第1篇：人生與選擇的人生感悟

從某種意義上講，人生的過(guò)程就是不斷地進(jìn)行選擇的過(guò)程。

只要是人生的選擇，便只有對(duì)與錯(cuò)兩種可能，沒(méi)有中間道路可走。

無(wú)論是對(duì)還是錯(cuò)，都只能由自己來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)了，不必慶幸；錯(cuò)了，也不必哀怨。對(duì)與錯(cuò)的交織正是人生的內(nèi)容。

即使你在作出一種選擇的時(shí)候戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢慎之又慎，生怕出錯(cuò)，但這并不意味著你一定可以免了出錯(cuò)。相反，當(dāng)你站在歲月的梢頭回頭看去，卻往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，你自己的身后竟赫然站立著那么多的錯(cuò)誤哂笑著。

有些人生選擇，其對(duì)與錯(cuò)，很快便就會(huì)判然明了。而有些選擇，其對(duì)與錯(cuò)則需要較長(zhǎng)的時(shí)間甚至要你窮盡一生的歲月來(lái)評(píng)判。更甚者，有的選擇只能留待后人去評(píng)判了。

選擇的錯(cuò)，有的尚有彌補(bǔ)的可能；而有的卻是錯(cuò)了就永遠(yuǎn)地錯(cuò)了，不會(huì)留給你任何彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)。

錯(cuò)誤的選擇，是成長(zhǎng)的代價(jià)，而正確的選擇，其實(shí)也不過(guò)是人生中一些難得的幸運(yùn)而已。

選擇往往只在一念之間，而對(duì)選擇的對(duì)與錯(cuò)的評(píng)判，原本也只在一心之中。但人心在歲月中會(huì)不斷地演變，因此，那關(guān)于選擇的評(píng)判，便會(huì)不斷地在對(duì)與錯(cuò)之間搖擺，直到心累了停止了生長(zhǎng)的時(shí)候才。但那時(shí)，心也就不再愿意去評(píng)判了：對(duì)的也對(duì)，錯(cuò)的也對(duì)；或錯(cuò)的是錯(cuò)，對(duì)的也是錯(cuò)。

在作出一種人生選擇的時(shí)候，如果有誰(shuí)說(shuō)他可以做到殺伐決斷干凈利落毫無(wú)糾結(jié)，那不過(guò)是為了自我吹噓標(biāo)榜自高罷了。

人生的每一次選擇都是一場(chǎng)戰(zhàn)斗：塵世與天國(guó)、魔與神、肉與靈的交戰(zhàn)。若果說(shuō)人生就是選擇，則進(jìn)而言之，說(shuō)人生就是一場(chǎng)接著一場(chǎng)的戰(zhàn)斗，原也是可以的。

人生選擇中不存在悖論。如果你遇到了所謂的人生悖論，那不是因?yàn)樗�存在于人生中，而是你接受了存在著悖論的人生觀價(jià)值觀。

第2篇：人生與選擇的感悟

魚(yú)，我所欲也，熊掌，我亦所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。人生中會(huì)面臨很多選擇，然而在選擇中我們又能遇到什么，人生與選擇有哪些感悟呢？

魚(yú)，我所欲也，熊掌，我亦所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，我所欲也，義，我亦所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。面對(duì)魚(yú)和熊掌，生與義之間的決擇，孟子大師道出了真諦——舍生取義，那么面對(duì)人生的我們，又該如何選擇，何去何從呢！

人生之路雖然是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵的往往只有幾步。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十來(lái)個(gè)字，卻道出了深刻的人生哲理----人生貴在選擇。我們匆匆而來(lái)，又匆匆而去，不帶走一片云*，留下的只是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我們的一生中，無(wú)非就是學(xué)業(yè)、事業(yè)、愛(ài)情、理想、家庭這些字眼在我們腦海中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，讓我們時(shí)時(shí)刻刻都面臨著兩難的選擇。

人，生活在這個(gè)世界上，不僅僅是為自己而活，更多的是為別人而活。在自己和他人之間，我們又該如何選擇，是成全自己，還是犧牲自我，贏得他人的贊揚(yáng)；在金錢(qián)和道德面前，我們又是如何選擇，是成為金錢(qián)下的奴隸，還是道德上的楷模；在小人和君子之下，我們又該怎樣去取舍，是小人常戚戚，還是君子坦蕩蕩。

