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angel什么意思

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Angel天使

其英文名稱Angel,源自于希臘文angelos使者。

在猶太教、伊斯蘭教和基-督教中對天使的概念十分相近,它們是侍奉神的靈,神差遣它們來幫助需要拯救的人,傳達神的意旨,是神在地上的發(fā)言人。天使的外形是人形(即是神的形狀)會在身上發(fā)出光輝,頭頂上方有光環(huán),背后長有翅膀。雖然有很多人聲稱自己曾目睹天使的出現(xiàn)。但天使本身是沒有實體的靈體,實體化的例子實在少之又少,而且會消耗大量靈力。它如要以實體態(tài)出現(xiàn)而不消耗靈力,就只有附身(依憑)了。但因為天使是“純凈體”,不可以附身于任合生物的身上,唯一只可附身在無原罪體上(無靈魂的生物)。天使是純“善”的化身,所以絕對不會容忍“惡”的存在,但也不算是人類的朋友。根據(jù)舊約圣經(jīng)所述,天使會按照神的命令,對有罪的人進行苛刻嚴厲的懲罰。例如在一夜之間殺死了十八萬五千亞述人士兵(列王紀),和令所有埃及人的頭一胎和家畜死掉(出埃及)都是其中的例子

天使,其英文名稱Angel,源自于希臘文angelos=使者。天使,在希伯來文中為「使者」,波斯文中為「密使」,希臘文原意亦為「使者」。天使的名稱和職務(wù),在以諾書中記載得最為詳細,不過即使在天使學(xué)最興盛的十三世紀,完整的以諾書都未曾為人所見,直到十八世紀才在敘利亞的教會發(fā)現(xiàn)耘凳櫚腦?及姹盡?

由于這一階的天使極其眾多,有守護一國一邦的、有守護一草一木的、有守護人甚至于人的肢體的,因此相對而言各別的天使遠不如大天使有普遍性的知名度,要為個別的天使考據(jù)其屬于光之陣營或暗之陣營就更加不可能了。在猶太教、伊斯蘭教和基-督教中對天使的概念十分相近,但是天使的總數(shù)則是眾說紛紜,從數(shù)十至數(shù)百名(守護七行星、四季、十二個月份、一周七日、一日之各時段等等),到301,655,722名(含133,306,668名墮天者),到6,666軍團×6,666名,并無定論。

由于現(xiàn)今天使學(xué)說均衍生自猶太傳說,因此帶著強烈的古以色列歷史色彩也不足為奇了。例如天使的司令大天使們,就被分為古以色列及諸強鄰的守護神,米迦勒-以色列、德別爾(熊之神)-波斯、拉哈伯-埃及、薩麥爾(魔王、暗之支配者)-羅馬帝國、亞翁-希臘。當(dāng)然了,除了米迦勒外,其余諸國的守護大天使都因不同的原因墮落、成為神之?dāng),藉此突顯以色列的.天命所歸。除了這些正式的天使之外,以魔王撒但為首的墮天使群,則是另一類引人爭議的存在,有人說墮天使是第十階級,墮天的原因和墮天者的身份在不同的傳說中差異甚大。雖然Angels是所有天使階級中數(shù)量最為龐大的,但在傳說和神話中的地位卻不如上級天使遠甚。墮天使們究竟有多少是由此一階級叛出、為何叛出的說法也并不一致。

形象特征:

天使是為了侍奉高次元的神而誕生的靈體生物,或是協(xié)助神懲罰違背神諭的人,使神的意旨能夠被服從。換句話說,天使就像是神在人間的終端機,因此天使常以是有雙翼、光輝閃亮的姿態(tài)出現(xiàn),但有時也有以武裝型態(tài)出現(xiàn)。在神殿或迷宮里,經(jīng)常會有天使出現(xiàn)的記錄,記錄中天使大都是無實體的靈體,也就是說天使以實體出現(xiàn)的例子相當(dāng)少。

天使以穿著鎧甲型態(tài)出現(xiàn),是因為天使在面臨戰(zhàn)斗之際,會將自己的身體硬化以保護自己,或改變成其它形狀,因此他們所攜帶的盾或武器,是以自身的一部份變形而成的。

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