泉州天后宮導游詞
泉州天后宮導游詞
作為一名樂于助人的導游,時常需要用到導游詞,導游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那要怎么寫好導游詞呢?以下是小編為大家整理的泉州天后宮導游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
泉州天后宮導游詞1
記得在前兩天,我的大舅舅說要帶我到天后宮玩半天,我一直記著這件事,為了這件事,我和妹妹開心得不得了,都期盼著今天的到來。我們終于等到了到今天的到來。
今天大概2點多鐘,我和妹妹上了舅舅的車子,向著旅游目的地——天后宮出發(fā)。
在路上不是下起了一滴滴小雨,那小雨點落到上的玻璃,顯得模模糊糊。到達目的地后,我們快速的下了車。慢慢地,雨下得越來越大。我們路過一尊石像,那尊石像是一座假山,假山旁有兩只丹頂鶴,那尊石像可得想獲得一樣,我突然想起以前學過的一個詞——栩栩如生,用這個詞來贊美這尊石像是在合適不過的了。
接著,我們興奮的向沙灘跑去,但還沒到沙灘,傾盆大雨就使勁的往下下,打濕了我們的衣服和頭發(fā),我們趕緊找了個商店避雨,幸好衣服還不是很濕,突然,狂風呼嘯,周圍的大樹和小草都被那大風吹得搖搖擺擺。慢慢地,大雨下得越來越小越來越小,我們快步走到了沙灘上,開始玩起沙子來,我挖了一條小小的渠道,水從渠道的一端流到了海里,像一條小河流,跟著我從沙灘上撿到了一個果凍的包裝殼,我把沙子裝進果凍的包裝殼里,往“小河流”的周圍一蓋,就成了“小河流”旁的小山坡,跟著,我用樹枝在小河流旁畫上幾條溪流,看上去像真的一樣。
風浪慢慢的大了起來差點把我們的拖鞋卷走了,表姐和表妹趕緊穿上了拖鞋,妹妹把拖鞋放得遠遠的,而我還不知道發(fā)生了什么事情,后來,才發(fā)現(xiàn)我還剩一只鞋子,幸好我舅舅眼疾手快,一下子把我將要逃跑的拖鞋給抓住了,接著,我接過我的拖鞋,把拖鞋放得遠遠地。
該回去了,我們該去廁所洗腳了,我們在去廁所的半路上看見了一條宏偉而又壯觀一條巨大的船,船頭有一尊金黃色的雕塑,船里有三根又高又長的桅桿,帆是收起來的,船尾也有一尊金黃色的雕像,周圍有幾支大船槳和十支只打炮,船大約長30多米,寬大約10多米。
時間過得真快,轉(zhuǎn)眼間,快樂的時光就過去了,真想玩多一會,下一年的暑假我還得到這來玩。在回家的路上我們看見了一道彩虹,那彩虹十分漂亮,赤、橙、黃、綠、青、藍、紫,七種顏色都樣樣齊全,給我們這次旅游畫上了一個完美的句號。
泉州天后宮導游詞2
泉州天后宮位于泉州市鯉城區(qū)南門天后路一號,始建來慶元二年(公元1196年),地處城南晉江之濱。媽祖林氏默娘,是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島(今莆田市秀嶼區(qū)湄州鎮(zhèn))之民女,生于宋太祖建隆元年(公元960年),林默娘長大了,決心終生以行善濟人為務,矢志不嫁人,專心致志精研醫(yī)理,為人消災防病。她性情和順,熱心助人,排憂解難,還引導鄉(xiāng)人避兇趨吉,有誰遇難,都樂意找她求助。當時,莆田地區(qū)瘟疫大流行,林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民,果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。
又名天妃宮,是全國重點文物保護單位。天妃宮為我國現(xiàn)存建筑規(guī)格較高、年代較早、規(guī)模較大的一座媽祖廟,天后宮始建于宋慶元二年(公元1196年),泉州官府常在此為出海商船舉行祭海大典。
媽祖名林默娘,是北宋時湄洲島的民女,據(jù)說她出生的時候,遍地生香,瑞光四射,她終生行善濟人,引導鄉(xiāng)人避兇趨吉,后來她為了救護船只遇到風暴的父親而遇難,百姓感念她的美德,尊她為海上女神,立廟祭祀,當?shù)貪O民出海前都要到天后宮前祭拜。
宋雍熙四年(公元987年),重陽佳節(jié),媽祖父兄駕舟渡北上,西風正急,途中遇到狂風惡浪,船在狂風怒濤中劇烈顛簸,媽祖敏感到父兄的遇難,親臨救駕,父親救起,兄長與自己身亡,就這樣鄉(xiāng)民贊她"通悟秘法,預知休咎事,鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長能乘席渡海,乘云游島嶼間,人呼曰神女,又曰龍女"。因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額"順濟"為廟名,即"濟以順風"之意。
天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留來代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米;筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座。建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富,門窗彎枋雀替,雕花精致細密,紋飾豐富多彩既有幾何圖案,又有花卉水族,鳥獸人物,托木部位有鳳凰戲牡丹,壽梁中作如意訪心,表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫"暖八仙"之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的`象征,有的圖案作異獸,寓意"益壽"。殿內(nèi)礎浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉,表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪,與百花爭妍,這都是表現(xiàn)道教主題的圖案,以福祿壽吉祥物作襯托,呈現(xiàn)仙家的非凡境界。
殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點,兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長壽的象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。
泉州天后宮導游詞3
泉州天后宮又名天妃宮,是全國重點文物保護單位,位于泉州市區(qū)南門天后路,為我國現(xiàn)存建筑規(guī)格最高、年代最早、規(guī)模最大的一座媽祖行宮。
