第1篇：欲食半餅喻文言文翻譯

欲食半餅喻這篇文言文的內(nèi)容是什么呢，大家有了解過嗎？下面一起去看看小編為你整理的欲食半餅喻文言文翻譯吧！

原文

譬如有人，因其饑故，食七枚煎餅。食六枚半已，便得飽滿，其人�；冢ㄠ另Γ�，以手自打，而作是言：“我今飽足，由此半餅。然前六餅，唐自捐棄，設(shè)知半餅?zāi)艹渥阏�，�?yīng)先食之�！�

譯文

比如說有一個(gè)人，因?yàn)樗�肚子餓的緣故，買了七塊餅吃。當(dāng)吃到六塊半餅時(shí)停止了，就覺得已經(jīng)吃飽。他責(zé)怪自己有病，用手打了自己，卻說：“我現(xiàn)在飽了，是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅，前面的六個(gè)餅都白白浪費(fèi)了!假如知道這半個(gè)餅?zāi)艹燥枺�就�?yīng)該先吃的。

注釋

1.恚悔（嗔恙【chēnyàng】）：恚，忿怒而懊悔；責(zé)怪自己有病

2.唐：空，徒然

3.故：原因

4.已：停止，完畢

5.嗔恙：責(zé)怪自己有病

6.設(shè)：假如，如果

7.譬：假如

8.足：吃飽

9.便：就

10.是：這（是）

11.今：現(xiàn)在

12.已：停止

13.捐棄：浪費(fèi)

14.設(shè)：假如

啟示

諷刺了那種鉆牛角尖，遇事不分析前因后果，徒生苦惱的糊涂蟲（愚蠢的人），也諷刺了不注重過程的人。其實(shí)，這半塊餅如同世間的榮華富貴，是不實(shí)在的。偏偏世人執(zhí)假為真，汲汲營求名利財(cái)富，到頭來卻是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)空。肚子飽，是累積之前的六塊餅，他卻以為，是吃了后面這半塊餅才飽，這是對(duì)世間顛倒的想法，也是不明因果的想法。

【閱讀訓(xùn)練】

1.解釋句中加點(diǎn)詞語

(1)因其饑故(2)食六枚半已(3)設(shè)知半餅?zāi)艹渥阏?/p>

2.翻譯

我今飽足，由此半餅。然前六餅，唐自捐棄

3.這個(gè)故事諷刺了怎樣的人?

【參考*】

1.(1)原因、緣故(2)停止(3)假如2.略

3.諷刺了那種不究因果而鉆牛角尖、徒生苦惱的糊涂蟲(愚蠢的人)。

第2篇：快樂百喻經(jīng)_欲食半餅喻

聚沙成塔集腋成裘

[原文]

譬如有人，因其饑故，食七枚煎餅。食六枚半已，便得飽滿。

其人�；�，以手自打，而作是言:[我今飽足，由此半餅，然前六餅，唐自捐棄。設(shè)知半餅?zāi)艹渥阏�，�?yīng)先食之。"

世間之人，亦復(fù)如是。從本以來，常無有樂，然其癡倒，橫生樂想，如彼癡人，于半番餅，生于飽想。世人無知，以富貴為樂。夫富貴者，求時(shí)甚苦，既獲得已，守護(hù)亦苦，后還失之，憂念復(fù)苦，于三時(shí)中都無有樂。猶如衣食，遮故名樂，于*苦中，橫生樂想。諸佛說言:[世界無安，皆是大苦，凡夫倒惑，橫生樂想。"

[譯文]

從前有個(gè)人，肚子餓了，一口氣吃了七塊煎餅，當(dāng)他吃完六塊半時(shí)，就覺得已經(jīng)吃飽了。

這個(gè)傻瓜就非常懊悔，一邊用手打自己，一邊心想:[只吃了半塊餅子，就這樣飽，可惜前面吃得六塊餅子都白白地浪費(fèi)了。倘若知道這半塊餅子就能吃飽，就先吃這半塊餅子。"

