關(guān)于普通話的由來時(shí)間和地點(diǎn)介紹

　　教育部日前聯(lián)合中央宣傳部、人社部、文化部、新聞出版廣電總局等部門共同發(fā)出通知，在全國開展主題為“說好普通話，圓夢(mèng)你我他”的第17屆全國推廣普通話宣傳周活動(dòng)。那么，你知道普通話的由來時(shí)間和地點(diǎn)嗎?下面是小編為大家整理的普通話的由來時(shí)間和地點(diǎn)介紹，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　普通話的由來時(shí)間和地點(diǎn)介紹 篇1

　　所謂普通話，是中華人民共和國成立后的1957年開始規(guī)定并提倡的。

　　古代人也會(huì)說普通話，不過，那個(gè)時(shí)候不叫普通話，而叫官話。所謂普通話，是中華人民共和國成立后的1957年開始規(guī)定并提倡的。原來，各地有各地的方言，并沒有一個(gè)普通話的定義。不過各個(gè)朝代，也都有自己的官話，也就是那個(gè)朝代的“普通話”。

　　中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)方式是農(nóng)業(yè)，農(nóng)民安土重遷，不肯輕易背井離鄉(xiāng);中國傳統(tǒng)的社會(huì)組織是宗族，人們聚族而居，“死徙無出鄉(xiāng)”。在家鄉(xiāng)生活只須講方言就行，即使當(dāng)個(gè)村長鄉(xiāng)官，也只要用方言就可以了，可是，如果有人被推薦選拔或考取進(jìn)士到朝廷去做官，那末用方言就無法與人交談了，那就必須學(xué)說官話。關(guān)于普通話的由來這是最初的影響因素之一。

　　方言的分歧就是因?yàn)槿巳菏艿降乩淼淖韪舳�形成的。中國北方的黃河流域因?yàn)榈貏?shì)平坦，東西部交往比較方便且又頻繁，所以整個(gè)北方雖有方言的分歧，但仍然可以歸為一個(gè)系統(tǒng)，即北方話系統(tǒng)，而江南地形復(fù)雜，山嶺河流造成的隔閡比北方要大得多，所以可以劃分為吳語、贛語、湘語、閩語、粵語和客家話六個(gè)方言區(qū)。

　　官話是官場(chǎng)上講的話，朝廷設(shè)在哪里、皇帝講哪種方言，那種方言就成了官話。中國古代的都城，周秦漢唐主要是在長安(西安)，東漢魏晉遷到洛陽，所以，長期以來黃河流域的方言便成了通行全國的語言(注:由于歷史原因,當(dāng)代北方話與古代北方的有很大差別.或者可以說，古代北方話與當(dāng)代南方話更接近如粵語，吳語等)。東晉南朝遷都建康(南京)，大量北方人移居江南，不僅把寧鎮(zhèn)一帶的方言改造成為屬于北方話系統(tǒng)的下江官話，而且洛陽方言也成為當(dāng)時(shí)朝廷上的工作語言，南方士人入朝為官無不爭(zhēng)相學(xué)之。河南方言對(duì)官話的影響極其深刻，直至后來徽班進(jìn)京形成京劇后，京劇的道白仍用中州韻而不用北京話，只有丑角才講京片子，即北京方言。南宋遷都臨安(杭州)，大批官員和士兵涌入杭州，把杭州話改造成為一種以吳語腔說北方話的特殊的方言，使杭州成為吳語區(qū)中的一個(gè)官話島。元明清三代都以北京為都城，于是北京話又成為當(dāng)官必須通曉的語言，以至于現(xiàn)在我們的普通話也成為既不同于河南話、又不同于北京話，而是以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)語音的一種語言。

　　現(xiàn)在的普通話并不是漢代的漢語，也不是唐代的唐語和宋代的宋語，它和元代以后的官話最為接近。由于歷代因戰(zhàn)亂或移民而南遷的漢人不斷地把當(dāng)時(shí)的中原方言帶到南方，并沉淀在南方的方言之中，所以我們現(xiàn)在可以在南方各種方言中找到數(shù)量很多的古漢語語音。同時(shí)，由于北方自漢代以來不斷地有胡人南下入居塞內(nèi)或入主中原，胡人和漢人雜居在黃河流域，也使得北方的華夏古音逐漸胡化變成了今天的北方話。(注：為一部分讀者誤會(huì),這里的胡化是語言學(xué)術(shù)意義上的胡化, 而非罵人的胡化)

