品味時(shí)尚作文

【品味時(shí)尚作文】

【篇一:品味時(shí)尚】
那是怎樣的一種感覺,就像飛鳥劃過整個(gè)頭頂,就像牧童吹著那悠長的笛,就像整個(gè)山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎.我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房.
自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市,我不止一次感到寂寞.本以為開了花就會(huì)結(jié)出碩大的果,本以為下過雨就會(huì)有彩虹,本以為走出小村前路就會(huì)平坦無阻.這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來生活的無限希冀,就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利.
同學(xué)們都很好,只是我總是感覺自己像個(gè)異類.時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人,風(fēng)風(fēng)火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開始冷靜地觀察著,時(shí)尚原來如此:
這里的夏天,女人比男人穿得少.同學(xué)說,“真時(shí)尚!”
這里的青年,有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃.同學(xué)說,“時(shí)尚,帥!”
這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學(xué)說,“綠色食品,時(shí)尚健康!”
……
呦,時(shí)尚原來如此,趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了,這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!說這話,我心里有點(diǎn)酸,同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來,什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解.
說“菜鳥”是時(shí)尚,那我告訴你,想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了!
可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣.每每聽到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔�類�?我都靜靜地跑開.他們的“時(shí)尚”是他們的,我什么也沒有.
也許就不該憂傷,這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢?即使外表老土,心靈時(shí)尚就夠了.
想到這里,我又釋然起來.時(shí)尚不過如此,經(jīng)過我細(xì)細(xì)品味,還是咱們?cè)�先農(nóng)村好啊!
“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚,我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了.所以品味時(shí)尚,毋須憂傷嘛.
作為一個(gè)少年,我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧!
如此一番,品味時(shí)尚,頗有收獲.

【篇二:品味時(shí)尚】
時(shí)尚是什么?
很多人對(duì)時(shí)尚存在誤解.尤其是我們的工薪階層,農(nóng)民階層,一個(gè)會(huì)把時(shí)尚看作有錢人炫富的工具,一個(gè)把時(shí)尚斥之為與貧窮相對(duì)立的惡魔,但無論怎么樣評(píng)價(jià),我們都不懷疑里面有吃不到葡萄說葡萄酸的感情.古往今來,人們總也停止不住對(duì)時(shí)尚的追求.時(shí)尚本來就是一個(gè)社會(huì)群體發(fā)起的.試問,有誰能脫離群眾的取向呢?我十分喜愛時(shí)尚大師香奈兒的一句話“人們常說,時(shí)尚的對(duì)立面是貧窮,但事實(shí)上,它不是的.時(shí)尚的對(duì)立面是粗俗.”也就是說,無論你穿什么,說什么,如果將你們的個(gè)性,品質(zhì)很好的襯托出來,反映出你的精神面貌,那就時(shí)尚.毋庸置疑,香奈兒從一個(gè)農(nóng)村小姑娘到時(shí)尚的代言人,靠的不是天生的洞察力,不是選取最花哨,最雍容的布條隨性混搭,而是她的經(jīng)歷,她對(duì)人情世故的觀察,對(duì)社會(huì)觀念的挖掘.她的服裝,飾品之所以到今天還占據(jù)著世界奢侈品的榜首,雖有品牌效應(yīng),有夸張之嫌,但它身上所反映出的文化特性和人類身上永恒的品質(zhì)美才是關(guān)鍵.服飾,只有當(dāng)人們的思想品質(zhì)融入其中時(shí),才能稱作真時(shí)尚.她那經(jīng)典的黑色小禮服,那融入男人運(yùn)動(dòng)服特色的女式西服,讓人一眼便能洞察出她的思想—女人不是弱者,女人是與男人平等的生物.不難看出,為什么世界上女人的時(shí)尚終級(jí)目標(biāo)是香奈兒了,她們愛極了她的想法.
