重陽節(jié)的來歷和起源
重陽節(jié)的來歷和起源
篇一:重陽節(jié)來歷和起源
重陽節(jié)的來歷:
農(nóng)歷九月九日,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。古人認(rèn)為是個值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開始過此節(jié)日。
慶祝重陽節(jié)一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
九九重陽,因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。
重陽節(jié)的起源:
關(guān)于重陽節(jié)的由來,源于道教的一個神仙故事:
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家戶戶就會有人病倒,甚至天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,慘不忍睹。
當(dāng)時汝南縣有個青年叫恒景,有一年瘟疫奪走了他的父母,自己也差點(diǎn)兒喪了命。恒景病愈后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除害。恒景歷經(jīng)艱險,終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人,仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動,決定收他為徒,給他一把降妖寶劍,并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食,日夜苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
有一天,仙人把恒景叫到跟前,對他說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了!”。這時,仙人送給恒景一包茱萸葉,一瓶菊花酒,并授以避邪秘訣,讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。恒景回到家鄉(xiāng),在九月九日早晨,他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,狂風(fēng)怒號,北風(fēng)驟起,天昏地暗,隨著幾聲凄厲地吼叫,瘟魔沖出汝河,撲到山下。就在這時,瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,臉色突變,瑟瑟發(fā)抖,不敢前行。說時遲那時快,恒景手持降妖寶劍,立即奔下山來,經(jīng)過幾個回合的激烈搏斗,恒景將溫魔刺死,瘟疫消除。從此,每年的農(nóng)歷九月九日,登高避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳下來。
篇二:重陽節(jié)的來歷
今天是農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。重陽佳節(jié)登高踏秋、外出避災(zāi)、久久敬老、賞菊飲酒、聚會祭祖,這是在中國流傳了兩三千年的傳統(tǒng)習(xí)俗(風(fēng)俗最早源自戰(zhàn)國,而節(jié)日確立于唐朝)。九月九,兩個最大的數(shù)字“九”搞在了一起,這是多好的日子啊!
每年農(nóng)歷九月初九,是中國傳統(tǒng)的重陽節(jié)。關(guān)于重陽節(jié)的來歷,大致有三種說法。
1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述:漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長房游學(xué)多年。一天,費(fèi)大師對徒弟講,九月九日那天應(yīng)系茱萸登高,桓景及家人因聽從師言幸免于難,而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避災(zāi)難,相沿成習(xí)。
2、源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,把奇數(shù)視為陽數(shù),偶數(shù)視為陰數(shù),陽數(shù)中“九”又被視為“極陽”,九月九日是兩個“極陽”相遇,所以稱作“重陽”。陽又表示鋼,重陽是“二鋼相逢”而相克,所以被視為“厄日”,登高和系茱萸,目的是為了“解厄”,重陽習(xí)俗由此而來。
3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國時代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山,爬城垣,感到秋高氣爽,心曠神怡,于是認(rèn)定是個吉日。以后,每年這天他都
要外出登高。后人仿之,形成習(xí)俗。 但這3種說法究竟哪種正確,歷史學(xué)家和民俗學(xué)家們尚無定論。
不過也有有關(guān)重陽的神話傳說:
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恒景不畏艱險和路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈他一把降妖寶劍。
恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。 恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
上中學(xué)時,大家都學(xué)過唐朝詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!备星槭呛蔚蓉S富而真摯!應(yīng)該誰都會背誦、朗誦,對誰都會是印象深刻、影響深遠(yuǎn)的。
因?yàn)榇斯?jié)是在大唐王朝正式由朝廷確定的,故唐朝詩人寫重陽節(jié)的詩歌非常多,除了王維的《九月九日憶山東兄弟》最為著名亦最為優(yōu)秀外,孟浩然的《過故人莊》與《秋登蘭山寄張五》、杜甫的《登高》、李白的《九月十日即事》、杜牧的《九日齊山登高》、白居易的《重陽席上賦白菊》、盧照鄰的《九月九日玄武山旅眺》、王勃的《蜀中九日》等也很著名、很優(yōu)秀。
毛澤東亦在戰(zhàn)爭年代寫過一首很豪邁自信、樂觀積極,而風(fēng)格絢爛、清新,自然尤其著名的《采桑子·重陽》:“人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。 ”
有意思的是,四川南溪縣的`讀書人,舊時還會在重陽節(jié)于龍騰山岑山樓聚會,以紀(jì)念唐朝著名邊塞派詩人岑參,并稱之為“岑公會”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口。”
而且重陽不像端午一樣,竟然被人家(韓國)搶先申請了聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),真是奇恥大辱!重陽想必是鐵定屬于中國的了。
2005年12月1日,河南省上蔡縣被中國民間文藝家協(xié)會命名為“中國重陽文化之鄉(xiāng)”。2006年5月20日,該民俗又經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在中國的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以國政府在1989年將重陽節(jié)確定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。九月九,諧音“久久”長壽,自然最適合“敬老”了。
不過,韓國、日本的重陽節(jié)也過得很熱鬧、隆重、有特色。前者吃花煎花菜,玩花煎游戲、放風(fēng)箏;后者吃茄子,吃栗子飯、祭菊。
重陽節(jié)登高是最好的了。全中國大部分地方此時正值秋高氣爽,金風(fēng)颯颯,長空白云,水天一色,花草樹木萬紫千紅,氣候不冷不熱、晴朗如洗,登絕頂眺望高瞻遠(yuǎn)矚,大好山河盡收眼底,既觀覽美景又運(yùn)動身體,全家男女老少有說有笑,恩愛和諧,團(tuán)聚互助,賞天倫之樂、得頤養(yǎng)天年,“天意憐芳草,人間重晚晴!痹撌嵌嗝磹芤獾氖虑!
篇三:重陽節(jié)的來歷和習(xí)俗
十一之際,重陽節(jié)也就即將來臨,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,你對重陽有著哪些了解呢?你知道重陽節(jié)的來歷嗎?重陽節(jié)是怎么回事呢?來看看小編為大家做的介紹吧。
重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽觀,有六陰九陽。九是陽數(shù),固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。
關(guān)于重陽節(jié)的由來有很多說法:
南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載:傳說東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的人,他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到東南山拜師學(xué)藝,仙人費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍;妇霸缙鹜硭,披星戴月,勤學(xué)苦練。一日,費(fèi)長房說:“九月九日,瘟魔又要來,你可以回去除害!辈⑶医o了他茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開回到家鄉(xiāng),九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最后殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓,就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時起,人們就過起重陽節(jié)來,有了重九登高的風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個故事,并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒,婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來。
漢劉歆《西京雜記》記載:漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后,戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅(qū)逐出宮,嫁給扶風(fēng)人段儒,閑談時曾提到她在宮廷時,每年九月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,以辟邪延壽。
唐代詩人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應(yīng)制得長字》詩:“魏文頌菊蕊,漢武賜萸囊……,年年重九慶,日月奉天長”。
《舊唐書·王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是在重陽節(jié)這一天寫出來的。當(dāng)時王勃的父親擔(dān)任交趾令,王勃前往探視父親,九月九日路過南昌時,洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬,他想夸耀女婿吳子章(孟學(xué)士)的才氣,便事先拿出紙筆請賓客動筆作序,所有的賓客都知道他的用意,沒有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心,于是毫不謙讓接過紙筆。州牧原本心中十分生氣,立即派人在旁邊看王勃書寫,誰知道王勃才氣不凡,蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來,文章越寫越好,當(dāng)寫到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的詞句時,忍不住拍案叫絕!王勃從此一舉名震詩壇。
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