàn)在生活條件好了，孩子的教育成了一個最大的問題。尤其是很多富二代，可以說是傳統(tǒng)文化缺失，家庭教育沒有到位造成了很多社會問題。這個，父母是有很大的責任的。那為人父母的，該怎樣在日常生活中用正確的人生觀、價值觀，正確的言行教育引導孩子？莫懷戚的散步給了我們一個完美的答案。其中莫懷戚的描述的陪母親、攜妻子散步，從猶豫該走大路還是小路到?jīng)Q定背起母親走大路等，無不表現(xiàn)出對年長母親的關愛呵護，以及對幼小兒子的教育和引導。

　　另一個，我們還可以看出做子女的很重要，肩負著家庭和諧的重任�，F(xiàn)在物質(zhì)條件雖然好了，但是人情卻更為淡漠了。有的子女和同事朋友跑的比父母要勤。人間親情還是否有存在的必要？莫懷戚的散步告訴我們，尊老愛幼作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應一直延續(xù)下去。父母其實不需要你為他們做很多，哪怕是春天里的一次散步，也能讓他們感受到子女的孝順。

　　而父母是孩子最好的導師。莫懷戚的散步中主人公給孩子言傳身教，做了一個很好的榜樣。俗話說：“百善孝為先”。我相信，主人公的孩子長大后，也會如他孝順父母一樣來孝順他。而我們每個人只有都做到了家庭的和諧才能最終實現(xiàn)社會的和諧。世界也才會變成美好的人間。

　　散步讀后感 篇4

　　中華民族有著五千年的悠久歷史，在這五千年中尊老愛幼，勤儉節(jié)約，孝順父母的故事數(shù)不勝數(shù)。中華 民族的傳統(tǒng)美德在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致。比如：那二十四孝的故事。讀后，心里那種感覺無法用語言形容�，F(xiàn)代也有。

　　前不久，我讀的一篇文章——《散步》就展現(xiàn)一個大家庭互敬互愛，珍愛親情，珍惜生命的故事。它大概講述的是三代四個人一起去散步，他們散步的時候，發(fā)生了一點小爭執(zhí)，老 母親想走大路，大路平坦，走著穩(wěn)。兒子想走小路，小路風景好，有意思�！拔摇眾A在中間。想了一會，決定走大路。老母親心疼孫子，也要走大路。小路上，小男孩說了一句—“前面也是媽媽兒子，后面也是媽媽兒子”。啊。一家人顯得那么和諧，溫馨，令人羨慕不已。

　　《散步》是的主題就希望中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時代會繼續(xù)發(fā)揚光大。柯爾特認為中國人的敬老愛幼是“文化的精髓”。我也認為這樣，可是現(xiàn)在這樣的現(xiàn)象越來越少，因為要錢，總騰不出時間去和自己的父母去相處。更別說像《散步》那樣在路上悠閑的散步了，一家人在一起開心的談笑�？蓱z天下父母心，總想和自己的孩子有多一點的時間聊聊家常話。想一想，我們真的要珍惜和父母在一起的時間。小時候媽媽為自己孩子無私奉獻，長大還是，永遠都是。母親永遠都為自己的下一代奉獻。有時候，家里難勉會發(fā)生一些分歧，要多體諒體諒自己的父母。做事要多想一想。

　　《散步》這篇作者借散步時出現(xiàn)的“走大路還是走小路的分歧，”和幾處傳神有趣的細節(jié)描寫，逐漸展現(xiàn)了一家四口祖孫三代，兩對母子之間互敬互愛，和睦融洽的關系，淺顯而又深刻地頌揚了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德�！扒懊嬉彩菋寢寖鹤�，后面也是媽媽兒子”，這句稚嫩的語言，充滿了生活的情趣，讓人感到這個孩子的天真，可愛。

　　在現(xiàn)在的社會影響下，小小的孩子都精明得不得了。刷個碗都要錢，干什么都要錢，沒有錢免談。沒有以前那么天真了。難道社會越進步，孩子的天真就要被剝奪嗎？應該好好檢討一下了，給孩子一個榜樣。

　　散步讀后感 篇5

　　今天我懷著激動的心情讀了《散步》這篇文章，使我感受到了一種對生命、對親人樸素而真摯的愛。

　　這篇文章用優(yōu)美而抒情的語言向我講述了這樣一個故事：做著、母親、妻子和兒子在田野里散步。起初母親不愿意出來，但出于對兒子的信服，年邁的母親也走出了家門。一路上歡聲笑語，活潑可愛的孩子帶給了大家歡樂。迎著春風，踏著青草地，一家人其樂融融。可分歧偏偏在這個時候發(fā)生：母親要走平順的大路，而兒子要走小路。作者經(jīng)過考慮，準備聽從母親的意見，但母親又改變了意見，陪孩子走小路。特別是最后作者背著母親，妻子背著兒子小心翼翼的過小橋的那個情景，更是讓我體會到了親人之間那種濃濃的愛意。是呀，有時候，這愛，這背上的重量，就相當于是整個世界！

