經(jīng)常想起，那嘴里哼唱著的京曲腔調(diào)，那小巷里賣著的紅色剪紙，那逢年過節(jié)身著的華冠麗服，那令人溫馨的傳統(tǒng)禮節(jié)，這些記憶中的碎片使空氣里充滿生活的氣息，縈繞在我們身旁，我們也習(xí)以為常。不知道從什么時候開始，生活的氣息開始離我們遠(yuǎn)去，看不見，也摸不著。更可悲的是，我們毫不知情、毫無感覺，甚至毫不在意、毫不可惜。

中華傳統(tǒng)文化形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是中華民族寶貴的財(cái)富。近代以來，伴隨著中國政治、經(jīng)濟(jì)的近代化，西方文化來勢洶洶，在西方文化的沖擊下，中國的傳統(tǒng)文化顯得越來越力不從心。在西方文化的侵蝕下，傳統(tǒng)文化日益淡化，這不得不引起我們思考。中國傳統(tǒng)文化在中國歷史長河中是根深蒂固的，它受到?jīng)_擊是從五四運(yùn)動開始的近代史發(fā)展過程，也是中國傳統(tǒng)文化與外來文化搏斗的歷程。

有人說，是時代改變了它們。我認(rèn)為，非也非也。21世紀(jì)是一個新時代，是一個全新的開始，是一個要求創(chuàng)新的時代。隨著經(jīng)濟(jì)高速增長和科技日益強(qiáng)大，我們的生活水平有了顯著地提升，隨之而來的還有中華傳統(tǒng)文化因時代的變遷而遭受沖擊和傳統(tǒng)道德被遺棄的問題。傳統(tǒng)文化是前人在封建背景之下，依據(jù)儒家思想文化的仁義禮智信而形成的，因此，中國傳統(tǒng)文化有其精髓之處，也有糟粕之處。隨著時代的發(fā)展，一些跟不上時代的落后之處無疑是會逐漸消亡的。因此，時代的發(fā)展和時代要求創(chuàng)新是推動中華文化改革創(chuàng)新的動力。

也有人認(rèn)為，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也隨之沒落。新年時，人們似乎不再像以前一樣熱熱鬧鬧地走街串巷去串門拜年，不再像以前一樣真摯地表達(dá)對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛和祝福，不再像以前一樣視自身文化為傲；越來越多的人關(guān)注洋節(jié)，洋禮節(jié)，洋文化；越來越多的人選擇出國留學(xué)；越來越多的人決定改成外國國籍……人們崇洋媚外的想法隨著時代發(fā)展越來越多，可是中國難道不是隨時代發(fā)展也在快速、高質(zhì)量的發(fā)展嗎？其實(shí)，如果說一個人的思想決定這個人的成長的話，那么中國人的思想也決定著中國未來的走向和發(fā)展。

通過品讀季羨林的《傳統(tǒng)文化之美》，我不僅體會到了傳統(tǒng)文化有多美以及它的美體現(xiàn)在哪里，而且概括出了傳統(tǒng)文化有衰落跡象的原因。首先是國人的觀念改變了，以實(shí)用主義為核心，金錢成為了人們心中的第一位，以及國家和國人對中華文化的保護(hù)力不足。比如敦煌在甘肅，而敦煌學(xué)研究卻不在中國；韓國人比中國人更像中國人地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，端午節(jié)被韓國人申請了版權(quán)；書法在日本被重視，茶文化起源于中國，卻出名在日本，中國人卻一味地找咖啡代替；中國文化，前所未有地“不屬于”我們自己了。七夕節(jié)火不過情人節(jié)；還能有多少國人能定下心來學(xué)習(xí)、臨摹古人的優(yōu)秀作品；被譽(yù)為中國"戲曲活化石"秦腔，昆曲等優(yōu)秀劇種，還有多少人在聽？其次是輿論向?qū)�、教育等不同的領(lǐng)域在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下對國人進(jìn)行了錯誤的引導(dǎo)。還有，教育內(nèi)容西方化是造成傳統(tǒng)文化丟失的重要因素。如果中國人從小到大所接受的教育大多為西方化教育，那么中華傳統(tǒng)文化在中國教育領(lǐng)域是沒有自己的一席之地的。最后是一些崇洋媚外的偽專家偽學(xué)者的推波助瀾，不經(jīng)意間成為了西方文化侵略中國傳統(tǒng)文化的工具，甚至這些人還被電視、媒體捧為座上賓。輿論的導(dǎo)向需要有人先站出來指明方向，然后會有烏合之眾出來迎合，隨后影響力就被擴(kuò)大了。因此，造成傳統(tǒng)文化發(fā)生千年一遇的變化時，其中的原因是涉及我們生活中的方方面面的。

賞傳統(tǒng)文化之精，析傳統(tǒng)文化之美。這不只是一句簡單的口號，更應(yīng)該落實(shí)到行動上。保護(hù)傳統(tǒng)文化，不僅是國家的責(zé)任，更應(yīng)該是我們中國人義不容辭的職責(zé)。首先要區(qū)別優(yōu)劣的傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革新和摒棄傳統(tǒng)文化的糟粕，這樣才有利于社會的進(jìn)步。其次，中國人不應(yīng)成為復(fù)興傳統(tǒng)文化的旁觀者，應(yīng)該成為復(fù)興傳統(tǒng)文化的參與者。有利于增加對歷史的了解、對文化的了解，豐富自己的知識面，有利于培養(yǎng)民族自豪感和增加民族凝聚力。然后，我們不僅要學(xué)習(xí)儒家文化的精華，積極關(guān)注國家的大事，還應(yīng)該有范仲淹等人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神品質(zhì)。最后，中國之所以能成為最大的發(fā)展中國家，在短短的幾十年走完了美英等發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的路程，不僅是因?yàn)橹袊�人勤勞努力、愛崗敬業(yè)的美好品質(zhì)，還因?yàn)橹袊�人愛國愛家的精神�?/p>

文明興則民族興，文明亡則何以為族？傳統(tǒng)文化是中國人的文化底蘊(yùn)，也是中華民族的民族特色和民族精神的代表，更是中國的軟實(shí)力象征。所以復(fù)興傳統(tǒng)文化運(yùn)動迫在眉睫。今日不復(fù)興，更待何時？