第1篇：唐代詩(shī)人崔顥簡(jiǎn)介

崔顥，是唐代的詩(shī)人。曾中進(jìn)士，在唐開(kāi)元年間曾任太仆寺丞，天寶年間司任勛員外郎，都是一些從五品或者從六品的不起眼的官。這與崔顥的才華不相稱。

崔顥圖

處于唐朝開(kāi)元盛世的崔顥才華橫溢，按理說(shuō)，不該只能當(dāng)這樣的小官。據(jù)聞早年，有人評(píng)價(jià)崔顥有才無(wú)行。崔顥年少輕狂，喜好賭博飲酒，小看女人，還曾經(jīng)揚(yáng)言，娶妻就要娶貌美者，玩膩了拋棄之后再娶。這樣的話，在當(dāng)時(shí)誰(shuí)聽(tīng)了不氣憤，因此大家認(rèn)為這樣的人即使有一身才華，卻不是可用之才。

唐朝詩(shī)歌盛行，唐代崔顥早年寫(xiě)詩(shī)，都是婦女艷情的詩(shī)作，多有輕薄之意。這樣的一個(gè)人，就漸漸不會(huì)有人對(duì)他青睞，沒(méi)人舉薦他，他中了進(jìn)士之后，擔(dān)任過(guò)一些不起眼的小官，也許因?yàn)檫@樣，郁郁不得志，索*辭官。

唐代要進(jìn)入仕途必須經(jīng)過(guò)考試，他為了趕考據(jù)聞20歲時(shí)就離家了，之后因?yàn)楣賵?chǎng)不得志，在外游歷了20年，在游歷過(guò)程中，寫(xiě)下了很多著名的詩(shī)篇。其中，最著名的就是《黃鶴樓》。據(jù)說(shuō)，李白游歷黃鶴樓，看見(jiàn)崔顥寫(xiě)的詩(shī)，便放下筆不寫(xiě)了，可見(jiàn)他的才華是很高的。不過(guò)最終他還是沒(méi)有回到家鄉(xiāng)，而是死在了異鄉(xiāng)。

生于唐朝時(shí)代的崔顥，因?yàn)槠淙烁竦紫�，因此唐朝歷史對(duì)其評(píng)價(jià)不高，記載的筆墨也不多。但是不管怎么樣，他的才華我們是可以肯定的。

崔顥的詩(shī)

崔灝是唐代一名才情卓著的大詩(shī)人，崔顥的詩(shī)也是后人追逐的對(duì)象，其中他的《黃鶴樓>已經(jīng)成為了傳世名篇，在很多唐詩(shī)選集中都會(huì)出現(xiàn)。崔顥的詩(shī)大體可以分為3個(gè)階段，他早年時(shí)游歷四海，經(jīng)常傳出一些緋聞來(lái)，當(dāng)時(shí)的人都為他所不齒，但是后來(lái)去了邊塞，他精神視野大開(kāi)，風(fēng)格開(kāi)始變得雄渾自然起來(lái)，在詩(shī)中也開(kāi)始描述一些祖國(guó)邊疆河山的風(fēng)景，不再局限于小情小愛(ài)。

崔顥雕像

崔顥的詩(shī)中以《黃鶴樓》一詩(shī)為代表，傳說(shuō)中李白看到《黃鶴樓》這首詩(shī)時(shí)曾經(jīng)自嘆不如，其實(shí)不僅是李白，當(dāng)時(shí)的很多文人墨客對(duì)于崔顥的才情都是推崇有加，不過(guò)可惜這一個(gè)有名的大詩(shī)人一生潦草也不得志，唐玄宗時(shí)期他只出任過(guò)太仆寺卿等比較低的官職。

全唐詩(shī)收錄了崔顥的詩(shī)總共是42首，在這42首詩(shī)中無(wú)一不是精品，詩(shī)人一生中的際遇和情感變化都在這42首詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)了，現(xiàn)存的一些作品中，仍然可以看出年輕時(shí)的崔灝*格有些輕佻，多描述的是男歡女愛(ài)之情。

