馬踏飛燕閱讀答案

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　　篇一：馬踏飛燕的閱讀答案

　　馬踏飛燕閱讀答案.馬踏飛燕”是東漢時(shí)期的藝術(shù)珍品.它1969年出土以后,很快名聞天下,受到人們的贊美.看,這匹銅制的駿馬,膘肥身健,體形勻稱,鬃毛整齊,四蹄堅(jiān)韌有力.它頭微微后仰而稍向左_百度作業(yè)幫

　　馬踏飛燕閱讀答案.

　　馬踏飛燕”是東漢時(shí)期的藝術(shù)珍品.它1969年出土以后,很快名聞天下,受到人們的贊美.

　　看,這匹銅制的駿馬,膘肥身健,體形勻稱,鬃毛整齊,四蹄堅(jiān)韌有力.它頭微微后仰而稍向左歪,尾巴向后揚(yáng)起.它張開大口,人們仿佛聽到了它高亢的嘶鳴聲.

　　這是一匹奔跑中的駿馬,怎樣表現(xiàn)它的速度之快呢?藝術(shù)家構(gòu)思奇妙,讓馬的右前腿大步前跨,左后腿向后平伸,以表現(xiàn)它正在快速奔跑.快到什么程度呢?藝術(shù)家匠心獨(dú)運(yùn),讓馬的后蹄踏在一只飛燕上.這樣就把“快”具體化了,連飛燕都來不及躲閃,真跑得快啊!馬蹄踏在飛燕上,飛燕竟安然無恙,可見這匹馬幾乎是四蹄離地,風(fēng)馳電掣般地飛奔.

　　銅奔馬全身的重量都集中在右后蹄上,怎樣都能保持平衡?這是一個(gè)難題.藝術(shù)家有意使馬的頭和頸往后收縮,讓重心盡量后移；同時(shí)使踏燕的后蹄盡量前伸,讓馬的支撐點(diǎn)和重心正好在一條垂直線上.再加上向前后伸出的兩條腿和揚(yáng)起的尾巴,不僅使馬在整體上保持平衡,而且使馬的造型更加優(yōu)美.

　　從這匹踏燕的奔馬身上,我們看到了古代勞動(dòng)人民具有豐富的藝術(shù)想象力和先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),看到了他們卓越的創(chuàng)造才能.

　　1.根據(jù)意思寫詞語.

　　(1)非常優(yōu)秀,超出一般.( )

　　(2)形容平平安安,沒有受損傷.( )

　　(3)像風(fēng)一樣跑得很快,像電一樣一閃而過,形容非常迅速.( )

　　2.體會(huì)文中加點(diǎn)的詞語(構(gòu)思奇妙.匠心獨(dú)運(yùn))的意思?說說文中分別用來形容什么?

　　3.從短文第三自然段的描寫中,可以看出古代勞動(dòng)人民具有( );從第四自然段的描寫中,可以看出古代勞動(dòng)人民具有( )

　　4.銅制駿馬使用了哪三種方法保持平衡?

　　5.作者為什么要讓馬的后蹄踏在一只飛燕上呢?這種設(shè)計(jì)說明了什么? 語文騰襲測試者1072023-09-21

　　根據(jù)意思寫詞語.

　　(1)非常優(yōu)秀,超出一般.(才華出眾 )

　　(2)形容平平安安,沒有受損傷.(安然無恙 )

　　(3)像風(fēng)一樣跑得很快,像電一樣一閃而過,形容非常迅速.( 風(fēng)馳電掣)

　　.體會(huì)文中加點(diǎn)的詞語(構(gòu)思奇妙.匠心獨(dú)運(yùn))的意思?說說文中分別用來形容什么?構(gòu)思奇妙,指的是馬踏飛燕形象矯健俊美,別具風(fēng)姿.表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿.其大膽的構(gòu)思,浪漫的手法,給人以驚心動(dòng)魄之感,令人叫絕.我們的無名藝術(shù)家們卻能獨(dú)運(yùn)匠心,大膽夸張地進(jìn)行巧妙構(gòu)思,讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子.其創(chuàng)作構(gòu)思的絕妙真讓人折服.

