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傳承的作文

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傳承的作文(精選11篇)

  在平平淡淡的日常中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的傳承的作文(精選11篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  傳承的作文1

  中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是,中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。

  每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所應(yīng)當(dāng)?shù)乩^承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的——一顆中國心。

  想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?

  。∽屛覀儽3忠活w純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國人,要學(xué)習(xí)中國文化,中國美德!

  登長江,誦“大江日夜流”,頓生一種斗志。讀《滕王閣序》,吟及“天高地迥,覺宇宙之無窮”,又生一種慷慨。如此厚重,如此不屈不撓,如此強(qiáng)健唯斯國方有也!

  對(duì)于祖祖輩輩“生于斯,長于斯”的祖國,誰能不懷有最自然,最深厚的感情呢?哪個(gè)兒女不把對(duì)祖國母親的這份強(qiáng)烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?民族精神激勵(lì)著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱,就等于邁向成功,有了正確的民族精神,就等于成功了一半。

  文化傳承之路,任重而道遠(yuǎn)!

  傳承的作文2

  人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求并傳承美德

  ——題記

  一位哲人說過,世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈:一是內(nèi)心崇高的道德;二是頭頂上燦爛的星空。是的,沒有優(yōu)美品德的支撐,人生就像干涸的河床;沒有優(yōu)美品德的傳承,心靈的雙槳不可能蕩起清澈的漣漪,生命也不會(huì)演奏出華彩的樂章。所以,我們要追求并傳承美德!

  他用他的選擇,傳承了包容,傳承了生命中最為重要的豁達(dá)。

  張廷玉,清朝宰相,不倚仗自己的高官職權(quán),面對(duì)自己的母親和鄰居因建房為地皮而發(fā)生爭執(zhí),便修書告訴自己的母親:“千里家書只為墻,再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”張母見詩明理,立即把墻退后三尺。葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張、葉兩家的院墻之間就形成了有名的“六尺巷”。

  張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终,換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名,傳承了包容。透過“六尺巷”可以看到,包容是溶化劑,可以消除隔閡,減少誤會(huì),化解矛盾;包容是潤滑劑,能調(diào)節(jié)關(guān)系,減少摩擦,避免碰撞;包容是清新劑,會(huì)令人感到舒適,感到溫馨,感到自信,感到世界的美。

  他用他的承諾,傳承了誠信,傳承了生命中最為重要的諾言。

  曾子是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧者也要去。妻子哄孩子說:“你不要去了,我回來殺豬給你吃!彼s集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說:“你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你!闭f著,就把豬殺了。曾子對(duì)孩子兌現(xiàn)承諾,也傳承了誠信。

  “一諾千金”“商鞅立木”……告訴我們“人所以立、信、知、勇也”。即使在今天,我們?nèi)猿缟泻蛡鞒性樱静,商鞅等人這種重諾言的品格。

  他用他的行動(dòng),傳承了孝心,傳承了生命中最為重要的孝順。

  孔子首創(chuàng)私學(xué),把“孝”放在教學(xué)首位,強(qiáng)調(diào)“弟子入則孝,出則悌”,“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎”。幾千年來,這一美德陶冶了不少杰出的人物,陶冶了世世代代的中華民族子孫,像“子路背米孝雙親”,“江革背母逃難”等故事,至今仍載入史冊,流傳民間。

  “仁、義、禮、智、信”是中華傳統(tǒng)美德,薪火相傳,綿綿不斷,從歷史長河沿繼傳承下來的,新世紀(jì)的我們,則更應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)的美德!

  傳承的作文3

  “不到長城非好漢”,沖著這句話,我也得去長城看看。

  懷揣著無比的崇敬與滿懷的憧憬之情,我來到了八達(dá)嶺長城。極目遠(yuǎn)眺,滿眼蒼勁的濃綠。連綿不斷的山巒一望無際,高低起伏,一直綿延到遠(yuǎn)方。萬里長城猶如從天而降的蒼龍,盤曲在郁郁蔥蔥的重巒疊嶂間?床坏筋^,也望不到尾。我不禁為它的雄偉瀟灑,莊嚴(yán)矯健而贊嘆。

  剛踏上長城的第一步,我便感到了長城的堅(jiān)固與力量,雖有些起伏不平,卻不失莊嚴(yán)與氣勢。這讓我很是驚訝,是什么使它擁有如此的魅力?