并不是沒有保鮮期的時(shí)尚就不能稱之為經(jīng)典,服飾不像文字,它總有被人棄置的一天.二三十年代的中山裝和旗袍,是開放兼容的符號(hào).宮廷服飾的紛繁和雍容,是高貴端莊的符號(hào).雖然今天在大街上沒有人穿著中山裝和旗袍亂竄,只有拍藝術(shù)照時(shí)才有備選的宮廷服飾,可誰能否認(rèn),這些過去的時(shí)尚儼然已成為了經(jīng)典,經(jīng)典的定義不一定要時(shí)時(shí)穿在身上,而是當(dāng)你想起一個(gè)特定的年代,最先涌入腦海的是屬于那個(gè)年代的服裝,語言,繼而人們能由這些表皮看到時(shí)代內(nèi)涵,那么一個(gè)年代的時(shí)尚就已經(jīng)升華為永恒的經(jīng)典了.
文字雖不像服飾有著迅雷不及掩耳的變化,但也被打上了時(shí)尚的烙印.“90后”崇尚的“火星文”就是最好的例子.作為一個(gè)“90后”,當(dāng)我看到那些火星文,首先感覺讀懂費(fèi)勁,進(jìn)而覺得很搞笑,最后有一種恨想見的反感,我喜歡簡單的文字下流淌著有內(nèi)涵的思想,費(fèi)解為什么有人喜歡雜亂的文字下平鋪著白癡般的想法,這不是很病態(tài)嗎?有人擔(dān)憂火星文會(huì)影響漢字的純凈度,照我說漢字不怕危脅挑戰(zhàn),真正的經(jīng)典是不怕社會(huì)上生出什么橫枝末節(jié)擾亂它,經(jīng)典在人們心中是一團(tuán)永遠(yuǎn)不滅的火種,是那些行走在消逝中的偽時(shí)尚不可比肩的.
真時(shí)尚是服飾、文字、藝術(shù)美的載體,是人類心中努力追求的美好品質(zhì).而火星文,非主流僅能被稱作偽時(shí)尚,是一群人的寵愛,不是大眾的擁躉.真時(shí)尚經(jīng)歲月的打磨最終會(huì)成為經(jīng)典,而偽時(shí)尚最終會(huì)因毫無內(nèi)涵消失在世界的視眼中.

【篇三:品味時(shí)尚】
品味時(shí)尚,就要跟著時(shí)代的步伐.
——題記
有人說:“藝術(shù)是源于生活而高于生活.”在我看來這確實(shí)如此……藝術(shù)和時(shí)尚是相互關(guān)聯(lián)的,品味時(shí)尚就要與時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合.
時(shí)尚這一詞已成為當(dāng)今社會(huì)的一大熱詞,特別在年輕的人眼里穿時(shí)尚的衣服,染燙時(shí)尚的發(fā)型已成為現(xiàn)在的流行模式.
品味時(shí)尚就要用不同的眼光去看待時(shí)尚.一杯好茶在專業(yè)人士的手里被其品嘗的津津有味,而在門外漢看來卻與一杯普普通通的茶沒有什么特別,時(shí)尚也是如此.例如:現(xiàn)在大街上的女生穿的很少,而在別人眼里卻充滿了不屑、憤怒.因?yàn)閭鹘y(tǒng)的老人不明白、不理解、不能接受,而在年輕人的眼里這卻成為了時(shí)尚美麗的代名詞.所以不同的人眼光不同,品位也不同.
跟著時(shí)尚的腳步走,有的為了追求時(shí)尚,不管什么東西見了就買,買完后卻只是扔到一旁不理不睬,不久后再去買……
品味時(shí)尚,不要盲目從眾,更不要（next88）去盲目追星,切記凡事是有限度的.近年來隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)而出現(xiàn)了“韓流”“追星”等熱詞.這無疑是對(duì)社會(huì)的危害,甚至危及到了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活.所以說:“時(shí)尚不是跟風(fēng),不是盲目從眾.”
