第1篇：古代有關(guān)禮儀的名言

禮儀是一件很重要的事情，下面小編整理了古代有關(guān)禮儀的名言，歡迎閱讀!

1.禮，不妄說人，不辭費(fèi)。

2.一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子�！�—歌德

3.有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢�！�—蘭道爾

4.有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一起的：它會在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌�！�—歌德

5.人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守�！�—孔子

6.美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光*的則是良好的禮儀。

7.向老師說聲“好”，不困難;困難的是，要堅持向老師真心地說聲“好”。

8.傾聽可以使說話者感到被尊重。

9.為善則預(yù)，為惡則去。

10.仁之發(fā)處自是愛。——朱熹

11.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

12.禮貌是人類共處的金鑰匙。

13.環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會文明進(jìn)步。

14.君子誠之為貴。——禮記

15.君子己善，亦樂人之善也�！�—禮記

16.恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮�！�—論語

17.懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對人的禮貌的。——盧梭

18.禮貌之風(fēng)為每一個人帶來文明溫暖和愉快�！�—諾·文·皮爾

19.禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的�！�—培根

20.不敬他人，是自不敬也。——舊唐書

21.讓，德之主也，讓之謂懿德�！�—左傳

22.讓者，禮之實(shí)也。——朱熹

23.一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。——唐·呂巖《勸世》

24.尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無方便，席上被人嗔。“又”尊人與酒吃，即把莫推辭。*少由方便，圓融莫遣之�！�—唐·王梵志

25.待富貴人，不難有禮，而難有體;待貧賤人，不難有恩，而難有禮�！�—《史典》

26.唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物�！�—易傳

27.禮儀周全能息事寧人�！�—儒貝爾

28.頭銜愈大，禮儀愈繁�！�—丁尼生

29.生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀�！�—愛默生

30.如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任�！�—培根

31.禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克

32.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

33.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動�！�—孔子

34.凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！�—《晏子春秋》

35.德行廣大而守以恭者榮。

36.德厚者流光，德薄者流卑。

37.德必報，怨不仇�！�—趙謙

38.道之以告德，齊之以禮�！�—論語

39.不學(xué)禮，無以立�！�—孔子

40.不敬他人，是自不敬也�！�—舊唐書

41.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博�！�—張衡

42.博學(xué)于文，約之以禮。——孔子

43.彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)�！�—愛迪生

44.安上治民，莫善于禮�！�—孝經(jīng)

45.愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。

46.人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬·艾琪渥斯

47.人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)�！�—詹·拉·洛威爾

48.人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧�！�—荀子

第2篇：古代文明禮儀的名言

禮儀是我們需要學(xué)習(xí)的，各位，我們大家一起看看下面的古代文明禮儀的名言，歡迎閱讀。

1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生

2、不學(xué)禮，無以立�！�—孔子

3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！�—《晏子春秋》

4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)�！�—莎士比亞

5、無禮是無知的私生子�！�—巴特勒

6、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略�！�—愛默生

7、人不可以象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——出自但丁

8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�—出自劉備

9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博�！�—出自張衡

10、土扶可城墻，積德為厚地�！�—出自李白

11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧�！�—出自神涵光

12、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣**的侵蝕，是最難能可貴的*品質(zhì)。

13、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅�！�—出自郭沫若

14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—出自德謨克利特

15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠�！�—出自高爾基

16、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—出自契訶夫

17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的�！�—出自馬克思

18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮�！�—出自盧梭

19、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有�！�鄒韜奮

20、知恥近乎勇�！�—出自孔丘

21、不是不可以見義，怕的是見義而不勇為。——出自謝覺哉

22、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥�！�—出自德謨克利特

23、靜以修身，儉以養(yǎng)德�！�—出自諸葛亮

24、君子憂道不憂貧�！�—出自孔丘

25、貧而無諂，富而無驕�！�—出自子貢

26、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不可以貧�！�—出自荀況

27、侈而惰者貧，而力而儉者富�！�—出自韓非

28、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——出自諸葛亮

29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！�—出自白居易

30、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——出自魏徵

31、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�—出自李商隱

32、霸祖孤身取二*，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？——出自王安石

33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍�！�—出自司馬光

34、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒�！�—出自薩迪

35、無禮貌的人，就像無窗戶的房屋�！�—維吾爾族諺語

36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——出自管仲

37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒�！�—出自蘇軾

38、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。

39、禮貌是人類共處的金鑰匙�！�—出自松蘇內(nèi)吉

40、其實(shí)講話氣勢洶洶，未必就是言之有理�！�—出自薩迪

41、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—出自約翰?洛克

42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—出自孟德斯鳩

43、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—出自梅里美

44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——出自岡察爾

45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾

47、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生

48、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀——愛默生

49、假如把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任——培根

50、禮儀就是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克

51、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科

52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬?艾琪渥斯

53、一個人假如在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情�！�—喬?斯威夫特

54、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)——詹?拉?洛威爾

55、禮者，人道之極也——荀子

56、安上治民，莫善于禮——孝經(jīng)

57、道之以告德，齊之以禮——論語

58、不學(xué)禮，無以立——論語

59、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣——左傳

60、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳

61、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——荀子

62、人有禮則安，無禮則�！�—禮記

63、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也——左傳

64、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子

65、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心——元?許衡

66、禮義生于富足，盜竊起于貧窮——漢?王符

67、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。

68、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

70、明德尚美，求真揚(yáng)善。

71、生命因你而美麗，世界因我而精*，學(xué)校因文明而美好！

72、天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。

73、校園從此而美麗，從我做起.閃光的青春，從文明起步。

74、擁有一顆豁達(dá)、開朗、文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。

75、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子

76、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛�！�—諸葛亮

77、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽�！�—赫拉克利特

78、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的情感�！�—梅里美

79、禮貌像只氣墊，里面什么也無，卻能奇妙地減少顛簸�！�—約翰遜

第3篇：古代有關(guān)禮儀的小故事

古代是比較注重禮儀的，所以古代有著關(guān)于禮儀的小故事。下面大家就隨小編一起去看看有哪些吧！

曾子避席

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，

君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”

在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

程門立雪

楊時（1053-1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。

程顥（1032-1085）、程頤（1033-1107）兄弟倆是當(dāng)時很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學(xué)派。

楊時仰慕二程的學(xué)識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游�。�1053-1123年）一同前往老師家求教。當(dāng)他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進(jìn)屋去，為他們講學(xué)。

后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。

張良拜師

張良是西漢高祖劉邦的*師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”

張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。”

然后他拿出一本書來，指著說道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟(jì)北郡谷城山下看到我，那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f完就走了。

早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。

10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的*師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。