  據(jù)記載,當(dāng)年秦始皇召集近百萬的勞動(dòng)力,耗時(shí)近百年才得以完成此長城。那個(gè)時(shí)代,還沒有先進(jìn)的器械或工具,全憑這批被奴役、被壓迫的人們用手一塊一塊地把磚砌城墻!心中不由得升起一陣悲憫之情。這工程之浩大,時(shí)間之長久,施工之艱巨實(shí)在是讓人折服啊!

  我輕輕地?fù)崦鴫γ,一陣清涼滑過指尖——那是威嚴(yán)與莊重的象征。墻面由深青色的磚塊整齊排列,沒有一絲空隙。駐足,凝望,眼前的城墻漸漸消失不見……

  一個(gè)身穿官服的官員,手里拿著結(jié)實(shí)粗壯的皮鞭,大聲叫嚷著。數(shù)以萬計(jì)的青壯年無一不是彎著腰,拼盡全力地干活。那官員,毫不留情地抽打著稍有怠慢的人。而那些壯年們早已是傷痕累累,血跡斑斑。忽然,一個(gè)個(gè)子矮小的青年倒了下去,再也沒能爬起來。周圍的人早已見怪不怪,也許,對(duì)他們來說,這也是一種解脫。

  經(jīng)過漫長的歲月,長城終于完工。但虎視眈眈的匈奴開始進(jìn)攻中原。面對(duì)匈奴氣勢洶洶的進(jìn)攻,士兵們沒有懼怕,而是眾志成城,團(tuán)結(jié)一心,利用長城獨(dú)特的地理優(yōu)勢,共同抵御外敵的侵略……

  我凝望著斑駁的墻面,心中百感交集。

  繼續(xù)向上走,腿已是酸痛不已。我倚靠在城墻上,揩去額角的汗水。城墻兩邊長滿了郁郁蒼蒼的綠樹,它們猶如守邊的士兵,挺直了身板,枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),仿佛在守衛(wèi)著城墻,守衛(wèi)著國家——縱使腳下是望不見底的深谷。

  我振作精神,再次向山頂進(jìn)發(fā)。山風(fēng)輕撫過我的臉龐,輕柔而溫和,給予我力量。

  山巔近在眼前,驀然回首,我已走過了漫漫的長城。

  身后密密麻麻的人群還在不斷地攀登著,向著他們所向往的頂峰,堅(jiān)持不懈,持之以恒……

  長城有著豐富的文化內(nèi)涵,它凝聚了中華民族的智慧與力量,是人類文明史上的一座豐碑!它見證了歷史的發(fā)展,時(shí)代的變遷。它不僅僅只是文化與藝術(shù)的傳承,更是民族精神的傳承!

  傳承的作文4

  悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)千年的洗禮,能夠流傳至今真的不容易。而傳統(tǒng)文化的傳承,離不開這樣一群人的守護(hù)。

  山塘河畔,雨水滴落在青石板上,仿佛滴穿了千百年的時(shí)光,訴說著歷史變革的滄桑。在這樣一個(gè)細(xì)雨迷蒙的時(shí)節(jié),我遇到了一位繡娘,聽她講述了這樣一個(gè)故事。

  山塘河上,有一位小女孩在烏篷船上嬉戲,她是河畔上蘇繡店老板的女兒。她從小就對(duì)蘇繡異常著迷,便纏著母親教她蘇繡。母親拗不寸她,便開始教她。誰知,她對(duì)于蘇繡的異于常人的天分使母親大吃一驚。從那以后,她每天都練習(xí)蘇繡,無論有多么不容易。河上的烏篷船上再也不見她的身影。她的手指不知被針扎過多少次,起了多少的繭子。

