第1篇：科學(xué)發(fā)展觀主要包括三層含義

科學(xué)發(fā)展觀主要包括三層含義:一是將發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；二是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展；三是發(fā)展要堅(jiān)持以人為本。三者缺一不可，共同構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展觀的基本框架。其中，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心。因?yàn)椋�人是科學(xué)發(fā)展觀的承載者，始終代表*最廣大*的根本利益，不斷滿足*群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，是科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。離開(kāi)了人和*群眾的利益需要，科學(xué)發(fā)展觀既不能產(chǎn)生也沒(méi)有價(jià)值。

科學(xué)發(fā)展觀的意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承與發(fā)展，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展觀的新境界，具有十分重要的理論意義；(2)科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新的指導(dǎo)思想，也是發(fā)展理論史上的又一次飛躍；(3)科學(xué)發(fā)展觀吸取*發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)了世界發(fā)展潮流；(4)科學(xué)發(fā)展觀正確地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的歷史階段、制度環(huán)境和中心任務(wù)，進(jìn)一步明確了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的全面要求和人本效益；(5)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)發(fā)展本質(zhì)的新揭示、發(fā)展主體的新闡述、發(fā)展內(nèi)涵的新界定、發(fā)展規(guī)律的新探索、發(fā)展目的的新認(rèn)識(shí)，是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承與創(chuàng)新。

我們要全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀的核心思想和重要意義，認(rèn)真加以貫徹落實(shí)

一，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住機(jī)遇加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持較快的發(fā)展速度。在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的統(tǒng)一。

二，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更加注重加快社會(huì)發(fā)展。

三，堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，站在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的高度研究和解決[三農(nóng)"問(wèn)題，實(shí)行以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

四，堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，繼續(xù)發(fā)揮各個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)和積極*，推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)加快發(fā)展，形成東中西互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新格局。

五，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力。 六，堅(jiān)持改革開(kāi)放，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，統(tǒng)籌推進(jìn)各方面的改革，使各方面改革相互促進(jìn)

七，堅(jiān)持以人為本，把*的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切為了*，一切依靠*，不斷滿足人們的多方面需求和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

第2篇：科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵包括

篇一:科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和基本要求

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和基本要求

黨的*以來(lái)，以胡*同志為*的黨*，高舉*理論和[三個(gè)代表"重要思想偉大旗幟，深入貫徹黨的*和十六屆三中、四中、五中全會(huì)精神，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取，在全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、*建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的同時(shí)，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，提出科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義*社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)*建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等一系列重大戰(zhàn)略思想，為黨和*事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和有力的思想保*。

以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。

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科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求是:

――堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從*群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足*群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障*群眾的經(jīng)濟(jì)、*、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體*。

――全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、*建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

――協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然*發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、*建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。

――可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的*，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保*一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀深刻反映了我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)，反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)*文化發(fā)展的新情況，反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的新要求。黨的十六屆五中全會(huì)提出了未來(lái)五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)

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發(fā)展的總體目標(biāo)和戰(zhàn)略部署，十屆全國(guó)人大四次會(huì)議批準(zhǔn)了<國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要>。抓住機(jī)遇，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展，實(shí)現(xiàn)[十一五"規(guī)劃的宏偉目標(biāo)，進(jìn)而為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，關(guān)鍵是要牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程、落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。

科學(xué)發(fā)展觀提出以來(lái)，在全黨全國(guó)*中形成了廣泛共識(shí)，在*上引起了廣泛關(guān)注。廣大干部群眾衷心擁護(hù)科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，形成了推動(dòng)*特*社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。胡*同志指出:[全黨同志都要從貫徹`三個(gè)代表`重要思想和*精神的戰(zhàn)略高度，從確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，深刻認(rèn)識(shí)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，堅(jiān)定不移地樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更好地完成新世紀(jì)新階段我們肩負(fù)的歷史任務(wù)。"用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，統(tǒng)一思想，增進(jìn)共識(shí)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、研究和宣傳科學(xué)發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會(huì)和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求，掌握貫穿科學(xué)發(fā)展觀的馬克思主義世界觀和方法論，不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)*和堅(jiān)定*，使科

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學(xué)發(fā)展觀成為指導(dǎo)*特*社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。

篇二:科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

內(nèi)容提要:科學(xué)發(fā)展觀，是*特*社會(huì)主義理論體系的最新成果，是馬克思主義與當(dāng)代*實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)*，根本方法是統(tǒng)籌兼顧�？茖W(xué)發(fā)展觀指明了我們進(jìn)一步推動(dòng)*經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略，標(biāo)志著**對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、*執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。始終堅(jiān)持和貫徹科學(xué)發(fā)展觀，我們就必定能擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國(guó)富民的歷史重任，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

關(guān) 鍵 詞:科學(xué)發(fā)展觀 內(nèi)涵 精神實(shí)質(zhì)

*以來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐進(jìn)一步加快，*特*社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展既面臨著歷史*機(jī)遇又面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。黨*從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，明確提出了科學(xué)發(fā)展觀�？茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求�？茖W(xué)發(fā)

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展觀是與馬克思列寧主義、*思想、*理論和[三個(gè)代表"重要思想關(guān)于發(fā)展的思想一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義同當(dāng)代*實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物�？茖W(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段*特征的基礎(chǔ)上提出的。進(jìn)人21世紀(jì)后，我國(guó)面臨的

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仍將是一個(gè)總體上有利于我國(guó)發(fā)展、但不利因素也可能增多的環(huán)境。抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、加快發(fā)展，就要把*的發(fā)展放在世界的大局中來(lái)思考，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，把握有利條件，揚(yáng)長(zhǎng)避短，趨利避害，努力取得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。科學(xué)發(fā)展觀反映了當(dāng)代最新的發(fā)展理念，順應(yīng)了當(dāng)今世界的發(fā)展潮流，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和高度概括。我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展要求是科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。正如習(xí)主席所言科學(xué)發(fā)展才是硬道理。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，是妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇，也是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要。

一、科學(xué)發(fā)展觀的提出蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的理*思考，彰顯出鮮明的時(shí)代特征。

改革開(kāi)放后，*做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)這一戰(zhàn)略決策，并逐步形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

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和建設(shè)有*特*社會(huì)主義理論的基本路線。20世紀(jì)以來(lái)黨*又制定了快速、協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展的方針，特別是制定并開(kāi)始實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，開(kāi)始注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境和人口的協(xié)調(diào)問(wèn)題，開(kāi)始注意人與自然的*發(fā)展。提出了"以人為本"的思想。但是，各地在實(shí)踐中大都還是把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，特別是gdp(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)增長(zhǎng)作為發(fā)展的核心，客觀上對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展重視不夠。十六屆三中全會(huì)明確提出的科學(xué)發(fā)展觀，是新一屆*領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)的進(jìn)一步深化和創(chuàng)新，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)2

