第1篇：無(wú)為在歧路兒女共沾巾詩(shī)句賞析大全

【詩(shī)句】無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

【出處】唐·王勃《送杜少府之任蜀川》。

【意思】不要在分手的路上，像小孩子那樣哭得淚水打濕了衣巾。無(wú)為：不要怎么樣或干什么。無(wú)，同“毋”。為，表示一種行為或動(dòng)作。歧路：指分手的地方。兒女：男女小孩。古代送別詩(shī)大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感，王勃這首詩(shī)一洗兒女悲*之態(tài)，意境開(kāi)闊，音調(diào)爽朗，表現(xiàn)了積極進(jìn)取的樂(lè)觀精神。

【用法例釋】用以說(shuō)明臨別或遇到其他傷心事時(shí)，不必太難過(guò)，不要像小孩子那樣哭哭啼啼。[例]似乎成年之后，流淚的次數(shù)極少。對(duì)于父母兄弟乃至愛(ài)人，即使蘊(yùn)情衣胸，輕易是不流露的，以為那是綿綿小兒女態(tài)，“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”啊!(鮑昌《天年》)

【全詩(shī)】

《送杜少府之任蜀川》

.[唐].王勃.

城闕輔三秦，風(fēng)*望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

【全詩(shī)鑒賞】

·導(dǎo)讀入境

詩(shī)人與即將離開(kāi)帝都去蜀州赴任的朋友分手在即，不禁感慨萬(wàn)千：回頭看，京都長(zhǎng)安的城垣宮闕被遼闊的三秦之地護(hù)衛(wèi)著，是多么雄偉，多么壯觀。透過(guò)那迷蒙的風(fēng)*你是否看到了泯*的五大渡口?那里將是你宦游之地啊!我們就要分別了，當(dāng)然有些傷感，但你我同為出外為官，那就只有各奔前程。哪能沒(méi)有分別呢?但是你和我互為知己，心心相連。即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，而感情交流也像還在比鄰一樣。前面就是岔路，“臨歧”而別，雖無(wú)限依依，還是不要像缺少英雄氣概的小兒女那樣哭哭啼啼地難舍難分吧!

·賞析

在這首送別詩(shī)中詩(shī)人不做悲戚之態(tài)，而是以?shī)^發(fā)的樂(lè)觀精神，慰勉友人，表達(dá)了豁達(dá)的胸懷。

送別之地城垣高聳，視野宏遠(yuǎn)，氣勢(shì)雄偉。一個(gè)“望”字又把相距千里的長(zhǎng)安與四川兩地連接起來(lái)，詩(shī)的意境是如此之開(kāi)闊!三四句寫(xiě)惜別之感，欲語(yǔ)還休。一個(gè)轉(zhuǎn)折，以“同是宦游人”寫(xiě)出了對(duì)己之寬慰對(duì)友之鼓勵(lì)。五、六句更使友情升華到一種更高的美好境界，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，以其蘊(yùn)涵之深廣、情調(diào)之高昂而成為千古名句。結(jié)尾兩句用“無(wú)為”兩字摒除了兒女情長(zhǎng)又進(jìn)一步鼓舞了友人。

·思考題

1.還有一個(gè)說(shuō)法說(shuō)“城闕輔三秦”中的“城闕”是指蜀州，試作解釋，并加以比較。

2.以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”為題，寫(xiě)一篇送別的短文。

第2篇：《無(wú)題》的全詩(shī)賞析

重帷深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。

神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。

風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香。

直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。

①直：即使。

②道：料想。

③清狂：由癡呆而發(fā)狂，這里指癡情。

參考譯文

重重帷幕深垂，我孤居莫愁堂；獨(dú)臥不眠，更覺(jué)靜夜漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)。楚王艷遇巫山神女，原是夢(mèng)幻；青溪小姑住所，本就獨(dú)處無(wú)郎。我是柔弱菱枝，偏遭風(fēng)波摧殘；我是鈴芳桂葉，卻無(wú)月露芳香。雖然深知沉溺相思，無(wú)益健康；我卻癡情到底，落個(gè)終身清狂。