其實(shí)寫(xiě)作之人的心*最好判斷，他們的心情從他們的作品中一眼就看出來(lái)了，崔灝在中年時(shí)期從*邊塞，詩(shī)的風(fēng)格發(fā)生明顯變化，開(kāi)始表達(dá)熱愛(ài)國(guó)家，想要為國(guó)家貢獻(xiàn)自己一份力量的感情，這種感情在晚唐時(shí)期的詩(shī)人中是很常見(jiàn)的，不過(guò)顯然崔顥描寫(xiě)的更加真實(shí)更加感人。

第2篇：古代詩(shī)人崔顥的簡(jiǎn)介

崔顥(hào)（約公元704754年），漢族，唐朝汴州（今河南開(kāi)封市）人士，以《黃鶴樓》，頗令折服。開(kāi)元11年（公元723年）進(jìn)士。他才思敏捷，善于寫(xiě)詩(shī)，唐代詩(shī)人,《舊唐書(shū)·文苑傳》把他和、、并提,但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書(shū)·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。作品有《崔顥集》。

崔顥開(kāi)元十一年源少良下及進(jìn)士第。天寶中為尚書(shū)司勛員外郎。少年為詩(shī)，意浮艷，多陷輕�。煌砉�(jié)忽變常體，風(fēng)骨凜然。一窺塞垣，狀極戎旅，奇造往往并驅(qū)*、鮑。后游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩(shī)。及李白來(lái)，曰：眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。而去，為哲匠斂手云。然行履稍劣，好(艸捕)博，嗜酒，娶妻擇美者，稍不愜即棄之，凡易三四。初聞其名，虛舍邀之。顥至獻(xiàn)詩(shī)，首章云：十五嫁王昌。邕叱曰：小兒無(wú)禮！不與接而入。顥苦吟詠，當(dāng)病起清虛，友人戲之曰：非子病如此，乃苦吟詩(shī)瘦耳！遂為口實(shí)。天寶十三年卒。有詩(shī)一卷，今行。（元*文房《唐才子傳》卷一）他詩(shī)名很大，但事跡流傳甚少，現(xiàn)存詩(shī)僅四十幾首。

【生平】

崔顥曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。

傳說(shuō)李白壯年時(shí)到處游山玩水，在各處都留下了詩(shī)作。當(dāng)他登上黃鶴樓時(shí)，被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā)，正想題詩(shī)留念時(shí)，忽然抬頭看見(jiàn)樓上崔顥的題詩(shī)：

這首詩(shī)的意思是：過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云；陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天*已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩*面，給人帶來(lái)深深的愁緒。

黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名。傳說(shuō)古代仙人子安乘黃鶴過(guò)此（見(jiàn)《齊諧志》）；又云費(fèi)文偉登仙駕鶴于此（見(jiàn)《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》）。詩(shī)即從樓的命名之由來(lái)著想，借傳說(shuō)落筆，然后生發(fā)開(kāi)去。仙人跨鶴，本屬虛無(wú)，現(xiàn)以無(wú)作有，說(shuō)它一去不復(fù)返，就有歲月不再、古人不可見(jiàn)之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩(shī)人這幾筆寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。前人有文以氣為主之說(shuō)，此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢(shì)而下，絕無(wú)半點(diǎn)滯礙。黃鶴二字再三出現(xiàn)，卻因其氣勢(shì)奔騰直下，使讀者手揮五弦，目送飛鴻，急忙讀下去，無(wú)暇覺(jué)察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩(shī)格律上之大忌，詩(shī)人好像忘記了是在寫(xiě)前有浮聲，后須切響、字字皆有定聲的七律。試看：首聯(lián)的五、六字同出黃鶴；第三句幾乎全用仄聲；第四句又用空悠悠這樣的三平調(diào)煞尾；亦不顧什么對(duì)仗，用的全是古體詩(shī)的句法。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時(shí)尚未定型嗎？不是的，規(guī)范的七律早就有了，崔顥自己也曾寫(xiě)過(guò)。是詩(shī)人有意在寫(xiě)拗律嗎？也未必。他跟后來(lái)的律詩(shī)有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同�？磥�(lái)還是知之而不顧，如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教人做詩(shī)時(shí)所說(shuō)的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。在這里，崔顥是依據(jù)詩(shī)以立意為要和不以詞害意的原則去進(jìn)行實(shí)踐的，所以才寫(xiě)出這樣七律中罕見(jiàn)的高唱入云的詩(shī)句。沈德潛評(píng)此詩(shī)，以為意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫(xiě)去，遂擅千（《別裁》卷十三），也就是這個(gè)意思。