  長大后的她接手了這家蘇繡店。她精巧的繡功和奇思妙想的創(chuàng)意,使得店里的顧客絡(luò)繹不絕。山塘河上,一只只烏篷船穿行著,泛起的陣陣漣漪仿佛從未停止過。

  可是,好景不長,隨著工業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)代化的工藝品層出不窮,她店里的生意日益冷清。店里的繡娘紛紛辭職,去找其他的工作。烏篷船變得幾乎沒有了,河面上幾乎再無漣漪泛起。有的人經(jīng)過蘇繡店,看到大門開著,門上朱紅色的漆早已褪去了原本的光澤?邕^被大雨沖刷的早已斑駁的青石門檻,只見店里的繡品琳瑯滿目,而店里的顧客卻寥寥無幾。那人便勸她早點(diǎn)放棄吧。她卻搖了搖頭,繼續(xù)手上的針線活。

  當(dāng)我遇見她時(shí),她已經(jīng)繡了近半個(gè)世紀(jì)的蘇繡了。這幾十年走得竟是這樣快,周圍的一切都變了,但不變的,是她的初心。盡管守護(hù)蘇繡的過程是真的不容易,但她依舊保持著對(duì)蘇繡的堅(jiān)守,將這份情懷延續(xù)至今。

  她的臉上浮現(xiàn)出淡淡的微笑,說道:“這么多年來,我一直有一個(gè)愿望,就是將這手藝傳承給下一代。"

  當(dāng)我走出蘇繡店,靜靜地看著遠(yuǎn)方,雨水滴落在青石板階上,泛起淡淡的雨霧,我的耳畔不停地縈繞著她的那句話·......

  悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷風(fēng)雨變遷,在那薄如蟬翼的破舊宣紙上,即使是一陣微風(fēng)吹過,也是那么容易灰飛煙滅。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是華夏兒女的驕傲。就算守護(hù)的過程是真的不容易,但我們每個(gè)人都有責(zé)任去傳承和發(fā)揚(yáng),使其不斷煥發(fā)出璀璨的光芒。

  傳承的作文5

  當(dāng)老年人豁達(dá)開朗,當(dāng)中年人堅(jiān)強(qiáng)陽光,當(dāng)青年人充滿力量;當(dāng)00后成為后浪閃亮登場,當(dāng)90后已張開保衛(wèi)世界的臂膀,當(dāng)拿著保溫杯的中年依然斗志昂揚(yáng)……這,是自立自強(qiáng)的家風(fēng)在傳揚(yáng)!

  自立自強(qiáng)的記憶,是黑夜中最閃亮的星,指引我前行。

  “不搞特殊化”,父親的教導(dǎo)一如迷茫時(shí)引路的啟明星,指引著焦守鳳一家自立自強(qiáng),穿過光環(huán)的迷惑,撐過艱苦的歲月,走出自己的幸福之路。海明威說:“你可以殺死我,可就是打不敗我,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)打不敗我!”當(dāng)秦世俊懷揣著造飛機(jī)的夢想投入哈飛時(shí),命運(yùn)卻給了他當(dāng)頭一棒,讓他成了一名普通銑工。他沒有就此止步,而是從普通銑床練起,學(xué)徒兩年,記40多本筆記;工作18年,完成28年的工作量,讓“航空報(bào)國”的夢想在奮斗中找到了方向。因?yàn),他的父親是勞模,那張胸帶紅花的照片,給了他“自立自強(qiáng)獲得光榮”的啟蒙。這啟蒙引領(lǐng),足以閃亮一生。

