第1篇：叔本華的名言11句

平庸的人關心怎樣耗費時間，有才能的人竭力利用時間。——叔本華

不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。——叔本華

惟有對自己卓越的才能和獨特的價值有著堅定不移之確信的人才能稱之為“驕傲”。任何想假裝高傲的人不一定就能驕傲，他多半會像其他人一樣，很快地丟棄掉這個假裝的個*。——叔本華

一種純粹靠讀書學來的真理，與我們的關系，就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由*思考獲得的真理就如我們天生的四肢:只有它們才屬于我們。——叔本華

讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比。讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣。——叔本華

單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。——叔本華

生命是一種語言，它為我們轉達了某種真理;如果以另一種方式學習它，我們將不能生存。——叔本華

從根本上說，只有我們*自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。——叔本華

沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實占有的唯一形態(tài)。——叔本華

老年時最大的安慰莫過于意識到，已把全部青春的力量都獻給了永不衰老的事業(yè)。——叔本華

人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質。——叔本華

第2篇：叔本華名言

1、財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實際上也是如此

2、每當人遠航歸來，他總有故事可說。

3、意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。

4、通常“驕傲”總是受到指責，可是我想只有自己沒有足以自傲之物的人才會貶損“驕傲”這種品德。

5、智慧之士比一般人更需要閱讀、觀察、學習、沉思以及訓練自己，總之，他需要不受打擾的閑暇。

6、寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟

7、唯有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。

8、人生一生當中的前四十年寫的是本文，在往后的三十年則不斷地在本文中加添注釋。

9、為了解人生有多么短暫，一個人必須走過漫長的生活道路

10、每個人都被幽禁在自己的意識里。

11、所有的滿足——通常所謂的幸福，實際上往往是消極*的東西，而非積極*的。

12、能夠遺傳后世的聲名就好像橡樹，長得既慢，活得也就久；延續(xù)不長的名聲好比一年生的植物，時期到了便會凋零；而錯誤的名聲卻似菌類，一夜里長滿了四野，很快便又枯萎。

13、林子里總少不了一些怪鳥。

14、每一個正常的有機體在成熟期間，都渴望獻身于生殖使命:例如一只剛剛*完精的雄蜘蛛被受孕的雌蜘蛛吃掉；黃蜂忙碌著為自己永遠也見不到的后代搜集食物；人類為了后代的生存，不惜自己累得精疲力竭。生殖是每個有機體的終極目的和最強烈的本能。

15、一個人的認識愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身為天才的人，他便有最多的苦惱。

16、如果我們舉止有禮、言談有善，我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。

17、在與他人的交往中，人們就像月亮和駝背人————總是露出其中的一面。

18、語言作為寂靜之音說話。

19、天才能夠洞察眼前的世界，進而發(fā)現到另一面世界。

20、名譽是表現在外的良心；良心是隱藏在內的名譽。

21、我的哲學雖未替我賺進半文錢，卻替我省了不少開支，心智生活的功效也是一樣的。

22、只要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。

23、與善比較起來，惡更具有積極的意義，惡的存在可以使人永不滿足，使人看到幸福的虛幻，這樣，在他那里，痛苦成了人生的積極因素。

24、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質。

25、天才不受意志的支配，只面向美的欣賞，一切美所給予的歡悅，藝術所提供的安慰，使他完全忘卻生活的煩惱。天才樂于孤獨寂寞，一個人熱衷于社交的程度恰正相當于他在理智上貧乏和庸俗的程度。

26、只要我們有機會認清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視，也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。

27、一條*簧如久受外物的*，會失去**，我們的精神也是一樣，如常受別人的思想的壓力，也會失去其**。

28、從根本上說，只有我們*自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。

29、一個不懷偏見的人，即哲學上的外行。

30、“人自身所固有的東西”乃是幸福的契機。

31、真正的輕視與真正的高傲正好相反，真正的輕視藏在心中，不讓別人知道它的存在。因為，如果你讓自己所輕視的人注意到這個事實，就對他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視，而是憎恨了。

32、抱怨卑賤的目的毫無用處，因為無論人們說什么，都是他們支配著整個世界，我們用不著抱怨世俗目的的低下

33、人在一生當中的前四十年，寫的是本文，在往后的三十年，則不斷地在本文中加添注釋。

34、偉大的心靈，在這個世界更喜歡獨白，自己與自己說話。

35、人生實如鐘擺，在痛苦與倦怠之間擺動。

36、人的幸福和順遂僅僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過渡。

37、但是，“現在”往往一轉眼即成過去。“未來”又茫然不可知。所以，個體的生存從形式方面來看，是不斷地被埋葬在死亡的過去中，是一連串的死亡。

38、禮貌之于人*如同熱量之于蠟燭

39、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實占有的唯一形態(tài)。

40、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木:當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近并進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發(fā)現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。

41、無價值的事物總是不斷增加:由于頻繁的重復，許多起初在我們看來重要的事物逐漸變得毫無價值

42、當一個人陷入了這樣一種境地:他相信，某些事必然會發(fā)生，只因為他不希望它們發(fā)生，而他希望發(fā)生的那些事情卻永遠不可能發(fā)生，這種狀況就稱之為“自暴自棄”。

43、人是什么，這比他有些什么，以及別人對他的評價是什么，更影響他的幸福。

44、朋友都說自己是真誠的，其實，敵人才是真誠的。所以，我們應該把敵人的抨擊、指責作為苦口良*，以此更多地了解自己�；茧y之交真的那么稀有嗎?恰恰相反，我們一旦和某人交上了朋友，他就開始患難了，就向我們借錢了。

45、平庸的人關心怎樣耗費時間，有才能的人竭力利用時間。

46、若有一人年輕、英俊、富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只須問他是不是歡愉。假若他是歡愉的，則年輕、年老、背直、背彎、有錢、無錢，這對他的幸福又有什么關系�？偠�言之，他是幸福的。

第3篇：關于叔本華的名言名句

1.沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實占有的唯一形態(tài)�！�—叔本華

2.老年時最大的安慰莫過于意識到，已把全部青春的力量都獻給了永不衰老的事業(yè)�！�—叔本華

3.人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質。——叔本華

4.平庸的人關心怎樣耗費時間，有才能的人竭力利用時間�！�—叔本華

5.不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡�！�—叔本華

6.惟有對自己卓越的才能和獨特的價值有著堅定不移之確信的人才能稱之為“驕傲”。任何想假裝高傲的人不一定就能驕傲，他多半會像其他人一樣，很快地丟棄掉這個假裝的個*�！�—叔本華

7.一種純粹靠讀書學來的真理，與我們的關系，就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由*思考獲得的真理就如我們天生的四肢：只有它們才屬于我們�！�—叔本華

8.讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比。讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣。——叔本華

9.單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)�！�—叔本華

10.生命是一種語言，它為我們轉達了某種真理；如果以另一種方式學習它，我們將不能生存�！�—叔本華