天后宮始建于南宋慶元二年(公元1196年)。據(jù)《泉州府志》載:“是年,泉州浯浦海潮庵僧覺全夢神命作宮,乃推里人徐世昌倡建。”祭祀媽祖林氏默娘。林氏默娘,是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女,生于來太祖建隆元年(公元960年)三月甘三日,傳說自小有異能,救助海上漁民脫離風浪,升化后被沿海人民尊為海上女神。
泉州天后官初建即以宋徽宗欽賜廟額“順濟”為名,即“濟以順風”之意,稱“順濟廟”;宋元時代,泉州成為世界貿(mào)易港之一,元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易,于至元十五年(公元1278年)和至元十八年(公元1281年),兩次冊封媽祖為“天妃”,媽祖神格提高,無論軍艦、海舶、漁船出海均奉祀媽祖娘娘。明永樂五年(1407年),出使西洋的三寶太監(jiān)鄭和,奏令福建鎮(zhèn)守官重修此宮,此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官,出使琉球、爪哇、滿刺加等國,率以到廟祭告祈禱為常,永樂十三年(公元1415年),少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶),從泉州浯江(順濟橋一帶稱浯江)啟航,“實仗神庥”,歸奏于朝鼎新之,改宮號為“天妃宮”。清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海,奏稱“神涌潮濟師”、“有助順功”。敕封“護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天后“,后易宮名為“天后宮”,并待賜春、秋二祭,雍正元年(1723年)御書匾額“神昭海表”,今懸掛于殿中,清道光年間(公元1830年-1850年)加封媽祖為“天上圣母”。
天后宮歷代均有修復。現(xiàn)存大殿、后殿、東翼亭子及東廊,建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑。其布局嚴謹,頗為堂皇,近年來,又陸續(xù)修復了山門、戲臺、鐘鼓樓、東西長廊等建筑,并將繼續(xù)復建梳妝樓。宮內(nèi)的“閩臺關系史博物館”收藏陳列有大量的珍貴歷史文和民俗文物。
原山門馬戲臺因筑公路被拆毀,1990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學橫星門為山門,面闊五開間,牌樓式造型,雕花漆繪木構(gòu)斗拱,青石龍柱,兩側(cè)石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而卷曲,線條柔和優(yōu)美,整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。
緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風耳二神像。
天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留宋代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米,筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕“鯉魚化龍”、文房四寶、仙家法器、寶蓋蓮花等。殿內(nèi)木梁骨架立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,門窗彎枋雀替,雕花精致細密,紋飾豐富多采。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意“益壽”。殿內(nèi)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及百花爭妍、水族魚龍騰空翻浪等,都表現(xiàn)了道教主題。正殿原有清初所刻青石龍柱兩根,為閩南石雕杰作,現(xiàn)已移至開元寺。
東西兩廊及兩軒和寢殿,均由國家文物局立案撥出專款依舊復原修繕。東西兩廊原置配神二十四司,現(xiàn)改為閩臺關系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿,地勢比正殿高出1米多,兩側(cè)突出部位設為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑,屋蓋為兩坡面的懸山楔,面闊七間35.1米,進深19.8米,高8米許,木質(zhì)梁架粗大古樸,置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎之上,殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度婆羅門教式石柱,風格與開元寺大雄寶殿的相類,估計是明代翻修時稱置。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾。
歷史上,由于媽祖故里莆田隸屬泉州管轄,也由于泉州在宋元時期為世界最大的對外貿(mào)港口之一,泉籍移民常由此廟迎接媽祖赴海外奉祀,媽祖信仰隨泉州外交往的發(fā)展、海交貿(mào)易的興盛、移民熱潮的興起而遠播臺、港、澳地區(qū)和世界各地,影響深遠。因泉州古稱溫陵,故有“溫陵媽祖”之稱。臺灣及東南亞各國的眾多媽祖廟都由泉州及前回湄州天后宮“分神”而立。由于同源同宗,親緣相承,每年都有成千上萬臺胞和海外僑胞前來泉州天后宮朝拜,共仰海峽女神。
泉州天后宮導游詞4
泉州天后官位于泉州市區(qū)南門天后路一號,始建來慶元二年(公元1196年),地處城南晉江之濱,“蕃舶客航聚集之地”。當時廟字規(guī)模有正殿山門、兩廊、兩亭、槍神媽祖林氏默娘,是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女,生于來太祖建隆元年(公元960年),三月甘三日,父親林帷愨,母親王氏平生注意積德行善,樂于助人,年紀都在四十有余,雖生了一男五女,老是覺得單枝難以傳宗接代,向觀音菩薩祈求再生一男。王氏不久便懷了孕,在降生之時,王氏見到一道光從西北面射人她房內(nèi),光輝耀眼奪目,香氣四處飄蕩,久久不散。林默娘長大了,決心終生以行善濟人為務,矢志不嫁人,專心致志精研醫(yī)理,為人消災防病。她性情和順,熱心助人,排憂解難,還引導鄉(xiāng)人避兇趨吉,有誰遇難,都樂意找她求助。當時,莆田地區(qū)瘟疫大流行,林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民,果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。