　　讀到這里，我不禁想到了一年前的一件事：那是一個陽光明媚的上午，我、爸爸媽媽、爺爺奶奶一起去野生動物園游玩。一路上，我這里跑跑，那里瞅瞅的，爺爺奶奶嘴上說我調(diào)皮，但是還是笑的合不攏口。動物園中，一座很高的懸橋，我一見立馬高興起來，拉著爸爸的手就要上橋，奶奶卻犯了難，不敢上去，因為她有恐高癥，年齡又大了。爸爸正要拉住我，卻被奶奶制止住了，“好，我們過橋吧�！蹦棠棠绦χ�說。“看，奶奶，這里多美啊�！薄皩�，對，很美�！逼鋵嵥�一點也沒看到景色，只顧著看著腳下極為小心的走橋了，并且額頭上也冒出了豆大的汗珠。媽媽也急忙上去扶著她。從這件平常的小事中，看出奶奶對我的愛以及爸爸媽媽對奶奶的愛是多么的無私啊。

　　《散步》這篇文章讓我感受到了親人之間的愛是無私的，更使我感受到那種情感平凡中見偉大。

　　散步讀后感 篇6

　　《美學散步》是一本不厚、很小的書籍，可是里面的思想?yún)s熠熠發(fā)光。作者是宗白華先生，因為作者是個詩人，所以整本書的.主要風格是詩意濃厚，閑適舒緩，令人讀起來非常有趣味，不會失于泛泛而談，但又不至于過于深奧難懂。

　　當你翻開這書時，便會想全心全意一氣呵成地看完，不希望中間會有任何間斷，因為在看的過程中經(jīng)常會遇見令人拍案叫絕的美言好句。完整地研讀有助于對這本書里的所有思想有一個整體的感受，對其中東西方文化碰撞有更為深入的把握。當我真的如饑似渴地將這本書狼吞虎咽般讀完之后，還是手不釋卷。于是我又想重新仔仔細細地將其中所有的思想品味一番，咀嚼一番。所以我采用了通讀和精讀兩種方法。通讀只讓我對這本書有了一個大致的印象，全書風格上講，文筆優(yōu)美，行文如云卷云舒，自然而閑適。從其內(nèi)容來說，交融中西，有很深沉的哲學蘊于其中，不會艱澀難通，但是你也不能馬上獲得其中真意，要如散步般，逢到一處好景致時，便要駐足細賞�！睹缹W散步》這部書就是這樣的，行到思想靈光閃現(xiàn)處，要靜下心來思考，比照自身，有何感悟。這一功夫是后來在細讀的過程中才慢慢體會出來的。

　　今還記得里面有引用李麗對宗白華《美學散步》的評論，她是這樣說的：“‘散步’當中有古老周易演繹我們祖先‘天人合一’觀念的直觀、感知和體驗；有禪宗以凈的心去體悟觀照萬物的境界；有老莊、玄學追求的靈氣飛揚的思辨智慧；有亞里士多德的明晰合邏輯的理性色彩；有休姆經(jīng)驗主義哲學中對感官體驗的重視；有康德把時空作為人類感知方式，把心靈作為理解世界的重要方式的真知灼見；有黑格爾否定的思考的辯證思維；還有在20世紀中西文化碰撞中為人們普遍運用的比較中見同異，同異中辨特征的方法，以及文化溯源的方法�！蔽曳浅Ｍ�意李麗精警的評價，而且她表達的是那樣的緊湊。

　　散步讀后感 篇7

　　散步從本意來說就是走路，而讀完《散步》這篇文章，我有了更深的了解。

　　作者筆下的散步，寫出了他和家人的一次散步，因為一次不同的意見，讓作者明白了家人在一起的溫馨場景。在一個路口有了分歧，媽媽要走大道，孩子要走小道，我為了再陪伴媽媽，忍著走了大路，而媽媽卻為了自己的孫子走小道，我背著媽媽，妻子背著兒子，一步步的向前走……

　　我身上也發(fā)生過這種事，在一個安靜平和的周末，我們一家人在一起吃火鍋，有肉有菜，可能是沒來得及買，我最愛的金針菇只有一點點，我只能大海撈針似的在鍋里找，而我和奶奶同時夾到了金針菇，那時我還小，在我眼中沒有我讓人，只有人讓我。這時爸爸讓我把金針菇給奶奶，可我還是不聽，心想：為什么，這是我先夾到的，就要我自己吃。爸爸見不管用，狠狠地訓斥我，一把把我的金針菇搶下來，給了奶奶，我表示不滿和氣憤！因為我們都是人，誰吃還不是吃，為什么從我這拿，到了嘴的鴨子飛了，誰不生氣呢？這時奶奶把金針菇給了我，對我說：“岐岐，金針菇你吃吧。”爸爸見此景對我說：“看你奶奶對你多好，那你吃吧，下回別跟奶奶搶了，要懂得分享�！�

　　雖然這是件不起眼的小事，但是通過《散步》這篇文章聯(lián)想到此，忽然在我小小的內(nèi)心感受到一股暖流，這就是家人，這就是親情，這就是幸福！如今我再也不跟奶奶搶了，因為我知道奶奶愛我，我們家人都很愛我，現(xiàn)在“謙讓”成為了我們家的家風。

　　散步讀后感 篇8

　　身為廚師能夠寫出如此的文字是讓我敬佩的，因為跨界真的很不容易，可能讓一位廚師拿起廚刀是很容易的，但是讓廚師拿起筆桿是有挑戰(zhàn)的。我在閱讀的過程中感覺到他對食物、食材、文字的情感，對生活的情感，這些都能夠感受到，是穩(wěn)穩(wěn)的，暖暖的感覺。

　　我們都知道日本的匠人精神，對一件事情的執(zhí)著與用心，在作者身上真的都能夠體會的到。而且我很喜歡這樣的精神，雖然說這樣的精神有的時候會被我們以為是不懂得變通，但這種執(zhí)念是我們現(xiàn)在缺少的，如果說我們多了一份這樣的堅持與堅韌，應該生活的更加幸福。

　　里面提到了很多日本的食物文化，而且作者也同意，日本的很多食物其實都是舶來品，但這些舶來品卻能夠成為日本的代表特色菜，這是為何，是日本的包容性，也是日本對文化的接受程度，改良程度，還有就是對一件事的追逐與執(zhí)著。其他民族的食物進入本民族之后可能會被排斥，或者進行改良，到了一定的階段可能就直接融合進入本民族，這是非常正常的。

　　日本很有趣的就是能夠將舶來品融入本民族之后又能夠精益求精成為本民族的驕傲，這一點真的非常的佩服，這也是日本獨有的特色。

　　我自己比較喜歡日本的飲食文化第一是感覺比較的健康，我們也都知道日本是全世界比較長壽的國家，而這種長壽和生活習慣肯定是分不開的，那么飲食是生活習慣中很重要的一部分。還有一點就是對食材的最大利用，同樣還有的是飲食文化中的禮儀。當然每個民族都是有的，但可能我比較喜歡日本式的禮儀與文化。

　　食物屬于生活中的一部分，從這一小部分也能夠看出每個人對待生活的態(tài)度。

　　散步讀后感 篇9

　　這篇文章講的是一家人散步的事，內(nèi)容好比較淺，但仔細品味，會感覺到正是這平常生活中流淌著的親情，滋潤著家人的心靈，承托起一個溫暖的家。

　　文中多次提到我背起我的母親，然后我的妻子背起我的兒子，這兩種情況都是母子倆，寫小時候媽媽背我、照顧我，等我長大后該我背媽媽、照顧媽媽了。也體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德“尊老愛幼”。

　　從今天的春天來得太遲了和以后，我能體會到在這個冬天，很多老人都沒有挺住，就去世了。然后，我的母親又熬過了一個嚴冬，就是我的母親在度過冬天時，忍受到了痛苦，受盡了折磨。沒有人能預知未來，作者的母親有可能在這個寒冬挺不住了，也有可能在下下個寒冬挺不住了。母親很有可能隨時離開我們身邊，所以我們要去多陪她。

　　當母親老了，沒有力氣了，早已習慣聽從她的兒子。她的兒子還小，還習慣聽從他的父親，妻子也總是聽她的。寫出了父親就是一家之主，相當于家人圍著他轉。他背上他母親加上妻子背上兒子加起來就是整個世界。

　　讀完這篇文章后，我感受到了親情的偉大，也被文中那個溫馨的家庭所打動！我希望在生活中能擁有更多更多這樣的例子！

　　散步讀后感 篇10

　　作者莫懷戚選取一件平凡的小事，通過一家三代人散步——兒子背母親，母親背兒子等細節(jié)，以小見大，不經(jīng)意間，寫出了一家三代人之間的濃濃親情，道出了中華民族尊老愛幼的美好品德，讓人回味無窮。

　　課文讓我們思考這樣一個問題：每個父母在日常生活中如何用正確的人生觀、價值觀，以及正確的言行教育引導孩子。父母是孩子人生的第一位教師，英國教育家巴特勒認為，父母對孩子的影響是長期的根深蒂固的，其成人后的種種習性，80%來自父母早期的影響和教育。課文從初春陪母親、攜妻子散步，到?jīng)Q定“走大路”，“背起母親”等，無不表現(xiàn)出父親對母親的關愛呵護，以及對兒子無言的教育和引導。與時下一些不承擔贍養(yǎng)老人義務的人相對照，其對下一代的影響引導是不言而喻的。