　　3.從短文第三自然段的描寫中,可以看出古代勞動(dòng)人民具有(豐富的藝術(shù)想象力和先進(jìn)的科學(xué)知識(shí) );從第四自然段的描寫中,可以看出古代勞動(dòng)人民具有(卓越的創(chuàng)造才能.）

　　銅制駿馬使用了哪三種方法保持平衡?：（1）、使馬的頭和頸往后收縮,讓重心盡量后移；（2）、使踏燕的后蹄盡量前伸,讓馬的支撐點(diǎn)和重心正好在一條垂直線上（3）、兩條腿向前后伸出、尾巴揚(yáng)起.）

　　作者為什么要讓馬的后蹄踏在一只飛燕上呢?這種設(shè)計(jì)說明了什么?作者之所以要讓馬的后蹄踏在一只飛燕上,是為了表現(xiàn)它的速度之快.這樣就把“快”具體化了,連飛燕都來不及躲閃,真跑得快啊!可以看出古代勞動(dòng)人民具有豐富的藝術(shù)想象力和先進(jìn)的科學(xué)知識(shí).是古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶.

　　篇二：馬踏飛燕的閱讀答案

　　為什么說從踏燕的奔馬身上,看到了我國古代勞動(dòng)人民卓越的創(chuàng)造才能?

　　因?yàn)轳R踏飛燕既表現(xiàn)出了馬的速度快,又使馬保持平衡,而且造型優(yōu)美,所以說從踏燕的奔馬身上看到了我國勞動(dòng)人民卓越的創(chuàng)造才能.

　　篇三：馬踏飛燕的閱讀答案

　　馬踏飛燕閱讀答案馬踏飛燕”是東漢時(shí)期的藝術(shù)珍品.它1969年出土以后,很快名聞天下,受到人們的贊美.看,這匹銅制的駿馬,膘肥身健,體形勻稱,鬃毛整齊,四蹄堅(jiān)韌有力.它頭微微后仰而稍向左_百度作業(yè)幫

　　馬踏飛燕閱讀答案馬踏飛燕”是東漢時(shí)期的藝術(shù)珍品.它1969年出土以后,很快名聞天下,受到人們的贊美.看,這匹銅制的駿馬,膘肥身健,體形勻稱,鬃毛整齊,四蹄堅(jiān)韌有力.它頭微微后仰而稍向左

　　馬踏飛燕閱讀答案

　　馬踏飛燕”是東漢時(shí)期的藝術(shù)珍品.它1969年出土以后,很快名聞天下,受到人們的贊美.

　　看,這匹銅制的駿馬,膘肥身健,體形勻稱,鬃毛整齊,四蹄堅(jiān)韌有力.它頭微微后仰而稍向左歪,尾巴向后揚(yáng)起.它張開大口,人們仿佛聽到了它高亢的嘶鳴聲.

　　這是一匹奔跑中的駿馬,怎樣表現(xiàn)它的速度之快呢?藝術(shù)家構(gòu)思奇妙,讓馬的右前腿大步前跨,左后腿向后平伸,以表現(xiàn)它正在快速奔跑.快到什么程度呢?藝術(shù)家匠心獨(dú)運(yùn),讓馬的后蹄踏在一只飛燕上.這樣就把“快”具體化了,連飛燕都來不及躲閃,真跑得快啊!馬蹄踏在飛燕上,飛燕竟安然無恙,可見這匹馬幾乎是四蹄離地,風(fēng)馳電掣般地飛奔.

　　銅奔馬全身的重量都集中在右后蹄上,怎樣都能保持平衡?這是一個(gè)難題.藝術(shù)家有意使馬的頭和頸往后收縮,讓重心盡量后移；同時(shí)使踏燕的后蹄盡量前伸,讓馬的支撐點(diǎn)和重心正好在一條垂直線上.再加上向前后伸出的兩條腿和揚(yáng)起的尾巴,不僅使馬在整體上保持平衡,而且使馬的造型更加優(yōu)美.