賞析

《無(wú)題重幃深下》是唐朝著名詩(shī)人李商隱所著，屬于七言律詩(shī)，內(nèi)容豐富，寓意深遠(yuǎn)。

一開(kāi)頭就撇開(kāi)具體情事，從女主人公所處的環(huán)境氛圍寫(xiě)起。層帷深垂，幽邃的居室籠罩著一片深夜的靜寂。獨(dú)處幽室的女主人公自思身世，輾轉(zhuǎn)不眠，倍感靜夜的漫長(zhǎng)。這里盡管沒(méi)有一筆正面抒寫(xiě)女主人公的心理狀態(tài)，但透過(guò)這靜寂孤清的環(huán)境氣氛，我們幾乎可以觸摸到女主人公的內(nèi)心世界，感覺(jué)到那帷幕深垂的居室中彌漫著一層無(wú)名的幽怨。

頷聯(lián)進(jìn)而寫(xiě)女主人公對(duì)自己愛(ài)情遇合的回顧。上句用楚王夢(mèng)遇巫山神女事，下句用樂(lè)府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，獨(dú)處無(wú)郎�！币馑际钦f(shuō)，追思往事，在愛(ài)情上盡管也象巫山女神那樣，有過(guò)自己的幻想與追求，但到頭來(lái)不過(guò)是做了一場(chǎng)幻夢(mèng)而已；直到現(xiàn)在，還正象清溪小姑那樣，獨(dú)處無(wú)郎，終身無(wú)托。這一聯(lián)雖然用了兩個(gè)典故，卻幾乎讓人感覺(jué)不到有用典的痕跡，真正達(dá)到了驅(qū)使故典如同己出的程度。

頸聯(lián)從不幸的愛(ài)情經(jīng)歷轉(zhuǎn)到不幸的身世遭遇。這一聯(lián)用了兩個(gè)比喻：說(shuō)自己就象柔弱的菱枝，卻偏遭風(fēng)波的摧折；又象具有*芳美質(zhì)的桂葉，卻無(wú)月露滋潤(rùn)使之飄香。這一聯(lián)含意比較隱晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到惡勢(shì)力的摧殘，另一方面又得不到應(yīng)有的同情與幫助�！安恍拧�，是明知菱枝為弱質(zhì)而偏加摧折，見(jiàn)“風(fēng)波”之橫暴；“誰(shuí)教”，是本可滋潤(rùn)桂葉而竟不如此，見(jiàn)“月露”之無(wú)情。措辭婉轉(zhuǎn)，而意極沉痛。

愛(ài)情遇合既同夢(mèng)幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并沒(méi)有放棄愛(ài)情上的追求──“直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂�！奔幢阆嗨既�然無(wú)益，也不妨抱癡情而惆悵終身。在近乎幻滅的情況下仍然堅(jiān)持不渝的追求，“相思”的銘心刻骨更是可想而知了。

第3篇：歧路詩(shī)歌

用柔緩的樂(lè)音填塞月光映耀不了的角落

引進(jìn)憂傷？就像寂靜的山谷輕吐云霧

那被宿命綴在枯枝上的'希望正凝露*涼

秋之冷漠噬取著它的體溫？我卻蒼茫無(wú)望

還望星星諒解這永無(wú)止境的憂郁目光

它并非在尋問(wèn)？而是厭惡？蔑視

再不是那春風(fēng)？帶著花香？拂過(guò)身旁

再不是那冬雪？總會(huì)飄散？覆沒(méi)足痕

即將沒(méi)去？消泯？隱身于濃霧的夢(mèng)

正在淡卻？遠(yuǎn)逝？妄圖逃遁的生命

我將不會(huì)再用苦*的辭句將你描述？或是

矯揉地委身于不切實(shí)際的花言巧語(yǔ)

亦不會(huì)停落于路旁靜默的榆楓

像憂愁染霜的葉？凄然隕落

我將不會(huì)再凝望？已厭惡我眼神的月

它的盈滿？虧缺亦不會(huì)在我這里找到相應(yīng)的*蔭

我將不會(huì)思念？一如你從不憐惜

我尋覓著孤郁？那咸*的富足正彌漫心海

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