　　課文還揭示了另一個問題：社會和諧的動因。人是組成家庭、社會及人類世界具體的表現(xiàn)形式，人間的親情，家庭的和睦，社會的完美和諧，都離不開人的責任——對生命，對家庭，對社會的責任。每個人都是要老的，而老人是需要贍養(yǎng)的，是需要情感與安慰的，但更需要對生命的珍重和人格的尊重。但這一任務需有誰來承擔？他的兒女們。孩子是家庭的成員，是未來和希望，他們需要呵護，需要教育引導和健康成長，而父母就是鏡子，就是導師。因此可以說，尊敬長者，愛護子女，同時有責任心地完成社會所賦予的使命——如果每個家庭都若此，社會就會和諧，人與人之間的關系就會融洽，世界就會變成美好的人間。

　　在當前市場經(jīng)濟條件下，在一切向錢看，為了金錢利益父子成仇，夫妻離異，兄弟反目成仇等等違反親情、人倫、道德的現(xiàn)象司空見慣的情況下，家庭美德，人間親情還有無存在的必要？尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文化文明的向心力。中華民族要發(fā)展，要實現(xiàn)偉大的復興，沒有人間親情，缺少家庭和睦以及社會的穩(wěn)定和諧，是萬萬不能的。

　　因此，每個家庭必須從現(xiàn)在，從自身做起，摒棄功利思想，從尊老愛幼、教育好下一代入手，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，以責任心、愛心為建立和睦家庭、和諧社會出一份力。我呼吁每個家庭，到了春天，都和家人一起散散步吧。

　　散步讀后感 篇11

　　今天晚修的時候看了龍應臺的散步。不得不說，寫的真是好，凡是能夠引發(fā)多方面思考的都是好文章。這篇散步很有趣的地方在于題目是散步，但卻用很少的篇幅描寫了和母親一同散步的情景，但卻用了散步這個題目。不得不說，是因為她自己本身說過抒情的文章不單單是把感情發(fā)之于外，其深刻性表現(xiàn)在思想和感情上。我認為，這篇散步的命名是因為感情足夠的深。像出題人犯二，說之所以要這樣命名，是為了做鋪墊。受不了這種鑒賞能力比死海還低的水平。

　　這文章我看完后一直在想，現(xiàn)在普遍的421家庭，未來萬一父母得了病，獨生子女來不及轉換角色，一邊要工作，一邊要照顧老人直到病好。如果時間短還好，時間長就會出問題了。這個問題我愣是想了好久都想不出個計策。呀，實在是棘手啊。

　　散步讀后感 篇12

　　《散步》通過一家祖孫三代，在一次日常散步活動中，家庭成員間的相互理解包容、相互支持扶攜的故事，充分展示了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，生動地描述了一幅扶老攜幼、幸福溫馨的動人畫面。

　　每個人都有年幼的時候，每個人也都有年老的那一天，幼年人和老年人都是在身體和心理上最需要關心和愛護的特殊年齡階段的弱者。作為“上有老下有小”的我們，深知尊老是我們的義務，愛幼是我們的責任，老人和小孩就是我們要背負的“世界”。唯有義不容辭地扛起扶老攜幼的重大責任，我們才能擁有溫馨的家庭、和諧的世界。

　　散步讀后感 篇13

　　散步這個名字起的很平常，但它內(nèi)容卻是不一樣的。

　　當讀完這篇課文后。我也在想如果奶奶還在世，那是一件多么令人高興的事情啊。我的奶奶是個慈祥善良，心思細密的人。記得小的時候有一段時間特別想吃雞蛋，每天早上都要吃一個雞蛋。奶奶每次都給我煮兩個雞蛋，旁邊笑瞇瞇地看著我吃。經(jīng)常會說：“沛涵，多吃點，多吃一個雞蛋，就長高一厘米�！蹦菚r我每次都聽奶奶的話，多吃一個雞蛋…慢慢的長大了，雞蛋吃膩了，就再也不吃雞蛋了，想一想都不舒服。

　　過了幾年，爸爸考到了北京來實習，把我和媽媽也帶了過來。沒過多久，奶奶也跟來了，我問奶奶：“奶奶怎么來了呀？”“現(xiàn)在我的小妞妞在這兒呀。”她笑瞇瞇地說。在我的印象里，奶奶總是笑盈盈的。直到…奶奶因為干活太多了，累倒了。醫(yī)生說病的很嚴重，要住院。經(jīng)過我們的百般勸說，她終于拋開了經(jīng)濟問題，答應住院�？蓻]過多久，放學時間她又出現(xiàn)在幼兒園門口，“您怎么來了？是奶奶的病好了嗎？”奶奶又是笑盈盈地說：“我的病好了，你爸爸媽媽還要上班，太累了，奶奶總想在放學的時候看到你笑瞇瞇的，蹦蹦跳跳的出來�！北话謰尠l(fā)現(xiàn)后，又送回到醫(yī)院去。走前還不忘對他們說：“早上記得煮粥喝，別因為時間太急了，忘了做老帶孩子出去吃，對身體沒好處�！薄�…

