故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬(wàn)物都像人一樣，有著生命和意志。下面小編為大家整理了12篇國(guó)學(xué)經(jīng)典故事，希望可以幫助您更好的寫作經(jīng)典國(guó)學(xué)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇一

古時(shí)候，有一個(gè)姓梁的女子，人稱梁姑，帶著自己的兩個(gè)孩子，跟她的哥哥一家人住在一起。

有一天，哥哥和嫂嫂下地干活去了，梁姑就在家獨(dú)自照看著哥哥的一個(gè)兒子和她的兩個(gè)孩子。當(dāng)她在屋外的庭院里洗衣服的時(shí)候，屋里突然著起了熊熊大火，烈火將三個(gè)小孩子堵在屋子里，情況十分危急。

梁姑奮不顧身地沖進(jìn)屋子里，想先把哥哥的孩子救出來(lái)，但是因?yàn)槲葑永餄鉄煗L滾，根本分不清哪個(gè)孩子是自己的小侄兒，所以等她把孩子抱出來(lái)一看，卻發(fā)現(xiàn)得救的是自己的兒子。這時(shí)候，火勢(shì)越來(lái)越猛，再進(jìn)去救孩子的話她自己都有生命危險(xiǎn)。她急得如熱鍋上的螞蟻，捶胸大哭，心里想：這怎么得了��！要是我不能把哥哥的孩子救出來(lái)，自己的孩子卻得救了，這樣一來(lái)，家家戶戶不都會(huì)知道我是一個(gè)自私自利的小人了嗎？那么我以后將再也沒(méi)有臉去面對(duì)我的哥哥和嫂嫂了��！不行，即使沖進(jìn)去被燒死，我也得把自己的侄兒救出來(lái)！于是，她冒著生命危險(xiǎn)再一次沖進(jìn)了已成火海的茅草屋，結(jié)果孩子沒(méi)有被救出來(lái)，她自己也被燒死了。

后來(lái)人們就用“家喻戶曉”來(lái)表示一些人物、故事或者事件每家每戶都明白，人人都知道的意思。

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇二

劉禹錫（772-842）是中唐詩(shī)人。由于受王叔文“永貞革新”的牽連，公元805年，他被貶往郎州(湖南常州)任司馬。九年后，四十多的劉禹錫才被召回長(zhǎng)安。聽(tīng)說(shuō)玄都觀的千數(shù)桃花，開(kāi)得很好看，就和朋友去觀賞，并寫了首《游玄都觀》的詩(shī)：“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽�！�

因?yàn)檫@首詩(shī)，他又被貶到播州（貴州遵義）當(dāng)刺史，后改為連州（廣東連縣）刺史，又調(diào)任夔（音魁）州(四川奉節(jié))、和州（安徽和縣），后被解職。十四年后，劉禹錫再度被召回長(zhǎng)安。

當(dāng)年玄都觀的熱鬧已經(jīng)沒(méi)有了：千顆桃花蕩然無(wú)存，只有青苔上幾叢菜花在春風(fēng)中搖曳。

詩(shī)人很感慨，又寫了首《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)！”。

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇三

胯下之辱

韓信少年時(shí)很貧窮，有志向但沒(méi)有力氣。在淮陰釣魚，靠一個(gè)洗衣的老婆婆每天分飯給他吃。韓信說(shuō)：“以后我一定要好好報(bào)答你�！毕匆缕牌藕苌鷼猓�責(zé)備他：“我看你像王孫公子，不忍你挨餓，才給你飯吃，哪里想你重重報(bào)答？”韓信一次上街，被屠宰欺負(fù)，屠宰調(diào)戲他：“你不怕，就拿刀殺我；如果不能，就從我胯下爬過(guò)去�！表n信沒(méi)辦法，俯下身從屠宰胯下爬過(guò)去，街上的人都說(shuō)韓信膽小懦(nuò)弱。后來(lái)劉邦的丞相蕭何三次將韓信舉薦給漢王劉邦。劉邦筑壇拜韓信為大將。韓信輔佐漢朝有功，被封為齊王。

成語(yǔ)“胯下之辱”現(xiàn)在常指胸有大志，能暫時(shí)忍受屈的人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇四

漢高祖劉邦之所以能打敗項(xiàng)羽一統(tǒng)天下，就在于他能知人善任、采納忠言。除了有張良、蕭何、韓信“漢初三杰”的輔佐外，還得力于總在關(guān)鍵時(shí)刻履出奇計(jì)，化解危機(jī)的開(kāi)國(guó)功臣陳平。