　　1、這是一匹怎樣的駿馬?、

　　2、為什么說從踏燕的奔馬身上,看到了我國古代勞動(dòng)人民卓越的創(chuàng)造才能? suyiqun0159 2023-11-24

　　1、銅制的駿馬,膘肥身健,體形勻稱,鬃毛整齊,四蹄堅(jiān)韌有力,頭微微后仰而稍向左歪,尾巴向后揚(yáng)起.它張開大口,人們仿佛聽到了它高亢的嘶鳴聲.

　　2、該作品不僅構(gòu)思巧妙,而且工藝十分精湛；不僅重在傳神,而且造型寫實(shí).它所具有的蓬勃的生命力和一往無前的氣勢,更是中華民族的象征.

　　篇四：馬踏飛燕的閱讀答案

　　閱讀下面的文字，完成1~4題。

　　銅奔馬正名作為中國旅游標(biāo)志的東漢銅奔馬是1969年在甘肅武威出土的，據(jù)云當(dāng)時(shí)被定名為“馬踏飛燕”，也有學(xué)者引經(jīng)據(jù)典，將其定名為“馬超龍雀”。最后可能因?yàn)楸娬f紛紜，無奈之下取名為“銅奔馬”�！般~奔馬”一名雖然簡明扼要，但有馬無燕，未愜人意。

　　最近有人在《光明日報(bào)》上撰文，要考定此物應(yīng)名“飛廉銅馬”。其根據(jù)有二：一是《后漢書·董卓傳》中有“飛廉銅馬之屬”的記載，二是“《三才圖會(huì)》里飛廉圖，便是一只飛鳥”。愚意此說更屬不妥。

　　首先，《三才圖會(huì)》一書乃明朝嘉靖、萬厲間人所作，且《四庫提要》認(rèn)為其中采摭浩博，然間有冗雜虛構(gòu)之病。其次，關(guān)于“飛廉”，注家多有出入�！赌�子·耕柱》云：“夏后啟使飛廉折金于山川”�！妒酚洝で乇炯o(jì)》云：“飛廉善走，父子俱以材力事殷紂�！币陨蟽蓵�顯然認(rèn)為飛廉是人。但是《淮南子·亻叔真訓(xùn)》高誘柱：“飛廉，獸名，長毛有翼�！薄冻�辭·離騷》王逸注：“飛廉，風(fēng)伯也�！焙榕d祖補(bǔ)注：“飛廉，神禽，能致風(fēng)氣�！笨梢婏w廉到底是人是神，是獸是禽，古人也無定論。兩漢之間神話頗多，漢代畫像石中常有人騎神獸、駕神龍升天的景象，亦有騎馬的形象，但神獸歸神獸，馬歸馬，在這些圖案中各有其形。武威銅馬是一件寫實(shí)的作品，馬足下的飛鳥亦然，所以很難將其與神話中的飛廉相提并論。至于《后漢書·董卓傳》所說，當(dāng)是飛廉歸飛廉，銅馬歸銅馬，非指一物，故文后有“之屬”一詞。

　　然而，武威銅馬足下確有一鳥，其象征之意為人所關(guān)注。一提到馬，人們很快想到奔騰如飛，而飛燕的速度同樣也是無庸置疑的。歷朝多有以燕喻良馬之詩文，如南朝沈約詩有“紫燕光陸離”句，注：“紫燕，良馬也。”梁朝簡文帝詩云：“紫燕躍武，赤免越空�！倍�句中赤兔指良馬，紫燕亦指良馬。李善注謝靈運(yùn)詩云：“文帝自代還，有良馬九匹，一名飛燕騮。”在古代，武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速，這種造型讓人一看便知其意，所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”，此名恰合古意，最為雅致貼切。