　　三年前，奶奶實在經(jīng)不住病魔的襲擊，安詳?shù)淖吡恕Ｄ且惶�，全村的人都來給她送行……

　　如果在夢中，我會夢到奶奶牽著我的手，和爸爸媽媽一起在她曾經(jīng)生活過的村子里散步。

　　散步讀后感 篇14

　　《散步》是一篇散文，人物有我（作者）、我的母親、我的妻子和我的兒子。祖孫三代、母子四人，很難有這樣的機會，一家人在一起散散步。母親年老多病，但很聽我的話，就像小時候我很聽她的話一樣。妻子默默無聞，兒子活潑可愛。我和母親在前面走，妻子和兒子在后面走。兒子突然說：“瞧，前面是母親和兒子，后面也是母親和兒子，真逗。”在拐彎處我為難了：母親要走大路，兒子要走小路。他們都看我的選擇，我思考再三，決定走大路。因為我陪兒子的時間還長，陪母親的時間較短，我說：走大路。

　　但母親卻改變了注意，要走小路。我說小路不好走，有水溝。母親說：小路花草多，過不去時你背我，就像小時候我背你過河一樣。果然過水溝時，我背起了母親，妻子背起了兒子。一路歡歌笑語，開心極了。真是：

　　祖孫三代去散步，敬老愛幼惜親情。

　　相互關愛促和諧，血濃于水融堅冰。

　　散步讀后感 篇15

　　《美學散步》是宗白華先生的代表作，也是他生前惟一一部結集出版的美學著作。一般的美學著作總是艱深、晦澀、術語多，但這本書卻用詩一般的語言寫出了中國美學的精髓。就像書名一樣，這本書用散步的感覺美學，文字清新淡雅。

　　《美學散步》是宗白華先生自己從他解放前后的三十多篇美學論文中精選出來的文集。文集主要分二個部分：其一，主要是總論的談美的問題和文藝中的空靈與充實；其二，主要是以西方美學思想的營養(yǎng)，體味中國的藝術精神、特別是莊子的散文、魏晉的人格美以及中國詩、書、畫、音樂的藝術意境；其三，主要是對外國美學家和藝術家的評論以及詩歌方面的專論。

　　作者用他的這種一以貫之的看法引導我們?nèi)バ蕾p中國的詩歌、繪畫、音樂，尤其是中國的書法。中國人哀樂的情感能在書法里表現(xiàn)出來，像在詩歌、音樂里那樣。別的民族寫字還沒有能達到這種境地的。作者認為，寫西方美術史，往往拿西方各時代建筑風格的變化來貫串，中國建筑風格的變遷不大，不能用來區(qū)別各時代繪畫雕塑風格的變遷。而書法卻自殷代以來，風格的變遷很顯著，可以代替建筑在西方美術史中的地位，憑借它來窺探各個時代藝術的特征。

　　一個人看到的景色是否美好，多半和此人得心境由關，也可以說景色的美否是由心來決定的。心也會限制視野，但同時，洗滌、凈化過的心靈也會因為心境的提升而看到更美、各廣闊的世界。我們從外界的事物上學習加深對世界的理解，對美的感悟，從而在再次面對著世界時能了解地更深，看地更透徹。生命就是美。某一事物是否是美的，那是人的一個主觀判別，不是屬于事物的屬性。美永遠是主觀世界里特有的產(chǎn)物。因此，我們也不能說美是什么，只能說什么是美的；也可以說，美不在于物的本身，而在于物給人的感受。生命帶來了美，有生命的地方就必然存在著美。

　　讀宗先生的《美學散步》，感到撲面而來的生命氣息，是生命的節(jié)奏和對人生的關懷。就像劉小楓總結的：“作為美學家，宗白華的基本立場是探尋使人生的生活成為藝術品似的創(chuàng)造……在宗白華那里，藝術問題首先是人生問題，藝術是一種人生觀，‘藝術式的人生才是有價值、有意義的人生�！�

　　《美學散步》中每篇文章皆是珍奇的寶石，折射著理性與感性的光輝，或論詩與書法，或論音樂與舞蹈，或論建筑與雕塑，乃至代表著整個宇宙之美的事物，“愿每個心靈豐沛的人都能讀一讀他”。

　　散步讀后感 篇16

　　《散文》這一課描述的是發(fā)生在子女三代之間的故事：一家四口人，爸爸、媽媽、兒子以及爸爸的媽媽在野外散步，卻因選擇道路而產(chǎn)生分岐，但奶奶為了孫子，走了孫子的道路，那條路十分趣味，而奶奶無法步行的地方就讓她的兒子背她……

　　應對這篇文章，爸爸、媽媽以及我各有不一樣的感受。我就根據(jù)這篇文章看出一則很簡單的道理：尊老愛幼。文中的爸爸“尊老”，依著自我的母親，而委屈了自我的兒子；而文中的奶奶則“愛幼”，雖然自我身體已年邁，但為了孫子，選擇了小路，這明顯地體現(xiàn)出人世間的一種愛。

