商姓姓氏起源
商姓姓氏起源
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商姓姓氏起源1
商(Shāng)姓源出有三:
第一個淵源:源于子姓,出自上古時期商王朝貴族后裔,屬于以國名為氏。
據(jù)史籍《通志·氏族略》載:“唐堯封帝嚳之子契于此,傳十四世至成湯,滅夏而有天下,以商為國號,后商被滅于周,子孫以國為氏。”
相傳,在遠(yuǎn)古時期,帝嚳有個妃子叫簡狄,她外出游玩是誤食了玄鳥蛋,因而受孕生子名“契”。
契長大后,仁惠博學(xué),被舜帝任命為司徒,負(fù)責(zé)教化民眾。后來,因契輔佐大禹治水有功,被賜姓為“子”,敕封在商邑(今陜西商縣),組成了商族部落,號為“商國”。
一直到契的第十四代孫成湯滅了夏王朗,建立了商王朝,其后裔王孫貴族開始以國名為姓氏,稱商氏,為商王朝貴族為官者的專有姓氏。據(jù)典籍《遺子先生文集》記載:“自典而降,得姓者十四,契始封商,以子命氏!绷頁(jù)史籍《通志·氏族略》上的.記載:“商湯被滅于周,后世子孫就以故國號為氏,世稱商氏!
商王朝最終為周武王所滅,之后,商氏從貴族之姓轉(zhuǎn)為庶姓,仍稱商氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一,史稱商氏正宗。
商氏族人大多尊奉契、商湯(成湯)為得姓始祖。
第二個淵源:源于滿族,屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
、.滿族商佳氏,亦稱尚佳氏,滿語為SanggiyaHala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族,后逐漸演化為海西女真,世居鄂和(今吉林蛟河西北部),后多冠漢姓為商氏、桑氏、尚氏等。
、.烏庫理氏,亦稱烏色里氏,源出金國時期女真烏古倫部,滿語為UkuriHala,漢義“細(xì)鱗鯪魚”,世居黑龍江兩岸,是滿族最古老的姓氏之一,后多冠漢姓為商氏、劉氏、烏氏、李氏、訥氏、桑氏、魚氏等。
商姓姓氏起源2
得姓始祖
契、商湯(成湯)、商鞅(商鞅、衛(wèi)鞅)。
遷徙分布
商氏是一個古老的多民族姓氏群體,在當(dāng)今百家姓中名列第二百四十四位,在臺灣省則名列第二百一十位,人口約三十九萬三千余,占全國人口總數(shù)的0.024%左右,望族出汝南郡。
商氏一族源自黃帝,屬于以地名命姓。
今分布在福建省的商氏族人,祖上為河南省的固始縣,唐朝末期王潮、王審知兄弟入閩,居福州東郊鼓山下橫嶼。傳至宋朝慶歷年間,商玄胤“相地”至福清,看中石竹山東南的一片“風(fēng)水寶地”(今福建福清東張鎮(zhèn)),便在該地定居,后裔人才輩出。
赤礁的商氏一族是從商當(dāng)開始的。商當(dāng)是宋寶慶二年進(jìn)士,桃源縣令商景春的第三個兒子,宋成宗大德二年戊戌,娶林氏生三子,長子商潛,次子商浚,為赤礁三宗,故稱“三商”。
商氏的祖先,出自商朝成湯時期(公元前1600年待考)商王世子的后代,是以國名為姓氏的,據(jù)《史記·殷本紀(jì)》記載,商王的后代分封諸候國,以國為姓氏的有殷氏,日氏,空桐氏,稚氏,北殷氏,我們這一國姓商,是屬于京城(也就是留在商朝國都繼承王位的世子)這一支的,一開始就封在本國,又世世代代為殷氏(盤庚遷都于殷后,商也稱殷,又稱殷商)我們的祖先是成湯商氏的后代無疑了。