需要，努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律，汲取人類(lèi)關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、*發(fā)展難題提出來(lái)的。

科學(xué)發(fā)展觀是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題和矛盾提出來(lái)的。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，但不可否認(rèn)，也存在一系列突出的矛盾和問(wèn)題，發(fā)展不夠全面，也不夠協(xié)調(diào)，持續(xù)發(fā)展能力較弱，如城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴(kuò)大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞、社會(huì)的發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等等。針對(duì)發(fā)展中實(shí)際存在的問(wèn)題，提出樹(shù)立和落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)*和緊迫*。黨的*大提出將*特*社會(huì)主義事業(yè)總體布局從[四位一

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體"擴(kuò)展為[五位一體"，這表明我們黨對(duì)*特*社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和科學(xué)發(fā)展觀從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都達(dá)到了新的水平。適應(yīng)*群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境越來(lái)越迫切的期待，黨的*大把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出地位，納入總體布局，拓展為[五位一體"。這[五位一體"的總體布局，對(duì)應(yīng)著全國(guó)老百姓的經(jīng)濟(jì)、*、文化、社會(huì)、生態(tài)五大權(quán)益。經(jīng)濟(jì)發(fā)展從[黑貓白貓型"到[質(zhì)量效益型"，再到[環(huán)保質(zhì)量型"。 實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，不光是追求gdp的指標(biāo)，特別是通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)，我們黨和國(guó)家將在實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人利益的同時(shí)，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。進(jìn)一步體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真正要義。

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二、科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在總結(jié)了過(guò)去各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。

在新*成立60多年來(lái)的發(fā)展歷程中，我們有一些比較成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，如建立社會(huì)公共衛(wèi)生體系、加強(qiáng)農(nóng)村義務(wù)教育等，然而這些好的做法卻在體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中有所流失。與此同時(shí)，社會(huì)、文化等領(lǐng)域的一些新的體制、機(jī)制沒(méi)有真正建立起來(lái)。相對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的水平，社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展明顯滯后，不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，更不能適應(yīng)*對(duì)物質(zhì)、文化生活改善的要求。所以，我們要總結(jié)歷史

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的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，按照全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀的要求來(lái)做。另外，過(guò)去只注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度，為此付出了很大代價(jià)，造成資源大量消耗、環(huán)境嚴(yán)重污染、生態(tài)進(jìn)一步惡化。我們一定要走降低能源消耗的路子，靠高投資、高消耗來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是不可持續(xù)的。

科學(xué)發(fā)展觀的提出表明，我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平使我們有條件解決過(guò)去想解決而解決不了的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)30年的改革發(fā)展，我國(guó)已基本實(shí)現(xiàn)了小康，國(guó)家的財(cái)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了明顯增長(zhǎng)。黨的*大報(bào)告提出兩個(gè)百年奮斗

目標(biāo)，一個(gè)是在**成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，一個(gè)是在新*成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)*文明*的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這兩個(gè)百年目標(biāo)，是要強(qiáng)調(diào)，此時(shí)此刻，我們正處于中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的重要時(shí)刻，我們既倍加自豪，又對(duì)黨和*確立的理想信念倍加堅(jiān)定，對(duì)黨肩負(fù)的歷史責(zé)任倍加清醒。當(dāng)然這些發(fā)展不是盲目的、無(wú)科學(xué)根據(jù)的�？梢哉f(shuō)，新的發(fā)展觀既符合時(shí)代發(fā)展潮流，又符合當(dāng)代*國(guó)情;既體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，4

又包含著深刻的人文精神;還體現(xiàn)了**這個(gè)世界上最大的政黨，*這個(gè)世界上人口最多的大國(guó)，對(duì)全球、對(duì)人類(lèi)的負(fù)責(zé)態(tài)度。 三、認(rèn)真把握?qǐng)?jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的基本內(nèi)涵。

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科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、*、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域，既涉及生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又包含生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題;既針對(duì)當(dāng)前，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn);既是重大的理論問(wèn)題，更是現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐問(wèn)題，必須在工作中認(rèn)真把握、貫徹落實(shí)�？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，從*群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，讓發(fā)展的成果惠及全體*。全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、*、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然*發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、*、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)�？沙掷m(xù)發(fā)展，就是促進(jìn)人與自然的*，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

科學(xué)發(fā)展觀首先是以人為本的發(fā)展觀，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。黨的*大提出健全[社會(huì)主義協(xié)商*制度"，這是符合時(shí)代的科學(xué)發(fā)展，有利于就經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問(wèn)題和涉及群眾切身利益的廣泛協(xié)商，廣納群言、廣集民智，增進(jìn)共識(shí)、增強(qiáng)合力。豐富

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篇三:科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

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科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀深刻地解釋了發(fā)展的豐富內(nèi)涵，指出發(fā)展務(wù)必是科學(xué)發(fā)展，既合規(guī)律，又合目的。它是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，經(jīng)濟(jì)、*、文化、社會(huì)全面進(jìn)步，社會(huì)主義物質(zhì)禮貌、*禮貌、精神禮貌建設(shè)以及*社會(huì)建設(shè)整體推進(jìn)的發(fā)展，是不斷滿足*物質(zhì)文化生活需要，切實(shí)保障*群眾的經(jīng)濟(jì)、文化、*權(quán)益，不斷提高*群眾整體素質(zhì)的發(fā)展，是人與自然*相處，經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益有機(jī)統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展，是*發(fā)展與和平發(fā)展相統(tǒng)一的發(fā)展。這*，科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于什么是發(fā)展，為什么發(fā)展作出了統(tǒng)一的安排。

科學(xué)發(fā)展觀深刻解釋了發(fā)展的價(jià)值取向，發(fā)展的核心是與人為本。強(qiáng)調(diào)務(wù)必堅(jiān)持以人為本，發(fā)展為了*，發(fā)展依靠*，發(fā)展成果由*共享。這就對(duì)為誰(shuí)發(fā)展，靠誰(shuí)發(fā)展等重大問(wèn)題作出了科學(xué)的回答，闡明了發(fā)展的根本動(dòng)力和終極目的。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從*群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足*群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障*群眾的經(jīng)濟(jì)、*和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體*。

科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為發(fā)展是*、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)有機(jī)聯(lián)系，全面進(jìn)步、協(xié)調(diào)推進(jìn)的總體運(yùn)動(dòng)過(guò)程。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、*、

