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教育家名言大全

教育家名言大全

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語。什么樣的名言才經(jīng)典呢?以下是小編為大家收集的教育家名言,歡迎閱讀與收藏。

  教育家名言 1

  1、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌!逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉!K霍姆林斯基

  2、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!聡逃龑W(xué)家第斯多惠

  3、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫

  4、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯

  5、教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。

  6、兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的!指駛

  7、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平凡,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一!獮跎晁够

  8、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。——蘇霍姆林斯基)總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣,這種需求就會(huì)逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅!K霍姆林斯基

  9、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議!招兄

  10、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和!R克思

  11、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家!獝垡蛩固

  12、己所不欲,勿施于人。──孔子

  13、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。

  14、知識(shí)不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)!樟寄崾┠峥路

  15、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知

  16、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)!涿兰~斯

  17、教師的職責(zé),不在于教給孩子講的學(xué)問,而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。

  18、只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。——馬克思、恩格斯

  19、一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人!苤

  20、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度!K霍姆林斯基

  教育家名言 2

  1、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!K霍姆林斯基

  2、“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失!!R卡連柯

  3、建國君民教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》

  4、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄

  5、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄

  6、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。──孔子

  7、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的.小學(xué)生。——陶行知

  8、讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交流使人清醒。——富蘭克林

  9、教師的威信首先建立在責(zé)任心上!R卡連柯

  10、讀史使人明智,讀私詩人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。——培根

  11、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。──朱熹

  12、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人!嚑柲嵫┓蛩够

  13、教師個(gè)人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光!獮跎晁够

  14、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。──裴松之

  15、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)!⒚谞

  16、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果,單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因!澘品

  17、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!招兄

  18、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些!官e塞

  19、只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。——馬克思

  20、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍:寂寞、惡習(xí)、貧困!璧

  21、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。──文天祥

  22、好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書。──徐謂

  23、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。

  24、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基

  25、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用!K霍姆林斯基

  26、教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講!簳

  27、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也。──司馬遷

  28、“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”——陶行知

  29、“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害!薄獝垡蛩固

  30、發(fā)現(xiàn)千千萬,起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨。——陶行知

  教育家名言 3

  1、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。──朱熹

  2、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文

  3、好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書。──徐謂

  4、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。──王勃

  5、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省!鬃

  6、益者三友,友直,要諒,友多聞,益矣;損者三友,友便辟,友善柔,友便佞,損矣。──孔子

  7、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行!諣柊吞

  8、凡為教者必期于達(dá)到不須教!~圣陶

  9、使學(xué)生對一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的!剪敿{

  10、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬漢;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。──蒲松齡

  11、盡信《書》,則不如無《書》!献

  12、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山!腋

  13、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞

  14、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人久,千里共嬋娟。──蘇軾(北宋文學(xué)家、書畫家)

  15、知識(shí)就是力量!喔

  16、行是知之始,知是行之成。——陶行知

  17、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!谒苟嗷

  18、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。——蔡元培

  19、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈

  20、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!K霍姆林斯基

  21、少壯不努力,老大徒傷悲。──漢樂府《長歌行》

  22、發(fā)現(xiàn)千千萬,起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨。——陶行知

  23、學(xué)然后知不足,教然后知困!抖Y記·學(xué)記》

  24、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展!R梭

  25、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!招兄

  26、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!抖Y記·學(xué)記》

  27、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家!獝垡蛩固

  28、長江后浪推前浪,世上新人趕舊人。──《增廣賢文》

  29、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始!磐

  30、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念!R卡連柯

  31、教也者,長善而救其失者也。——《禮記·學(xué)記》

  32、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)!獝垡蛩固

  33、人之相識(shí),貴在相知;人之相知,貴在知心。──孟軻(戰(zhàn)國時(shí)代思想家、政治家、教育家)

  34、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯

  35、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神。——陶行知

  教育家名言 4

  1、學(xué)然后知不足,教然后知困。——《禮記·學(xué)記》

  2、有健康的身體,才有健康的精神!蹇

  3、學(xué)為人師,行為世范。

  4、教也者,長善而救其失者也!抖Y記·學(xué)記》

  5、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!鬃

  6、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃

  7、腳踏實(shí)地做事,頂天立地做人。

  8、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性!淘

  9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。——第斯多惠

  10、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一!R克思

  11、凡為教者必期于達(dá)到不須教!~圣陶

  12、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理!谒苟嗷

  13、捧著一顆心來,不帶半根草去。——陶行知

  14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基

  15、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始!磐

  16、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够

  17、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省!鬃

  18、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。——《禮記·學(xué)記》

  19、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭

  20、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始!R梭

  21、盡信《書》,則不如無《書》!献

  22、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一!獮跎晁够

  23、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進(jìn)!祆

  24、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基

  25、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基

  26、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!~圣陶

  27、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水。——夸美紐斯

  28、不憤不啟不悱不發(fā)。——孔子

  29、知識(shí)就是力量。——培根

  30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。

  31、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。——孔子

  32、行是知之始,知是行之成!招兄

  33、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》

  34、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。——夸美紐斯

  35、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者!袑

  36、問題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理!R梭

  37、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識(shí)來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧

  38、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯

  39、言必信,行必果。——孔子

  40、誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人!谒苟嗷

  41、建國君民,教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》

  42、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子

  43、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰!n愈

  44、師者,人之模范。——楊雄

  45、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯!喔

  46、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和!R克思

  47、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞

  48、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神。——陶行知

  49、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念!R卡連柯

  50、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也!淘

  51、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也!n愈

  52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行!諣柊吞

  53、三人行必有我?guī)。——孔?/p>

  54、一個(gè)人的各種品性之中,德行是第一位的!蹇

  55、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記·學(xué)記》

  56、做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。——陳鶴琴

  57、風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心!檻棾

  58、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃

  59、教育人就是要形成人的性格!?dú)W文

  60、我愛我?guī),我更愛真理。——亞里士多?/p>

  61、國將興,必貴師而重傅!髯

  62、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。——陶行知

  63、孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)!

  64、現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為,“疑問是思維的導(dǎo)火索”。

  65、“把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題,把這最簡單最原始的問題想通了,想透了,然后再……來一個(gè)飛躍上升。”這是一個(gè)十分精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣!A羅庚

  66、“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法!薄▏枷爰冶R梭

  67、愛因斯坦:“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。”

  68、生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。——陶行知

  69、教育屬于生活,教育為了生活,而且教育要依靠并借助于生活!瞬(美)

  70、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受!獝垡蛩固

  71、著名教育家陶行知先生說過:“我以為好的顯示不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!

  72、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受!獝垡蛩固

  73、“我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來:一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任,對于一個(gè)問題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,乃是要把這個(gè)解決方法如何找來的手續(xù)程序,安排停當(dāng),指導(dǎo)他,使他以最短的時(shí)間,經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn),發(fā)生相類的理想,自己將這個(gè)方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來找別的方法,解決別的問題! ——陶行知:《教學(xué)合一》

  74、“最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系! ——杜威:《民主主義與教育》

  75、華東師范大學(xué)葉瀾教授:“好課是擁有“五實(shí)”的課,即:扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)!

  76、如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),就不會(huì)有技術(shù)。 ——高爾基

  77、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說:若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。(蘇霍姆林斯基)

  78、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)

  79、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。(徐特立)

  80、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。(烏申斯基)

  教育家名言 5

  1、所謂健全的人格,內(nèi)分四育,即:(一)體育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格,故處處要使學(xué)生自動(dòng)。

  2、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

  3、德育實(shí)為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也。

  4、人的健全,不但靠飲食,尤靠運(yùn)動(dòng)。

  5、對于學(xué)生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤獨(dú)為共同。三、對自己學(xué)問能力的切實(shí)了解。四、有計(jì)劃的運(yùn)動(dòng)。

  6、要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人,要有良好的個(gè)人,就要先有良好的教育。

  7、殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達(dá)或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛煉之謂,非使之柔弱以自苦也。

  8、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。

  9、體育可以幫助人們經(jīng)受對體力和腦的鍛煉。

  10、教員之教授,職員之任務(wù),皆以圖諸君求學(xué)便利,諸君能無動(dòng)于衷乎自應(yīng)以誠相待,敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂,尤應(yīng)互相親愛,庶可收切磋之效。不惟開誠布公,更宜遵義相助,蓋同處此校,毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會(huì)所訾詈,已雖現(xiàn)行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。

  11、囊括大典,網(wǎng)羅眾家;思想自由,兼容并包。

  12、若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。

  13、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。

  14、教育是幫助被教育的人,給他們能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子責(zé)任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的人去應(yīng)用的,……教育是要個(gè)性與群性平均發(fā)達(dá)的。

  15、黃炎培各級(jí)教育,應(yīng)于訓(xùn)練上一律勵(lì)行勞動(dòng)化,使青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎(chǔ),且使獲得較正確之人生觀。

  16、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)損,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蓋以美為普遍性,決無人我差別之見能參入其中!酪云胀ㄐ灾,不復(fù)有人我之關(guān)系,遂亦不能有利害之關(guān)系。

  17、美者,循超逸之快感,為普遍之?dāng)喽,無鵠的而有則,無概念而必然者也。

  18、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。

  19、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。

  20、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

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