赤礁一支的始祖,是唐朝未年(公元900年)從河南光州固始縣出發(fā),隨著閩國的創(chuàng)始人王潮、王審知遷入福建的,剛?cè)腴}南在福州城東郊(今橫嶼)定居,到了宋慶歷年間(公元1041~1048年),有一位名叫商玄胤的先人,精通青鳥秘術(shù),相地到福清,見石竹山西南(今東張鎮(zhèn))山川景奇,土地肥沃,說是可以在這里建屋居住,求得子孫發(fā)達(dá),于是就遷居到這里,遷入之后,又在附近的菌山和香山各選了一塊風(fēng)水好地,分葬了父母的骸骨。
商玄胤遷居石竹后,其余商氏子弟仍留在福州東郊(橫嶼)管理祖墳田產(chǎn),子弟們見商玄胤年老而沒有回來的意思,為了表達(dá)對他的孝敬和思念之情,就將居住的地方改名叫“孝思里”,連耕種的田地也稱為“孝思田”。至今,那里的草叢之中還可找到刻有“孝思里”、“孝思田”的石碑。
商玄胤遷居石竹后,傳到四代,孫輩們分別于宋紹興、隆興、紹熙、慶元年間先后登進(jìn)士,登進(jìn)士的有商份、商侑、商佾三人,登特奏名進(jìn)士的也有三人,他們是商俊、商伉、商倬。商份官居監(jiān)察御史,商侑為蘆洲太守,商佾任監(jiān)察御史兼太常,大理二卿,官至戶部侍郎,商俊為臨安府學(xué)博士(教授),商倬、商伉也都是博士,商份、商侑、商佾和商俊是同胞兄弟,而商倬和商伉也是親兄弟,一時傳為佳話,所住的地勢被人們稱為”聚錦鄉(xiāng)”。
后來,商份、商侑、商俊因?yàn)楣示拥鬲M小,兄弟一門顯貴發(fā)達(dá),恐怕很難繼續(xù)下去,有所發(fā)展。于是就舉家赴任,商佾遷往湖南,商份遷往浙江會稽,商俊博古通今,尤其精通玄胤公的青鳥之術(shù),與兄商份在會稽占卜選地建宅,名叫“淳安山水明秀宅”,于是遷居淳安,接著商倬、商伉也在浙江做官,后來雖然不再當(dāng)官,也就隨著兄長定居那里不再回來了,唯獨(dú)侑公落葉歸根,終老故居,葬于香山祖墳?zāi)厦妗?/p>
商侑的兒子名叫商皓,商皓所生的兒子叫商政,商政的兒子叫商景春,慶元二年(公元1196年)景春公登進(jìn)士,任湖南桃源縣令,幾年之后,深感宋王朝內(nèi)外交困,朝不保夕,商景春決意辭官還鄉(xiāng),落葉歸根。沒有多久,改朝換代,大宋的天下為元人取走,元世祖至元十二年(公元1275年)泉州、福州也歸附元朝。第二年春天,宋恭宗趙顯在海上下旨,命將士收復(fù)國土,派官兵圍泉州,欠攻不下,轉(zhuǎn)而攻福州和興化劍郡,收復(fù)歸宋。前朝監(jiān)丞劉仝祖家住福清,與妻兄林同糾合義兵在故直寶章閣林琛舊宅(今福清融城瑞亭村設(shè)局,稱“忠義局”,這里也就是劉仝祖妻子的.娘家,他們就在這里招募士卒,拉起隊(duì)伍,當(dāng)時,商景春的弟弟商景夏與林家是鄰居,由于世代蒙受宋恩,商景夏也認(rèn)“忠義”為號召,動員本族年輕力壯的男子來參加義軍,商景夏也在家中設(shè)局,稱“新局”。這年冬季,元軍南下,各郡失守,元兵涌向福清,劉仝祖與景夏公合力抗敵,終因寡不敵重而失敗,劉仝祖與景夏轉(zhuǎn)移到親友家中藏匿,至元十四年(公元1277年)被捕,皆自縊而死,英勇就義,由此株連受害者無數(shù)。商氏子弟于是紛紛棄家逃難,有的避到海上,有的移居漳州,有的跑到永賓,馮陽一帶,還有的往平南里(今沙埔赤礁),至于田地、房屋、山丘和祖政,只好任其荒廢了。