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文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的這天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，如果教育、科技、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等社會(huì)事業(yè)沒(méi)有相應(yīng)的發(fā)展，那么提高*大眾生活質(zhì)量的目標(biāo)就不能實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，就要進(jìn)一步明確發(fā)展絕不只是經(jīng)濟(jì)的范疇，更不能以gdp代替一切。gdp是世界通用的重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，在我國(guó)整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，持續(xù)gdp的增長(zhǎng)是至關(guān)重要的。但gdp在計(jì)算上也有不能反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量、不能反映人們實(shí)有的福利水平等缺點(diǎn)。因此，堅(jiān)持全面發(fā)展，就需要著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、**、依法治國(guó)、機(jī)會(huì)平等和生態(tài)環(huán)境的改善。因此，科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面運(yùn)籌、統(tǒng)籌兼顧的辯*法，堅(jiān)持發(fā)展的全面*、協(xié)調(diào)*、可持續(xù)*，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)全面進(jìn)步，城市與農(nóng)村共同繁榮，東部、中部、西部平衡發(fā)展，國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放相互促進(jìn)，人與自然*共生。

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)條件與路徑

黨的*報(bào)告把全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為全黨的一個(gè)重要任務(wù)提出，而貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵是把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、了解實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的條件與路徑。本文剖析了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，分析了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的條件及其路徑。

*報(bào)告指出:全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)*和堅(jiān)定

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*，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不貼合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展用心*引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面�？梢�(jiàn)，*報(bào)告把全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為全黨的一個(gè)重要任務(wù)提出，而貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀關(guān)鍵是全面、準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、了解實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的條件及其路徑。

一、全面、準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的內(nèi)涵、本質(zhì)、目的和基本要求的總的看法和根本觀點(diǎn)，是研究社會(huì)發(fā)展過(guò)程中帶有普遍*問(wèn)題的社會(huì)發(fā)展理論。它涉及一系列重大的關(guān)于發(fā)展的理論問(wèn)題，如什么是發(fā)展、為誰(shuí)而發(fā)展、如何才能發(fā)展等等。以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是以胡*為核心的新一代*領(lǐng)導(dǎo)群眾把馬克思主義的發(fā)展理論與我國(guó)目前發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合，在深刻總結(jié)我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、吸收人類(lèi)現(xiàn)代禮貌進(jìn)步新成果基礎(chǔ)上提出來(lái)的新的社會(huì)發(fā)展理論、社會(huì)發(fā)展模式，是指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的具有普遍*、一般*的理論體系。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本中的人不是指少數(shù)人，而是指廣大*群眾。馬克思主義認(rèn)為*群眾是指推動(dòng)歷史發(fā)展的大多數(shù)人，它是一個(gè)歷史范疇，在不一樣的時(shí)期由不一樣的人群構(gòu)成。在目前的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，

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*群眾包括參加、支持、擁護(hù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各民族的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、其他階層以及各*黨派和各界愛(ài)國(guó)人士。以人為本中的本不是本源，而是根本。以人為本，就是把是否貼合*的利益作為衡量一切工作的標(biāo)準(zhǔn)，一切為了*群眾，一切依靠*群眾。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

首先，要求全面發(fā)展，拒絕片面發(fā)展。全面發(fā)展是對(duì)兩點(diǎn)論和兩手抓的繼承和發(fā)展。*教導(dǎo)我們要:學(xué)會(huì)*鋼琴。*鋼琴要十個(gè)指頭都動(dòng)，不能有的動(dòng)有的不動(dòng)。但是，十個(gè)指頭同時(shí)都按下去，那就不成調(diào)子了，十個(gè)指頭要有節(jié)奏，要相互配合。黨要抓緊中心工作，又要圍繞中心工作而同時(shí)展開(kāi)其他方面的工作。*在論述十大關(guān)系的每對(duì)矛盾時(shí)，都是在肯定了矛盾的主要方面的同時(shí)，個(gè)*是抓住那些常常被人們?nèi)菀缀鲆暬虬l(fā)生片面認(rèn)識(shí)的矛盾的非主要方面給予了充分重視和闡述。例如，*指出:你對(duì)發(fā)展重工業(yè)究竟是真想還是假想，想得厲害一點(diǎn)，還是差一點(diǎn)，你如果是假想，或者想得差一點(diǎn)，那就打擊農(nóng)業(yè)輕工業(yè)，對(duì)他們少投點(diǎn)資。你如果是真想，或者想得厲害，那你就要注重農(nóng)業(yè)輕工業(yè)，使糧食和輕工業(yè)原料更多些，積累更多些，投到重工業(yè)方面的資金將來(lái)也會(huì)更多些。*告誡我們，要處理好重工業(yè)、農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的辯*關(guān)系，使其全面發(fā)展。*同志提出的兩手抓的方針，體現(xiàn)了社會(huì)主義禮貌全面

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發(fā)展的思想。從廣義來(lái)說(shuō)，兩手抓包含著多方面的意思。例如在兩個(gè)基本點(diǎn)問(wèn)題上，既堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，又毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和*法制問(wèn)題上，一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，

一手抓*法制建設(shè);在改革開(kāi)放和打擊經(jīng)濟(jì)犯罪，懲治*問(wèn)題上，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊犯罪，一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治*。總的來(lái)說(shuō)，就是一手抓物質(zhì)禮貌建設(shè)，一手抓精神禮貌建設(shè)。胡*在闡述科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵時(shí)說(shuō):全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、*、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

其次，要求協(xié)調(diào)發(fā)展，拒絕失調(diào)發(fā)展。所謂協(xié)調(diào)，是指事物及其內(nèi)部諸方面之間量的比例平衡關(guān)系或質(zhì)的相互適應(yīng)關(guān)系。與協(xié)調(diào)相對(duì)應(yīng)的是失調(diào)，失調(diào)是指事物之間以及內(nèi)部諸方面之間量的比例不平衡，質(zhì)的關(guān)系不適應(yīng)。協(xié)調(diào)發(fā)展就是對(duì)唯物辯*法兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一原理的運(yùn)用。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)為，由于矛盾發(fā)展的不平衡*，在一個(gè)復(fù)雜的矛盾體系中，同時(shí)存在多個(gè)矛盾，其分為主要矛盾和非主要矛盾;同一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面分為主要矛盾方面和非主要矛盾方面。在實(shí)際工作中我們要全力找出并著重解決主要矛盾和主要矛盾方面，這是重點(diǎn)論。同時(shí)我們也不可忽視非主要矛盾和非主要矛盾方面，這就是兩點(diǎn)論。那里的兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一原理

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要求我們?cè)趯?shí)際工作中要抓中心、抓關(guān)鍵并兼顧其他，要使重點(diǎn)和非重點(diǎn)持續(xù)量的比例平衡。胡*在闡述科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵時(shí)說(shuō):協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然*發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、*、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。