　　1．以下不屬于作者為銅奔馬正名的原因的一項(xiàng)是（ ）

　　A．作為中國旅游標(biāo)志的東漢銅奔馬，其名稱一直眾說紛紜

　　B．“馬踏飛燕”、“馬超龍雀”二名跟銅奔馬造型相合，但未被采用

　　C．“銅奔馬”一名雖然有奔馬，但是沒有飛燕，不能令人滿意

　　D．“飛廉銅馬”一名，比起“銅奔馬”、“馬踏飛燕”等更遜一籌

　　2．以下不屬于作者否定“飛廉銅馬”一名時(shí)所用證據(jù)的一項(xiàng)是（ ）

　　A．《三才圖會(huì)》一書撰作時(shí)代太晚，且有冗雜虛構(gòu)之病

　　B．飛廉是人還是神，是獸還是禽，古人的說法并不一致

　　C．兩漢之間神話頗多，漢代畫像石中就有人騎神獸、神龍的.景象

　　D．《后漢書·董卓傳》“飛廉銅馬之屬”中，飛廉和銅馬應(yīng)是兩物

　　3．對原文最后一段中有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A．從古到今的詩文中，有許多用燕子比喻良馬奔騰如飛的例子

　　B．“二句中赤兔指良馬”的“二句”指“紫燕光陸離”、“紫燕躍武”二句

　　C．銅奔馬足下有一鳥，文中透露出這種造型的用意表明奔馬速度快于飛燕

　　D．作者認(rèn)為，“紫燕騮”、“飛燕騮”的名稱符合古人原意，又切合銅奔馬的造型

　　4．根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A．《四庫提要》雖然比《三才圖會(huì)》晚出，卻是一部權(quán)威性的著作

　　B．高誘、王逸、洪興祖三人都是我國古代學(xué)問淵博的注釋家

　　C．在漢代畫像石中，凡是有人騎馬形象的圖案，就不屬于

　　D．在體會(huì)古人創(chuàng)意這一點(diǎn)上，“飛廉銅馬”和“紫燕騮”兩個(gè)命名是相似的 題型：閱讀理解與欣賞難度：中檔來源：江西省高考真題

　　1．B

　　2．C

　　3．D

　　4．C

　　考點(diǎn)：

　　考點(diǎn)名稱：現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀掌握內(nèi)容：

　　各種文體有不同的命題規(guī)律和答題技巧，不能一概而論。

　　相對來說說明文和議論文命題方向更集中，答題的格式也相對固定，規(guī)律性更強(qiáng)些。解題注重技巧。

　　記敘文題型更豐富些，答案也更靈活。重在感悟和語言的表達(dá)。

　　一、首先：表達(dá)方式、修辭手法、常見寫作方法、表現(xiàn)手法、描寫方法、說明方法、說明順序、論證方法這些重要要素一定要把握住。

　　二、其次：

　　（1）語句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用：總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點(diǎn)題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

　�。�2）語句在表情達(dá)意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。

　�。�3）語句特色評價(jià)用詞：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象、深入淺出、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強(qiáng)、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說理透徹、有說服力。

　�。�4）文段中關(guān)鍵詞語、短句的分析：在題目的題干中出現(xiàn)了加引號(hào)的詞語或句子，往往表明分析的對象源出于原文，在分析時(shí)應(yīng)貫徹這樣的原則：詞不離句→句不離段→段不離篇。也就是說一定要結(jié)合具體語境來考慮。

　�。�5）理解詞語在選文中的意思和在語境中的含義：解答這類題目，要注意兩點(diǎn)：一是這個(gè)詞可能不再具有詞典中的含義，而是特定語境中的特殊含義。二是要理解詞語的語境含義首先必須正確理解詞語所在的語境。如《藤野先生》一文中“實(shí)在是標(biāo)致極了”一句中的“標(biāo)致”。

　　（6）語句作用、含義分析題：

　�、僭u價(jià)、賞析一句話：應(yīng)從兩個(gè)方面入手，先評寫作特色、語言特色，如用了什么修辭手法、表現(xiàn)手法，語言或生動(dòng)或優(yōu)美或講求對稱或準(zhǔn)確 嚴(yán)密……再評思想內(nèi)涵，即闡明這一句表達(dá)了什么觀點(diǎn)，給你什么感受、啟迪、教育……

　�、诜治鲆痪湓挼暮�義也可從分析關(guān)鍵詞入手，著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。