不同的人有不同的愛好,有的人喜歡追星,我也不例外.但我是在茶余飯后,在不影響自己學(xué)習(xí)的前提下.
今年夏天一陣時(shí)尚的旋風(fēng)從國外刮來.這風(fēng)帶來“新產(chǎn)品”頓時(shí)在大陸掀起了狂潮.因?yàn)槎既ベ徺I它,所以出現(xiàn)了“物以稀為貴”的格局,而國貨的價(jià)格卻一路暴跌……
品味時(shí)尚,時(shí)尚像風(fēng),掀起了陣陣巨浪;時(shí)尚像洪水,腐蝕著人的心靈;時(shí)尚像暴雨,拍打著人的肉體;時(shí)尚像……
品味時(shí)尚,就要跟著時(shí)代的步伐,因?yàn)槔涎酃獠荒芸葱律鐣?huì).要用新的眼光去看待時(shí)尚而不要盲目從眾,隨波逐流,要有自己的特色和風(fēng)格.
品味時(shí)尚,就要跟著時(shí)尚的步伐……隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平提高,消費(fèi)也成為人們追求時(shí)尚的必經(jīng)之路.在此希望大家合理購買時(shí)尚用品,要買自己需要的,不用的東西盡量少買.
品味時(shí)尚,就要跟著時(shí)代的步伐.

【篇四:品味時(shí)尚】
“我送你離開,千里之外,你無聲黑白……”一首《千里之外》唱遍大江南北,把周杰倫這個(gè)演藝界的大眾寵兒又一次推向了時(shí)尚的最高潮.耳邊響起這熟悉的旋律,眼前總會(huì)閃過一張充滿活力的年輕臉龐.但是你知道嗎,還有一個(gè)與此形象大相徑庭卻又家喻戶曉的人物,也曾演繹過這首流行音樂——著名的中央電視臺(tái)播音員:羅京.
“觀眾朋友們大家好,這里是中央電視臺(tái)……”每天晚上七點(diǎn)整,那親切的面容總是準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在熒屏上,那熟悉的嗓音總是回響在億萬觀眾的耳邊.他的莊重、大方、不茍言笑的播音風(fēng)格,牢牢地抓住了無數(shù)人們的心.
這個(gè)廣受人們愛戴的播音員,其實(shí)也有著不為人知的另一面.08年1月20日,綜藝節(jié)目《歡樂中國行》中,一貫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_京一展歌喉,大唱《千里之外》.將這首時(shí)尚的歌曲演繹得酣暢淋漓.看著他那投入的表情、醉人的微笑,儼然是一個(gè)追趕時(shí)尚浪潮的“時(shí)尚達(dá)人”.我簡直不能相信自己的眼睛!這還是那個(gè)嚴(yán)肅的播音員嗎?驚訝之余,我才想到:原來他也和我們一樣,擁有一份感知和追逐時(shí)尚的熱情.
我們看到了一個(gè)嶄新的羅京、一個(gè)與往日熒屏上截然不同的羅京、一個(gè)同樣充滿活力的時(shí)尚的羅京.
但是,他的工作不允許他以這樣的形象出現(xiàn)在我們面前.一時(shí)間,各種各樣的批評(píng)潮水般涌來.是啊,他是國家形象的代表,華夏之音的傳達(dá)者.這份沉甸甸的責(zé)任,不允許他做出哪怕一絲的改變.于是,日復(fù)一日,年復(fù)一年,他又變回從前的那個(gè)莊重嚴(yán)肅的羅京了.直到08年8月31日,從那天之后,他就徹底從電視上消失了.一道不幸的消息傳來:因?yàn)樯砘剂馨桶?羅京不得不離開《新聞聯(lián)播》的播音室,入院治療.
10個(gè)月后,把自己的一生都獻(xiàn)給播音事業(yè)的優(yōu)秀播音員羅京與世長辭,永遠(yuǎn)地離開了他所鐘愛的播音事業(yè),離開了億萬喜愛他的`廣大觀眾.