  自立自強(qiáng)的堅(jiān)守,是天亮前最溫柔的黎明,給我相信的勇氣。

  三寸核桃核,世相萬千繪。90后核雕藝人朱蒙佳,在傳統(tǒng)手工藝無人問津的境地,仍牢記教導(dǎo),守住初心,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,堅(jiān)持讓非遺看到未來;身為“繡三代”的郁竹君,在沉靜寂寞的時(shí)光里堅(jiān)信,蘇繡走入世界的“宏大”時(shí)刻定會(huì)到來;對(duì)傳統(tǒng)手工耳濡目染的殷子晴,帶著太平泥叫叫闖入西半球,讓其“叫好又叫座”。畢淑敏在《握緊你的右手》說:“我不相信命運(yùn),我只相信我的手。我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量!碑(dāng)社會(huì)愈來愈快的節(jié)奏響起,那堅(jiān)守著的人,始終相信,當(dāng)清晨的第一縷光線亮起,到來的絕不是黑夜,而是我們自立自強(qiáng)的未來。

  自立自強(qiáng)的傳承,是酷暑中最清涼的泉泓,帶我越過人海去擁抱你。

  從百年前被堅(jiān)船利炮打開國門的屈辱,到陷入內(nèi)戰(zhàn)的顛沛流離,到建國后的一窮二白,到前所未有的改革開放,到脫貧致富的“攻堅(jiān)戰(zhàn)”……百年前,無數(shù)前輩先賢自立自強(qiáng),為中國的命運(yùn)苦苦求索;百年后的今天,我們同樣自強(qiáng)自立,讓中華民族走近偉大復(fù)興的時(shí)刻。倪萍說姥姥曾叮囑自己:“自己不倒,啥都能過去;自己倒了,誰也扶不起你。”是啊,如果只是坐等,如果只是旁觀,如果只有猶疑,如果只有抱怨,我們?nèi)绾巫屛覀內(nèi)肀Ц玫淖约?又如何讓這個(gè)國家,擁抱更好的未來?

  歲月如歌,初心如磐,你我奮勇向前;不忘初心,未來待啟,我們將用行動(dòng)告白:傳承共同記憶,深烙自立自強(qiáng)之印。未來,我已來!

  請乘理想之馬,揮鞭從此起程。路上春色正好,天上太陽正晴。

  傳承的作文6

  明亮而又散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)彩光的水晶燈高懸于頭頂?shù)牟ɡ诵翁旎ò迳,四周沒有過多的奢華裝飾而是被古色古香的木制品所包圍。一家人有說有笑等待著精挑細(xì)選的美食上桌,今天大家都抽出時(shí)間一起吃頓飯,算是彌補(bǔ)一下原本應(yīng)天天擁有的團(tuán)圓氣氛。

  飯桌上,拾起筷,細(xì)細(xì)品,不盡洋溢起滿足的笑容。我們邊吃邊聊,我的目光不經(jīng)意間掃過了父親,只見他濃黑的眉毛皺起眼睛緊盯著我,并揚(yáng)起下巴朝我努了努嘴,在眾人的嘈雜聲中他顯得頗為煩躁,“怎么又開始犯老毛病了?告訴過你多少次,吃飯一要手扶碗,二不能吧嘰嘴!”父親大概是因?yàn)樵诠妶龊蠜]有顯出生氣的樣子。他將小巧的酒杯端起,輕呡一口濃酒,用筷子隨手夾住一;ㄉ讈G入口中,往往這是他發(fā)愁的表現(xiàn)。果然,父親微微搖搖頭用不足以讓別人聽到的聲音嘆到:“哎,什么時(shí)候才能長大呢?什么時(shí)候才能長點(diǎn)記性呢?”

  我本以為由于自己不在意犯的一次錯(cuò)誤,父親應(yīng)該不會(huì)看得太重,可不知這一次算是觸碰到了父親的底線。

  回到家,我坐在地毯上靜靜聆聽父親的教誨:“孟子的《離婁上》說:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓。矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓!弊褚(guī)守矩不僅僅是在吃飯時(shí),而是做每一件事都要這樣。”那天晚上窗外下起了瀝瀝細(xì)雨,父親的話也像這下落的雨滴,不斷地點(diǎn)醒著我的靈魂。此時(shí)的他將“守矩”的家風(fēng)傳承給了我。

