語文教師讀書心得體會
語文教師讀書心得體會(通用12篇)
導語:當我們對人生或者事物有了新的思考時,好好地寫一份心得體會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的語文教師讀書心得體會(通用12篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
語文教師讀書心得體會 篇1
少而好學,如日出之陽,壯而好學,如日中之光,老而好學,如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路?偟膩碚f,讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學習,發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學都有所了解才行。在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展
語文教師讀書心得體會 篇2
我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學任教已近六年,在這六年中,我聽過許多教師上課,也請教過許多有經(jīng)驗的教師,深切感悟到了農(nóng)村語文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……
縱觀整個農(nóng)村的小語課堂,教師在教學中往往只考慮教學內(nèi)容的達成度,卻很少考慮自己所使用的教學語言、個人情感是否能對自己的學生產(chǎn)生影響,以致于他們雖然苦心教學,但教學成績總是平平。那么,如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語文課堂教學奉獻給學生,怎樣才能讓學生覺得語文是極富魅力、極具感染力的一門學科呢?我認為,語文教師首先應(yīng)當將自己塑造成一位富有詩意的人。
什么是詩意的語文教師呢?詩意是充滿激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學底蘊,更重要的是人格魅力。語文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且還具有人文性。我們面對的是鮮活的生命,教給學生的不僅是知識與能力,還有方法與過程,更重要的是情感與態(tài)度。那么怎樣成為一名富有詩意的語文教師呢?
首先,詩意的語文教師擁有自己的獨特的人格魅力——這是語文教師的“感性”。詩意語文教師的人格魅力主要體現(xiàn)在要擁有一顆熱愛學生的心靈。正所謂“干一行,愛一行”,既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該熱愛自己的本職工作。教師熱愛本職工作,最重要的就是要熱愛學生。因此,教師應(yīng)該擁有一顆積極地關(guān)注學生成長的心靈。由于教師職業(yè)的特殊性,我們滿足不了學生的物質(zhì)需求,那么給學生的精神輸入就顯得重要了。學生的精神從哪里來,當然是從課堂中來,從師生的密切交往中來。在課堂教學中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高不在于你的地位,而在于一顆無私奉獻的心,在于愛心的涓涓流淌,在于對學生的尊重!澳闶强鞓返模沂切腋5。”是一個教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學科,如果說一個語文教師,沒有豐富的情感,沒有優(yōu)美的語言,沒有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓學生喜歡你呢?如果學生不喜歡一位教師,又怎么能認真聽課,喜歡語文學科呢?“學生是不可能向一個自己不喜歡的教師學習的”。