再次，要求可持續(xù)發(fā)展，拒絕掠奪*開(kāi)發(fā)。1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)提交一份題為<我們共同的未來(lái)>的報(bào)告，在報(bào)告里對(duì)可持續(xù)發(fā)展作了明確的定義:既滿足人的需要，又不損害后代人滿足需要潛力的發(fā)展。第一，可持續(xù)發(fā)展要求我們要處理好眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系。長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是由一個(gè)個(gè)眼前利益構(gòu)成的，是透過(guò)一個(gè)個(gè)眼前利益來(lái)實(shí)現(xiàn)的，離開(kāi)了一個(gè)個(gè)具體的眼前利益，就無(wú)所謂長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益也就成為一句空話。但是，眼前利益的實(shí)現(xiàn)要尊重長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，要在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的指導(dǎo)下來(lái)實(shí)現(xiàn)，不能為了眼前的利益損壞甚至犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。在現(xiàn)實(shí)中我們就應(yīng)尋找眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的結(jié)合點(diǎn)，我們只能做那些既貼合眼前利益又貼合長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的事情。第二，可持續(xù)發(fā)展還要求我們處理好當(dāng)代利益和后代利益之間的關(guān)系。我們既要照顧當(dāng)代人的利益，又要兼顧后代人的利益，世界是我們的，更是子孫的。胡*在闡述科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵時(shí)

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說(shuō):可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的*，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的禮貌發(fā)展道路，保*一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)完整的理論體系，我們不能把它的各個(gè)部分孤立起來(lái)、分割開(kāi)來(lái)理解，否則，在理解上就會(huì)出現(xiàn)偏差，更談不上貫徹落實(shí)。

二、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的條件

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是把科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)理論體系貫徹到實(shí)際工作中去，用它來(lái)

指導(dǎo)我們的工作，把它轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的物質(zhì)力量。理論和實(shí)踐是一對(duì)矛盾，理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化同一切矛盾雙方的轉(zhuǎn)化一樣，是在必須的條件下實(shí)現(xiàn)的。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀不是一句空話，需要許多的條件，我們只有充分了解這些條件，才能在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀時(shí)具有方向*和自覺(jué)*，減少盲目*，有效地提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的潛力。

1。從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)遵循的最基本原則�？茖W(xué)發(fā)展觀是一般的理論體系，具有普遍的指導(dǎo)好處，但是不一樣行業(yè)、不一樣部門(mén)、不一樣單位有不一樣的特點(diǎn)。所以，務(wù)必從實(shí)際出發(fā)，把科學(xué)發(fā)展觀的一般的理論與本部門(mén)的實(shí)際狀況結(jié)合起來(lái)，制定既貼合科學(xué)發(fā)展的要求，又貼合本部門(mén)特點(diǎn)的具體的發(fā)展方案。避免照搬照抄的教條主義和走過(guò)場(chǎng)的形式主義。

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2。制定既貼合科學(xué)發(fā)展觀的要求又貼合本部門(mén)發(fā)展需要的工作目標(biāo)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的目的就是改變不貼合科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)狀，到達(dá)科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)，滿足本部門(mén)發(fā)展的需要。所以，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀首先要制定發(fā)展目標(biāo)，而制定發(fā)展目標(biāo)要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，把本部門(mén)的實(shí)際狀況與自我的發(fā)展需要結(jié)合起來(lái)，使其既貼合客觀的尺度又貼合主觀的尺度。

3。探尋到達(dá)發(fā)展目標(biāo)的途徑是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要環(huán)節(jié)。制定了發(fā)展目標(biāo)后，還要制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃方案，選定方法途徑。比如科學(xué)社會(huì)主義理論揭示了社會(huì)主義代替資本主義的必然*，但實(shí)際利用這種必然*，使社會(huì)主義的理想變成現(xiàn)實(shí)，就務(wù)必有貼合各國(guó)具體國(guó)情的戰(zhàn)略、方針和政策，采取正確的實(shí)踐手段和方法。

4。采取實(shí)際行動(dòng)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的決定*條件。一步實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)，制定的目標(biāo)再科學(xué)，計(jì)劃方案和方法途徑再合理，如果只是夸夸其談，不付諸行動(dòng)，也只是一紙空文。

5。把科學(xué)發(fā)展觀讓*群眾認(rèn)同，內(nèi)化為*群眾的自覺(jué)行動(dòng)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的力量保障。*群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，科學(xué)發(fā)展觀只有被*群眾掌握，才能轉(zhuǎn)化為改造社會(huì)、改造自然的偉大的物質(zhì)力量。

三、探索提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀潛力的路徑

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(一)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀潛力包括的資料

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的潛力包括多方面的資料，其中主要包括以下幾種潛力:

1。駕馭全局的潛力。全局是一個(gè)系統(tǒng)，系統(tǒng)是由必須數(shù)量的相互聯(lián)系的部分或要素所組成，并具有特定*質(zhì)、功能的有機(jī)整體。駕馭全局就是在思考問(wèn)題時(shí)要從整個(gè)系統(tǒng)的角度出發(fā)，要充分思考各個(gè)部分的相互聯(lián)系、相互制約和相互影響。不能只見(jiàn)部分，不見(jiàn)全體;只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。古人講，不謀全局者不足以謀一域。列寧說(shuō):如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí)，如果事實(shí)是零碎的和隨意挑出來(lái)的，那他們就只能是一種兒戲，或者連兒戲都不如。

2。統(tǒng)籌兼顧的潛力。所謂統(tǒng)籌兼顧就是在工作中抓住重點(diǎn)，帶動(dòng)全盤(pán);看問(wèn)題時(shí)要看主流，同時(shí)注意支流，在克服一種錯(cuò)誤傾向時(shí)，也要注意可能掩蓋著另一種錯(cuò)誤傾向，防止思想上的片面*。

統(tǒng)籌兼顧要求在決策時(shí)遵循整體*原則，對(duì)工作的各個(gè)部分進(jìn)行合理組合，使其良*互動(dòng)，獲得最佳的整體效益。整體*是系統(tǒng)的基本特征也是系統(tǒng)的最基本的原則，任何系統(tǒng)都有它的構(gòu)成要素在孤立的狀態(tài)下所不具備的整體功能。系統(tǒng)的整體功能不僅僅取決于構(gòu)成系統(tǒng)的各個(gè)要素的*質(zhì)，更取決于這些要素的組成方式，即結(jié)構(gòu)。合理的結(jié)構(gòu)能增強(qiáng)系統(tǒng)的整體功能，新的適合需要的結(jié)構(gòu)，能促進(jìn)事物的發(fā)展;

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不合理的結(jié)構(gòu)則削弱系統(tǒng)的整體功能，舊的、不適合需要的結(jié)構(gòu)，則延緩事物的發(fā)展。