  從那以后我每次吃飯都會(huì)想起父親的話,時(shí)刻注意著自己的行為。

  幾年過去,我和母親出去聚餐,聽見小孩子吃飯時(shí)的口中“奏樂”,不禁皺起眉頭,這聲音太破壞就餐心情了,想起父親當(dāng)年的教誨很是感激。他教導(dǎo)我守規(guī)矩更多的是出于為他人著想,這些規(guī)矩雖小,卻總是能無影無形地影響著他人,人們總以為細(xì)節(jié)不會(huì)影響什么,沒有必要去在意它,其實(shí)事實(shí)恰好相反。少一個(gè)螺母會(huì)導(dǎo)致一個(gè)航天器發(fā)射的失。簧僖桓摻顣(huì)造成一幢大樓的倒塌;少一種良好的家風(fēng)傳承會(huì)使一個(gè)人一生不再完美。

  “五寸之矩尺天下之方”,天之大,地之廣,家之脈,因得以傳承而長存。

  傳承的'作文7

  中華歷史上下五千年,那古老的文化要傳承下來,除了口述,最重要的還是在書中尋到記載。

  高爾基說:書籍是精神的糧食。但也不能饑不擇食,不過若為了均衡搭配,健康成長,無論任何菜色到要試著去品嘗。

  閱三國,知諸葛“足不出戶而知天下大事”,靠的是什么?靠的是他潛隱草廬而博覽群書,F(xiàn)在雖不是戰(zhàn)國亂世,但好的書籍仍不失為我們的良師益友,漢代文學(xué)家劉向更認(rèn)為:書猶藥,善讀之可以醫(yī)愚。閑坐書房,開卷之際,書中自有書卷息,紙中自有萬木息,行里自有韻味息,字間自有筆墨息,心里自有感嘆息。在我們有限的生命中,我們不能灑脫的像流浪者那樣“行萬里路”,那就讓我們?nèi)ァ捌迫f卷書”,讓我們的視野在上下五千年中徜徉,讓我們的思想在縱橫幾萬里奔放。

  看今朝,知無數(shù)少年被無良書籍毒害,被低俗的內(nèi)容玷污了人之初之性本善,這樣的事例不止一二。老子認(rèn)為任何事都有它的對(duì)立一面,而書籍也不能逃避這一命運(yùn)。但僅因?yàn)檫@,沒有人能給書籍冠以“邪物”這一名詞。若沒有反面的書籍,如何襯托這世界有好的書籍?這完全印證了“有對(duì)比才有輸贏”這一規(guī)律。打開書本,難免不被那“黃金屋”所震撼,但也躲不過“顏如玉”的反面誘惑。書籍是友是禍,取決于你的抉擇與態(tài)度。

  暢未來,知無數(shù)幻想融入那薄薄的紙張中,F(xiàn)在的奇思妄想可能將是未來的奠基。一本書,上至天文,下至地理,無所不知,無所不計(jì)。用我們的暢想踩著前人所搭起的階梯,去摘那顆星,來圓那個(gè)夢。一張薄紙記載著多少條天馬行空的想法,那么未來的列車將可能沿著多少條軌道行駛。伸出雙手掀開一張紙,用雙眼汲取書中所謂的“癡人說夢”,去達(dá)成前人的妄想——我們的夢想。而我們將用靈魂之筆在時(shí)間軌道上銘刻后人的夢想,讓他們替代我們?nèi)ネ瓿晌覀兊耐。就讓書籍載著所有的思緒在時(shí)間的長河里流淌……無止境地傳遍各地……無休止地傳到每個(gè)未來……

  書籍,一張張揚(yáng)起的風(fēng)帆;書籍,一級(jí)級(jí)成長的階梯;書籍,一份份心靈的雞湯;開卷,讓心靈接受它的洗滌,讓精神享受它的充饑;傳承,大聲地告訴所有人:我的未來不是夢!

  開卷有益,眾所周知;開卷無益,是真亦假。有益無益,全在你心。

  壞亦是好,假亦是真;不改心意,無悔無怨。用心用手,把它傳承!