　�、壅f明文語段中分析一句話，要緊扣住說明內(nèi)容、說明對象的特征和說明文語言的特色（準(zhǔn)確、生動(dòng)）。記敘文語段中分析一句話，要緊扣住文章所渲染的特定氣氛、表達(dá)的感情、人物形象的特點(diǎn)等。議論文語段中分析一句話要緊扣住論點(diǎn)（或是全文的中心論點(diǎn)，或是所在段的分論點(diǎn)）以及議論文語言的特色。

　�、荜P(guān)鍵句子主要包括五個(gè)方面：點(diǎn)明題旨的句子；描寫、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過渡句）；運(yùn)用各種修辭手法的句子（如比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、反語、設(shè)問、反問，特別是引用的句子）。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時(shí)要理解句子在文中的功能、作用、特點(diǎn)。

　�。�7）指明語句所用的寫作方法：一定要注意文體特征和名詞使用的準(zhǔn)確性。

　�、偕鐣�(huì)環(huán)境描寫的主要作用：交代作品的時(shí)代背景。在回答時(shí)必須結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)代背景，指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語句揭示了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　�、谧匀画h(huán)境描寫（景物描寫）句的主要作用：表現(xiàn)地域風(fēng)光，提示時(shí)間、季節(jié)和環(huán)境特點(diǎn)；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；渲染氣氛；烘托人物形象（或人物心情、感情）；突出、深化主題。

　�。�8）用自己的話回答問題：

　�、龠@種題目往往就是限定不能直接原文中的語句來回答，從另個(gè)層面上來說，也就是暗示你原文中有相關(guān)語句，所以首先應(yīng)該找出原文中的相關(guān)語句；

　�、谄浯我�考慮的就是如何將原文中的語句變成自己的話，可以采用下列方法：概括大意法，適用于原文相關(guān)句子較長的情況；解釋重點(diǎn)詞法，適用于原文語句中有生僻詞；變換句式法，適用于原文使用的是疑問、設(shè)問、反問的語意未能完全明確的句子，而題目又要求作出明確表達(dá)的情況。

　�。�9）根據(jù)閱讀短文的感受談自己的看法或體會(huì)：

　　用第一人稱；采用1+2或1+3的形式，先用一句話概括出自己的看法或體會(huì)，再用兩三句話談?wù)劺碛�，可以擺事實(shí)、也可以講道理，如題目有相關(guān)要求，還要注意結(jié)合自己的親身經(jīng)歷。

　�、僬f明方法：常見的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌。

　　②說明順序：所謂合理的說明順序，是指能充分表現(xiàn)事物或事理本身特征的順序，也是符合人們認(rèn)識(shí)事物、事物規(guī)律的順序。常見的說明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。

　　③論證方法：指的是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)、論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證（引證法）、喻證法（打比方）、對比法。

　�、苷擖c(diǎn)：論點(diǎn)，又叫論斷，是作者所持的觀點(diǎn)。在較長的文章中，論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。

　　中心論點(diǎn)，是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn)，是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中。

　　分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。各分論點(diǎn)也需要加以論證。中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是被證明與證明關(guān)系。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn)，也就成為論證中心的有力論據(jù)。

　　⑤論據(jù)：提出論點(diǎn)必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實(shí)或正確的道理，證明論點(diǎn)的正確性。用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。

　　論據(jù)，依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)（也稱事理論據(jù)）兩類。

　　事實(shí)論據(jù)是對客觀事物的真實(shí)的描述和概括，具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，因此是證明論點(diǎn)的最有說服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。

　　事實(shí)論據(jù)包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。

　　理論論據(jù)是指那些來源于實(shí)踐，并且已被長期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過，斷定為正確的觀點(diǎn)。

　�、萦洈㈨樞颍�

　　順敘：按照客觀事物的發(fā)生發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述，從開端、發(fā)展、高潮寫到結(jié)局。倒敘：把事情的結(jié)局或后面發(fā)生的事情先寫出來，然后再按事件的發(fā)展順序進(jìn)行敘述。插敘：在順敘的過程中，由于某種需要，暫時(shí)把敘述線索中斷一下，插進(jìn)有關(guān)的另一件事情的敘述。插敘的作用是補(bǔ)充交代或說明，使敘述更加充分，彌補(bǔ)單憑順敘難以交代清楚的必要內(nèi)容，使文章更充實(shí)、更周密，在結(jié)構(gòu)上更緊湊。