其次,詩意的語文教師必須具備較強的專業(yè)能力——這是語文教師的“知性”。詩意語文教師的“知性”主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,語文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時代的發(fā)展與社會的進步不斷地更新與變化的,語文教師這個職業(yè),是一定要“教到老,學到老”的,只有不斷地學習,才能擁有教學的活力和魅力;只有不斷地完善自我,才能永葆教學的青春與活力。第二,語文教師要有扎實的基本功。隨著現(xiàn)代科技地發(fā)展與進步,對于教師的基本功已不僅僅局限于傳統(tǒng)教學中的“三字一話”,作為新時代的教師,還應(yīng)該掌握必要的現(xiàn)代化教育教學手段與技能,以輔助教育教學工作,使課堂教學趨于多樣化,更好地適應(yīng)時代的需要。第三,語文教師要有豐富的知識儲備。由于語文學科的基礎(chǔ)性和多元化,語文教師雖不能說要通曉天下事,但最起碼的文學素養(yǎng)、科學知識、史政、哲學、自然地理常識是應(yīng)當具備的。在語文教材中有不少的課文涉及到科學 、史政、哲學、自然地理等方面的知識,作為一位語文教師,如果沒有相關(guān)知識,又如何能上好這些課文呢?常言道:“欲施人于一瓢水,自己應(yīng)有長流水!庇纱丝梢姡幻娨獾恼Z文教師應(yīng)該具備豐富的文化內(nèi)涵。
再次,詩意的語文教師也應(yīng)該具備高超的教學技藝。語文教學本身是一門藝術(shù),是技能與智慧的完美結(jié)合。教學藝術(shù)包括處理教材、教學目標、課堂設(shè)計、教學方法、教學過程、處理問題等的藝術(shù),以及語言、板書、操作和教師的教態(tài)、語言、動作、行為、心理、情緒等的調(diào)控藝術(shù)。既然是藝術(shù)就不是大眾化的,突出的是個性與創(chuàng)新。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)新的,一種方法、藝術(shù)再好,但反復(fù)的運用,學生沒有了新鮮的感覺,反而會影響教學效果。要建立一個充滿生機與樂趣的課堂,教師就要有好“點子”,這“點子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學活動,有的教師是簡單照搬,甚至是反復(fù)操作一個模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個性組織形式。每一位語文教師從學生的興趣和認知出發(fā),因材施教,不斷地變化和創(chuàng)新自己的教學藝術(shù)。不能人云亦云,一味地效仿,還應(yīng)根據(jù)本班學生的特點采用體現(xiàn)自己個性的教法,讓課堂充滿詩意。所以說,教學技藝智慧與技能的結(jié)晶。
第四,詩意的語文教師應(yīng)當是極富激情的。一堂詩意的語文課應(yīng)當是激情四溢的!耙郧槲蚯,以情動情,以情生情。”一個語文教師上課用語平淡、面無表情、心靜如水,沒有任何一個富有深意的肢體語言,又如何能讓學生的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達的思想感情淋漓盡致地傳遞給學生,使他們的內(nèi)心泛起陣陣漣漪,悟出文章作者的用意呢?更不用說能提高其精神境界,蕩滌其心靈了。一個語文教師應(yīng)當是充滿激情的,只有他全身心地投入到課堂當中,運用飽含深情的話語、豐富的肢體語言來感染學生,才能以情悟情,以情動情,讓學生融入到課堂當中,與作者產(chǎn)生共鳴,自然就能體會到文章中所表達的思想感情了,同時也讓學生盡情享受著學習語文的樂趣,領(lǐng)略祖國語言文字的奧妙。
總之,語文課堂因詩意而變得浪漫,學生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩意的語文課堂是呆滯的,是死板的,是做作的。只有飄逸著詩意的語文課堂,才是真正的返樸歸真,才能讓人如癡如醉、如沐春風。上一節(jié)語文課容易,上一節(jié)詩意的語文課不易;當一個語文教師容易,做一個詩意的語文教師不容易。詩意的語文課,如高山流水,春雨纏綿;詩意的語文課,情景交融,自然流放;詩意的語文課,師生融洽,興趣盎然。詩意的語文教師,充滿著自信與關(guān)愛;詩意的語文教師,才華橫溢、運籌帷幄;詩意的語文教師,語言優(yōu)美、風趣幽默。讓我們都努力爭當一名詩意的語文教師吧,用我們的愛心和智慧去點燃詩意的語文課!