  傳承的作文8

  人生如書,識(shí)亦如讀書,英雄和傀儡,永恒與隕滅,孰是孰非,評(píng)說在讀者,時(shí)間做檢驗(yàn)。20xx年,是周恩來總理誕辰120周年。“為中華之崛起而讀書”這是他在少年時(shí)代立下的宏偉志向,也是他一生為之奮斗的目標(biāo),激勵(lì)和影響了一代代青少年。

  很小的時(shí)候,總是聽爺爺講關(guān)于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史,自那時(shí)起,一顆想要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的種子便播種在我幼小的心中。

  不知何時(shí)愛上的書法,那一頓一轉(zhuǎn)的動(dòng)作,讓當(dāng)時(shí)的我魂?duì)繅衾@。自從走進(jìn)那間書法教室,我便覺得,我的未來,一定與那筆墨紙硯息息相關(guān)。教室里,清澈透亮的窗戶,潔白干凈的墻壁,空氣中若有若無筆墨的清香,輕輕播放的音樂,一下牽住了我的心?蓪W(xué)習(xí)了一些時(shí)日后,我的字卻還是不見長進(jìn)。潔白的宣紙上赫然顯現(xiàn)著幾個(gè)毫無筆鋒的字,厚重的墨汁,沾染了純凈的宣紙,亦沾滿了我充滿惆悵的心。側(cè)過頭,身旁與我同年級(jí)的同學(xué)握著筆,在宣紙上行云流水地書寫著,淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。

  我垂下頭,略帶沮喪地嘆了口氣!跋胧裁茨?”老師走了過來。我悶悶地說:“為什么別人可以寫那么好,而我卻事倍功半!崩蠋熜α耍骸安粫(huì)想放棄了吧,寫字,講究的就是堅(jiān)持與耐力。你若是沉不下一顆心,怎么可能寫得好呢?你看,筆要這么握,你那樣抓,是使不上勁的,每個(gè)筆畫都要有筆鋒,看,這樣寫起來會(huì)不會(huì)好一些?”一邊說著,一邊用筆在紙上略加點(diǎn)寫,幾個(gè)瀟灑清逸的字便躍然紙上。

  我重又拾起筆,按照老師的方法,慢慢書寫著。老師在一旁看著,不時(shí)還指導(dǎo)一番:“你這樣是不對(duì)的,筆畫都是浮在紙上的,中國人寫字,講究的是骨氣,你若是這樣軟綿綿的,卻是失了剛強(qiáng)。”我仔細(xì)揣摩著老師的意味,細(xì)細(xì)體味著。

  直到如今,從顏真卿的楷書到王羲之的行書,這些年來,我學(xué)習(xí)的不僅是書法,還有堅(jiān)持不懈、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,更是中國文化的傳承。

  那一個(gè)個(gè)瀟灑清逸的字與宣紙的交融,每一筆都是藝術(shù),在書法家靈巧的筆尖悄然綻放,像是舊時(shí)光的古典美人,一腔一調(diào)皆別有風(fēng)韻。時(shí)光中時(shí)移世易,湮沒了沙石與塵埃,而書法則是大浪淘沙后的稀世珍寶,閃耀中華。

  傳承的作文9

  那時(shí)我初一,她初三。整個(gè)聲部里只有她一個(gè)初三的,當(dāng)首席,但我不太喜歡她,不像同級(jí)樂團(tuán)里的別人,把她當(dāng)作偶像。

  原因有二:其一:不認(rèn)真排練,合排常常睡著,還靠著琴桿打哈欠,好在有演奏任務(wù)時(shí)她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起,好似睡著時(shí)耳朵始終是醒的;其二:排練遲到,無論多重要的排練,她總要在五點(diǎn)左右拖著書包滿頭大汗走進(jìn)早已安靜下來的排練廳,或是在中阮柳琴與打擊樂S010中間沖進(jìn)來,或是在老師訓(xùn)話訓(xùn)得興起時(shí)在門口冷不丁喊一聲“報(bào)告!”其它種種令我恨她到咬牙切齒,仿佛大我們幾歲,就可以排練又遲到又睡覺,又批評(píng)老師。這樣的人怎么能當(dāng)樂團(tuán)首席呢?于是與她暗暗較上了勁,天天多加了幾小時(shí)的練習(xí)。