最先到平南里(赤礁)的是商景春的季子名叫商當(dāng),商當(dāng)是商侑的曾孫,當(dāng)初商景春辭官歸田,預(yù)感至大宋朝廷挨不過臘月(八月),老家大姓必有兵災(zāi)之禍,所以慶元初就預(yù)先石龍嶺中準(zhǔn)備了藏身之所,在由下蓋了幾間房屋為終老之用,又在平南里五十九都赤礁村買下山田海地,占卜選址在北圓高處從石間建造了小屋,在小屋四周種植桃樹,并刻了題為“桃源”的匾額,意取“世外桃源”實(shí)為隱居之所,商景春辭官后往來其間,曾囑附子孫如遇不測,可作為避災(zāi)之地,后來,直到商當(dāng)公到家難,才攜妻帶子來到這里定居,附近的百姓只知道有一位老知縣曾住在這里,不知道就是商景春,至今鄉(xiāng)人還稱這里為“桃源”。
如今,找尋遷往今連山西原來翁氏居住地的南面,還有古井一口,刻字于石欄上“戊戌年十一月二十一日”,根據(jù)當(dāng)時的刻字日期,己是元成宗大德二年(公元1298年)而這口井不刻大德年號,是因?yàn)楫?dāng)時距宋宗遇難于祥興二年不遺二十年,表明永遠(yuǎn)不忘宋朝,就如陶淵明不數(shù)甲子,忠于熙前之義,這也是赤礁商氏一族歷史的開始。
商氏族人自商玄胤占卜選地居住隆仁里后,子孫發(fā)達(dá),取衣錦返鄉(xiāng)之意,改鄉(xiāng)名為聚錦鄉(xiāng),這里溪水環(huán)繞,春雨時節(jié)溪水猛漲,交通往來不便,于是就在溪上建造一座石橋往來,名叫“無患橋”,溪流也就叫做“無患溪”。商氏的居住地與張氏居住相鄰,與林氏的居住地也只相隔十余里,三姓各為一族,世代聯(lián)姻,宋亡后,元人殺害抗元義士,這三姓都棄家難,商氏移到平南潯陽里,張氏跑到永賓里,林氏則逃往海下里,他們的房屋被充公,官方?jīng)]收他們的田地給寺院,一直到元朝滅亡,這里還是一片廢墟,荒無人煙。
明洪武初年(公元1368年),朝廷下詔,組建興華衛(wèi)軍,一部份軍隊(duì)就駐扎在這里,分屯其田耕種,商氏的故地駐扎的是陳氏的軍隊(duì),張氏、林氏的故地則駐扎的是石氏的隊(duì)伍。
商氏自商玄胤至商景春,建功立業(yè),勤勞傳世,一門七進(jìn)士,十分顯貴,支撫繁衍圍繞故里,房屋田產(chǎn)不是其它姓氏所能比的,所以元兵進(jìn)犯,祖上先人被害最慘重,傳說商氏的鬼魂因此特靈,陳氏居住在這里,每年臘月必備牲酒幣卑祭于商氏祠前,禱告商氏歷代先賢,恭請地表來享,鬼魂才不為,不然的話,晚上天空中便會扔下許多土塊石頭毀壞房屋,甚至把井都填掉了,這是因?yàn)楫?dāng)時死于國難家難的人很多,英偉特達(dá)之士懷孝抱忠,不愿意讓祖宗之地給異姓占住,且樹木還在,而宗祠荒頹,遷徒異地的商氏族親由于年代久遠(yuǎn)失去聯(lián)絡(luò),無法想象他們的怨恨和恐懼,而稍稍臨近跑到海上的,又因?yàn)榉课輾、田園家業(yè)荒廢不肯用心于興復(fù),歷世英靈守在這里,等待賢子賢孫重振家業(yè),一直到今天,故里田園房屋雖然不能和過去相比,可是香山、菌山仍在,而隆仁里舊居古井頹坦還沒有毀掉,此間居住在這里的老輩人,說是商氏先賢常常穿戴紅紫衣冠出游其中,此地人春秋祭祠都不敢缺少,怎敢盡食其地呢?說到這里,作為商氏的子孫能不感慨萬端嗎?