3�？茖W(xué)預(yù)見(jiàn)的潛力。所謂科學(xué)預(yù)見(jiàn)就是根據(jù)客觀事實(shí)和事物發(fā)展的規(guī)律對(duì)事物發(fā)展的趨勢(shì)作出推測(cè)*決定�？茖W(xué)預(yù)見(jiàn)潛力包括透過(guò)工作中出現(xiàn)的紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象抓住其本質(zhì)的潛力，透過(guò)超多的偶然*把握其必然*的潛力，把握事物發(fā)展規(guī)律的潛力�，F(xiàn)象是多變的，而本質(zhì)是較為穩(wěn)定的，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者決不能被令人眼花繚亂現(xiàn)象所迷惑，而看不清事物的本質(zhì)，更不能被假象所迷惑，而顛倒事物的本質(zhì);偶然*是事物發(fā)展中的不確定的趨勢(shì)，可能出現(xiàn)、也可能不出現(xiàn)，必然*是確定不移的趨勢(shì)，領(lǐng)導(dǎo)者不能把偶然*當(dāng)成必然*，要善于透過(guò)偶然*把握必然*�？茖W(xué)預(yù)見(jiàn)既不是主觀臆斷，也不是未知先卜，而是預(yù)見(jiàn)者在超多事實(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的思維方法所得出的結(jié)論，它能在必須程度上避免人們認(rèn)識(shí)和行動(dòng)的盲目*，而這種結(jié)論務(wù)必在實(shí)踐中作最終檢驗(yàn)。

4。求實(shí)創(chuàng)新的潛力。科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵是發(fā)展，發(fā)展包括新關(guān)系代替舊關(guān)系、新?tīng)顟B(tài)代替舊狀態(tài)、新事物代替舊事物。從實(shí)質(zhì)和資料上說(shuō)，發(fā)展是新陳代謝、推陳出新，是新東西的產(chǎn)生和舊東西的滅亡。創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，墨守陳規(guī)、因循守舊只能使事物維持舊有的狀態(tài)，甚至退化，不可能有發(fā)展。創(chuàng)新的前提是求實(shí)，創(chuàng)新不是單純地脫離現(xiàn)實(shí)的求新求

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異，只有在尊重已有事實(shí)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才是科學(xué)的創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，正如馬克思說(shuō)的在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不具備求實(shí)創(chuàng)新的潛力，就不能做出貼合科學(xué)發(fā)展觀的決策。

5。正確處理各種利益關(guān)系的潛力。人們?cè)谏�活和工作交往中�?huì)構(gòu)成錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，包括個(gè)人與他人的關(guān)系、個(gè)人與群眾的關(guān)系、個(gè)人與群眾的關(guān)系、部門(mén)與國(guó)家的關(guān)系

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第3篇：科學(xué)發(fā)展觀的重要*

科學(xué)發(fā)展觀的重要*

班級(jí):給水排水二班

學(xué)號(hào):090070216

姓名:吳鵬

黨的十六屆三中全會(huì)第一次明確提出了以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。這是我們黨從新世紀(jì)新階段和我國(guó)國(guó)情出發(fā)，總結(jié)新*成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放20多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的重要啟示�？茖W(xué)發(fā)展觀是針對(duì)當(dāng)前發(fā)展中存在的問(wèn)題，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的需要提出的重大戰(zhàn)略思想，也是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)取得的重大成果�？茖W(xué)發(fā)展觀作為兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則，是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

一、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀是適合*國(guó)情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀，它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容科學(xué)的發(fā)展觀是適合*國(guó)情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀，它是人們對(duì)發(fā)展問(wèn)題的總體認(rèn)識(shí)和根本觀點(diǎn)�？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是十分豐富的，包含了堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容；堅(jiān)持改革開(kāi)放，是科學(xué)發(fā)展觀的強(qiáng)大動(dòng)力；促進(jìn)全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的；保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則；實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)；實(shí)行統(tǒng)籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求等�？茖W(xué)發(fā)展觀要回答的問(wèn)題有:要不要發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展，發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，往哪里發(fā)展等問(wèn)題。

(一)堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和目的，是回答[為誰(shuí)發(fā)展"的問(wèn)題。

堅(jiān)持以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，把*利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而使*群眾成為發(fā)展的動(dòng)力。具體地說(shuō)，就是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高*群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕；就是要尊重和保障*，包括公民的*、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境；就是要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，充分發(fā)揮*群眾的積極*、主動(dòng)*和創(chuàng)造*。堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。馬克思說(shuō)過(guò)，未來(lái)的新社會(huì)是以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式。我們從事的是建設(shè)*特*社會(huì)主義的偉大事業(yè)，理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本，一切依靠*，一切為了*。我們黨的立黨為公的宗旨和執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，充分體現(xiàn)了以人為本的本質(zhì)要求。

(二)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的主題，是其首要內(nèi)容和中心內(nèi)容，是回答[要不要發(fā)展"的問(wèn)題。

離開(kāi)了發(fā)展，就無(wú)所謂什么發(fā)展觀。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，就是以馬克思主義觀點(diǎn)看待發(fā)展。*說(shuō)，[發(fā)展才是硬道理"。發(fā)展之所以是[硬道理"，就在于它是一種客觀規(guī)律，又是馬克思主義的基本原理。首先，發(fā)展是自然界和人類(lèi)社會(huì)的一種客觀規(guī)律。世界上的一切事物，尤其是人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，總是不斷發(fā)展不斷前進(jìn)的。人類(lèi)終究會(huì)發(fā)展，一切阻擋者必將受到歷史的懲罰。[發(fā)展才是硬道理"，乃是一種客觀規(guī)律。正因?yàn)槿绱�，發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)人類(lèi)實(shí)踐的歷史*課題。發(fā)展也是現(xiàn)代社會(huì)各國(guó)稱(chēng)雄競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代*課題。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，增強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)的凝聚力和說(shuō)服力，增強(qiáng)綜合國(guó)力，改善*生活，離不開(kāi)發(fā)展；解決國(guó)內(nèi)各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題，保持社會(huì)*穩(wěn)定，保持國(guó)家長(zhǎng)治久安，離不開(kāi)發(fā)展；加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開(kāi)發(fā)展；堅(jiān)持[一國(guó)兩制"的方針，和平統(tǒng)一祖國(guó)，離不開(kāi)發(fā)展；頂住霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)*的壓力以及維護(hù)國(guó)家*和*，離不開(kāi)發(fā)展。改革開(kāi)放20多年來(lái)，我們國(guó)家之所以經(jīng)得起*國(guó)內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)之所以取得巨大進(jìn)步，我國(guó)*地位和影響力之所以不斷提高，歸根到底是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。今后，從長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們要全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，在風(fēng)云變幻的*局勢(shì)中立于不敗之地，也都要靠發(fā)展。因此說(shuō)，