陳平是河南陽(yáng)武縣人，小時(shí)候家境十分窮困，和兄嫂住在一起。哥哥陳百在富家當(dāng)傭工賺錢養(yǎng)家，陳平則醉心于黃老學(xué)說(shuō)、治世之術(shù)，還經(jīng)常到處游學(xué)。因他不事生產(chǎn)，嫂嫂對(duì)他非常嫌惡，并且還對(duì)鄰人抱怨說(shuō)：“有這么個(gè)只吃不做的小叔，倒不如沒(méi)有的好�！标惏俾�(tīng)到這些話，非常生氣就把妻子趕出了家門。

陳平曾先后跟隨過(guò)魏王和西楚霸王項(xiàng)羽，但因不受重用與信任而離開(kāi)。后來(lái)陳平輾轉(zhuǎn)來(lái)到修武，經(jīng)由魏無(wú)知的引薦才投靠了劉邦。雖然在劉邦陣營(yíng)里不乏聰明才智之人，但陳平奇計(jì)多且善于謀略應(yīng)變的才能，不僅深得劉邦信任，也成為劉邦不可或缺的左右手。陳平跟隨劉邦征戰(zhàn)時(shí)，在緊要關(guān)頭出了六次妙計(jì)，解除劉邦的困境，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，實(shí)功不可沒(méi)。

奇計(jì)一：捐金離間謀士鐘離昧

奇計(jì)二：無(wú)中生有，逼走范增

奇計(jì)三：瞞天過(guò)海，滎陽(yáng)突圍

奇計(jì)四：韓信封王，借刀殺人

奇計(jì)五：請(qǐng)君入甕，云夢(mèng)擒韓信

奇計(jì)六：獻(xiàn)美女圖，白登解圍

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇五

呂蒙是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)將領(lǐng)，武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，可是不愛(ài)讀書。起初，吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在身當(dāng)居要職，要多讀些書�！眳蚊烧f(shuō)軍務(wù)繁忙沒(méi)有時(shí)間，孫權(quán)說(shuō)：“我難道是要你精通經(jīng)史而成為學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者嗎？只是要你讀點(diǎn)書，增長(zhǎng)一點(diǎn)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊一些視野。你說(shuō)軍務(wù)繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時(shí)間讀書，感到收獲很大。”呂蒙于是開(kāi)始利用空余時(shí)間讀書。

后來(lái)魯肅要到陸口，路過(guò)呂蒙的轄區(qū)時(shí)，魯肅覺(jué)得呂蒙是個(gè)大老粗，不想去見(jiàn)他。有人勸他說(shuō)：“呂將軍已經(jīng)今非昔比了，應(yīng)該去看看他�！庇谑囚斆C來(lái)見(jiàn)呂蒙。大家喝酒喝得高興時(shí)，呂蒙問(wèn)魯肅：“現(xiàn)在將軍重任在身，要與關(guān)羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說(shuō)：“還沒(méi)想過(guò)，到時(shí)候再說(shuō)吧。”呂蒙說(shuō)：“現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)成了聯(lián)盟，但關(guān)羽是虎狼之人，怎么能不早作準(zhǔn)備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計(jì)策。

魯肅非常驚奇，說(shuō)：“你如今的才干謀略，已不再是過(guò)去吳下的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“對(duì)于有志氣的人，分別了幾日后，就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他了！”

“刮目相看”是比喻重新認(rèn)識(shí)事物。

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇六

明鏡高懸

傳說(shuō)，劉邦攻入秦都咸陽(yáng)，進(jìn)入咸陽(yáng)宮，巡視秦王室存放珍寶的倉(cāng)庫(kù)，只見(jiàn)其中金銀珠寶，不可勝數(shù)。但是其中最令劉邦驚異的，卻是一面長(zhǎng)方形的鏡子。它寬四尺，長(zhǎng)五尺九寸，反正兩面都能照人。如果用平常姿式走近它，能照出人的倒影。如果用手捂著心口走近它，就能照出人的五臟六腑(fǔ)。如果有病的人捂著心口去照它，就會(huì)從中看到自身疾病所在的部位。如果女子的心術(shù)不正，被它一照，就會(huì)發(fā)現(xiàn)她的膽特別大，心臟跳動(dòng)也異于常人。據(jù)說(shuō)秦始皇怕人懷有異心不忠于他，所以經(jīng)常讓宮女們照這面鏡子，發(fā)現(xiàn)誰(shuí)的膽特別大，誰(shuí)的心臟跳得特別，就殺掉誰(shuí)。

后來(lái)，就用“明鏡高懸”比喻官吏能明察秋毫，光明正大，執(zhí)法嚴(yán)明，判案公正。

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇七

秦穆公對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：“您很大年紀(jì)了，您的后代里可有派去尋找好馬的嗎？”

