宋城炭河古城景區(qū)游玩攻略

　　宋城炭河古城：因炭河里遺址而來，位于湖南省長沙市寧鄉(xiāng)縣，為中國首個(gè)周文化主題公園。

　　游覽順序：

　　炭河古城正門(圖騰大道)-四羊方尊女神造像- 武王廣場“牧野之戰(zhàn)”群雕-西周風(fēng)情街-周公街-妲己幽魂鬼屋-妲己魅惑-肉林餐廳-情橋-天香爐-姜太公釣魚-姜太公呼風(fēng)喚雨法術(shù)館-太子陰魂聽音室-彩樓拋繡球-祭祀廣場-西周王宮-褒姒沐浴-西周風(fēng)情電影館-編鐘樂舞-后宮體驗(yàn)館-兵事殿-《炭河千古情》大劇院

　　宋城炭河古城

　　宋城炭河古城是中國大型西周文化主題公園，既有三千年周代文化的底蘊(yùn)，又有現(xiàn)代、時(shí)尚元素，分為西周風(fēng)情街區(qū)、《炭河千古情》大劇院、西周王宮三大區(qū)域，妲己幽魂鬼屋、太子陰魂聽音室、西周電影館、妲己魅惑、姜太公呼風(fēng)喚雨法術(shù)館、后宮體驗(yàn)館、酒池肉林等高科技體驗(yàn)項(xiàng)目驚喜連連，核心項(xiàng)目大型歌舞《炭河千古情》是一生必看的演出，《武王練兵》《編鐘樂舞》《褒姒沐浴》《彩樓拋繡球》《穿越快閃秀》等十大演藝秀精彩紛呈，潑水節(jié)、我回西周、辣椒節(jié)、花癡節(jié)一年四季活動(dòng)不斷。

　　宋城炭河古城，給我一天，還你千年!

　　宋城演藝

　　炭河古城、《炭河千古情》由寧鄉(xiāng)市委市政府和宋城演藝聯(lián)合打造。宋城演藝股票代碼：300144，是世界演藝第一、中國演藝第一股，連續(xù)八屆獲得“全國文化企業(yè)三十強(qiáng)”稱號，以“演藝”為核心競爭力，成功打造了“宋城”和“千古情”品牌，產(chǎn)業(yè)鏈覆蓋旅游休閑、現(xiàn)場娛樂、互聯(lián)網(wǎng)娛樂，是世界大型的線上和線下演藝企業(yè)。

　　宋城演藝旗下?lián)碛?0個(gè)各類型劇院、65000個(gè)座位數(shù)，已建成和在建杭州、三亞、麗江、九寨、上海、桂林、張家界、西安、龍泉山等數(shù)十大旅游區(qū)、三十大主題公園、上百臺千古情及演藝秀，并擁有宋城六間房等數(shù)十個(gè)文化娛樂項(xiàng)目。

　　四羊方尊女神造像

　　高40米、寬35米，她是寧鄉(xiāng)的守護(hù)神，是寧鄉(xiāng)人的精神圖騰，是寧鄉(xiāng)偉大女性的化身。這四羊方尊女神造像由四羊方尊與人面紋方鼎這兩件在炭河出土的國之重器藝術(shù)演化而來的。女神頭頂上的四羊方尊，時(shí)常會噴出紅火烈焰，這是女神在顯靈，每一次噴火是對世人的祝福。如能看到，那代表您將一生福澤綿長。整個(gè)造型雄偉壯觀，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的神圣感，具有強(qiáng)烈的震撼力。

　　武王廣場“牧野之戰(zhàn)”群雕

　　牧野之戰(zhàn)又稱“武王伐紂”，眼前的群雕再現(xiàn)了牧野之戰(zhàn)的場景。

　　公元前1046年，周武王親率戰(zhàn)車三百乘、虎賁(精銳武士)三千人以及步兵四萬人伐商，紂王召集十七萬軍隊(duì)迎戰(zhàn)，雙方?jīng)Q戰(zhàn)于牧野湖一帶。

　　牧野之戰(zhàn)是中國歷史上以少勝多、以弱勝強(qiáng)、先發(fā)制人的著名戰(zhàn)例。它終止了六百年的商王朝，確立了西周王朝的統(tǒng)治，為西周時(shí)期禮樂文明的全面興盛開辟了道路。

　　西周風(fēng)情街

　　西周風(fēng)情街茶樓酒肆林立，處處編鐘古樂、詩禮周風(fēng)，高科技互動(dòng)體驗(yàn)館讓人流連忘返。滄桑的石板路上，有穿越三千年的西周風(fēng)情之旅。