語文教師讀書心得體會 篇3
最近我讀了《影響教師一生的100個好習慣》一書,每一天能抽一點時間去讀,從書中了解到習慣對人的發(fā)展很重要,好習慣受益終生,決定一生的命運。從書里也能夠看到好的教育習慣能有效地促成教師的專業(yè)成長,也是優(yōu)秀教師成功的基石,影響著教師一生的教育生涯。
常說“一種性格關(guān)系到一個人的命運”,好習慣能使人一生受益。我們教師一向在強調(diào)要培養(yǎng)學生良好的習慣,作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習慣。我作為一名班主任及語文教師,除了教學還要育人!皩W高為師,身正為范”。
反思自我的教育行為,我們要求學生按時完成作業(yè)的同時自我是不是每次都不拖堂;我們要求學生團結(jié)友愛的同時自我是不是對每個學生都公正;我們要求學生見到教師主動問好的同時自我又是不是能主動問候?qū)W生我作為一名教師,往往很多方面都處理的不夠好:當學生犯“錯誤”時,往往習慣于把學生叫到辦公室談話或直接找學生家長;當學生的試卷上出錯時,習慣于要求學生將錯題訂正并再做幾遍;當拿到一本新教材時習慣于找課文中的知識點并照搬“教參”;在課堂教學中,習慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程,習慣于僅僅布置書面作業(yè)
自我的習慣到底好不好,需要改變的首先是自我。要想做到書中所述,是要持之以恒,從小事做起,從習慣養(yǎng)起。習慣不是一時養(yǎng)成的,更不是一時能夠改變的,習慣是在習慣中養(yǎng)成的。而我,會以此書做為我的一本教學上的工具書,以此書來提高自我,激勵自我,超越自我,并由此獲得最大的歡樂。
語文教師讀書心得體會 篇4
在床頭,我習慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看,有時純粹是為了心安,有時是等閑暇時間拿起來翻翻,讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》,我看得最多,感受也最深。買此書,那還是去年夏天在杭城逛書店時不經(jīng)意間覓得的,《不跪著教書》,一個很有骨氣、很有個性的書名,一下子吸引了我的眼球,它透著倔強,透著理性,透著思索!我激動地捧起來翻閱,“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗,因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書。簡單地瀏覽之后,交款,攜書回來,細細品味。
輕輕打開書的扉頁,一看作者的簡介才了解到,原先“吳非”是王棟生老先生的筆名,他是江蘇省特級教師,是教授級中學高級教師,現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家,獲得過首屆“林放雜文獎”,出版過好幾個雜文集,著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等。這次,他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書,取名就叫做《不跪著教書》。
這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對當前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點,也沒有那些晦澀難懂,拒人千里的理論,它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感,有的是對教育現(xiàn)象的'反思,有的是教學隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對話。但是,整本書讀下來,我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學工作的信條:"不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中,我感受到了一種思想行走的力量,胸中澎湃著一股教育的激情,為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩,對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒,讓那些不思進取者努力奮進!
在《我美麗,因為我在思想》一文中,吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字:“如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學生作文‘沒有思想’,然而教師超多的所謂‘教學論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組,沒有獨立的思考,缺乏個人智慧。應(yīng)對一本教參,他不敢說‘不’;應(yīng)對外行領(lǐng)導的錯誤指責,他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴,能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點:語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了。”這段文字可謂一針見血,切中了當今教育的要害。一個人,假如沒有自己的思想,那他只能是一個活在別人影子里的人;一位教師,個性是一位語文教師,如果沒有獨立思考的精神,那他所從事的教學工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動,其工作完全沒有創(chuàng)造性可言,致使培養(yǎng)出來的學生,好像是從一個模子里出來的壓縮餅干,學生沒有自己的思想個性,沒有個人的立場觀點,鸚鵡學舌,人云亦云,成了名副其實的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點:“要讓自己的學生出色,教師務(wù)必出色;想讓學生多讀書,教師首先應(yīng)當多讀書,自覺地多讀書!边@句話,真可謂是實話實說,我們教師要堅持多讀書,才能讓自己成為學生的表率,得到學生的敬重,讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細流,照搬幾本教輔用書,而要有廣泛的來源。“征服”學生的不是強權(quán)和暴力,而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人,布置學生的閱讀任務(wù),自己先要去完成,還有不盲目地排斥時尚和流行,要取得和學生對話的權(quán)利和主動。平時多與經(jīng)典為友,以真善美的主旋律引導學生的閱讀!八枷胗卸噙h,我們就能走多遠!”是當下流行的一句廣告詞,此言非虛!應(yīng)對思想貧乏的語文教師,要求學生喜歡他的語文學科,喜歡他的語文課堂,實在是強人所難;要求他引領(lǐng)學生邁進瑰麗多姿的文學圣殿,走進浪漫自由的語文王國,也實在是“恨鐵不成鋼”!想想吧,如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人,要求其培養(yǎng)出來的學生不患“軟骨病”,除非學生自個兒偷偷吃了“高鈣奶粉”,不然,要想學生強身壯骨便是癡人說夢!