伯樂(lè)答道：“一般的良馬是可以從外形容貌筋骨上看出來(lái)的。天下難得的好馬上恍恍惚惚，好像有又好像沒(méi)有的。這樣的馬跑起來(lái)飛一樣的快，塵土不揚(yáng)，不留足跡。我的子侄都是些才能低下的人，可以告訴他們識(shí)別一般的良馬，不能告訴他們識(shí)別天下難得好馬的方法。有關(guān)人叫九方皋，曾和我一起拿著扁擔(dān)挑繩打柴，他識(shí)別天下好馬的本事不在我之下，請(qǐng)您接見(jiàn)他�！�

九方皋三個(gè)月后回來(lái)說(shuō)，良馬已經(jīng)找到了。

秦穆公便問(wèn)他：“是什么樣的馬？”

九方皋回答說(shuō)：“是一匹黃色的母馬（“牝而黃”）�！�

秦穆公便派人去牽回來(lái)，牽馬人回來(lái)說(shuō)：“是一匹黑色的公馬（“牡而驪”）�！�

秦穆公很不高興，責(zé)備伯樂(lè)說(shuō)：“先生推薦的人怎么這樣啊，連雌雄黑黃都不分！”

伯樂(lè)嘆了一聲說(shuō)：“像九方皋相馬，看到的是馬的內(nèi)在素質(zhì)而不是外表怎么樣。他看到了馬的主要方面，而忽略了那些次要的地方。像九方皋這樣相馬，才能真正得到寶馬良駒呀�！�

等馬牽來(lái)之后，秦穆公一看，果然是天下少有的良馬。

由此可見(jiàn)，觀察事物要注重本質(zhì)，而不應(yīng)在乎其表面現(xiàn)象。

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇八

5歲時(shí)，媽媽就教我學(xué)經(jīng)典。那時(shí)侯，每天晚上我都會(huì)聽(tīng)著經(jīng)典入睡。漸漸地，我不僅能熟讀經(jīng)典，并且喜歡上了經(jīng)典。我曾經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)典的有：《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》……

我學(xué)經(jīng)典的過(guò)程是快樂(lè)的�！墩撜Z(yǔ)》是我最喜歡讀的經(jīng)典，每次讀《論語(yǔ)》時(shí)，我都會(huì)一邊讀，一邊悟，從中領(lǐng)悟每一句的道理。有時(shí)候，媽媽還會(huì)提出問(wèn)題讓我解答，如有答不上來(lái)的，我就會(huì)反復(fù)的讀，直到理解為止。

我還把從《論語(yǔ)》中學(xué)到的知識(shí)，用到了學(xué)習(xí)和生活中。比如學(xué)習(xí)了“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”后，我看到，我們班的班長(zhǎng)學(xué)習(xí)非常好，而且身上的優(yōu)點(diǎn)也多，上課坐的端正，積極發(fā)言，愛(ài)動(dòng)腦

這些優(yōu)點(diǎn)，都是值得我們學(xué)習(xí)的。而有的同學(xué)上課愛(ài)做小動(dòng)作，不聽(tīng)講，不思考……這些毛病，我都要查看自己身上有沒(méi)有，如果有，我就會(huì)好好的反省自己，并改正。子曰：“過(guò)則勿憚改”。

經(jīng)典告訴我們的都是最簡(jiǎn)單的道理，經(jīng)典能讓我們過(guò)上心靈所需要的快樂(lè)生活。

我喜歡讀經(jīng)典，我不僅要把《論語(yǔ)》讀完、讀懂，還要讀更多的經(jīng)典來(lái)提高自己，將來(lái)做對(duì)社會(huì)有用的人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇九

329年，石勒踏平了“前趙”，終于能縱情馳騁在大平原，悠閑欣賞北國(guó)風(fēng)光了，然而遙遠(yuǎn)的江南總是誘惑著他。

這一年他56歲了，來(lái)日無(wú)多的緊迫感，時(shí)時(shí)襲上心頭。他下定決心，要完成人生的最后一個(gè)夢(mèng)想：飛越長(zhǎng)江。

三次進(jìn)攻建康都失敗

要進(jìn)攻建康，一般都是從西邊動(dòng)手，先拿下荊州、江州，或者歷陽(yáng)，然后順流而下。但是這一帶的最高長(zhǎng)官是陶侃，他橫刀立馬、威風(fēng)凜凜站在長(zhǎng)江邊的身影，以及到處傳播的英雄故事，讓石勒失去了渡江的勇氣。

江州曾經(jīng)發(fā)生一次相互殘殺的大案�！傲髅駧洝惫�默殺死江州刺史后，遭到陶侃討伐，不戰(zhàn)而降，當(dāng)場(chǎng)被殺。

郭默在南方就是個(gè)無(wú)名小卒，然而墻內(nèi)開(kāi)花墻外香。他在北方大名鼎鼎，驍勇善戰(zhàn)，千軍萬(wàn)馬中取上將首級(jí)，如探囊取物。石勒軍隊(duì)見(jiàn)到他就抖豁，如同遇到“關(guān)羽、張飛”。