  那時(shí)初一的教室在操場的這一邊,初三在那一邊,平時(shí)課間也都碰不上面,于是對(duì)初三所知甚少,她也不常與我抱怨學(xué)業(yè)上的事,使我直到初三才設(shè)身處地地明白了她的苦衷。

  初三了,我如愿以償?shù)亟犹媪怂奈蛔印H欢惶斓姆敝貙W(xué)業(yè)與長跑使我在排練時(shí)眼皮打架。常常地,我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼,而誤了好幾個(gè)小節(jié)的演奏;叵肽菚r(shí)與困意對(duì)抗,即使閉上雙眼肌肉也時(shí)常緊張準(zhǔn)備著的她,我突然有了向她學(xué)習(xí)動(dòng)力,于是強(qiáng)打精神,像那時(shí)的她一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時(shí)間拖到了下午五點(diǎn),沒吃飯集中早已迷離的眼神,像那時(shí)的刀子一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時(shí)間拖到五點(diǎn),沒吃飯,我也和她一樣用最快速度穿過操場,盡早到位,一直練到晚上七點(diǎn),我捂著發(fā)疼的肚子,明白了她那時(shí)的不易。但作為樂團(tuán)的一員,我和那時(shí)的她一樣空著肚子一天又一天的堅(jiān)持。

  上了初三,我才明白了做到她的那種程度是多么的不易,堅(jiān)持下來的她又是那么的偉大。有時(shí)候排練、結(jié)束、背著琴回家時(shí),也總聽到初二的學(xué)妹留在排練室練琴,仿佛看到了以前的自己,我在心中默念“加油!你一定能行!”

  愿我畢業(yè)之后,還會(huì)有人,有樂團(tuán)的后輩能在忙碌的初三也可以盡力做到最好,像我,像我的學(xué)姐,將這樣的拼搏傳承下去。

  傳承的作文10

  自炎黃至明清,幾千年來以農(nóng)為本,重視飲食,“民以食為天”便是寫照。中華民族無論是對(duì)于飲食的重視還是對(duì)食物的虔誠,皆是世界上鮮有民族能夠比擬的。生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),都無不顯示出中國悠久的飲食文化傳承。

  在超市的肉類柜架上,你可以看到通脊肉,后腿肉,前腿肉,五花肉,前肘,后肘……如果再換一個(gè)柜架,你又會(huì)發(fā)現(xiàn)牛肚,牛腩,牛小排,牛脊,牛腿……這時(shí)你會(huì)不禁贊嘆:能把一頭豬,一頭牛劃分的這么有學(xué)問,這么有水平,這么講究,這可真不簡單!

  何止是不簡單!

  中國的飲食文化傳承悠久,從新石器時(shí)代有了石磨后,便有了面食的食用;再后至周朝,人們已經(jīng)掌握了肉食的烹飪技巧;從春秋戰(zhàn)國到秦王統(tǒng)六合,現(xiàn)中國的四大菜系――魯菜,蘇菜,粵菜,川菜也已相繼形成?梢哉f,中國人在飲食方面的天賦絕對(duì)是冠絕古今的。

  “在飲食方面,中國人取得了舉世無雙的成就:無與倫比地維持社會(huì)平衡,長期養(yǎng)活世界上最多的人口!钡拇_,對(duì)于生產(chǎn)力低下,卻擁有著世界上最多人口的古中國來說,飲食一直是個(gè)問題。于是人們想方設(shè)法地令食材物盡其用,盡可能地讓最少的食物養(yǎng)活更多的人口。但中國的人們會(huì)通過創(chuàng)新來改善生活:同樣都是吃,為什么不吃得美味點(diǎn)呢?于是便形成了美食文化,繼而傳承至今。

  然而,中國幾千年悠久的美食文化,傳承的不僅僅是一道道美味,更多的是一種精神,一種在苦中作樂、大膽創(chuàng)新、渴望美好的民族精神。如果不是廣大的勞動(dòng)人民在饑餓中渴望溫飽與美味并存,不是他們的大膽創(chuàng)新、化腐朽為神奇,是怎么可能把一棵白菜做成八道菜品!是怎么可能烹飪出民族的盛宴,得到世界贊譽(yù)的滿漢全席!又是怎么可能穿越千年時(shí)空,把幾千年前的飲食文化傳承至今!