假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如,我們的教師利用一切能夠利用的時間和精力,為豐富自己而不斷地讀書;假如,我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書,邊研究思考,那么,我們教師的生活就充實了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就更有價值了,人生也就更有好處了。吳非老師在《只要肯讀書》說:“只要肯讀書,什么都好辦。”“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你。”說得多么樸實,多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點自我提高意識,哪怕讀點閑書也是好的,哪怕明白一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。但是,在現(xiàn)實中,對于讀書,我們許許多多的教師沒有過高地要求自己,磨練自己。教師是離真理最近的人,按理說,我們教師就應(yīng)是用心的讀書,然而此刻,讀書有時也成了當下教師的“奢侈”。“書猶藥也,善讀之能夠醫(yī)愚”。我們教師應(yīng)有這樣的思想認識,語文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語文教師平時不讀書,也不看報,課堂語言必然蒼白無力,學生聽之定然是索然無味。長此以往,語文便成了最難學的學科,
語文課堂便成了學生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說:“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學生厭惡,也真難為他們啦!”
還有《讀好書如播種》一文,著實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起,倡導人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣,但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng),透過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑。吳老推薦,讓孩子們睜開眼看世界的時候,第一眼就看到最完美的東西,接觸最基本的道德理念,如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等,讓愛和美充實孩子的心靈世界,讓崇高和尊嚴引領(lǐng)青春的目光。要想讓學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。從此刻起,讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習慣——捧起久違的名著,擠兌有限的時間,閱讀文學的經(jīng)典,享用人類的禮貌,期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。
另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個例子:有個班主任介紹“思想工作經(jīng)驗”說,有個學生迷上了世界文學名著,影響了學習,家長憂心如焚;經(jīng)過她做思想工作,“該生改正了缺點,再也不看小說了”,之后成績名列前茅云云。對此,作者的感受是“我為她的學生感到不幸”。讀好書就如播種,學生要讀,教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除了習題集練習冊,多年不買一本書,這樣談何人格教育,談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上,高喊的人文教育極有可能又被當成一種幌子。說起文字閱讀,自然會讓人聯(lián)想到文學經(jīng)典,曠世名著,這些人類禮貌的精華,就像是一盞盞禮貌之燈,長久地照耀著世界。那么,我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作,要他們自由地暢游在其中,盡情地汲取文化的精髓,而不是像文中所說的“為了學生迷上了世界文學名著,而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣,一本好書就像是一粒善良的種子,一粒誠實的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田,相信就會有真善美品格的萌發(fā),滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實、高貴而美麗,他就有可能始終站立著生活,就像一個人一樣活著。
不可否認,書中會還有很多篇章,披露了人們熟知的中小學和大學教育的現(xiàn)狀,揭示了這個現(xiàn)狀方方面面的社會根源,能夠說,大凡與中小學有關(guān)的人們:家長,學生,老師,以及學校領(lǐng)導和社會上的各方人士,都能深切的感受得到,但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實,直逼人生,鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤,并剖析個中原因的呢由此,就憑這點,我完全能夠說,只有站著的人,才能寫就這樣一部站著的書。
“想要學生成為站直的人,教師就不能跪著教書!弊x完《不跪著教書》,我想這句話應(yīng)當成為中國教師群體每個人的心靈拷問。
語文教師讀書心得體會 篇5
讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學會了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