即將步入三十而立的我，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)多姿多*的人生青春正在指尖悄悄地流逝。

往事歷歷在目，痛心疾首。小學(xué)時(shí)候由于環(huán)境使然，不知不覺(jué)在我的心里播下了自卑的種子，以至不能勇敢地正視自己；中學(xué)時(shí)代虛榮心強(qiáng)，死要面子的我，撒下了一個(gè)人生謊言，讓我與縣里的重點(diǎn)高中失之交臂；高中時(shí)代，我選擇了漫無(wú)目的的生活，結(jié)果讓我付出一次南下打工，兩次復(fù)讀的艱*代價(jià)；大學(xué)時(shí)代，是我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折期。正如徐志摩大師所說(shuō)，得之，我幸，不得，我命。也許是命運(yùn)不想一直捉弄我，于是給了我一次改變的機(jī)會(huì)，讓我在大學(xué)生活的舞臺(tái)上能夠盡情自由地發(fā)揮，贏得了物質(zhì)與精神的雙豐收�？上Ш镁安婚L(zhǎng)，畢業(yè)時(shí)候的我放棄了讀研的機(jī)會(huì)，選擇南下工作一段時(shí)間后，又毅然地選擇了踏上考研的道路，真可謂一著不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸，到頭來(lái)還是傷痕累累��！

有一位先哲說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，人生不是得到，就是學(xué)到，如果注定塵歸塵，土歸土，每個(gè)人必須空手而來(lái)，空手而返，那么，一定要學(xué)到。在逝去的青春歲月里，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，學(xué)到了人生選擇之重要！

人生之選擇，無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。在曾經(jīng)流逝的歲月中，也許我們錯(cuò)過(guò)了很多絕佳的機(jī)會(huì)，但這些都不要緊，因?yàn)樯系蹖?duì)每個(gè)人都是公平的，關(guān)閉這扇門(mén)的同時(shí)，會(huì)為你開(kāi)啟另一扇窗戶(hù)。所以，無(wú)論你置身于怎樣的環(huán)境中，你都有選擇的權(quán)利，選擇的自由，這是任何人都奪不走的，但是不一樣的選擇會(huì)有不一樣的人生，正如不一樣的土壤收獲不一樣的果實(shí)！

我們可以選擇放棄，但絕不能放棄選擇！失敗與成功經(jīng)常夾雜于我們的生活當(dāng)中，選擇也亦如此，為什么如今很多人就是想不開(kāi)，看不透，非要在生與死之間放棄生命，而不愿選擇生存。盡管社會(huì)現(xiàn)實(shí)是如此的殘酷，適者生存永遠(yuǎn)在無(wú)形的存在，但選擇結(jié)束自己的生命就是擺脫痛苦的唯一方法嗎，*是不言而喻的，并且只會(huì)讓生者更悲痛！

楊瀾說(shuō)過(guò)，決定你是什么，不是你擁有的能力，而是你的選擇。所以，人生貴在選擇。今天，你不同的選擇，會(huì)造就后天不一樣的你。當(dāng)我們?cè)谌松�道路上，面�?duì)選擇時(shí)，也許唯有不舍棄生命中最珍貴、最樸實(shí)的情感和經(jīng)歷，腳踏實(shí)地生活，倍加珍惜所擁有的，我們才能走好人生這條路。

第3篇：選擇的人生感悟

古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。

蘇格拉底沒(méi)有直接回答，卻讓他們走田埂，只許前進(jìn)，且僅給一次機(jī)會(huì)，要求是選摘一個(gè)最好最大的穗。

第一個(gè)弟子沒(méi)走幾步，就看見(jiàn)一個(gè)又大又漂亮的穗，高興地摘下了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大，但他已經(jīng)沒(méi)有了機(jī)會(huì)，只得遺憾地走完全程。

第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時(shí)，總是提醒自己，后邊還有更好的。可當(dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，機(jī)會(huì)全錯(cuò)過(guò)了。

第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)的教訓(xùn)。當(dāng)他走過(guò)全程三分之一時(shí)，即分出大、中、小三類(lèi)；再走三分之一時(shí)，驗(yàn)*是否正確；等到最后三分之一時(shí)，他選擇了屬于大類(lèi)中的一個(gè)美麗的穗。

雖說(shuō)，這穗不一定是田里最好最大的一個(gè)，但對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是心滿(mǎn)意足了。