第1篇：夏姓典故

夏，顧名思義，是夏禹的后裔；夏侯，史有明載，也同樣是這位上古賢君的子孫。兩個(gè)姓氏，一單一雙，實(shí)際上卻是不分彼此的一家人。

<姓纂>記載說(shuō):[夏后氏之后，以國(guó)為姓。"

<姓譜>說(shuō):[夏侯，復(fù)姓，本姒姓，夏禹之裔。周武王立，封夏裔于祀；后祀為楚滅，簡(jiǎn)公弟佗奔魯，魯?shù)抗�以佗為夏后，爵為侯，因以夏侯為�?。

<唐書(shū)宰相世系表>也指出:[出自姒姓，夏禹裔孫東樓公封為杞侯，至簡(jiǎn)公，為楚所滅，弟佗奔魯，魯?shù)抗�以其夏禹之后，給以采地為侯，因以為氏焉，后去魯之沛，分沛為譙，遂為郡人。"

這兩段記載明白指出，夏侯氏是分自周朝初年[以奉夏祀"的杞國(guó)，而夏姓則與杞氏誼屬兄弟，統(tǒng)統(tǒng)都是夏禹的后裔，則夏侯與夏氏系出一源的親戚關(guān)系，可以說(shuō)是一目了然，清楚萬(wàn)分。唯一的分別，是夏氏得姓較早，而夏侯氏得姓稍后罷了。

在過(guò)去的兩三千年以來(lái)，夏氏的歷史名人相當(dāng)不少，他們的杰出表現(xiàn)，的確無(wú)愧為大禹的后裔，使這個(gè)大家族所享的盛譽(yù)歷久不衰，也為一部中華歷史，益增光輝。

夏氏成名早在先秦時(shí)期，當(dāng)時(shí)，衛(wèi)國(guó)曾出過(guò)一位名震遐邇的大力士夏育，據(jù)說(shuō)他力舉千鈞，能生拔牛尾呢!另外，在荊軻刺秦王之時(shí)，也有過(guò)一位名叫夏無(wú)且的侍醫(yī)，由于[以*囊提荊軻"，而名登<史記>的<刺客傳>。依照該書(shū)的記載，秦始皇在保住了生命之后，論功行賞，曾經(jīng)賞賜兩百鎰黃金給夏無(wú)且。

漢代以后，夏氏的表現(xiàn)更加出*，譬如，光武帝時(shí)的夏恭，就是一位大名鼎鼎，備受后人敬仰的了不起學(xué)者。根據(jù)歷史的記載，夏恭是當(dāng)時(shí)一位最負(fù)聲名的易學(xué)教授，曾經(jīng)教授生徒至一千余人，桃李滿天下，他的聲名也傳遍天下。

第2篇：馮姓典故

根據(jù)<姓纂>的記載，馮姓也是周文王之后，他們的老祖先，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追溯到周文王的第15個(gè)兒子畢公高。畢公高的后代畢萬(wàn)封在魏地，畢萬(wàn)有個(gè)孫子食采馮城，于是，這一支子孫就以采邑的名稱(chēng)為姓，以后統(tǒng)統(tǒng)都姓馮了。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，馮姓雖然有好幾位深具才華的人見(jiàn)諸史書(shū)，但是跟其他同樣出自周文王的大姓比較起來(lái)，在事功上還是多少有點(diǎn)遜*。至少，在當(dāng)時(shí)熙熙攘攘的群雄并立局面中，姓馮的人就似乎未曾扮演過(guò)[獨(dú)當(dāng)一面"的重要角*。

然而，這個(gè)姓氏卻繁衍得很快，到了漢唐時(shí)期，就從原來(lái)發(fā)源的陜西，繁衍到了河南、河北、山西、乃至福建等地。馮姓的子孫在遷到這些地方以后，竟然青出於藍(lán)，紛紛有了十分優(yōu)異的表現(xiàn)，為他們不甚得意的老祖先，大大地?fù)P眉吐氣。

現(xiàn)在，馮姓的派別相當(dāng)多，根據(jù)<姓氏考略>的記載，大致如下:

出於潁川(河南省)的馮氏，是東漢光武帝的征西大將*馮異的后代。馮異就是著名的[大樹(shù)將*"，曾經(jīng)為光武帝平赤眉，擊匈奴，*功彪炳，后來(lái)被封為陽(yáng)夏侯，騰達(dá)非常。

上黨(山西省)的馮氏，則系漢代左將*馮奉世的后代。馮奉世也是一位威震諸夷的大將，漢宣帝時(shí)，曾經(jīng)出使西域各國(guó)，接連擊敗了莎車(chē)等國(guó)，后來(lái)又以破羌之功，被封為關(guān)內(nèi)侯。