　�、廾鑼懛椒ǎ�

　　是用生動(dòng)形象的語言把人物、事件、景物具體描繪出來的一種手法，給讀者以身臨其境的感覺。描寫是文學(xué)創(chuàng)作的基本手法之一。

　　按不同的分類標(biāo)準(zhǔn)描寫可以有不同的分法：從描寫對象的自然屬性來分，可以分為人物描寫、環(huán)境描寫和帶綜合性的場面描寫（兼寫人物和場景）。

　　環(huán)境描寫又分為：自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫。人物描寫還可細(xì)分為語言描寫、動(dòng)作描寫、肖像描寫（外貌描寫和神態(tài)描寫）、心理描寫、和細(xì)節(jié)描寫。

　　從描寫的角度來分，可以分為正面描寫和側(cè)面描寫。

　　⑦表達(dá)方式：

　　表述特定內(nèi)容所使用的特定的語言方法、手段，是表達(dá)方式。它是文章構(gòu)成的一種形式要素。記敘（敘述）、描寫、抒情、議論、說明。

　�、啾憩F(xiàn)手法：

　　表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式。

　　注：又因?yàn)楝F(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的區(qū)分，可認(rèn)為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。托物言志、寫景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、對比、襯托、烘托、卒章顯志、象征、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、寓情于景、反襯、托物起興、美景襯哀情、渲染、渲染環(huán)境、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、伏筆照應(yīng)、設(shè)置懸念、側(cè)面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情、修辭格、字詞錘煉、以小見大、句式選擇等。

　　現(xiàn)代文閱讀實(shí)用解題技巧：

　　一、解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分三步走：

　　第一步，縱觀全文，把握主旨一是理清文章的思路。

　　文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。平時(shí)要學(xué)會(huì)為文章標(biāo)段，歸納每段意思，歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動(dòng)的詞句。尤其是文章的開頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連問句、過渡句、抒情議論句，文章的主旨常常隱含其中。

　　①不要急著去做題，在進(jìn)入題目之前，必須讀兩遍文章。第一遍速讀，作快速瀏覽，攝取各段大概意思，建立起對文章的整體認(rèn)識(shí)，集中解決一個(gè)問題——選文寫的是什么？第二遍精讀，仔細(xì)閱讀每句話，揣摩、參悟一些重要的句子、段落，對文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。

　　②畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落，畫出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，這些詞句往往就是回答問題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的，通過找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路，結(jié)構(gòu)層次。

　　③心中要有文體意識(shí)，找出畫龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文，在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句，閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意，尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情，它們往往就是全文的主旨所在。牢記：欲速則不達(dá)。一定要讀懂文章再做題，堅(jiān)決杜絕走馬觀花式的閱讀。

　　第二步，認(rèn)真審題，定向掃描做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題，抓住了審題這個(gè)關(guān)鍵，就找到了答題的訣竅。

　　現(xiàn)代文閱讀的審題，就是要仔細(xì)分析題干，把握題目要求，即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步，也是最關(guān)鍵的一步。

　　題干一般由兩個(gè)部分組成，一是文章作者的話，一是命題者的話。設(shè)置題干的目的，主要是限定答題內(nèi)容；同時(shí)，命題者為了使考生不至于茫然無緒，往往又會(huì)在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪個(gè)句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示，找出每一道題的出題點(diǎn)，鎖定答題區(qū)間，具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文的文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。

　　牢記：題干提示了答題范圍，題干規(guī)定了答題角度，題干提供了答題思路，題干隱含了答題信息，題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。