石勒聽(tīng)說(shuō)陶侃捉拿郭默，兵不血刃，像抓只小雞一樣簡(jiǎn)單。石勒無(wú)限感慨：陶侃真是名不虛傳啊。

陶侃也不輕易向北方示兵，石勒對(duì)他如同當(dāng)年對(duì)待祖逖一樣：尊重和敬畏。

既然從西邊毫無(wú)希望，只有改道從東邊。

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 篇十

老漢粘蟬

《莊子》中有這樣一個(gè)故事：有一次孔子帶著弟子到楚國(guó)去，路上經(jīng)過(guò)一個(gè)樹(shù)林，在樹(shù)林中有個(gè)駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣�？鬃訂�(wèn)：您的動(dòng)作真是巧��！有什么門道嗎？老人說(shuō)：我確實(shí)有自己的辦法，我經(jīng)過(guò)五、六個(gè)月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個(gè)丸子而不會(huì)墜落，這樣失手的情況已經(jīng)很少了；疊起三個(gè)丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會(huì)超過(guò)一次；疊起五個(gè)丸子而不墜落，就會(huì)像在地上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹(shù)枝。雖然天大地大，萬(wàn)物品類繁多，但我一心專注于知了的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，絕不因紛繁的萬(wàn)物而改變對(duì)蟬翼的注意，這樣為什么不能成功呢！最后孔子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)弟子說(shuō)：“專心致志，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說(shuō)的道理�！�

感悟：一個(gè)人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門過(guò)硬的本領(lǐng)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 第十一篇

紙上談兵

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)名將趙奢的兒子趙括，從小熟讀兵書，很能談?wù)撚帽�之道，連趙奢也難不住他，日子長(zhǎng)了，趙括便以為天下沒(méi)有人能及得上自己。

公元前260年，秦兵進(jìn)犯趙國(guó)，趙孝成王命廉頗為大將，率軍抵抗。廉頗見(jiàn)秦軍強(qiáng)大，就在長(zhǎng)平筑壘固守，與秦兵形成對(duì)峙(zhì)局面。秦國(guó)一時(shí)無(wú)法取勝，就派間諜到趙國(guó)散布流言，說(shuō)廉頗懼怕秦兵，秦國(guó)擔(dān)心趙王任命趙括為將。趙王果然中計(jì)，令趙括代廉頗為大將。由于趙括沒(méi)有實(shí)際作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只會(huì)紙上談兵，結(jié)果陷入秦軍重圍，他也在突圍中被亂箭射死，趙國(guó)40萬(wàn)軍隊(duì)也被秦將白起活埋。

“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)，現(xiàn)用來(lái)比喻脫離實(shí)際而夸夸其談的人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事 第十二篇

從前大禹治水時(shí)堵塞洪道，疏通長(zhǎng)江黃河并使四夷九州溝通起來(lái)，整治的大河三百條，分支河道三千條，水渠溪流不可計(jì)數(shù)。大禹親自抬筐揮鏟，終于匯聚地面的水而使它歸入大江河。禹是大圣賢，仍親自為天下事務(wù)如此操勞。

相傳在堯的時(shí)代，中國(guó)有大川三百條，支流三千多，小的河流到處都是，一旦發(fā)生大水，江河橫溢，常把田地和房子都沖毀了，人們生活十分痛苦。后來(lái)大禹?yè)?dān)起了治河的重任，他親自拿著治水的工具，和人們一起開(kāi)通水道，疏通洪水，終于匯聚地面的水而使它歸入大江河。因?yàn)樘珓诶�，以至腿上無(wú)肉，小腿上的汗毛也被磨光了，身體常常浸沐在暴雨中，頭發(fā)被強(qiáng)風(fēng)給吹動(dòng)著，每天頂著烈風(fēng)急雨不斷辛勤地工作，只希望早日消除洪水，讓天下百姓能夠安居樂(lè)業(yè)。

《莊子·天下》記載，墨子稱禹“沐甚雨，櫛疾風(fēng)”，因此，要讓后世的墨家，多用羊皮、粗布做衣服，用木鞋、草鞋做服飾，日夜不停地操勞，把自身清苦看作是行為準(zhǔn)則。并且還說(shuō)：“不這樣做，就不符合夏禹的主張，也就不配稱作墨家。”

后來(lái)“櫛風(fēng)沐雨”就被用來(lái)比喻行程非常辛苦，在外奔走，極為辛勞。亦可作“沐雨櫛風(fēng)”。

讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。以上就是小編給大家分享的12篇國(guó)學(xué)經(jīng)典故事，希望能夠讓您對(duì)于經(jīng)典國(guó)學(xué)的寫作更加的得心應(yīng)手。