　　而爸爸根據(jù)這篇文章聯(lián)想到了自我：爸爸的母親，也就是我的奶奶，從老家來到南京，而爸爸感到十分慚愧，并沒有做到文中父親那樣總想到母親。爸爸說：“當我和你的奶奶在繁華的都市散步時，我只是快快地走著，而她卻只緊緊跟在我身后，顧不著觀賞在霓虹燈四射的街市，生怕與我走丟�！�

　　最終是我的媽媽，她站在了母親的角度：每個母親都擁有一種偉大的愛，勝過了朋友之間的愛，勝過了丈夫與妻子的愛，勝過了上帝對世間萬物的愛，那就是母親對孩子的愛。世上每一位母親都會對孩子無私付出，不管身體是否已年邁，思想是否已遲鈍。

　　我想，這篇文章正是闡述了這種道理，這種人世的親情。

　　散步讀后感 篇17

　　《散步》是一篇清新優(yōu)美的散文。它像一首動人心弦的詩，一支感人肺腑的歌，頌揚了我國人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，反映了我國文明家庭建設的可喜成就。

　　文章在選材上頗有特色。作者深深懂得一滴水可以輝映太陽的光輝的道理，精心選材，以小見大。文章只是選取一個三代同堂的家庭一次散步的小事來寫，就表現(xiàn)了一個重大的主題：中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時代得到了發(fā)揚光大。

　　在這個三代人的家庭里，我處于承前啟后的重要地位。每當家庭出現(xiàn)分歧的時刻，我總是主動地站出來，消除分歧，維護團結，增進親情。我家要到田野上散步，可是母親不想去。原因是母親老了，身體不好，好不容易才熬過了一個嚴冬，走遠一點就覺得累。母親的想法并非毫無道理，但是我不是消極的表示順從，而是積極地提出建議。我勸說母親，正因為年老體弱，才應該多走走。我的話滲透著辯證思想，飽含著對母親的深切的愛，有利于母親身體素質(zhì)的增強，有利于家庭溫馨氛圍的營造。母親聽了我的話，不是固執(zhí)己見，而是從善如流。兒子敬愛母親，母親尊重兒子，家庭出現(xiàn)了融洽、祥和的氣氛。

　　家庭猶如一口池塘，有時波平如鏡，有時波浪起伏。在散步的過程中，這個三代之家就像平靜的水面涌起了波瀾。在岔路口，我的母親要走大路，我的兒子要走小路。大路平順，便于老人行走；小路難行，可是秀色可心。在魚與熊掌不可得兼的情況下，我決定舍魚而取熊掌。我認為，母親年老體弱，余年不多，伴隨她的機會已很少；兒子年紀尚幼，來日方長，伴隨他的機會還很多。于是我委屈兒子，順從母親，作出了走大路的決定。這個決定是明智的，體現(xiàn)了中華民族尊老的美德。

　　就在我作出了走大路的決定的時刻，母親忽然摸摸孫兒的小腦瓜，改變了主意：還是走小路吧。母親疼愛孫兒，了解孫兒的心思，知道孫兒喜歡小路旁邊金色的菜花，整齊的桑樹，小路盡頭水波粼粼的魚塘，于是決定自己克服困難，滿足孫兒的心愿。母親改走小路的決定，體現(xiàn)了中華民族愛幼的傳統(tǒng)美德。

　　小路不好走，母親對我說：我走不過去的地方，你就背著我。到了一處難走的地方，我蹲下身子，背起了母親；妻子也蹲下來，背起了兒子。他們怕摔傷了自己所背的親人，因此走得很慢，很穩(wěn)，很仔細。他們的行動體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的美德。

　　散步讀后感 篇18

　　散步于我是為數(shù)不多的可稱之為運動的項目之一了，上班日每一天早出晚歸，周末又是難得的休息日，竟?jié)u漸連散步也許久不進行了。

　　至近段時間生病入院，醫(yī)生細細端詳我半晌，“是不是每一天沒有什么運動？”心內(nèi)暗叫慚愧，這都能夠被人看出？醫(yī)生看出了我的疑惑，笑，“不用奇怪，一看你的工作性質(zhì)，再看你的坐立姿態(tài)，就知不是愛運動的人了�！毖援叄�叮囑我每一天除飲食有度外，必須要堅持早、中、晚的三個半小時左右運動。

　　于是，散步又成了我生活中的一項重要工作。

　　醫(yī)院的長廊上，我見到了相濡為沫的老人相伴著前行，無語但溫馨；看到了白發(fā)蒼蒼的母親顫巍巍的牽著孩子行走，邊走嘴里還反復叮囑著說了無數(shù)次的句子；當然也有孩子陪著父母散步的，孩子走的雄赳赳氣昂昂，父母們拖著病體，用喜悅、欣賞、疼愛的目光投向自我的孩子，似乎感覺不到病痛的折磨。

　　當我每一天混雜于這支大軍中，日復一日的看著各色人等，各類家庭演繹著故事，一種沉甸甸的心境愈來愈濃，我們的父母，我們的前輩就是以這樣的方式傳承著濃濃的愛，濃濃的親情，濃濃的關愛就是這樣的“潤物細無聲”。