每天都會翻上幾頁的是畢淑敏著的《愛怕什么?》。她以心理學家的目光和作家的筆法,針對當代中國人紛繁驛動的心,寫下了那一篇篇令人耳目一新的散文?粗黄告傅纴淼纳⑽,猶如自己的內(nèi)心沐浴在清新的風中,蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師,繁瑣的工作,來自多方面的壓力常常有些讓人喘不過氣來,精心讀著這本書,正如書名所說,愛怕什么?于是,極力地吸收著書中的營養(yǎng),告訴自己,活得好一點,快樂一點,善良一點,健康一點,光明一點……很喜歡其中一篇的書名《魚在波濤下微笑》,那么讓我在陽光下微笑,更是希望在平時,因為我的努力,我的學生們在陽光下微笑……
書桌上《做一名有專業(yè)尊嚴的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關(guān)于特級教師竇桂梅老師的。因為看過竇老師的講課視頻,一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引,她的課堂教學智慧、細膩、甚至是唯美。佩服她對文本的解讀,對學生的引導,從她的課,她的講座,甚至是每一個細節(jié),展現(xiàn)出的是語文課堂教學的無限魅力。因此,認真讀了這兩本書,內(nèi)心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色,不是因為可以出名,而是因為這樣老師學生會喜歡,因為這樣的課堂孩子才會沉醉其中。認真琢磨竇老師的文字,仿佛能置身于當時的豐富生動的教學情境中,促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字:“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成就了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心,這,才是一個教師不或缺的精神底子”……所以,竇老師能夠超越教材,她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字,深入我的內(nèi)心。竇老師的課堂,竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心,有智慧,有激情,有詩意,所以有魅力。我想,這就是我前行的目標。
一杯清茶,一段音樂,徐徐的清風,此時加上一本好書,就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。書,因為有她,我們變得會思考,并充滿著靈性。
每一次讀書便覺得自己的膚淺,于是,將繼續(xù)鼓勵自己,每天讀一點,厚積才能薄發(fā)。那么,靜靜看書吧,相信,我心一定有收獲。
語文教師讀書心得體會 篇6
讀了《世上最劃算的教育》一書,深深感到:這個世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠沒有退休的可能;并且不準請假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。
教育好自我的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習慣開始,有人說,培養(yǎng)好習慣就像往銀行里存錢,隨時都能夠取出來用。有了一個好習慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個好習慣,就存了兩筆錢好的習慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都能夠取之不盡!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫,“童年需要培養(yǎng)的38種好習慣”,每一種好習慣都從故事引入,讓我們思考學到了什么讓人能夠從中學到知識,再運用到實踐中。
例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個午時,小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去,慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應(yīng)當遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會高興。倪@個故事里,我們學到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來的,這一點很重要。她必須也是想去那個伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴。
如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?
。1)、凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);
。2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;
(3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時表揚;
(4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中,需要培養(yǎng)的習慣實在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習慣的話,作為家長的你,是不是很劃算呀!
語文教師讀書心得體會 篇7
我是個愛讀書的人,自小我就最喜愛在書的海洋中遨游、暢想,多年下來我已有了眾多的“書朋友”,并且與它們感情篤厚。俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講之后臺,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇,當我還是學生時,為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,而這些,我都通過《小學語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。
