秦觀的古詩詞原詩及鑒賞
第1篇:秦觀的古詩詞原詩及鑒賞
山抹微云,天粘衰草。
【出處】宋·秦觀《滿庭芳·山抹微云》
【鑒賞】山頂抹著一縷薄薄的云,遠(yuǎn)天連接著一片枯萎的草。這兩句詩是寢觀的名句,蘇軾見了大為贊賞,稱他為“山抹微云秦學(xué)士”,因此秦觀得到一個“山抹微云君”的雅號。作者描寫秋日景*,藉蕭瑟秋意來比喻離情別緒的凄清,與李叔同的“長亭外,古道邊,芳草碧連天”意境頗為相似。
【原詩】山抹微云,天粘衰草,畫角聲斷譙門。暫停征棹,聊共引離尊。多少蓬萊舊事,空回首,*藹紛紛。斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村。銷魂,當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分。漫贏得青樓,薄幸名存。此去何時見也?襟袖上,空惹啼痕。傷情處,高城望斷,燈火已黃昏。
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可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
【出處】宋·秦觀《踏莎行·郴州旅舍》
【鑒賞】可堪:就是怎堪,哪堪。語譯這兩句詞為:嚴(yán)寒的春天,孤寂的客館緊閉著大門。一個人在客館里,聽著杜鵑的哀鳴,一聲聲響在黃昏里。天*已經(jīng)暗了下來,面對著令人黯然神傷的情景,內(nèi)心的凄苦真是難以忍受呀!孤館春寒,杜鵑斜陽,蕭瑟而凄冷的意境中,充滿著一份失意落魄的寂涼感。
【原詩】霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處?煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)。郴*幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?
自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁。
【出處】宋·秦觀《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》
【鑒賞】在空中隨風(fēng)飛揚的落花,輕靈得好象夜里的夢;滿天飄落無盡的雨絲,細(xì)致得好象心里的愁。這是描寫春天里飛花飄雨的景致,輕婉柔美,纖細(xì)幽雅,而且情趣盎然。
【原詩】漠漠輕寒上小樓,曉*無賴似窮秋。淡*流水畫屏幽。自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
夜月一簾幽夢,春風(fēng)十里柔情。
【出處】宋·秦觀《八六子·倚危亭恨如芳草》
【鑒賞】就像月夜里,在窗簾下的一場幽幽美夢;也像那春風(fēng)輕輕吹過十里路的一片柔情。這兩句詞描寫:思念意中人,清幽美夢,柔情無限。“春風(fēng)十里柔情”是由杜牧詩“春風(fēng)十里揚州路,卷上珠簾總不如”變化而來。
【原詩】倚危亭恨如芳草,萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后,水邊紅袂分時,愴然暗驚。無端天與娉婷,夜月一簾幽夢,春風(fēng)十里柔情。怎奈何,歡娛漸隨流水,素弦聲斷,翠綃香減,那堪片片飛花弄晚,蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝,黃鸝又啼數(shù)聲。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
【出處】宋·秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
【鑒賞】兩人的感情若是能夠長久時,又何必要求整天整夜地相處在一起呢?人生總是免不了會有離別,男女若是真心相愛,即使相隔千山萬水,難得見上一面,但是此心此情卻依然不會改變,這才是經(jīng)得起考驗的真愛。
【原詩】纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
恨如芳草,萋萋刬盡還生。
【出處】宋·秦觀《八六子·倚危亭恨如芳草》
【鑒賞】滿懷的愁恨,就像那茂盛的芳草。才把它鏟除完畢,馬上又長了出來。刬:讀作產(chǎn),是鏟除之意。這兩句詞是李后主的“離恨恰如芳草,漸行漸遠(yuǎn)還生”演變而來。
【原詩】%原詩%
柔情似水,佳期如夢。
【出處】宋·秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
【鑒賞】原詩中的纖云弄巧:舊時,七月七日晚上,婦女們過乞巧節(jié),穿針、設(shè)瓜果迎接織女星。這句話是說天上的云*弄出許多花樣來,好象在表現(xiàn)織女熟練的技巧。銀漢:銀河。金風(fēng):秋風(fēng)。秋在五行中屬金。鵲橋:牛郎會織女時,是從喜鵲為他們架搭成的長橋上走過去的。忍顧鵲橋歸路:是說不忍分離,匆匆從鵲橋走回去。作者對每年一度的牛郎會織女有他的看法。他認(rèn)為“金風(fēng)玉露”相逢,便勝卻人間無數(shù)。又說:“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”一反人們認(rèn)為牛郎織女是一對可憐的怨男怨女的觀點。作者在這里是歌頌愛情真摯、長久可貴!叭崆樗扑,佳期如夢”牛郎會織女永遠(yuǎn)是人們心中美好的故事。
【原詩】纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
便做春*都是淚,流不盡,許多愁!