　　散步，乃至其他運動方式，細細體味，就是善待自我，關愛他人的一種方式了，自身好了，才有本事去關愛他人，造福社會呢。

　　散步讀后感 篇19

　　我在報紙上看到了這樣一篇文章。它主要講了作者、妻子、兒子和作者的母親在田野散步。一開始，母親因為身體不好所以不愿意出來的，母親此刻老了，并且十分信服兒子的話，就和兒子一齊出來了。沒想到，之后卻發(fā)生了分歧：母親要走平順的大路，而作者的兒子卻要走趣味的小路，但當作者說要走大路時，母親卻說，還是走小路吧，她走可是去的地方讓兒子背著她。于是作者背起了母親，妻子背起了自我兒子慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地走著，好像作者同妻子背上的加起來，就是整個世界。雖然這是一篇看似平淡的短文，卻讓我從中讀出了愛，是作者對母親的愛。“誰言寸草心，報得三春暉”，“母親是沒有什么東西可代替的”“在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝”……

　　由此我還想到了在我們的身邊還有很多像作者一樣孝敬父母的人。我們學過《許世友四跪慈母》這篇課文。許世友1905年2月28日出生，當他十三歲那年，因為家境貧窮當看到母親賣妹妹時，他為了親人的命運，給母親下跪，請求母親把幺妹留下來。第二跪是：1926年，許世友參加了革命，成了敵人搜捕的主要對象，他們捉不到許世友，就毒打他的母親。他讓母親受到連累，遭到毒打，心中十分難受。第三跪是：許世友看著家里東西被燒光，僅有兩座草棚，許世友百感交集便跪在了地上。第四跪是：臨別之際，許世友跪在了地下。為了革命事業(yè)，他不能留下來照顧受苦受難的母親，心中滿是愧疚和心痛。從中我們能夠看出許世友對母親深厚的感情。

　　“所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自我的母親，把他們當作最好的朋友”。

　　散步讀后感 篇20

　　《散步》確實是一篇感人至深的佳作，尤其是這一段“我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界�！北磉_了母子之間親人之間濃濃的親情和愛意。

　　讀完這篇散文，感慨沉思之余，不由得回想起家中2年前發(fā)生的類似的情景。

　　那是春節(jié)過后開學的第一天，我們搬了新家，孩子也是轉學后上學的第一天，前一天的晚上孩子以肯定的語氣表示她認識回家的路并能獨自乘車回家。但到了放學時間已過很久的傍晚，孩子還沒回家，在家等待中的外公外婆焦慮萬分并電話通知了我和妻子說孩子還沒回來。

　　我仍記得那是個昏黑寒冷的初春傍晚，華燈初上，滿街的車輛和人流，我丟下手頭的工作壓抑心中的焦慮和慌亂順著孩子放學回家的道路搜尋著孩子的身影，感到就要失去自己至親至愛的孩子的巨大恐慌讓我窒息，這一幕都是發(fā)生在電視中發(fā)生在別人的家庭中，為何會降臨在我的家中，我鼓起勇氣繼續(xù)尋找，目光穿過川流不息的大街，穿過一群群背著書包歡快地從后身邊涌過歸家的孩子們，但我沒有找尋到我的孩子，伴隨著我的是種種不詳?shù)念A感。

　　走到路的一半我跳上一輛出租車趕到了學校，向站在學校門口的門衛(wèi)和下班的校長打聽，都說學校已經(jīng)關門了，校園里的孩子早就已經(jīng)回家了。我只能再順著孩子放學回家的道路繼續(xù)尋找，天越發(fā)的黑了，迎面而來的是刺眼的車燈和喧囂的人流，路旁人家的窗口不時傳來央視《新聞聯(lián)播》熟悉的聲音，可我的孩子在哪里？她是遇到什么不幸還是僅僅是迷路了？

　　我茫然地在路上繼續(xù)搜尋著，在轉彎的路口我遇到了同樣焦慮同樣找尋中的妻子，我們商量著種種可能發(fā)生的情形并不時和家里用電話聯(lián)系，商討著是否要向派出所報警并詢問孩子的老師，一切仿佛是停滯了，時間一分一分地過去，過去的是那么匆忙又那么緩慢，那一段過程至今在我的腦海里仍是定格著的，昏黑的夜空，刺眼的車燈和呼嘯而過的車輛，匆匆而過的行人……我的心仿佛沉到了心底，內(nèi)心的壓抑和焦慮讓我呼吸困難。

