蕞爾小國的成語故事

　　蕞爾小國

　　zuì ěr xǐao guó

　　：蕞爾之地、蕞爾彈丸、小國寡民

　�。旱卮笪锊�、泱泱大國

　　1、左傳、昭公七年：“蕞爾國，而三世執(zhí)其政柄�！�

　　2、三國志魏賈詡傳：“吳蜀雖蕞爾小國,依阻山水。”

　　蕞爾：很小的樣子。形容土地狹小的國家。

　　本國為蕞爾小國，有正式邦交的著實不多。

　　鄭國有人因為伯有而互相驚擾，說：“伯有來了!”大家都跑，不知跑到哪里去才好。把刑法鑄在鼎上的那年二月，有人夢見伯有披甲而行，說：“三月初二日，我將要殺死帶。明年正月二十七日，我又將要殺死段�！钡饺ツ耆�月初二日那一天，駟帶死了，國內(nèi)的人們更加害怕。齊國和燕國講和的那一月，二十七日，公孫段死了。國內(nèi)的人們就越來越恐懼了。下一月，子產(chǎn)立了公孫泄和良止來安撫伯有的鬼魂，這才停了下來。子太叔問這樣做的原因。子產(chǎn)說：“鬼有所歸宿，這才不做惡鬼，我是為他尋找歸宿啊�！碧�叔說：“立公孫泄干什么?”子產(chǎn)說：“為了使他們高興，立身沒有道義而希圖高興，執(zhí)政的人違反禮儀，這是用來取得百姓歡心。不取得百姓歡心，不能使人信服。不能使人信服，百姓是不會服從的�！�

　　等到子產(chǎn)去晉國，趙景子問他，說：“伯有還能做鬼嗎?”子產(chǎn)說：“能。人剛剛死去叫做魄，已經(jīng)變成魄，陽氣叫做魂。生時衣食精美豐富魂魄就強(qiáng)有力，因此有現(xiàn)形的能力，一直達(dá)到神化。普通的男人和女人不能善終，他們的魂魄還能附在別人身上，以大肆惑亂暴虐，何況伯有是我們先君穆公的'后代，子良的孫子，子耳的兒子，敝邑的卿，執(zhí)政已經(jīng)三代了。鄭國雖然不強(qiáng)大，或者就像俗話所說的是‘小小的國家’，可是三代執(zhí)掌政權(quán)，他使用東西很多，他在其中汲取精華也很多，他的家族又大，所憑借的勢力雄厚，可又不得善終，能夠做鬼，不也是應(yīng)該的嗎?”