此詩(shī)前半首用散調(diào)變格，后半首就整飭歸正，實(shí)寫(xiě)樓中所見(jiàn)所感，寫(xiě)從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹(shù)并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來(lái)，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩(shī)前后似成兩截，其實(shí)文勢(shì)是從頭一直貫注到底的，中間只不過(guò)是換了一口氣罷了。這種似斷實(shí)續(xù)的連接，從律詩(shī)的起、承、轉(zhuǎn)、合來(lái)看，也最有章法。元楊載《詩(shī)法家數(shù)》論律詩(shī)第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時(shí)說(shuō)：此聯(lián)要接破題（首聯(lián)），要如驪龍之珠，抱而不脫。此詩(shī)前四句正是如此，敘仙人乘鶴傳說(shuō)，頷聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之轉(zhuǎn)說(shuō)：與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。疾雷之喻，意在說(shuō)明章法上至五、六句應(yīng)有突變，出人意外。此詩(shī)轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個(gè)要求。敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺(jué)；忽一變而為晴川草樹(shù)，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對(duì)比，不但能烘染出登樓遠(yuǎn)眺者的愁緒，也使文勢(shì)因此而有起伏波瀾。使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界，這樣能回應(yīng)前面，如豹尾之能繞額的合，也是很符合律詩(shī)法度的。

正由于此詩(shī)藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。

后來(lái)李白登樓時(shí)，也詩(shī)興大發(fā)，當(dāng)他在樓中發(fā)現(xiàn)崔顥一詩(shī)，連稱絕妙、絕妙！相傳李白寫(xiě)下了四句打油詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己的感懷：一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。便擱筆不寫(xiě)了。有個(gè)少年丁*譏笑李白：黃鶴樓依然無(wú)恙，你是捶不碎了的。李白又作詩(shī)辯解：我確實(shí)捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上。真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黃鶴樓東側(cè)，修建一亭，名曰李白擱筆亭，以志其事。重檐復(fù)道，成為燕游之所。實(shí)際上，李白熱愛(ài)黃鶴樓，到了無(wú)以復(fù)加的程度，他高亢激昂，連呼一忝青云客，三登黃鶴樓。山川人文，相互倚重，黃鶴樓之名更加顯赫。

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第3篇：唐朝詩(shī)人崔顥的詩(shī)

1、長(zhǎng)干行——崔顥

君家何處住？妾住在橫塘。

停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。

2、孟門(mén)行——崔顥

黃雀銜黃花，翩翩傍檐隙。

本擬報(bào)君恩，如何反**。

3、晚入汴水——崔顥

昨晚南行楚，今朝北溯河。

客愁能幾日？鄉(xiāng)路漸無(wú)多。

晴景搖津樹(shù)，春風(fēng)起棹歌。

長(zhǎng)淮亦已盡，寧復(fù)畏潮波。

4、題潼關(guān)樓——崔顥

客行逢雨霽，歇馬上津樓。

山勢(shì)雄三輔，關(guān)門(mén)扼九州。

川從陜路去，河繞華*流。

向晚登臨處，風(fēng)*萬(wàn)里愁。

5、黃鶴樓——崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，*波*上使人愁。