宋雍熙四年(公元987年),重陽佳節(jié),媽祖父兄駕舟渡北上,西風正急,途中遇到狂風惡浪,船在狂風怒濤中劇烈顛簸,媽祖敏感到父兄的遇難,親臨救駕,父親救起,兄長與自己身亡,就這樣鄉(xiāng)民贊她“通悟秘法,預知休咎事,鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長能乘席渡海,乘云游島嶼間,人呼曰神女,又曰龍女”。因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額“順濟”為廟名,即“濟以順風”之意。宗元時代,泉州成為世界貿(mào)易港之一,元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易,于至元十五年(公元1278年),下詔“制封泉州神女護國明著靈惠協(xié)正善慶顯濟天妃。”明永樂五年(公元1405年)出使西洋太監(jiān)鄭和,奏令福建鎮(zhèn)守官重新其廟。此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官,出使琉球、爪哇、滿刺加等國,率以到廟祭告祈禱為常,永樂十三年(公元1415年),少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶),從泉州浯江(順濟橋一帶稱浯江)啟航,“實仗神庥”,歸奏于朝鼎新之,改宮號為“天妃宮”。清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海,師次于此,“神涌潮濟師”、“有助順功”。敕封“護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天后“,后易宮名為“天后宮”?滴醵哪,欽差禮部郎中雅虎來宮致祭。雍正元年(1723年)御書匾額“神昭海表”,今懸掛于殿中,乾隆后歷代有重修,F(xiàn)在建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑,是海內(nèi)外同類建筑中規(guī)模最大規(guī)格最高、年代最早、而著稱于世的古跡,1987年由國家公布為全國重點文物保護單位。
原山門馬戲臺因筑公路被拆毀,1990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學橫星門為山門、面闊五開間,牌樓式造型,雕花漆繪木構(gòu)斗拱,青石龍柱,兩側(cè)石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而卷曲,線條柔和優(yōu)美,整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫枋,小巧玲瓏,具有泉州獨特藝術(shù)風格。
緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,面臨通衢,兩樓高聳,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風耳二神像,威武莊嚴。
天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留來代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米;筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕“鯉魚化龍”、雄獅、文房四寶“八駿云火”、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練,生動活潑,表現(xiàn)其神職至高無上與教屬。殿內(nèi)木梁骨架,立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富,門窗彎枋雀替,雕花精致細密,紋飾豐富多采既有幾何圖案,又有花卉水族,鳥獸人物,托木部位有鳳凰戲牡丹,壽梁中作如意訪心,表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意“益壽”。殿內(nèi)礎浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉,表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪,與百花爭妍,這都是表現(xiàn)道教主題的圖案,以福祿壽吉祥物作襯托,呈現(xiàn)仙家的非凡境界。
殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點,兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長壽的象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。
東西兩廊及兩軒和寢殿,均由國家文物局立案撥出?钜!日復原修繕。東西兩廊原置配神二十四司,現(xiàn)改為閩臺關系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿,地勢比正殿高出1米多,兩側(cè)突出部位設為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑,屋蓋為兩坡面的懸山楔,面闊七間,35.1米,進深19.8米,高8米許,木質(zhì)梁架粗大古樸,大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎之上,殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計是明代翻修時稱置。柱上接木柱,刻有楹聯(lián)“神功護海國,水德配乾坤“。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾,目前正在修建中,屬國家木構(gòu)建筑之瑰寶。
建置于宮內(nèi)的閩臺關系史博物館是反映祖國大陸(福建)與寶島臺灣歷史上淵源關系的專題性博物館。館內(nèi)收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物,近期已舉辦“閩臺民間藝術(shù)展”、“泉州古今字書展”、“閩臺民俗風情攝影展”等展覽。
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