　　關(guān)于普通話的由來還必須正視的是普通話是外地人學(xué)北京話的口音，北京土話和滿清官員更接近。有很多滿族詞匯夾在里面，比如凄歷喀嚓(迅速)，勒里勒特(不整潔)，貓膩(黑幕)，瞎勒亂侃(勒是女真語說的意思，侃不知道是不是漢語)，倒騰(挪動(dòng))，據(jù)說央求的央在滿語里也是求的意思。另外，北京話也可能受其它北方游牧民族語言影響，比如胡同在蒙古語中是小巷的意思。估計(jì)“恣扭”“地道”等很多再古漢語中見不到的詞也不是漢語。王朔一再強(qiáng)調(diào)北京語言的活潑，并在小說中大力推廣，相信是和他的滿族民族自豪感有關(guān)的。

　　現(xiàn)在的北京話是女真滿洲人向漢族滿洲人學(xué)說漢語時(shí)用的口音。由于滿族后來成為統(tǒng)治者，所以離得近地區(qū)的權(quán)貴都放棄自己的當(dāng)?shù)乜谝粽f這種新的清朝官話，否則難免官途不順，生意難做，久而久之，也就變成在北方應(yīng)用廣泛的普通話，與滿清暴力強(qiáng)制不同，孫中山建國首先考慮的是和平和民族團(tuán)結(jié),避免因官話改變引起大量民眾討厭民國，所以堅(jiān)持用清朝官話做國語。

　　知道了關(guān)于普通話的由來歷史，那么我們所要做的就是推廣普通話，其積極意義在于全國各族人民有一件交流工具。但不等于，南方話、南方文化比北方話、北方文化賤。希望大家也了解南方話也有普通話不可能替代的文化功能,特別是南方繼承了真正的古漢語。請(qǐng)大家尊重南方漢語。

　　普通話的由來時(shí)間和地點(diǎn)介紹 篇2

　　普通話是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話（官話）為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語。“普通話”一詞早在清末就出現(xiàn)了，1906年，研究切音字的學(xué)者朱文熊提出了“普通話”的名稱，而且明確地給“普通話”下了定義：“各省通行之話�！鼻逋�1909年規(guī)定北京官話為“國語”，民國時(shí)期多次制定國語讀音，1949年新成立的北京中央政府確定現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語由國語改稱普通話。

　　“普通話”這個(gè)詞早在清末就出現(xiàn)了。1902年，學(xué)者吳汝綸去日本考察，日本人曾向他建議中國應(yīng)該推行國語教育來統(tǒng)一語言。在談話中就曾提到“普通話”這一名稱。1904年，近代女革命家秋瑾留學(xué)日本時(shí)，曾與留日學(xué)生組織了一個(gè)“演說聯(lián)系會(huì)”，擬定了一份簡(jiǎn)章，在這份簡(jiǎn)章中就出現(xiàn)了“普通話”的名稱。研究切音字的學(xué)者朱文熊在《江蘇新字母》一書中把漢語分為“國文”（文言文）、“普通話”和“俗語”（方言），他不僅提出了“普通話”的名稱，而且明確地給“普通話”下了定義：“各省通行之話�！碑�(dāng)時(shí)人們又稱“普通話”為“藍(lán)青官話”。元明清以來，北京一直是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。各地赴京應(yīng)考、做官、經(jīng)商的人很多，天長日久，他們也學(xué)會(huì)了普通話，但他們的北京話，卻有多少雜有地方口音，人們就用“藍(lán)青”比喻它“藍(lán)青”比喻不純粹（夾雜許多地方口音）。開始，這種話只能在官場(chǎng)使用，所以稱“官話”。后來，會(huì)說官話的人越來越多，稱官話不合適了，民國初年又有了一個(gè)新名：國語。解放后，人民政府非常關(guān)心漢字改革工作，不僅使“普通話”有了嚴(yán)格的內(nèi)涵與規(guī)范（即北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北京話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語），而且把推廣普通話作為文字改革的一項(xiàng)任務(wù)。