商景春生有五個兒子,當(dāng)初占卜得“禹稷當(dāng)平世”一語,于是就為五個兒子取名分別為:商禹、商稷、商當(dāng)、商平、商世。后來商平、商世先后夭亡,長子商禹回遷石竹,以便管理祖業(yè)和墳?zāi),次子商稷遷漳浦,子孫世代科名不斷,三子商當(dāng)就是從這時開始遷往赤礁定居,商當(dāng)囑附后人不要當(dāng)元朝的官,所以直到元朝滅亡,沒有一個姓商的在元朝當(dāng)過官,商當(dāng)?shù)膰诟狡鋵?shí)也就是商景春的遺囑,元兵進(jìn)犯時,商景春的弟弟商景夏與劉仝祖合力抗拒元兵,終于殉難死節(jié),而族人們遷徒漳浦與赤礁都是商景春預(yù)先安排的,在顛沛流離之際都到避難之所而無憂無慮,于是商景春保身處世哲學(xué)的功勞,使得今商氏得以繁衍發(fā)達(dá),漳浦與赤礁才有無窮之緒。
商當(dāng)生下三個兒子,赤礁又分成三宗,因?yàn)樽駨淖孀谶z囑而不當(dāng)元朝的官,于是子孫不再讀書而以耕山討海生。
商浚是商當(dāng)?shù)拇巫,商浚五子傳十二世,至商太乙有個兒子叫商伯元,隨母改嫁省城東門西瀾溪,明朝初年,其子孫因海上販運(yùn)犯禁,謫充南京武功所人軍籍,后來因?yàn)閾頂N明成祖朱棣發(fā)動的政變(史稱靖難之役)立了功,升本所千戶,子孫世襲,后來聽說升指揮,兵亂之前,商伯元的子孫還來祭掃祖墓,現(xiàn)在居住北京,子孫尚蕃盛,只是因?yàn)橄嗑嗵h(yuǎn),沒有往來。荷蘭人侵占臺灣,還時常騷亂福清沿海。從叔祖商晴沙從叔朋霞遷居省城,后在鄉(xiāng)里選拔為貢生,做了定南縣令,后轉(zhuǎn)海南當(dāng)官,留下仁德之聲名。
《始祖玄胤公贊》:“有商哲嗣,石竹之始,相土乘時,實(shí)知所業(yè)。學(xué)貫天人,情寄山水,我林我廬,我疆我理。二兆巍巍,英賢纘緒,本固技豐,綿綿葛苗。托根有自,休論遠(yuǎn)邇,天意厚商,冥有網(wǎng)紀(jì)。是以播遷,發(fā)祥在此,石竹香菌,不偏不移。念茲在茲,實(shí)我孫子!
《石竹侑公贊》:“生于閩海,志在中原,一麾出守,頓振乾坤。氣數(shù)早知,歸隱田園,忠肝義膽,教誨后昆。開來繼往,身退道差,兄弟播遷,彌篤本根。貽謀孔善,述作攸存,石竹香菌,祖魄親魂。令始令終,既庶且繁,千載存思,永矢弗諼!
《桃源景公贊》:“地維欲圯,天柱將顛,茫茫九域,半夢胡韞。哲哉桃源,炳機(jī)于先,既壯仕,未老歸田。在沼匪樂,亦游于淵,超然遠(yuǎn)遁,礁海云連。越三千載,國社斯遷,家亦播越,祀賴以廷。頋瞻遺址,令緒嚴(yán)然,飲哉后裔,罔總罔愿!
《赤礁當(dāng)公贊》:“名家吉胤,故國遺賢,倉皇播越,忠孝彌堅(jiān)。保有一線,務(wù)蕃其傳,桃源之南,有山日蓮。愛厥佳名,考卜為先,山下有泉,于然涓涓。井同汲,維澤不偏,拜手敬書,聊闡幽焉!