羅京就像一首巴赫的《十二平均律》,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脦捉�刻�?是真的缺少貝多芬的狂放、肖邦的寫意、爵士樂的自由、拉丁音樂的奔放嗎?一曲《千里之外》,給了我們最好的答案.
因?yàn)楣ぷ骱凸�眾形象的原�?他做出了巨大的犧牲.今天,他永遠(yuǎn)地離開了我們.看著浩如煙海的悼念和祝福,我突然意識(shí)到:羅京那般的沉穩(wěn)、嚴(yán)謹(jǐn)、勇于犧牲和隱忍,其實(shí)一點(diǎn)也不遜于周董之流.希望這種精神,可以永遠(yuǎn)成為激勵(lì)我們積極向上的新的時(shí)尚.

【篇五:品味時(shí)尚】
我最大的夢(mèng)想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使.阿瑪尼,時(shí)尚吧?世界頂級(jí)十大奢侈品牌之一.于是,時(shí)尚成了啥?成了只買最好的,只買最貴的.
于是,我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義,時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦,然后索求男人的腰包.因?yàn)榕�人�?就最懂這種時(shí)尚,且最愛時(shí)尚盛開的兩種“花”:一種是有錢花,一種是盡管花.
女人之所以稱為花,其原因有二:一是花,會(huì)花錢;二是花,花會(huì)凋謝的.
于是花期一過,這種時(shí)尚之花就凋謝了.別怕,時(shí)尚的大觀園里的花兒趕著趟呢!
我聽見花開的聲音了,超級(jí)女聲想唱就唱,而且唱的這么響亮,唱響了大江南北,紅遍了兩岸三地.于是,唱之時(shí)尚出現(xiàn)了.只要有了PK臺(tái),報(bào)了名,上了臺(tái),是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚.聽的人嘖嘖贊嘆:這真是天使的聲音.我問問你,天使的聲音,你聽過這天使的聲音嗎?
于是,這種唱之時(shí)尚我也給下了定義:愚者自愚,娛者娛人.
還有,我補(bǔ)充一點(diǎn),這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物:爆炸頭.現(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店,說我理一個(gè)板寸,或剪一個(gè)“莫西干”,理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪,他笑你老土,然后給條時(shí)尚的建議:來,咱們理一個(gè)流行的超女頭.瞧,多時(shí)尚.
頭之時(shí)尚,我也賜個(gè)定義:腦袋里的東西越來越少,腦袋上的花樣越來越多.
忙忘了手了,忙忘了手了.手現(xiàn)在也是一種時(shí)尚呢!手之時(shí)尚,地球人都知道,不就是博客嗎?不就是揮一揮手,不帶走千萬點(diǎn)擊率嗎?
甭管是草根博客,還是明星博客,寫著寫著,就思念起文學(xué).這里嚴(yán)重警告一下,博客不是文學(xué),博客要是文學(xué),作協(xié)該不干了,那一天該得進(jìn)來多少作家啊!杜拉斯說:寫作,是一場暗無天日的自殺.我覺得,自殺未免太奢侈了.因?yàn)檫@世上滿是生了病卻不想死的.我說寫作,其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù).至于你那博客,至多也不過是個(gè)時(shí)尚的現(xiàn)象,乳名叫博之時(shí)尚.
于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義:就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐.
買之時(shí)尚,唱之時(shí)尚,頭之時(shí)尚,博之時(shí)尚,咱們也品出了那么一點(diǎn)味出來了,剩下的,就是咱們自己去消化了.記住,品味時(shí)尚,所謂的時(shí)尚,可以咀嚼,可以回味,但萬萬不可以下咽,就像嚼口香糖!

【篇六:品味時(shí)尚】
當(dāng)我們將剪了無數(shù)個(gè)洞的牛仔褲,放進(jìn)衣柜底時(shí),這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過時(shí)了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí),這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典.