　　走到我們家樓下不遠的路口，我們?nèi)灾荒苷驹诼愤呑屑毜貜埻�著�?nèi)心祈禱著孩子能平安歸來，或許是一種預感或許是一種召喚，一瞬間，我的目光穿過無數(shù)飛馳而過的車輛和匆匆閃過的人流，在馬路對面遠遠的人行道上，我看到一個熟悉的孩子的身影，背著沉重的書包，忽隱忽現(xiàn)在人流中，我脫口而出“在對面！”話音未落，妻子已經(jīng)沖到了疾馳的車流中向對面的人流跑去，我緊跟著她無視一輛輛從身邊沖過的車輛閃爍的車燈和鳴叫的喇叭，當我來到她們身邊時，妻子已經(jīng)緊緊抱著孩子，孩子睜大天真的眼睛只是簡單地說：“媽媽我迷路了，我自己能回家”。

　　那一刻，我感到萬分緊張過后的虛脫，無言地體會著巨大危機過后生活的美好，感謝上蒼給了我將會陪伴我走完一生的妻子和孩子的平安與幸福，滿眼的萬家燈火又變得是那樣的溫馨和明亮。

　　散步讀后感 篇21

　　我和我的母親，我的妻子和兒子在散步。

　　天氣很好。南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有濃有淡；樹上的綠芽也密了；田野里的冬水咕咕地吐著泡泡。

　　在這充滿活力的春光中，兩對母子邊走邊聊，臉上滿是笑意。

　　看著書上的文字，看著書上的插圖，我覺得天空仿佛為他們而藍；花朵仿佛為他們而開；小路仿佛為他們而延伸……一切富有生機的東西仿佛都在為他們歌唱——哦！春光中兩對幸福的母子。

　　后來母親說要走大路，大路平順。但我的兒子說要走小路，小路有意思。不過，一切都取決于我，因為他們一向都習慣聽從于我。我認為自己陪伴在兒子身邊的機會還有很多，所以決定委屈兒子，走大路。但母親摸了摸孫兒的小腦瓜，變了主意，說要走小路。她說那兒風景好，如果有走不過去的地方，讓我背她。她說得很自然，但我看得出……我還是依了她。

　　這樣，我們在陽光下慢慢地往前走。到了難走的一處，我蹲下來，背起了母親；妻子也蹲下來，背起了兒子。我們走得很仔細，似乎我倆背上加起來的，就是整個世界。

　　我愛母親，愛兒子，也愛妻子；母親愛兒子，愛孫子，也愛媳婦；妻子愛我，愛母親，也愛兒子。我們一家人相互關愛。

　　我拿定主意走大路是愛；母親摸著孫兒的腦瓜變了主意是愛；我背著母親走是愛；妻子背著兒子走是愛……

　　每一個小動作，每一句話，甚至一個微笑，一個眼神，都隱藏著愛。

　　愛是無處不在的，只要你用心體會，就知道愛在哪里。愛是偉大的，愛又是最平凡的。愛是轟轟烈烈的，但也是最最平淡的。

　　一家人一塊兒散步，一塊兒談天說笑，誰能說這不是愛？

　　奇奇是個六年級學生，他覺得媽媽特會嘮叨。雖然奇奇對媽媽的嘮叨已經(jīng)習慣了，不過在他看來，這嘮叨聲還是夠煩的，所以當?shù)弥獘寢屢�出遠門去工作，奇奇暗自高興。可過了沒幾天，奇奇覺得更煩了。屋子里沒了媽媽的嘮叨聲，奇奇是那么地不自在。他感到寂寞、無助……

　　奇奇這才明白，媽媽的嘮叨就像生活的鼓點，催促他振作，激勵他奮進。

　　媽媽對我們的嘮叨，是愛。

　　兔媽媽和小兔子互相比畫有多愛對方，是愛。

　　我們幫助同學，尊老愛幼，是愛……

　　世界上沒有上帝，如果有——那么我們便是上帝，因為我們有愛。

　　散步，因為有愛，所以溫馨。生活，因為有愛，所以精彩。

　　散步讀后感 篇22

　　今晚和兒子一起認真拜讀了莫懷戚的《散步》，文中描寫的情景仿佛身臨其境，腦海里不斷的出現(xiàn)自己生活中同樣的場景。兩位媽媽各自拉著自己的兒子，手牽手、心連心，漫步在臨街的馬路上，公園的小路上、河水邊、過橋上，母親的步履蹣跚和兒子的歡聲笑語再次浮現(xiàn)在眼前、回響在耳邊。

　　全家人一起散步是日常生活中最為平常的一件事情，但是，對于生活在如此快節(jié)奏的今天，這樣的時間也不是每天都可以擁有的。作為兒女或父母雙重身份的我們，真切的感受到心有余而力不足，感受到身上的擔子沉甸甸的，深深地體會到人到中年的責任重大。面對社會，要愛崗敬業(yè)、不斷學習、自我提升、與時俱進，做好自己的本職工作。面對家庭，我們上有老，下有小，為兒女要贍養(yǎng)和關愛父母，陪伴他們慢慢變老；為父母要培養(yǎng)和教育我們的孩子真善美，健康快樂的成長，陪伴他慢慢長大。

　　人到中年多不易，生活瑣事常相伴；回首往事細品味，真情流露親情在。送給奮戰(zhàn)在敬老愛幼、努力工作的中年朋友們。與君共勉！