　　周公街

　　周公街，因“周公解夢”的民間習(xí)俗而稱為“周公街”。周公的夢境里有許多奇怪的屋子,分別是魅影空間、隱身小屋、橫屋、倒屋、斜屋、鏡子迷宮、鬼屋。這些屋子顛倒乾坤,人進(jìn)去或美女在側(cè)，或身首異處，或邁步上墻、或倒立行走，一時(shí)頭暈?zāi)垦�，難分東西。

　　妲己幽魂鬼屋

　　傳說妲己是九尾妖狐附身,前來迷惑商紂王。紂王被妲己迷得失去心智，言聽計(jì)從顛倒黑白，從而引起人神共憤。公元前1046年，周武王應(yīng)天伐紂，紂王兵敗后自焚而死，商朝滅亡，作惡多端的妲己則在寢宮內(nèi)上吊自盡。她死后心有不甘,鬼魂四處游蕩。鬼屋沉沉的木門后，透著遠(yuǎn)古幽深的氣息

　　妲己魅惑

　　“嬌若九重天仙子，實(shí)為殷商亡國狐。”作為中國四大妖姬之首的妲己，出自于以九尾狐為圖騰的有蘇氏部落。因紂王征伐，有蘇氏獻(xiàn)出了絕世美女妲己。從此，紂王被迷得五迷三道，對妲己“言聽計(jì)從”，走向了覆亡之路。

　　妲己的容顏，傾國傾城;妲己的狐媚，與生俱來;妲己的魅惑，哪怕穿越千年，依然顛倒眾生……

　　肉林餐廳

　　餐廳取自“酒池肉林”這一歷史典故。“肉林”原指懸肉為林、尋歡作樂，是商紂王極端奢侈的一種生活表現(xiàn)，后形容帝王生活，如《晉書•江統(tǒng)傳》：“帝王則有瑤臺瓊室，玉杯象箸，肴膳之珍，酒池肉林”，現(xiàn)寓意美食薈萃、大快朵頤。這里網(wǎng)羅了湖南各地的湖湘美食以及長沙名菜，食客仿佛置身于美食的江湖，以食會友，快意人生。

　　情橋

　　周武王姬發(fā)年輕時(shí)在炭河畔結(jié)識青銅器工匠之女寧寧，兩人一見鐘情。后人為紀(jì)念寧妃和武王的定情地，將炭河上這座懸橋稱為“情橋”。意欲讓走上情橋的人天長地久、愛情永駐!

　　天香爐

　　香爐，是“香道”必備的器具，也是華人民俗、宗教、祭祀活動(dòng)中必不可少的供具，有各式各樣的香爐，用途亦有多種，或熏衣，或陳設(shè)，或敬神供佛。

　　天香爐，是愛和力量的象征，從它建成之日起，它的火蔣生生不息。來加一把火，讓您的未來紅紅火火，幸福安康!在天香爐的左邊是我們的愛情長廊，紅色的彩帶在風(fēng)中飄舞，懸掛著的許愿牌泠泠作響，來這里許上一個(gè)愿望，把許愿牌高高掛在長廊中，祈福幸福安康!

　　姜太公釣魚

　　姜子牙亦作姜尚，別號飛熊,是武王伐紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元?jiǎng)�，西周建立后受封齊國。

　　傳說72歲的姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。在文王回都途中，姜子牙在河的一邊用沒有魚餌的直鉤釣魚，釣到了很多魚。文王見到了，覺得這是奇人，于是主動(dòng)跟他交談，發(fā)現(xiàn)這真是個(gè)大有用之才，招入帳下。后來姜子牙幫助文王和他的兒子武王推翻商紂統(tǒng)治，建立了周朝。這就是歇后語“姜太公釣魚——愿者上鉤”的由來。

　　姜太公呼風(fēng)喚雨法術(shù)館

　　公元前1046年，周武王以約四萬聯(lián)軍舉兵伐商，紂王召集十七萬軍隊(duì)迎戰(zhàn)，雙方?jīng)Q戰(zhàn)于牧野湖一帶，史稱“牧野大戰(zhàn)”。由于兵力懸殊，周軍陷入苦戰(zhàn)。

　　《封神演義》小說記載：危急關(guān)頭，姜太公自損陽壽祈風(fēng)求雨，只見大戰(zhàn)當(dāng)天烏云壓頂，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，暴雨傾盆。商軍被突然其來的變故沖得人仰馬翻，旗折營倒，瞬間潰不成軍。牧野之戰(zhàn)導(dǎo)致商軍慘敗，紂王登鹿臺自焚而死，從此商亡周立。

