破鏡重圓是什么意思

　　詞語(yǔ)是詞和短語(yǔ)的合稱，包括詞（含單詞、合成詞）和詞組（又稱短語(yǔ)），組成語(yǔ)句文章的最小組詞結(jié)構(gòu)形式單元。下面是小編幫大家整理的破鏡重圓是什么意思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　破鏡重圓的意思：

　　比喻夫妻失散或離婚后重新團(tuán)聚。

　　破鏡重圓出處：

　　“破鏡重圓”故事的主人公是陳朝后主陳叔寶的妹妹樂昌公主，柔媚風(fēng)情的公主與江南才子徐德言天成佳偶，世事榮枯，滄海桑田，這對(duì)患難夫妻在飽經(jīng)悲歡離合后，于唐太宗貞觀十年（636年）雙雙離世，同葬一墓，陪伴他們的就是那面見證了人世間凄風(fēng)苦雨的破銅鏡。

　　樂昌公主陳貞是南朝末代皇帝陳后主的妹妹。陳后主整日醉生夢(mèng)死，飲酒作樂，不理朝政。但他的妹妹卻完全不同。樂昌公主長(zhǎng)得清新脫俗且氣質(zhì)高雅，雖是皇家貴族，卻沒有一般金枝玉葉的驕橫脾氣，她還能寫詩(shī)文，是有名的才女兼美女，為當(dāng)時(shí)人所稱道。

　　樂昌公主成年后，不是選擇嫁給豪門權(quán)貴，而是自愿下嫁江南才子徐德言為妻，因?yàn)樗�看重徐德言的才華更甚于榮華富貴�；楹螅�夫妻兩人相敬如賓，夫唱婦隨，真是好一對(duì)佳偶天成。

　　可惜，好景不常，在北方，楊堅(jiān)取代了北周靜帝而成為隋文帝，建立隋朝，并且舉兵南下，沒多久就把積弱不振的陳國(guó)消滅了。按照當(dāng)時(shí)慣例，為防止亡國(guó)殘余勢(shì)力糾集，所以亡國(guó)之君及其親族都不準(zhǔn)許住在原籍地。因此，亡國(guó)后的陳后主及樂昌公主等親族都要被擄往隋都長(zhǎng)安。

　　徐德言眼看即將與心愛的樂昌公主分隔兩地，便對(duì)妻子說：“以你的美麗容貌和才華，如今亡國(guó)被擄，極有可能會(huì)流落到有權(quán)有勢(shì)的富豪人家，那時(shí)我們恐怕沒機(jī)會(huì)再見了。倘若我們的緣分沒斷，還能再見，那就應(yīng)該有一個(gè)信物�！庇谑牵瑯凡�公主把一面自己常用的銅鏡摔成兩半，一半留給夫君，一半自己收藏。她說：“那么我們就約定：以后每年的正月十五日，把這一半的銅鏡拿出來(lái)在長(zhǎng)安街上沿街叫賣，以找到對(duì)方的下落為止。”說罷，兩人拿著各自的那一半銅鏡抱頭哭泣。

　　后來(lái)，被擄到長(zhǎng)安城的陳國(guó)皇族當(dāng)中，樂昌公主被分派到了隋朝開國(guó)功臣楊素府中作為一名歌姬。每年的正月十五，樂昌公主都會(huì)命身邊的年老女仆拿著珍藏的半面銅鏡沿街叫賣，有的人看見那半個(gè)鏡子都覺得很奇怪，不知買半個(gè)鏡子要做什么用？而且老仆開價(jià)頗高，根本沒有人愿意去買它，久而久之，就乏人問津了。雖然如石沉大海般無(wú)消無(wú)息，但樂昌公主仍堅(jiān)持在每年正月十五叫女仆出去叫賣半面銅鏡。

　　徐德言經(jīng)過顛沛流離的.困頓生活，好不容易終于來(lái)到長(zhǎng)安城。正月十五這天，他來(lái)到市集上，果然看到有人正在高價(jià)叫賣半面銅鏡。徐德言心中暗知妻子已有下落，趕忙把老仆領(lǐng)到自己的住處，向他展示自己的另一半銅鏡，兩鏡一合，果然破鏡重圓。老仆告知樂昌公主目前是楊素府中的一名歌姬。他答應(yīng)徐德言，一定會(huì)在他們之間傳遞消息，讓他們夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓。徐德言寫下聯(lián)絡(luò)地址和一首詩(shī)，托老人帶回給樂昌公主。

　　樂昌公主看到丈夫題詩(shī)，不禁放聲痛哭。原來(lái)詩(shī)中寫道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影，空留明月輝�！钡却�的人終于出現(xiàn)了，可是如今的處境，使他們已難再聚，想到這里，樂昌公主更是愁容滿面，不知如何是好。

　　后來(lái)?xiàng)钏刂�道了其中原因，也被他們兩人的真摯情意感�?dòng)。于是，他派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團(tuán)聚。兩人感慨萬(wàn)千，于是樂昌公主吟道：“今日何遷次，新官對(duì)舊官。笑啼俱不敢，方驗(yàn)做人難。”

　　徐德言看到妻子在此過著衣食無(wú)缺的日子，也就放下心了，他說：“再見卿面，心愿已足，今生誓不再娶，返回江南后，準(zhǔn)備遁入佛門，獨(dú)對(duì)青燈了此一生�！闭f罷，兩人掩面而泣。

　　楊素看到他們這樣也很同情，便說：“念你們兩人舊情至深，老夫決意把樂昌公主送還給徐公子，讓你們破鏡重圓吧。”府中上下都為夫妻兩人能夠破鏡重圓和楊素的成人之美、寬宏大量而感嘆不已。

　　樂昌公主與夫婿徐德言回江南以后，很珍惜彼此的共度了余生，經(jīng)歷陳、隋、唐三代，在唐太宗貞觀十年（636年）同時(shí)過世，夫妻合葬在一起。陪葬品據(jù)說就是那面使他們分而復(fù)合的破銅鏡。