*的[發(fā)展才是硬道理"，又是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)的高度概括。

(三)科學(xué)發(fā)展觀還要回答[發(fā)展什么"的問(wèn)題。

這涉及經(jīng)濟(jì)、*、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，既包括生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又包括生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題全面發(fā)展就是社會(huì)各個(gè)方面都要發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、人的全面發(fā)展的統(tǒng)一，是物質(zhì)文明、*文明、精神文明的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是指在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，提高*的物質(zhì)生活水平，改善城鄉(xiāng)*的生活條件；社會(huì)發(fā)展既包括實(shí)現(xiàn)**、社會(huì)正義、司法公正、市場(chǎng)公平等，又包括發(fā)展教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等；人的全面發(fā)展，包括人的知識(shí)文化教育、從事生產(chǎn)活動(dòng)的能力和本領(lǐng)、思想道德素質(zhì)修養(yǎng)和人格品質(zhì)的塑造等。強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、*、文化的全面發(fā)展，還要重視人與自然的*發(fā)展，重視經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。因此，面向21世紀(jì)的發(fā)展，不是單一目標(biāo)的發(fā)展，而是一個(gè)多層次綜合目標(biāo)體系的發(fā)展。

(四)科學(xué)發(fā)展觀要回答[怎樣發(fā)展"的問(wèn)題。

這就是協(xié)調(diào)發(fā)展，基本內(nèi)容主要是堅(jiān)持[五個(gè)統(tǒng)籌"協(xié)調(diào)發(fā)展，就是促進(jìn)有關(guān)發(fā)展各系統(tǒng)的協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮各系統(tǒng)要素的優(yōu)勢(shì)和潛力，使每個(gè)發(fā)展要素滿足其他發(fā)展要素的要求，完善整體功能，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，就是從國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展出發(fā)，以解決[三農(nóng)"問(wèn)題為重點(diǎn)，逐步縮小城鄉(xiāng)差別，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)良*互動(dòng)；采取相應(yīng)的政策措施，使城鄉(xiāng)居民收入差距趨于縮小，人均公*品的占有趨于合理，享有的公共權(quán)益趨于均衡。統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要使各地區(qū)的比較優(yōu)勢(shì)和特殊功能充分有效發(fā)揮；地區(qū)之間人流、物流、資金流、信息流暢通便利；地區(qū)之間居民收入和享受基本公*品與服務(wù)的差距保持在合理的范圍內(nèi)；地區(qū)之間全方位、寬領(lǐng)域、多層次經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作不斷加強(qiáng)；地區(qū)之間國(guó)土資源開(kāi)發(fā)、利用、整治和保護(hù)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌規(guī)劃和互動(dòng)協(xié)調(diào)。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，就是把社會(huì)全面進(jìn)步作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目標(biāo)和重要條件，著重解決社會(huì)發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展而形成的主要矛盾，不以犧牲社會(huì)發(fā)展為代價(jià)求得暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的良*互動(dòng)。統(tǒng)籌人與自然的*發(fā)展，就是要使人的生產(chǎn)行為和生活方式尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然過(guò)程，加快技術(shù)進(jìn)步，形成有利于人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的自然環(huán)境。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，趨利避害，堅(jiān)持開(kāi)放的發(fā)展觀，充分利用*國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)和兩種資源；推進(jìn)國(guó)內(nèi)發(fā)展時(shí)考慮*環(huán)境，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放時(shí)自覺(jué)地注重服務(wù)于國(guó)內(nèi)發(fā)展和改革，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放協(xié)調(diào)互動(dòng)。

(五)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀回答[怎樣發(fā)展才能保持永續(xù)*"的問(wèn)題。

可持續(xù)發(fā)展，就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。為此，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境和社會(huì)承受力；既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要；既要滿足當(dāng)代人的利益，又不能犧牲后代人的利益；要控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)，在更高水平上實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)互動(dòng)，保*一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

(六)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧，這也是回答[怎樣發(fā)展"的問(wèn)題。

統(tǒng)籌兼顧，就是總攬全局，科學(xué)規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展，兼顧各方。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革的深化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的推進(jìn)和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，各種矛盾互相交織，必須從全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)的全局出發(fā)，做好統(tǒng)籌兼顧工作。統(tǒng)籌就是兼顧，實(shí)質(zhì)是協(xié)調(diào)好改革和發(fā)展進(jìn)程中各方面各領(lǐng)域各地區(qū)的各種重大關(guān)系。[統(tǒng)籌"的主體是黨和*。全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)

現(xiàn)現(xiàn)代化，不是自發(fā)的過(guò)程，而是在黨和*的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的廣泛而深入的歷史變革。統(tǒng)籌是對(duì)指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針和總體工作布置的要求，而不是把什么都[統(tǒng)"起來(lái)，不是要干預(yù)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和其他不該干預(yù)的事情。統(tǒng)籌兼顧，首先是做好[五個(gè)統(tǒng)籌"。統(tǒng)籌兼顧，就是要充分調(diào)動(dòng)一切積極因素。把各方面的積極*引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好，為全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。統(tǒng)籌兼顧，就是要處理好涉及全局的重大關(guān)系。妥善處理各種利益關(guān)系，形成統(tǒng)籌兼顧的利益協(xié)調(diào)機(jī)制，引導(dǎo)全體*逐步走上共同富裕之路。統(tǒng)籌兼顧，要著力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)。當(dāng)前，在政策和資金投入上，要向農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民傾斜，向再就業(yè)工程、西部大開(kāi)發(fā)、加快中部地區(qū)發(fā)展和東北等老工業(yè)基地傾斜，向科技、教育、文化、衛(wèi)生社會(huì)事業(yè)傾斜，向生態(tài)保護(hù)傾斜。

科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展看作是全面的、系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的過(guò)程，其內(nèi)涵十分豐富，體現(xiàn)出鮮明特點(diǎn):一是更加注重發(fā)展的人文本質(zhì)。強(qiáng)調(diào)發(fā)展的宗旨和目的是為了*群眾的根本利益，滿足人的全面發(fā)展的需要。二是更加注重發(fā)展的整體協(xié)調(diào)。強(qiáng)調(diào)各種發(fā)展要素的內(nèi)在聯(lián)系和有效整合，實(shí)現(xiàn)各方面發(fā)展的良*互動(dòng)。三是更加注重發(fā)展的持久永續(xù)。強(qiáng)調(diào)人口增加、生產(chǎn)擴(kuò)大、消費(fèi)升級(jí)都要適應(yīng)資源和環(huán)境的承載力，當(dāng)代人發(fā)展要澤被子孫，建立長(zhǎng)效機(jī)制。四是更加注重發(fā)展的多樣*。強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜，因地制宜，突出重點(diǎn)，發(fā)展特*，不搞單一的發(fā)展模式。