　　姜太公呼風(fēng)喚雨法術(shù)館依據(jù)此故事建造，重現(xiàn)當(dāng)年姜太公祈風(fēng)求雨的震撼情景，給人以身臨其境之感。

　　太子陰魂聽音室

　　太子陰魂聽音室源于周文王長子伯邑考。伯邑考生性敦厚仁愛，是出了名的孝子。因周文王觸怒紂王而被監(jiān)禁，為營救父親，他甘愿做紂王馬夫。妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，卻遭羞辱。妲己氣憤之下誣告伯邑考，并出主意將他做成肉羹。紂王同意，還把肉羹賜予周文王享用，周文王為迷惑商紂王，佯稱“美味”。

　　彩樓拋繡球

　　彩樓拋繡球是宋城炭河古城經(jīng)典的民俗活動(dòng)之一。話說周王室的小公主，年芳二八，如花似玉，正秉承皇意，準(zhǔn)備拋繡球招駙馬。全城公子哥兒躍躍欲試，盼摘得美人芳心，與公主拜堂成親。表演以一種輕松幽默、詼諧互動(dòng)的形式，再現(xiàn)古代婚禮的魅力。

　　祭祀廣場

　　祭祀廣場是景區(qū)舉辦重要節(jié)慶活動(dòng)以及各種盛典的主要場所。

　　“夏人尊命，殷人尊神，周人尊禮。”祭祀是周禮中最為隆重的典制。據(jù)《禮記•祭統(tǒng)》記載：“禮有五經(jīng)，莫重于祭。是以事神致福。” 祭祀對象分為三類：天神、地祇、人鬼。天神稱祀，地祇稱祭，宗廟稱享。周代祭祀有嚴(yán)格等級，天神地祇由天子祭，諸侯大夫祭山川，士庶只能祭己祖先和灶神。華夏民族通過祭祀活動(dòng)，寄托著國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順的.美好祈愿，也彰顯著尊祖敬宗、緬懷先輩的道德情懷。

　　西周王宮區(qū)

　　“有禮儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華。”自古華夏的定義，始于西周。作為中華禮樂制度的奠基者，西周是一個(gè)衣必精美、物必豐盛、人必禮學(xué)、國必利益、君臣必稱吾國吾民的強(qiáng)盛王朝，它起于周武王盛于周穆王衰于周幽王，大約歷經(jīng)275年，另東周500多年，全部周王共傳30代37王，是孔子一輩子尊崇的理想國度。

　　西周沒有真正的“皇帝”，其君主叫“周王”，自稱“周天子”。周天子通過分封制彰顯天下共主的地位。此王宮是周天子日常起居、辦公、祭祀的場所，依據(jù)《考工記》記載形制營造，主體建筑包括主宮殿、祖廟、社稷壇、貴族府邸、兵事殿、青羊池等，還原一座三千年前簡樸莊嚴(yán)的宮殿。

　　褒姒沐浴

　　中國四大妖姬，指夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晉之驪姬。她們美若天仙，卻是紅顏禍水。其中尤以褒姒最讓人憐之。

　　周朝征伐褒國，褒人獻(xiàn)出美女姒乞降。周幽王驚為天人，寵愛有加，并廢黜申后和太子宜臼，冊立褒姒為王后。但褒姒不喜笑，幽王為博美人一笑，策劃了一出“烽火戲諸侯”的歷史鬧劇。后來廢太子聯(lián)合犬戎進(jìn)攻鎬京，諸侯見烽火不救，西周滅亡，褒姒不知所終。

　　傳說周幽王最愛看褒姒沐浴，美人出水，芙蓉映波，有如洛神下凡，從此君王不早朝，夜夜笙歌艷舞。

　　西周風(fēng)情電影館

　　通過高科技手段把西周風(fēng)情重新復(fù)活，在近200平方的幕布上動(dòng)態(tài)畫卷徐徐展開，近千名形態(tài)各異的人物，通過動(dòng)態(tài)環(huán)境的組合，將繁忙的街貿(mào)、喧鬧的市井、祥和的宅院以及晝夜的交替表現(xiàn)得惟妙惟肖，展現(xiàn)了當(dāng)年西周的都市情景。

　　編鐘樂舞

　　周公以禮制規(guī)矩天下，以樂舞教化世人。編鐘樂舞因其典雅雍容、充滿中正平和之氣，又稱“雅樂”，是西周最具代表性的表演形式。在鏗鏘悠遠(yuǎn)的西周雅樂中，觀眾可夢回三千載，賞一出青銅王國的文化盛宴，聽一回禮樂文明的黃呂大鐘。