同是時(shí)尚,為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后,還剩什么.所以——
時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏?沒有實(shí)踐沒有發(fā)言權(quán).同理,也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚,才能摸清此時(shí)尚的脾氣.邊騎車邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂,外表看上去特青春,但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌,那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本.而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸.如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識(shí),或許自己也會(huì)擠入追求“時(shí)尚”的大軍中.
時(shí)尚需要我們?nèi)ジ形?畢竟時(shí)尚是青春的代名詞,追逐潮流成了我們80后、90后的法寶.也不能否認(rèn),有些時(shí)尚也有著明顯的多利少害性.《百家講壇》是一個(gè)近幾年才開辦的央視欄目,而請(qǐng)去開講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者.他們生動(dòng)形象、睿智而又耐人尋味的講課,不僅滿足了全社會(huì)感受大學(xué)教育的機(jī)會(huì),也將各方面文化知識(shí)大眾化普及,而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”.人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事,而一些學(xué)生也開始重新規(guī)劃人生,非某某名牌大學(xué)不上,因?yàn)槟莻�(gè)大學(xué)里有他的偶像.我也是此時(shí)尚的追星族,感悟此種時(shí)尚,讓我又多了份信心與希望,何樂而不為?
時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋?大千世界對(duì)我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來說,身邊充盈著各種誘惑,難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我.將所有的時(shí)尚一概接受,將自己攪得和污水一樣渾濁不堪.其實(shí)時(shí)尚本身沒有好壞,需要看哪些適合我們成長,靜下心來耐心思考,學(xué)會(huì)將有用的吸收,沒用的毅然決然地排斥沉淀下來.當(dāng)我們通過一系列的過濾、洗滌后,我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵.
接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了.別人的時(shí)尚未必是我們適合的.最重要的是,如何去品味時(shí)尚,讓我們成為礦物質(zhì)活性水!

【篇七:品味時(shí)尚】
時(shí)尚,顧名思義就是在特定時(shí)段內(nèi)率先由少數(shù)人嘗試、預(yù)認(rèn)為后來將為社會(huì)大眾所崇尚和仿效的生活樣式..有的人認(rèn)為時(shí)尚是一種藝術(shù),有的人認(rèn)為時(shí)尚是一種潮流,而我認(rèn)為時(shí)尚不過是過眼云煙.
在現(xiàn)實(shí)生活,人們只會(huì)盲目追求時(shí)尚例如:大多數(shù)人穿奇裝異服,追捧明星,跟隨一時(shí)的流行風(fēng)情.許許多多的學(xué)生一味追求時(shí)尚而使自己的學(xué)業(yè)下降,有的人還因?yàn)槊つ孔非髸r(shí)尚而使自己走上一條不歸的道路.或許有的人認(rèn)為時(shí)尚是一種藝術(shù),但能把時(shí)尚真真正正當(dāng)一門藝術(shù)的人少之又少.人們大多只會(huì)跟隨潮流的步伐,對(duì)時(shí)尚一時(shí)的火熱過不了多久這火熱就會(huì)慢慢地消逝.
我認(rèn)為學(xué)生追求時(shí)尚會(huì)使學(xué)習(xí)成績有相應(yīng)的影響,使們分散學(xué)習(xí)精力,無心學(xué)習(xí),中學(xué)生應(yīng)該以學(xué)為本,素質(zhì)教育為輔,而不是一味去搞些和提升自己學(xué)業(yè)無關(guān)的事,花的是寶貴的時(shí)間.而時(shí)尚又浪費(fèi)錢,時(shí)尚的東西,價(jià)格會(huì)有很多水份.它還浪費(fèi)時(shí)間,浪費(fèi)精力,會(huì)導(dǎo)致思想腐朽,拜金主義而失去社會(huì)道德.況且時(shí)尚這東西變得很快,想追也追不上.在這我希望大家不要盲目追求時(shí)尚,因?yàn)槊總�(gè)人的審美觀都不一樣,你認(rèn)為時(shí)尚,別人認(rèn)為難看,自己踏踏實(shí)實(shí)地過生活才是正事.