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商氏各支始祖
商份:字元質(zhì)。登紹興三十年(公元1160年)庚辰科,任監(jiān)察御史,喜歡越中山水,于是遷居沂江會稽,后來他的胞弟商倬做了越中博士,想辭官歸,但商份己老,兄弟相見難別,也留下居住,商份與鄭俠之孫鄭永年同攜進(jìn)士,商份的兒子娶妻鄭家女,所以鄭家與商家是親家。及至元兵進(jìn)犯福清,商氏子弟橫遭慘禍,所以鄭氏族譜也記載商氏的這段歷史,要子孫們祭祀商氏死節(jié)諸賢。明朝初年,朝廷準(zhǔn)備祭祠死節(jié)諸賢,商氏族人死節(jié)者特別多,且都是特達(dá)英偉之士,商氏要特別祭祠,可惜后來沒有為成。
商侑:字元佐。登隆興元年(公元1163年)未科,官蘆洲太守,商侑是商份的胞弟,得知商份留居會稽,深切懷念故土祖宗,于是辭官歸里,教子弟讀書,守忠孝之本,侑于屋旁開辟一園林,遍植花竹,時時登山臨水,賦詩感懷,也是因?yàn)橹械艹鐾庾龉,留居楚越,觸景興思,這種情懷老來更甚,有登石竹及香、菌二山待,于后為證,商侑與一拂先生之孫鄭椿年同榜進(jìn)士,鄭椿年是永年之兄,他曾經(jīng)與商侑同登鳥石田并勒名石上。
商。鹤衷肌5钦佄醢四(公元1181年)辛丑科,特奏名,官臨安府博士,商份的胞弟,商侑的胞兄,俊博古通今,尤其精通商玄胤的相地之術(shù),兄與兄長商份在會稽占卜選地建宅,名叫“淳安山水明秀宅”,預(yù)知這里后來必定興旺,于是就遷居淳安,也預(yù)知石竹故里不久定有兵火之災(zāi),所以一時弟兄們一起為遷徒之事做準(zhǔn)備,籌劃得周密而又細(xì)致,是因?yàn)槟羌磳⒌絹淼臑?zāi)難是那么深重,商伉與商倬是同胞兄弟,見商倬與兄商份留居會稽,商伉于是也留下居住在淳安,那時每年臘月,兄弟叔侄必相聚一堂,到明朝初年,有一位叫商仲孫的任寧德縣尉,曾來過石竹拜墓,還尋彷了桃源舊宅,赤礁商氏后代和他敘舊事,以宗禮相待,情真意篤,宛然有石竹軍寨的情意。
商佾:字元節(jié)。登淳熙十四年(公元1187年)丁未科進(jìn)士,官居監(jiān)察御,又任太常、大理二卿、戶部侍郎,商俊的胞弟,受學(xué)于商俊,凡商俊所讀之書,兄弟倆無不互相探討,至于相地之術(shù),亦互相切磋并有所發(fā)明,商佾曾于在任時游郢上,喜歡這個地方,覺得可以在這里安家,回去和幾位兄長商議,商俊就和他一同到楚地郢上,占卜選地后俊回浙江,商份就在這里安家了。越地與閩接壤,元未明初還有商氏子孫往來耕墓,而楚地與閩遠(yuǎn)離,往來不便,到商景春任楚地桃源縣令,辭官歸田時去尋找商份家巷,也己經(jīng)是后代傳人居住了,商景春回歸故里后,楚地那邊的商氏族人就很少來石竹了。
商倬:字元直。登慶元二年(公元1196年)丙辰科進(jìn)士,官居越中學(xué)博,隨兄商份居住會稽,商份年老,商倬時常回石竹故里掃墓,和兄商侑一起,或居住一年半載,那時石竹商氏顯貴昌盛。雖然兄弟遷徒他鄉(xiāng),但支庶繁衍,商侑也不寂寞,然而商倬回來都不忍心馬上離去,因?yàn)槭肿闱樯畎。藤髟娝,商倬回越中,詩云:一望松楸俱在眼,分飛鴻雁信傷心。手足之情充溢字里行間。
商伉:字元立。登慶元二年(公元1196年)丙辰科進(jìn)士,與兄商倬同榜,也與兄商倬同為越中學(xué)博,隨兄俊居住在淳安山水明秀宅。
商景春:字熙叔。登寶慶二年(公元1226年)丙戊科進(jìn)士,官居桃源縣令,深感宋室之亂,大宋將亡,辭官歸田,當(dāng)時戶部侍郎商佾遷往楚地居住,把商玄胤所留下的青鳥秘術(shù)都帶走了,用來與兄長商俊切磋學(xué)習(xí),商俊對商佾講解得特別深透,而書都在商佾處,商景春此時到商佾家,商佾己作古,商景春仔細(xì)閱讀了商佾留下的書籍,并一字一字抄錄了回來,所以閑居石竹之時,能夠精心揣摩推敲,晚年時他對青鳥秘術(shù)的研究大有所得,寫下了《家乘》等書,但是兩次兵災(zāi)之后,商景春留下的書幾乎都燒掉了,幸巧在灰燼之中找到了《家乘》,這也是祖宗英靈保佑,留下來傳給子孫。
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