　　后宮體驗(yàn)館

　　后宮泛指帝王妻妾的生活場所，通常充斥著權(quán)術(shù)與詭秘。走進(jìn)西周后宮，許多匪夷所思的怪象接連發(fā)生。能看到美女沐浴的偷窺墻、會自動(dòng)奏樂的琴房、倒不下來的書架、稀奇古怪的魔幻鏡等，讓人大開眼界的同時(shí)，體驗(yàn)光怪陸離的后宮生活。

　　兵事殿

　　歷史上的西周曾經(jīng)有過很多著名戰(zhàn)役，牧野之戰(zhàn)、周公東征、烽火戲諸侯等，兵事殿展示了當(dāng)時(shí)各式各樣的兵器武備。觀眾不僅能在這里了解到西周時(shí)期的戰(zhàn)法與戰(zhàn)器，并可在虛擬漫游技術(shù)下體驗(yàn)硝煙彌漫的戰(zhàn)爭場景，馳騁商周，指點(diǎn)江山。

　　《炭河千古情》大劇院

　　炭河千古情大劇院的外立面藝術(shù)墻是中國最大的饕餮紋主題墻，面積達(dá)6000多平方米，最高處達(dá)28.8米。

　　饕餮紋是青銅器上常見的紋飾之一，盛行于商代至西周早、中期。是古人融合了自然界各種猛獸的特征，同時(shí)加以自己的想象而形成的，其中獸的面部巨大而夸張，裝飾性很強(qiáng)，也被稱為獸面紋。

　　大劇院的饕餮紋反映了當(dāng)時(shí)人們對自然神的崇拜，有著神秘而肅穆的氣氛。

　　附：

　　烽火臺

　　烽火臺是古時(shí)用于點(diǎn)燃煙火傳遞重要消息的高臺，是古代重要軍事防御設(shè)施。遇有敵情發(fā)生，則白天施煙，夜間點(diǎn)火，臺臺相連，傳遞消息，是最古老但行之有效的消息傳遞方式。

　　大家看到的宋城炭河古城的烽火臺，出自《史記•周本紀(jì)》“烽火戲諸侯”的典故。西周末年周幽王，為褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。后來犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，后來周幽王的兒子周平王即位，開始了東周時(shí)期。

　　詩書門

　　宋城炭河古城的“詩書門”取儒家兩部經(jīng)典《詩經(jīng)》《尚書》之義。中國儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子晚年整理的《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》《樂記》，后人稱之為“六經(jīng)”。其中《樂記》已失傳,后世通常將前五本經(jīng)典與“四書”即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》并稱“四書五經(jīng)”，成為儒家傳道授業(yè)的基本教材。

　　禮樂門

　　宋城炭河古城的“禮樂門”取周禮“禮樂”之義。西周時(shí)期，周天子分封天下，所分封的諸侯國林立。為維護(hù)其以周天子為中心的有秩序的統(tǒng)治，周文王的第四個(gè)兒子、周武王之弟周公旦制禮作樂，即“周禮”，禮樂制度、禮樂文化得到非常完善的發(fā)展，奠定了中國“禮樂之邦”“禮儀之邦”傳統(tǒng)文化的基調(diào)，在數(shù)千年的中華文明發(fā)展史上產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

　　大周御道

　　我們腳下的大路，是宋城炭河古城的大周御道，是專供周天子走的路，當(dāng)時(shí)諸侯都不能走。

　　周朝建立初期，由周公制定了禮樂制度，這是一種十分嚴(yán)格的等級制度。禮樂制將上層社會的人分成許多等級，根據(jù)等級的不同，規(guī)定其生活各個(gè)方面的區(qū)別和限制。

　　“昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，三千年過去了，我們今天來到宋城炭河古城，可以行走在當(dāng)年周天子才能走的大道上，體驗(yàn)一回周天子的待遇。

　　寧鄉(xiāng)青銅文化

　　湘江有一條支流，叫溈水。溈水上游寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)，有一個(gè)在考古學(xué)上大名鼎鼎的小地方：炭河里。

　　炭河里是西周時(shí)期“大禾”方國古城所在地，這也是2004年中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。黃材炭河里已登記公布的不可移動(dòng)文物411處，先后出土商周時(shí)期青銅器2000多件，四羊方尊、人面紋方鼎等國之重器就出土于此。因此，寧鄉(xiāng)被考古界稱為“南中國青銅文化中心”。