大家一定要記住哦:流行時(shí)尚,皆為過眼云煙,唯有學(xué)業(yè)事業(yè),長留世間.有志的年青人,不要自輕自賤,沒有主見,莫為流行所動(dòng),方能立足人間.

【篇八:品味時(shí)尚】
故事是這樣的.一只追求時(shí)尚的螃蟹改變?cè)瓉淼男凶叻绞?由橫著走路改變?yōu)橹敝�走�?后來遇到危險(xiǎn)時(shí)由于直著走不快而有一時(shí)間改不回橫著走路的方式而被捉了.
這是一只崇尚時(shí)尚的螃蟹的悲劇.這個(gè)地方有一點(diǎn)可以肯定的是這只螃蟹的創(chuàng)新精神,社會(huì)的進(jìn)步是少不了這種創(chuàng)新精神的.但是這個(gè)故事也有一個(gè)不可取的地方,就是螃蟹錯(cuò)誤的創(chuàng)新精神.正所謂成也蕭何敗也蕭何.
創(chuàng)新是一切新事物發(fā)展的源泉.從簡單的來說,創(chuàng)新就是你想到了所有人都沒有想到的事情.麥當(dāng)勞的老板,當(dāng)年是一個(gè)廚師,因?yàn)椴幌肴�學(xué)也不想去計(jì)中西式菜肴的做法和特點(diǎn),干脆拿著兩片面包夾著塊牛肉就往外賣,這樣就產(chǎn)生了一種新事物叫漢堡包.從此在這個(gè)世界上隨處可見“M”這個(gè)標(biāo)志.馬克思說過,人民完全可以用暴力來反抗政府,這就叫革命.這一句話在當(dāng)時(shí)只有貴族能當(dāng)統(tǒng)治者的時(shí)代誰敢想誰又會(huì)想,但是馬克思想到了.這一句話讓人民覺醒,人民有打開自由民主平等大門的鑰匙.
錯(cuò)誤的創(chuàng)新精神就像把槍口對(duì)著自己而不是對(duì)著別人,扣動(dòng)扳機(jī)后死的只能是自己.現(xiàn)在的很多青少年都會(huì)與時(shí)尚潮流畫上等號(hào).可是有些人比較時(shí)尚,搞什么非主流,把發(fā)型搞得稀奇古怪,頭發(fā)染得五顏六色,不是在嘴唇上就是在舌頭上打一顆釘子,自以為在人群中標(biāo)新立異,引領(lǐng)潮流,其實(shí)是不知道街上的人都像看怪物一樣去看他們,偶爾聽到大人教育小孩說:以后千萬不要學(xué)他們一樣搞到不三不四的.哈,這都沒有新力量注入,看你還能蹦跶幾天,還想引領(lǐng)潮流,既然家里沒有鏡子不能照著好好打扮,那你也不自己撒泡尿照一照,就那副德性.
時(shí)尚是一個(gè)時(shí)期人們所崇尚的某種事物.其實(shí)我認(rèn)為螃蟹最后還是死在自己的無知上,為什么要將不合適自己的硬要套在自己的身上,就像你要評(píng)價(jià)楊玉環(huán)就不能用評(píng)價(jià)西施的那套標(biāo)準(zhǔn)一樣.
時(shí)尚這個(gè)話題太大,不能說到面面俱到.時(shí)尚我個(gè)人覺得就是無知的人類在一時(shí)期填補(bǔ)了這類前所未有的空白,從而形成一種潮流,并得到人們的崇尚.其實(shí)只要意識(shí)到自己對(duì)人生的無知,在這基礎(chǔ)上努力充實(shí)自己,探索人生,不一定要有答案,即便沒有,那在這過程中你也得到了人生的哲學(xué)與答案.