人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學語文教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今,做為一名小學語文教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。同時《小學語文教師》推出的“大語文教育文摘”,從大語文的角度,精選報刊精華,為我們及時地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,“園丁故事”、“封面人物”,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解,《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中,《小學語文教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學語文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學語文教師》為我導航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學的“亮點”……
“一分耕耘,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學語文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長,共創(chuàng)未來。
語文教師讀書心得體會 篇8
最近,我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實錄《丑小鴨》(是《聽竇老師講新課》一書中“整本書主題教學”部分里的第一篇)。密密麻麻整整21板文字,讀得我思潮起伏,那感覺如沐春風,如飲甘泉,仿佛接受了一場心靈的洗禮。掩上書本,抬眼望天,天空碧藍澄澈,如同我此時的心境。這是一堂怎樣的語文課?竇老師是怎樣的一個人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來形容。
首先是學識的高貴。竇老師學識的高貴體現(xiàn)在她高雅的文學素養(yǎng)、深厚的文學積淀、廣博的文化視野。這從教學中的多處細節(jié)可以體現(xiàn)出來。她仔細研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》,充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓,并通過各種教學手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。
其次是語言的高貴。竇老師的課堂,不僅用自己凝練、詩意的話語讓學生體會到語言文字的魅力,更讓學生通過對文本的品讀領(lǐng)悟語言的高貴。比如,她把《丑小鴨》的全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對比閱讀,首先讓學生“盡情發(fā)揮想象,說說文中可能縮寫或刪掉了哪些內(nèi)容”,再精選幾個片段進行仔細品讀,抓住原文中詩意的環(huán)境描寫、傳神的動作描寫、幽默的語言描寫等,和孩子們一起感受安徒生童話語言的無窮魅力,讓學生真真切切地感受到:原來我們的語言可以有如此豐富,如此高貴的“味道”。
然后是人性的高貴。生活即童話,作品即人品。安徒生童話中的每一個故事,都是作者自身曲折經(jīng)歷的生動寫照;童話中的許多主人公,都有著和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對高貴的詮釋:苦難中追求夢想,幸福中心懷謙卑。如何讓學生體會到這一點呢?竇老師帶領(lǐng)學生對比閱讀,品味原文中細寫丑小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經(jīng)歷,通過對“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀,感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難,無比痛苦、孤獨,卻仍然對生活抱有希望,對美好的事物執(zhí)著地追求;在學習丑小鴨發(fā)現(xiàn)自己原來是一只“美麗的天鵝”這一片段時,抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句,感受丑小鴨內(nèi)心的善良與謙卑。最后,竇老師設(shè)計“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié),讓孩子們走進安徒生,了解安徒生和丑小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗終于成才的經(jīng)歷,使學生發(fā)現(xiàn):安徒生和丑小鴨一樣,都經(jīng)歷了出生、童年、成長、飛翔幾個階段!白髡呤墙璩笮▲唽懽约耗!”(學生的原話)至此,學生終于明白了“安徒生寫的童話,隱喻的就是自己的人生!背笮▲喌摹翱嚯y中追求夢想,幸福中心懷謙卑”實際就是安徒生高貴靈魂的體現(xiàn),也是作品中高貴人性的體現(xiàn)。
高貴的人性,高貴的語言,高貴的學識,組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個語文老師畢生追求的境界。
語文教師讀書心得體會 篇9
《優(yōu)秀小學語文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀,它是竇桂梅教師自身專業(yè)成長的寫照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩意的語言,在不經(jīng)意間詮釋了自我對語文、對小學語文教學、對教師專業(yè)發(fā)展的理解,更詳細列舉了一線小學語文教師應(yīng)讀書目,闡明了讀書的不一樣境界。
其中“讀書——我們必須的生活”,在竇桂梅教師說的七件事中,這件事我覺得最重要。作為一名語文教師,要帶領(lǐng)孩子們學習祖國的語言文字,感受我們民族文化的博大精深,自我沒有豐厚的文化底蘊,應(yīng)對學生何來侃侃而談的底氣?又如何能引領(lǐng)學生暢游書海?曾看到過一篇文章,說的是:如今好多學校都要求學生很多進行課外閱讀,這是語文課程標準提出的要求,對學生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處,可是在我們對學生提出了這樣要求的同時,我們的教師讀了多少書?