二、需要正確把握和對(duì)待的幾個(gè)問(wèn)題

(一)正確看待發(fā)展與增長(zhǎng)的關(guān)系，正確看待gdp不能把發(fā)展與增長(zhǎng)混同起來(lái)。[發(fā)展"包括了[增長(zhǎng)"，發(fā)展要以增長(zhǎng)為基礎(chǔ)和必要條件，但[增長(zhǎng)"并不能代表[發(fā)展"。從最終意義上說(shuō)，發(fā)展不僅包括*生活的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方面，還包括就業(yè)、教育、文化、衛(wèi)生、社會(huì)公平等更為廣泛的方面。有人認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把發(fā)展看作包括整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體制的重組和重整在內(nèi)的多維過(guò)程，提出發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)+社會(huì)變革的觀點(diǎn)。許多發(fā)展*家在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，只有明顯的量的增加，而沒(méi)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)狀況、*經(jīng)濟(jì)體制、科技等明顯的進(jìn)步和質(zhì)量的提高，反而出現(xiàn)了嚴(yán)重的分配不公、社會(huì)不平等、*動(dòng)蕩。所以，單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展觀受到了普遍的批評(píng)。

樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀要求正確看待gdp。gdp是世界通用的最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，反映著一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))經(jīng)濟(jì)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)總量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。在正常情況下，gdp的增加意味著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的壯大和社會(huì)財(cái)富的增加。gdp又是國(guó)家制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策的重要依據(jù)，通過(guò)考慮gdp的增速和趨勢(shì)等因素，決定宏觀調(diào)控的方向和力度。因此，gdp具有綜合*強(qiáng)和簡(jiǎn)便易行的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)它的重要作用必須加以肯定。但是，以gdp作為重要綜合*經(jīng)濟(jì)指標(biāo)有著不可忽視的缺陷，主要是難以反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量、效益和結(jié)構(gòu)，難以反映人們實(shí)際享有的社會(huì)福利水平，也不能衡量社會(huì)分配合理*和社會(huì)公正*，不能反映環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)等情況。因此，如果單純用gdp來(lái)評(píng)估一個(gè)地區(qū)的發(fā)展成果、考核領(lǐng)導(dǎo)班子的政績(jī)，就容易導(dǎo)致一些地方不計(jì)代價(jià)地片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，忽視其質(zhì)量、結(jié)構(gòu)和效益，忽視環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)。與上述問(wèn)題相聯(lián)系，我們必須既要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又不能忽視社會(huì)和人的全面發(fā)展。既要反對(duì)以經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展為理由，忽視和否定以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，忽視和否定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作用的傾向；又要反對(duì)用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取代其他社會(huì)目標(biāo)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的傾向。

(二)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式

樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是當(dāng)務(wù)之急。改革開(kāi)放以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益逐步提高，但粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式仍沒(méi)有根本轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在存在的主要問(wèn)題

是:高投入、高消耗、高排放、低效率。[三高"必然是低效率。大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式向集約型轉(zhuǎn)變，必須走新型工業(yè)化道路。一是要以提高質(zhì)量、效益為中心。繼續(xù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略*調(diào)整，加快國(guó)有企業(yè)的改革步伐。調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的主要途徑和重要內(nèi)容。在穩(wěn)步調(diào)整一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，要大力調(diào)整和優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)企業(yè)重組，提高企業(yè)規(guī)模效益和產(chǎn)品質(zhì)量。加快企業(yè)的改革改造，提高管理水平，牢固樹(shù)立質(zhì)量第一的意識(shí)，形成有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益的社會(huì)環(huán)境。二是積極推進(jìn)科技進(jìn)步，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的科技含量。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式本質(zhì)上要求提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的科技含量和知識(shí)含量，使經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)建立在科技不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上。三是努力節(jié)約資源，積極保護(hù)環(huán)境。大力實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的力度，節(jié)約土地、水、能源等資源，形成有利于低投入、高產(chǎn)出、少排污、可循環(huán)的政策環(huán)境和發(fā)展機(jī)制，全面建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。四是要以機(jī)制轉(zhuǎn)換為動(dòng)力，加快體制創(chuàng)新。一方面，要通過(guò)改革，使企業(yè)成為自主決策、自負(fù)盈虧、自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、自我發(fā)展的市場(chǎng)主體，建立健全約束機(jī)制，提高經(jīng)濟(jì)自主增長(zhǎng)能力；另一方面，要完善自然資源有償使用機(jī)制和價(jià)格形成機(jī)制，建立環(huán)境保護(hù)和生態(tài)恢復(fù)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制，提高水資源和土地資源的使用價(jià)格，全面征收污水處理費(fèi)和垃圾處理費(fèi)，使資源消耗和環(huán)境污染得到最大限度的控制。

(三)發(fā)展清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式和經(jīng)濟(jì)循環(huán)模式，努力發(fā)展清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)。清潔生產(chǎn)是指既可以滿足人們的需要，又可以合理使用自然資源和能源、保護(hù)環(huán)境的新型生產(chǎn)方法，其實(shí)質(zhì)是一種物耗和能耗量少的人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)的規(guī)劃和管理，將廢物減量化和無(wú)害化，或消滅于生產(chǎn)過(guò)程中，同時(shí)，對(duì)人類(lèi)和環(huán)境無(wú)害的友好型產(chǎn)品的生產(chǎn)，亦將隨著可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程的深入而日益成為產(chǎn)品生產(chǎn)的主導(dǎo)方向。現(xiàn)在，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了大量的清潔生產(chǎn)，將來(lái)還會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。發(fā)展清潔生產(chǎn)是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指在人、自然資源和科學(xué)技術(shù)的大系統(tǒng)內(nèi)，在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費(fèi)及其廢棄物的全過(guò)程中，把傳統(tǒng)依賴(lài)資源消耗增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來(lái)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。這是一種在傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的資本循環(huán)、勞動(dòng)力循環(huán)基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)自然資源也應(yīng)該形成循環(huán)的一種新的發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本原則是[減量化、再使用、可循環(huán)。"減量化是在生產(chǎn)投入端盡可能少地消耗資源；再使用是指盡可能延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用周期；可循環(huán)是指最大限度地減少?gòu)U棄物排放，力爭(zhēng)排放無(wú)害化，實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)模式是[資源→產(chǎn)品→再生資源"；而傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)則是一種單向流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)，即[資源→產(chǎn)品→廢棄物"，必然對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重的污染。我們要把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)提上日程。為此，一要改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造工藝。利用一定的優(yōu)惠的財(cái)政金融政策，支持企業(yè)開(kāi)展節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材和資源綜合利用方面的技術(shù)改造。通過(guò)法律手段和經(jīng)濟(jì)手段逐步淘汰浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的制造工藝、技術(shù)和產(chǎn)品。二是盡快研究制定促進(jìn)清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律法規(guī)。完善以<節(jié)約能源法>為核心的、與配套法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)相協(xié)調(diào)的節(jié)能法律法規(guī)體系。三是制定并實(shí)行強(qiáng)制*能效標(biāo)準(zhǔn)。大力開(kāi)發(fā)利用各種可再生能源。四是加強(qiáng)取水用水的定額管理，抓好廢水資源化利用，搞好高耗水工業(yè)和水資源緊缺地區(qū)的水資源節(jié)約和代替工業(yè)。