【出處】宋·秦觀《*城子·西城楊柳弄春柔》
【鑒賞】即使一*的春水都化做我的眼淚,也流不盡內(nèi)心無限的憂愁。即使眼淚流得再多,也無法消解滿腔的愁苦!氨阕龃*都是淚,流不盡,許多愁”這幾句詞,常用來形容一個人愁苦到極點。
【原詩】西城楊柳弄春柔,動離憂,淚難收。獨記多情,曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事,人不見,水空流!韶華不為少年留。恨悠悠,幾時休?飛絮落花時候一登樓。便做春*都是淚,流不盡,許多愁!
郴*幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?
【出處】宋·秦觀《踏莎行·郴州旅舍》
【鑒賞】原詞中的霧失樓臺:樓臺在濃霧中看不見了。“月迷津渡”:月亮因霧重迷失了渡口(人們看不到它過銀河)。桃源:指陶淵明所描述的世外桃源?煽埃耗目。杜鵑聲:杜鵑鳥的叫聲是:“不如歸去!”“驛寄梅花,魚傳尺素”:說遠(yuǎn)方朋友寄信來慰問!绑A寄梅花”是引陸凱寄贈范曄的詩:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。*南無所有,聊贈一枝春!薄棒~傳尺素”語出古詩:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書!鼻赜^在王安石改革時期因牽涉為保守派,被貶官郴州。詞中傾吐他凄苦失望的心情!俺*幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去”這兩句詞頗有山泉水清,大可繞山自樂,不必流到平地,跟隨流俗而一去不返的意思。蘇軾很喜愛這兩句詞,特地把它寫在扇上,以便時時吟誦。
【原詩】霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處?煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)。郴*幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?
斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村。
【出處】宋·秦觀《滿庭芳·山抹微云》
【鑒賞】黃昏的時候,暮*斜斜地照*過去,依稀看到幾點模糊飄渺的寒鴉的影子;落日映在河水上,河水靜靜地流過孤獨的村落。這兩句詞描寫秋日黃昏的荒野村落,斜陽照寒鴉,“流水繞孤村”景致蕭瑟凄冷。
【原詩】山抹微云,天粘衰草,畫角聲斷譙門。暫停征棹,聊共引離尊。多少蓬萊舊事,空回首,*藹紛紛。斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村。銷魂,當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分。漫贏得青樓,薄幸名存。此去何時見也?襟袖上,空惹啼痕。傷情處,高城望斷,燈火已黃昏。
菰蒲深處疑無地,忽有人家笑語聲。
【出處】宋·秦觀《秋日》二首之一
【鑒賞】那那長滿菰蒲的深處,本以為沒有路了,卻忽然從遠(yuǎn)處傳來了人家笑談的聲音。這兩句詩與陸游的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”意境相仿。
【原詩】霜落邗溝積水清,寒星無數(shù)傍船明。菰蒲深處疑無地,忽有人家笑語聲。月團新碾瀹花翁,飲罷呼兒課楚詞。風(fēng)定小軒無落葉,青蟲相對吐秋絲。
韶華不為少年留,恨悠悠,幾時休!
【出處】宋·秦觀《*城子·西城楊柳弄春柔》
【鑒賞】大好時光不會為少年停留片刻,滿懷的悠悠怨恨,要到何時才會停止呢?作者感嘆美好時光一去就不再回頭,而滿懷的惆悵怨恨更是永無休止!吧厝A不為少年留”常用來勸勉年輕人要珍惜光*,切莫辜負(fù)大好青春。
【原詩】西城楊柳弄春柔,動離憂,淚難收。獨記多情,曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事,人不見,水空流!韶華不為少年留。恨悠悠,幾時休?飛絮落花時候一登樓。便做春*都是淚,流不盡,許多愁!
霧失樓臺,月迷津渡。
【出處】宋·秦觀《踏莎行·郴州旅舍》
【鑒賞】濃密的云霧遮蔽了樓臺,樓臺是一片模糊;朦朧的月光輕照著渡頭,渡頭是一片蒼茫!办F失樓臺,月迷津渡”這兩句詞是秦觀的名句,描寫霧月或黎明的荒野渡頭,景*蒼茫而富迷蒙的美感,常用來比喻人生方向的迷失彷徨。
【原詩】霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處?煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)。郴*幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?