  我們要把中華民族的飲食文化傳承下去,也要把這份苦中作樂、大膽創(chuàng)新精神傳承下去,是它使我們的中華美食昌盛,因?yàn)樗彩侵腥A民族精神的重要構(gòu)成部分,沒了它,我們的民族精神也必將不再完整。讓我們珍惜食物,感謝食物,讓這份蘊(yùn)含著古老歷史及精神的飲食文化得以傳承。

  傳承的作文11

  思想的原野本是一片荒蕪的戈壁灘,而現(xiàn)在,它卻成長為一片廣袤的花叢。究其原因,這全是中間那幾株最絢麗的花——世代傳承的有價(jià)值的思想的功勞。它們結(jié)出種子,回落大地,終于成就了這一片百花園,也讓自己成為了永恒的花。

  “泥上得來何所似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。雪上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西!倍ト藗冊谘┑厣狭粝碌挠∮,卻開出一朵朵美麗的花。

  春秋戰(zhàn)國時(shí)的鉤戟長矛已被歷史的煙云湮沒,而孔子的昏黃的竹簡卻順著歷史的長河漂流至今。沒有人記得他累累若喪家之犬的艱辛,沒有人記得他圍困陳蔡三千弟子平戎策換得種樹書的無奈,垂范千里的,是他“邦無道,如矢;邦有道,如矢。”的仗義執(zhí)言。彪柄千秋的,是他“仁以為己任,死而后已”的慷慨陳詞。流傳至今的,是他那亙古不變的“仁”的思想,指引著中華民族形成各種優(yōu)秀的思想種子,向更高尚的道德邁進(jìn)。

  時(shí)間是把篩子,它懂得區(qū)分思想的密度和重量。那些傳承的思想永不會(huì)被篩除,它們靜靜的呆在其中,不斷結(jié)出種子,發(fā)出新芽,維持著那片花叢的生機(jī)盎然。

  沐浴在溫暖撩人的春風(fēng)之中,雷鋒日又悄然到來。那個(gè)默默無聞的士兵,在幫助別人中,收獲認(rèn)可和快樂!叭说纳怯邢薜,而為人民服務(wù)卻是無限的。”他在日記本中一筆一劃的文字成就了這永恒的思想。一年一度的雷鋒月,奉獻(xiàn)、互助流淌在人們心中。吳斌、胡玉蘭等人踐行者他的思想,倚仗它的種子開放出更加絢麗的花。

  指尖舞步,靈魂高度。巍峨如昆侖,是萬載歷史的沉積;雄奇如廣廈,是千萬人的堆積。而貝楚齊亞尼那“身體屬于父母,是有限的;靈魂屬于自己,是無限的!钡乃枷敫叨,卻只有了三十九年的積淀。他是天生的侏儒,卻在指尖的流轉(zhuǎn)中登上最高的音樂殿堂。在他思想的指引下,無數(shù)的殘障人士打起精神,追求自己的美好明天。它思想的種子落地,開出了一朵朵璀璨奪目的鮮花,他它支撐著它們,共同散發(fā)著數(shù)不盡的芬芳。

  弘一法師駕鶴西去,將畢生“愛人,愛己”的思想傳承至今。牛頓力學(xué)定量永垂不朽,并成為“相對(duì)論”生根發(fā)芽的基礎(chǔ)。馬克思主義思想彪炳千秋,孕育出新中國的宏偉藍(lán)圖。

  傳承的思想是永恒的花,讓世世代代充滿芬芳。發(fā)展傳統(tǒng)思想,豐富絢麗的百花園,是我們永恒的使命。

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