說真的,當時應(yīng)對這三個問題,我覺得慚愧。我是語文教師,我問自我:我讀了多少書?雖說有時也看看,專業(yè)的,人文的,休閑的,都會涉獵一點點。但細想想,卻從來沒有過讀書計劃,想看時就翻翻;也不成系統(tǒng),全憑自我的喜好;更不能堅持,有時間就看了,沒時間就作罷,如此這般,總覺得沒什么收獲!白x書,是最好的精神美容”“和學生一道在閱讀中呼吸”“讀書,我們必須的生活”,這本書中,竇桂梅教師從我們自身的角度,從學生的角度,闡述了語文教師讀書的重要性,我很贊同她的觀點。掩卷沉思,自我要靜下心來,認真讀書了,感覺自我讀書存在的最大問題是不能堅持,記讀書筆記還很欠缺。
“讀書,然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味!薄肮べY再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書!弊x書,我們必須的生活。僅有經(jīng)過讀書,才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點兒,占一點兒,搶一點兒!钡淖x書方法。
語文教師讀書心得體會 篇10
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”,終身學習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學習化社會。
學習成為日常生活的重要組成部分,學會學習尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力,首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學習!皩W!本褪亲鳛閷W習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。
21世紀的教師已不是就時間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當首先改變心智模式,意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位,他本身需要終身學習,才能夠以引導者的身份進行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢,不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。
只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學習提高的能力,才能教會學生如何學習。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵,而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習,從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求;提高將學科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平,學會從哲學的角度思考,我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式,即:“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。
古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養(yǎng)是一項復(fù)雜、艱難的工程,而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人,我愿意進行終身的學習,形成完整的人格,實現(xiàn)自我超越,影響我的學生。
語文教師讀書心得體會 篇11
識字是小學低年級的教學重點,是學生提高閱讀能力的基礎(chǔ)。新課程語文教學改革在教學指導思想上強調(diào)了識字教學的重要性,體現(xiàn)在實際操作上,就是在低年級的識字教學中大量識字。但在教學中,有些教師對“低年級語文教學以識字為重點”的認識產(chǎn)生偏頗,錯誤地認為以識字為重點,就是要多認字,其他內(nèi)容與形式的語文訓練便可以削弱、忽視,以致走入片面追求識字數(shù)量的誤區(qū)——識字教學方法簡單、機械,識字過程脫離語境、枯燥乏味。
今天,我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng)造的教師——小學語文課堂教學的55個經(jīng)典案例》一書,當讀到“識字寫字教學”部分時,文中大量精彩的識字教學案例再次吸引了我,老師們在教學識字過程中都很注重識字方法的滲透,引導學生用多種方法去識記,激發(fā)學生識字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識字、陳美清老師的游戲鞏固識字、王群老師的創(chuàng)編兒歌識字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導學生歸類識字等等,這種種識字方法的運用,其實也是在逐步培養(yǎng)學生獨立識字的能力。
劉淑貞老師的識字課教學給我們帶來了很多的啟發(fā)。創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活情境,滲透直觀形象的識字方法,可以使孩子們變得聰明起來,使識字教學變得生動活潑、生機勃勃,讓孩子們快樂地享受識字的樂趣。
“語文教學的外延等于生活”,課堂的學習應(yīng)與學生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學生學習的背景和橋梁,是學生學會學習的根本。實驗證明:在課堂教學中,展現(xiàn)生活的情境,會使學生感到新奇有趣,學習熱情倍增。生活是語言的源泉,在生活情境中,學習記敘事物的詞語,具體形象,易于理解,易于運用,效果顯著。在上一識字教學環(huán)節(jié)中,以圖畫再現(xiàn)生活情境,學生只要能將圖畫與文字掛起鉤來,憑借日常生活中對這些事物的先期認識,就可讀出字的音來,把握它的意思,起到了“潤物細無聲”的效果,從而為學生主動學習漢字,做到“無師自通”提供了途徑。
語文教師讀書心得體會 篇12
魏書生認為,尊重別人是一種本事,“不會尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學生,學生只要有一點提高,他就表揚;學生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的可是,魏書生還十分注重點燃后進學生的期望之火,善于幫忙學生尋找長處,發(fā)展長處。
魏書生以往講過這樣一件事:新學期,有兩個全校最差的學生進了他的班,他要求這兩個學生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學生說沒有優(yōu)點魏書生則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個學生向魏書生坦言“我學的不好,只考了8分!倍簳鷦t一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦!”我想,類似的故事,魏書生肯定還有很多很多,他善于研究后進學生的心理特點,揚其長而避其短,不斷增強后進學生的內(nèi)部驅(qū)動力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。
而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學生的個性和人性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學習的效率。
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