　　第三步，篩選組合，定向表述文學(xué)作品閱讀多為主觀題，其題干不僅能顯示答題的區(qū)域，還能顯示答題的方式。

　　要站在命題人所“問”的角度回答問題，問什么答什么，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。

　　牢記：

　　1、弄清題干中所具有的態(tài)度或傾向遇到的題干如果是否定形式，就采用先反后正的答題方式，避免遺漏要點(diǎn)；遇到的題干如果是肯定形式，就采用正面的答題方式。

　　2、弄清題干語言的構(gòu)成形式，確定答題語言形式。題干的結(jié)構(gòu)，是表意的外在形式，暗示著語句含義由哪些方面構(gòu)成，分析結(jié)構(gòu)可以提示考生答題時(shí)如何組織好語言。

　　3、弄清題干中作者的話和命題者的目中出現(xiàn)作者的語句，一般是學(xué)生要理解和分析的對象，而命題者的話一般起到引導(dǎo)學(xué)生明確解答重點(diǎn)或者提供限制條件的作用。

　　4、變含蓄為直接，變分說為概括。高考中現(xiàn)代文閱讀材料多為散文，語言不僅有豐富的內(nèi)涵，還很講究藝術(shù)技巧。有的含蓄委婉，有的生動(dòng)細(xì)膩，有的形象具體。具有這些特點(diǎn)的語句在高考中歷來成為考查的重點(diǎn)。組織答案的時(shí)候首先要整合文中的相關(guān)信息，在原文中找出相關(guān)段落所傳達(dá)的信息的共同點(diǎn)，然后利用文中附著信息共同點(diǎn)的那些具體的、形象化的語句，把這些具體形象化的語言轉(zhuǎn)換為抽象，概括性的語言，即為所需答案。

　　5、多從原文中篩選、提煉、整合語句作答�，F(xiàn)代文閱讀的考查目的在于把握并理解作者在文中所要傳達(dá)的信息，因此，要依照作者的思路來理解作品，多從原文中尋找答案。但并不是直接摘抄，有時(shí)以文章中的詞或句為基礎(chǔ)略作改寫來作答，有時(shí)要求綜觀全文，從各段中提取相關(guān)信息加以整合。這類題在高考中出現(xiàn)最多。

　　二、另外，要弄清試題中常用的名詞術(shù)語。

　　1、表達(dá)方式，常用的表達(dá)方式有記敘、描寫、議論、抒情、說明等。寫作手法，考生要清楚，狹義的寫作手法即“表達(dá)方式”，廣義的是指寫文章的一切手法，諸如表達(dá)方式、修辭手法，先抑后揚(yáng)、象征、開門見山、托物言志等。

　　2、修辭手法，常用的有比喻、擬人、反復(fù)、夸張、排比、對偶、對比、設(shè)問、反問等。

　　3、語言特點(diǎn)，一般指口語的通俗易懂，書面語的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溲�，文學(xué)語言的鮮明、生動(dòng)、富于形象性和充滿感情色彩的特點(diǎn)。分析時(shí)，一般從修辭上進(jìn)行分析。感悟，多指發(fā)自內(nèi)心的感受、理解、領(lǐng)悟等。

　　4、說明文的類型，事物、事理說明文(內(nèi)容角度)；平實(shí)、生動(dòng)說明文(語言表達(dá)角度)。

　　5、說明方法，一般有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、打比方、畫圖表、摹狀貌等(一般是三個(gè)字)。

　　說明順序，時(shí)間順序(程序順序)、空間順序、邏輯順序。

　　在答題時(shí)，可答得具體些，如：空間順序(從上到下，從里到外等)，邏輯順序(先結(jié)果后原因，層層遞進(jìn)等)。

　　說明對象，指文章說明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特點(diǎn))。

　　6、論證方法，中學(xué)要求掌握的有道理論證、事實(shí)論證、對比論證、比喻論證、歸謬法。

　　論證方式，立論和駁論。

　　理論論據(jù)，包括、俗語、公式定律等。

　　事實(shí)論據(jù)，一切事實(shí)、史實(shí)、數(shù)據(jù)等。簡明，語句簡潔、明了，一般有字?jǐn)?shù)上的限制。得體，文明禮貌，人性化。