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寶簾閑掛小銀鉤
【出處】宋·秦觀《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》
【鑒賞】珍貴的簾子很安閑地掛在精美的小銀鉤上!皩毢熼e掛小銀鉤”這句詞描寫春日深閨的清幽閑靜,寂涼中還帶有一絲無聊愁悶。
【原詩】漠漠輕寒上小樓,曉*無賴似窮秋。淡*流水畫屏幽。自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
第2篇:鵲橋仙秦觀古詩詞鑒賞
鵲橋仙秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,又豈朝朝暮暮。
鑒賞:
此詞熔寫景、抒情與議論于一爐,敘寫牽牛、織女二*愛的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的'人情味,謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶;其抒情,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來蕩氣回腸,感人肺腑。
詞一開始即寫纖云弄巧,輕柔多姿的云*,變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫?墒,這樣美好的人兒,卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。飛星傳恨,那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長空。
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第3篇:《漢宮詞》古詩原文及鑒賞
漢宮詞
李商隱
青雀西飛竟未回,
君王長在集靈臺。
侍臣最有相如渴,
不賜金莖露一杯。
李商隱詩鑒賞
在這首詠史詩中,詩人展開想象的翅膀,巧妙地將神話傳說和歷史故事編織在一起,虛構(gòu)出一種充滿浪漫**的藝術(shù)形象。
一、二句“青雀西飛竟未回,君王長在集靈臺!
青雀,即《山海經(jīng)》中為西王母“所使”的青鳥,詩中借喻為替西王母與漢武帝之間傳遞音訊的使者。青鳥,這任重致遠(yuǎn)的使者,向西方極樂世界飛去,卻竟然一去未回,杳無蹤跡。然而,異想升天的漢武帝依然長久地守候在集靈臺,等待佳音。
起句中的“竟”字精*地表達(dá)出漢武帝迷信神仙的癡呆心理:一心以為青雀西飛定會帶來仙界好音,誰知一去“竟然”未回,這實在出乎他意料之外。詩人著一“竟”字,極其傳神地透露了他這種執(zhí)迷不悟的心理狀態(tài)。接著于“長在集靈臺”句中和盤托出他的求仙活動,開首兩句詩,揭露了武帝迷戀神仙的癡心妄想,寓揶揄嘲弄于輕描淡寫中,顯得委婉有致,極富幽默感。
三、四句“侍臣最有相如渴,不賜金莖露一杯。”
詩人進一步刻畫漢武一心求仙而無意求賢的思想行徑,文學(xué)侍臣司馬相如有消渴。ń穹Q糖尿。,因此水對于這種病人之重要,簡直可以說是“救命之水”。但是,漢武只祈求自己長生而全不顧惜人才的死活,就是一杯止渴救命的露水也不肯賜給相如!敖鹎o露”,是漢武帝在建章宮神明臺所立的金銅仙人承露盤接貯的“云表之露”。結(jié)尾兩句詩人拈出一個表示極大量的副詞“最”與一個極小量的數(shù)詞“一”作對比,前后呼應(yīng),便十分準(zhǔn)確地揭露出這個君王好神仙甚于愛人才的偏執(zhí)靈魂。諷刺*辣而尖銳。詩里的數(shù)詞已不僅表示量,而且還揭示質(zhì),蘊含深刻的思想意義。
《漢宮詞》雖然詠漢代事,但和唐代的現(xiàn)實生活密切相連。武宗于會昌五年,“筑望仙臺于南郊”,還服食長生*,“餌方士金丹,*加躁急,喜怒不常”。
如果說,這首詩在諷刺漢武帝的迷信與昏庸這方面,寫得比較明顯而尖銳,那么,在諷喻唐武宗的問題上,便顯得含蓄深隱,曲折而婉轉(zhuǎn)。李商隱常以司馬相如自況,如:“嗟余久抱臨邛渴,便欲因君問釣磯”、“休問梁園舊賓客,茂陵秋雨病相如”、“相如未是真消渴,猶放沱*過錦城”等等。這首詩也是有感于自己的身世,不滿唐武宗貶視人才。詩人用典精巧貼切,靈活自然,委婉地表達(dá)不便明言又不得不言的內(nèi)容來,讓*辣的諷嘲披上一幅神話、歷史與現(xiàn)實巧妙織成的面紗,顯得情味雋永而富有迷人的藝術(shù)感染力。
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