別外，福建長(zhǎng)樂(lè)的馮姓，是宜都侯馮參的后代；京兆的馮氏，是燕王馮宏的后代；出自弘農(nóng)(河南省)者，是西魏寧州刺史馮寧之后；出自河間(河北省)者，則為唐監(jiān)察御史馮師古的后代。

像這樣把族系的出處考據(jù)得清清楚楚，脈絡(luò)分明，在姓氏當(dāng)中還是很少有的，姓馮的人士真是比別姓的人幸運(yùn)了。

歷史上知名的馮姓人物中，有一位比較為人熟悉的馮道。他是五代那個(gè)亂糟糟的時(shí)代的人，曾經(jīng)接連做了唐、晉、漢、周諸朝的首相，不能不算是顯赫萬(wàn)分，然而，他那種不把喪君亡國(guó)之恥放在心上的行徑，卻為后人所鄙視。不過(guò)，如果僅從才華上來(lái)講，馮道倒不失為一代能士。

第3篇：何姓典故

何姓，是在秦始皇統(tǒng)一天下以后才出現(xiàn)的，距離現(xiàn)在大約已經(jīng)有了2200多年。

<姓纂>上說(shuō):[周成王弟唐叔虞裔孫韓王安，為秦所滅，子孫分散，*淮間音，以韓為何，遂為何氏。"

韓何發(fā)音接近

這么說(shuō)來(lái)，何氏的得姓，是十分偶然的――何姓，本來(lái)是被周成王封在韓國(guó)的唐叔虞的后代，傳到韓安的時(shí)候，被秦國(guó)所滅，于是子孫紛紛離開(kāi)河南的老家而分散于各地，跑到長(zhǎng)*和淮河流域一帶的人，由于當(dāng)?shù)豙韓"和[何"的發(fā)音十分接近，大家懷著亡國(guó)之痛也就將錯(cuò)就錯(cuò)，以何為姓。

因此，何姓應(yīng)該是自韓姓分出來(lái)的，其祖先可以追溯到3000年前的周文王，是黃帝的后裔。同時(shí)，其發(fā)源地為*淮流域的*蘇和安徽兩地，所以這兩個(gè)地方的何姓人家最多，在*蘇的東海，以及安徽的廬*和合肥，何氏是當(dāng)?shù)赝�族�?/p>

這個(gè)[將錯(cuò)就錯(cuò)"而得姓的姓氏，在早期歷史上，雖然由于[我生也晚"而顯得有些沒(méi)沒(méi)無(wú)聞，但是，到了漢代以后，卻一再被他姓和外族所冒姓，這真是多少有點(diǎn)始料未及。何姓被冒用的記錄有:

<漢書(shū)五行志>:[何苗，本姓朱，冒姓何。"

<五代史>:[吐谷渾亦有何氏。"

何姓組織復(fù)雜

<蘭州府志>:[元永吐蕃宣慰使鎖南，其子銘入明為河州衛(wèi)指揮同知，賜姓何。"

根據(jù)這些記錄，何姓的組織情形就變得十分復(fù)雜了――首先，漢族的何氏，是源自周文王的姬姓，不過(guò)卻是韓姓的訛音；其次，以種族而言，并非僅為漢族的后裔，還摻有其他外族的血統(tǒng)；最后，以姓氏而言，何姓也不單純，漢代有朱姓混入，明代則有鎖姓混入。

這種情形，使得何姓很快地茁壯龐大起來(lái)，幾乎是后來(lái)居上，成了一個(gè)著名的姓氏。不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，何姓這種一再增加新血輪的發(fā)展過(guò)程，也給后世的子孫帶來(lái)不少困擾――姓何的人要想追溯自己的真正來(lái)處，恐怕得多費(fèi)一番工夫。

何氏的南遷，為時(shí)甚早，據(jù)說(shuō)，早在1700多年以前的東晉初年，就有何姓之人參加福建的開(kāi)墾行列。不過(guò)，對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，一直都沒(méi)有找到可靠的*據(jù)，福建和廣東的何氏族譜也未曾提到這件事，所以何姓究竟是否早在東晉初年就已南遷入閩，迄今尚無(wú)法確定。

后來(lái)居上的何姓，在歷史上的知名人物也不少，像東漢的大學(xué)者何休，就是歷來(lái)備受敬仰的人物。何休的成就，是在六經(jīng)的精辟研究上，他對(duì)于六經(jīng)的造詣，當(dāng)時(shí)的學(xué)者無(wú)人能及。他的著作，有<春秋公羊解詁>、<公羊墨守>、<左氏膏肓>、<谷梁廢疾>等。據(jù)說(shuō)，他晚年辭官不做，在北新城興蓋大批講舍，聚生徒數(shù)百人，朝夕勤講，使得一時(shí)教化大行。一二千年前，像這樣大規(guī)模的聚徒教學(xué)的人，恐怕屈指可數(shù)。