(四)樹(shù)立正確的政績(jī)觀

樹(shù)立正確的政績(jī)觀，離不開(kāi)科學(xué)的發(fā)展觀�？茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)和支配正確的政績(jī)觀，正確的政績(jī)觀體現(xiàn)和保*科學(xué)的發(fā)展觀。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū)，往往會(huì)在政績(jī)觀上陷入誤區(qū)；缺乏正確的政績(jī)觀，往往會(huì)在實(shí)踐中偏離科學(xué)的發(fā)展觀。從根本上說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀是正確的政績(jī)觀的基礎(chǔ)和前提。在新形勢(shì)下，科學(xué)發(fā)展觀所要求的政績(jī)，是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的政績(jī)。適應(yīng)全面發(fā)展的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部在創(chuàng)造政績(jī)時(shí)，既要大力搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，又要積極促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步；既要推動(dòng)城市建設(shè)，又要*抓農(nóng)村發(fā)展；既要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，又要讓*群眾得到實(shí)惠。適應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部在創(chuàng)造政績(jī)時(shí)，既要注重

集約型、內(nèi)涵式發(fā)展，正確處理經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量和質(zhì)量、速度和效益、速度和結(jié)構(gòu)的關(guān)系，又要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，協(xié)調(diào)好改革和發(fā)展中的各種利益關(guān)系，調(diào)動(dòng)一切積極因素，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良*循環(huán)。適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部在創(chuàng)造政績(jī)時(shí)，要立足當(dāng)前，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，統(tǒng)籌兼顧。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，充分考慮資源、環(huán)境和生態(tài)的承受能力，保持人與自然的*發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資源的永續(xù)利用和社會(huì)的永續(xù)發(fā)展。總之，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀，是為了更好地解決發(fā)展什么和怎樣發(fā)展的問(wèn)題。按照科學(xué)發(fā)展觀去指導(dǎo)發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得更好，這本身就是更大的政績(jī)。這樣創(chuàng)造的政績(jī)，才是黨和*需要的政績(jī)，才是全面建設(shè)小康社會(huì)需要的政績(jī)。

(五)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變*職能樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，迫切需要加快*職能轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，*在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理領(lǐng)域，不同程度地存在著[越位"、[缺位"現(xiàn)象。各級(jí)*要堅(jiān)持以人為本，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和[五個(gè)統(tǒng)籌"的思路，更好地履行職責(zé)。一是強(qiáng)化公共服務(wù)職能。健全公共服務(wù)體系，增加公*品，提高公共服務(wù)質(zhì)量。加強(qiáng)教育、文化、公共衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力為*生活和社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。二是更加注重履行社會(huì)管理職能。完善人口和就業(yè)管理，改進(jìn)社會(huì)管理方式。三是加強(qiáng)宏觀調(diào)控，改善市場(chǎng)監(jiān)管。合理界定*和市場(chǎng)作用范圍，減少和規(guī)范行*批程序，加強(qiáng)規(guī)劃制定、政策協(xié)調(diào)和信息服務(wù)。改進(jìn)宏觀調(diào)控方式，主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段，輔以必要的行政手段。四是加強(qiáng)*、科學(xué)決策和依法行政。對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決策，要廣泛聽(tīng)取社會(huì)各方面的意見(jiàn)和建議，自覺(jué)地接受社會(huì)各方面的監(jiān)督，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)

5、校園環(huán)境的*

一所環(huán)境幽美的學(xué)校，就是一片育人的沃土。創(chuàng)造條件，進(jìn)一步實(shí)施校園美化、綠化、凈化工程。加強(qiáng)校園廣播站、圖書(shū)室、音樂(lè)室、文化櫥窗、學(xué)報(bào)、板報(bào)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開(kāi)展大合唱、書(shū)畫(huà)比賽、賽詩(shī)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等各種文藝活動(dòng)，豐富學(xué)生的課外業(yè)余生活，提高學(xué)生的藝術(shù)品位和文化層次。讓每一位同學(xué)隨時(shí)都感到親切、溫馨、隨和、自然。學(xué)校的每一間教室、每一堵墻壁、每一個(gè)角落，甚至每一處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)都要處處浸潤(rùn)平等、寬容、理解和鼓勵(lì);學(xué)校的每一位教職員工都應(yīng)該以微笑、*、博愛(ài)去接受和欣賞學(xué)生以及他們的家長(zhǎng)。力爭(zhēng)把學(xué)校變成現(xiàn)代文化、時(shí)代文明的發(fā)源地，創(chuàng)設(shè)美化、綠化、知識(shí)化、健康化的校園環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。

6、[五育"的*發(fā)展

我國(guó)教育方針歷來(lái)強(qiáng)調(diào)受教育者應(yīng)當(dāng)?shù)轮求w美勞全面發(fā)展。[五育"的*發(fā)展是改變重智輕德，片面追求升學(xué)率，單一追求智育的現(xiàn)狀，樹(shù)立育人為本的思想。[五育"的*發(fā)展就是素質(zhì)教育的本質(zhì)體現(xiàn)。有專(zhuān)家指出，所謂素質(zhì)教育，是通過(guò)科學(xué)的教育途徑，充分發(fā)掘人的天賦條件，提高人的各種素質(zhì)水平，并使其得到全面、充分、*發(fā)展的教育。

[五育"的*發(fā)展并不意味著學(xué)生各方面的均衡發(fā)展，而是在學(xué)生身上體現(xiàn)出教育的整體效應(yīng)。在增長(zhǎng)科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，思想道德素質(zhì)、勞技素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等方面都能*共進(jìn)，為將來(lái)成為合格的建設(shè)者、可靠的*奠基。

7、學(xué)生個(gè)*的全面*發(fā)展

*校園的構(gòu)建最終還是要落實(shí)在學(xué)生身上，學(xué)生個(gè)*素質(zhì)的高低是評(píng)價(jià)*校園構(gòu)建成功與否的一個(gè)重要尺度;學(xué)生個(gè)*的全面*發(fā)展是*校園的一個(gè)重要標(biāo)志。聯(lián)合國(guó)科教文組織發(fā)表的權(quán)威*報(bào)告<學(xué)會(huì)生存>中指出:[應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存能力，促進(jìn)人的個(gè)*

的全面*發(fā)展，作為當(dāng)代教育的基本宗旨。"教育的過(guò)程是學(xué)生生命感受和經(jīng)驗(yàn)體會(huì)的過(guò)程。學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)、主體實(shí)踐、合作探究的過(guò)程中，獲得知、情、意、行諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展;在培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)要求所必需的各種基本素質(zhì)的同時(shí)，根據(jù)自身潛能、興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等因素培養(yǎng)出具有鮮活個(gè)*的多樣化人才，使校園的每一位學(xué)生的潛能充分發(fā)揮，特長(zhǎng)充分展現(xiàn)，都能做到個(gè)*的全面*發(fā)展。