　　普通話是現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語的另一個(gè)稱呼，各國都有自己的通用語言（官方用語、首都官話）——無論美國、俄羅斯、印度等國，都是語言方言眾多而推行各國的標(biāo)準(zhǔn)用語以利于人們廣泛交通。中國的國家通用語言是普通話，即漢語普通話，是中國歷代官方推行的修正型的首都雅音（區(qū)別于首都胡同音）。要區(qū)別三個(gè)概念：首都雅音即首都官話，首都胡同音，修正型的首都雅音。

　　北京作為全國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，前后歷時(shí)八百多年。由于經(jīng)濟(jì)政治的集中，北京話的影響逐漸增大，地位日益重要。一方面，北京話作為官方的通用語言傳播到全國各地，成為“官話”，“官話”也就逐漸成了各方言區(qū)之間共同使用的“共同語”；另一方面，以北方話為基礎(chǔ)的白話文學(xué)作品，特別是元明以來的戲曲，也更多地接受了北京話的影響。這樣，北京話就為漢民族共同語的`標(biāo)準(zhǔn)音打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。到了清朝末年，以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音的漢民族共同語實(shí)際上已經(jīng)形成。新中國的普通話以北京官話語音（區(qū)別于北京胡同話）為基礎(chǔ)音，加以部分修正（主要是吸收灤平話的特點(diǎn)如直接、清晰、明確）。以灤平話為主要標(biāo)準(zhǔn)——灤平話是北京官話的推行區(qū)、記錄區(qū)，小小區(qū)別于北京胡同話。

　　普通話是規(guī)范化的，是中國法定的全國通用語言�！吨腥A人民共和國憲法》第19條規(guī)定：“國家推廣使用普通話”。《中華人民共和國國家通用語言文字法》確立了普通話和規(guī)范漢字的“國家通用語言文字”的法定地位。

　　普通話的好處和重要性

　　一、普通話是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

　　提倡的素質(zhì)教育，其內(nèi)涵十分豐富，總體來說就是全面提高人的綜合素質(zhì)。普通話的應(yīng)用就是其中的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。試想一位綜合素質(zhì)較優(yōu)秀的學(xué)生，要參加一個(gè)正式的場(chǎng)合但操著一口蹩腳的普通話，其形象是不是要大打折扣呢？再比如說老師，他會(huì)不會(huì)也為說不好普通話而苦惱呢？一堂公開課，各個(gè)方面的準(zhǔn)備都很周密，但是就是因?yàn)椴荒苡昧骼�的普通話表達(dá)，其效果必然要受到影響。作為一位教師，不但在課堂上要用普通話，給學(xué)生一個(gè)積極的引導(dǎo)，而且還應(yīng)督促學(xué)生使用普通話，由此是其素質(zhì)得到全面的提高。

　　二、使用普通話進(jìn)行交際，有利于愛國主義情操的培養(yǎng)。

　　語言文字從來就不單是一種交流工具。自從一種語言產(chǎn)生以來，他就帶來濃厚的民族意味，就成為這個(gè)民主、這個(gè)國家的“靈魂”，就像血濃于水一樣，這種語言就與這塊土地以及人民血肉相聯(lián)。愛國主義從來就不是空洞的口號(hào)，他不僅體現(xiàn)在熱愛祖國的一山一水、一草一木，還體現(xiàn)在熱愛祖國的文化與傳統(tǒng)，熱愛本民族的語言。

　　三、使用普通話還能增強(qiáng)民族凝聚力。

　　我國是由五十六個(gè)民族組成的大家庭，一些少數(shù)民族還擁有自己的語言文字。我們對(duì)少數(shù)民族的語言一方面采取保留的態(tài)度，允許其繼續(xù)使用；另一方面，我們更大力推廣普通話，使整個(gè)民族對(duì)共同的語言文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，并意識(shí)到自己是中華民族的一分子。因此，在少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)中使用普通話就顯得尤為重要。