　　7、有何作用，回答文章中某一內(nèi)容的作用或好處可從三個(gè)方面考慮，

　　一是內(nèi)容方面，如深化主題、強(qiáng)調(diào)感情等；

　　二是結(jié)構(gòu)方面的，如過渡、呼應(yīng)等；

　　三是語言方面，如引人入勝、生動(dòng)活潑等。

　　8、思想內(nèi)容，基本是指文章的中心思想或主旨。

　　9、思想感情，作者或作品中人物所表現(xiàn)出來的思想傾向，如善惡、好惡、褒貶等。

　　以上各“常用術(shù)語”，暗中考查語文基礎(chǔ)，同時(shí)也是題目賦分點(diǎn)所在，考生理解清楚，可很好地根治“答非所問”的弊病。

　　解題方法：

　　1.縱觀全篇把握主旨

　　一篇文章是一個(gè)有機(jī)的整體。

　　讀一篇文章如果沒有著眼于全篇的目光，沒有整體把握的意識(shí)，其結(jié)果只能是事倍功半，甚至徒勞無益。因此，閱讀效率的提高取決于對文章內(nèi)容的主旨是否能正確把握。那么，如何把握文章的主旨呢？首先要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上居高臨下地駕馭文章，領(lǐng)會(huì)文章的主旨內(nèi)涵。其次還要看文章的作者、寫作時(shí)間和文后的注釋等，特別要瀏覽一下后面問了哪些問題，從題目的選項(xiàng)中揣測文章的主旨，明確作者的主要寫作意圖，這樣解題就心中有數(shù)了。

　　2.理清脈絡(luò)劃分層次

　　《報(bào)秋》全文共九個(gè)自然段，一至六段為第一部分，這一部分的感情脈絡(luò)是：

　　由玉簪花“探出頭來”“報(bào)秋”引得作者“一驚”寫起，隨即“悵然”，又想到玉簪花的頑強(qiáng)、謙讓、潔凈和特有的芳香，歸結(jié)到“秋是收獲的季節(jié)，我卻是兩手空空”的失落、不安和焦慮。七至九段為第二部分：從兄長寄來的詞中有所領(lǐng)悟，悟出“只在心中領(lǐng)取，便得逍遙”的，從而堅(jiān)定“領(lǐng)取生活”的人生態(tài)度。

　　3.檢索范圍準(zhǔn)確

　　摘取良好的閱讀素質(zhì)不僅體現(xiàn)在對文章的整體把握上，還體現(xiàn)在對局部的確認(rèn)。

　　閱讀時(shí)，先看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，確定對應(yīng)的語句，再仔細(xì)分析這一段里每一句話的意思，理清段落之間的關(guān)系，了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被學(xué)生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題，用來考查學(xué)生的理解能力。因此，答案要從選文里找，只要認(rèn)真揣摩上下文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語句，大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。

　　4.綜合分析全面考察

　　有些閱讀題要求學(xué)生用自己的話把答案意思說出來，且往往有字?jǐn)?shù)限制。這種題對學(xué)生語言表達(dá)能力的要求比較高，題目難度也大。解答此類試題，要吃透答案的內(nèi)容要點(diǎn)，吃準(zhǔn)表述的范圍、角度和方式，用規(guī)范的語言表達(dá)。

　　5.認(rèn)清手法明確作用

　　現(xiàn)代文閱讀，命題者常常從文章的表現(xiàn)手法和修辭手法方面出題對考生進(jìn)行考查。

　　因此，掌握常用的表現(xiàn)手法和修辭手法，明確它們的修辭作用，對理解和鑒賞文章很有幫助。近幾年高考現(xiàn)代文閱讀大致考查了

　　如下幾種修辭手法：

　　(1).比喻比喻要貼切，必須有相似點(diǎn)。本體與喻體的相似點(diǎn)越明顯，越突出，比喻就越貼切。

　　(2).擬人搜索

　　(3).反襯

　　(4).對比

　　(5).反復(fù)

　　(6).排比

　　(7).象征象征是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義，或通過某一特定的具體的形象以表現(xiàn)與之相似的或相近的概念、思想和感情。