人世間也有這么一些人，由于他們愚昧無知，顛倒本末，總會(huì)憑空產(chǎn)生出一種快樂的念頭。從本質(zhì)上說，根本就沒有什么值得快樂的事。正如同那個(gè)思維簡單的人，不知道正是先吃了六塊餅子，才會(huì)愈吃愈飽，而固執(zhí)地以為半塊餅子就能吃飽肚子。世間凡人也常不明事理，以為有錢有勢(shì)就有快樂。實(shí)際上，像升官發(fā)財(cái)這些身外之事，必須花很多心血去追求，這是一苦；一旦獲得了富貴之后，叉必須費(fèi)心費(fèi)力地去保護(hù)它，這是二苦；到最后丟官賠錢，整日又處在憂愁懷念之中，這是三苦。因此人生在世，每時(shí)每刻，毫無快樂可言。這就像衣食這些東西，當(dāng)衣服能蔽體御寒，食品可解饑止渴時(shí)，就覺得衣食能帶來快樂；但這些東西是經(jīng)歷了千*萬苦才得來的，世人便從這些痛苦中無端生出快樂的念頭。因此各派佛教在釋法中都說:[人世間欲界、*界、無*界都沒有真正的快樂，全是充滿了苦難；而凡夫俗子迷惑顛倒，不解真諦，卻憑空捏造出人生快樂的想法。"

[寓意]

愚笨的人往往只是看到事物的結(jié)果，當(dāng)一件事物發(fā)生之后，在他們的眼中只有這事物所造成的直接影響，而不去回顧整個(gè)事件的發(fā)生過程。

事物的形成總有一個(gè)發(fā)展過程，所謂聚沙成塔也正是這個(gè)道理，沒有一蹴而就的事情。每一件事物都要經(jīng)歷起因、經(jīng)過、結(jié)果這些最基本的過程，不論這個(gè)事物的發(fā)生過程是多么的短促而簡單。就拿這個(gè)吃餅的人來說，他吃餅是因?yàn)轲囸I難耐，因而吃了六塊半時(shí)，就覺得飽了，結(jié)果他反而以為他的飽來自于最后這半塊餅。怎會(huì)愚笨到如此地步!難道他不知道如果沒有前六塊餅的積累，僅憑這最后半塊餅他哪里會(huì)吃飽?

其實(shí)，在日常生活中，人們也總是這樣，只是看到了別人的榮耀和光環(huán)，卻不去想想別人在

得到這些榮耀之前所付出的努力與艱*。

俗話說:[臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。"妄想一步登天，企盼能有捷徑，那是癡人說夢(mèng)。知識(shí)是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的，積累到一定程度，才能產(chǎn)生飛躍。寫作，是一種信息輸出，是一種意識(shí)傳達(dá)，首先要求有輸出與傳達(dá)的內(nèi)容。因此，從寫作的過程論來看，充分的準(zhǔn)備，豐富的積累，就成了首要的一環(huán)。沒有積累，就無從寫作；沒有積累，就沒有文章。只有積之愈厚，才能發(fā)之愈佳。[胸羅萬匯憑吞吐"，才能[筆秉千鈞任歙(xi合)張"；[行萬里路，讀萬卷書``才能出言如流，下筆如神。讀了這則寓言，使我們深明此理。

第3篇：欲食半餅喻閱讀*

欲食半餅喻

譬如有人，因其饑故，食七枚煎餅。食六枚半已，便得飽滿。其人嗔恙①，以手自打，而作是言:"我今飽足，由此半餅。然前六餅，唐②自捐棄。設(shè)知半餅?zāi)艹渥阏�，�?yīng)先食之。"

(選自<百喻經(jīng)>)

[注釋]①嗔恙:責(zé)怪自己有病。②唐:空，徒然。

[譯文]

比如有個(gè)人因?yàn)槎亲羽I的原因，要吃七個(gè)煎餅。他吃了六個(gè)半時(shí)就停下了，覺得很飽了。這時(shí)，他就責(zé)怪自己有病，用手打著自己，說了這樣的話:"我現(xiàn)在吃飽了，是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅，前面的六個(gè)餅都白白地浪費(fèi)了。假如知道這半個(gè)餅就能吃飽，我就應(yīng)該先吃這半個(gè)餅。"

[閱讀訓(xùn)練]

1。解釋句中加點(diǎn)詞語

(1)因其饑故(2)食六枚半已(3)設(shè)知半餅?zāi)艹渥阏?/p>

2。翻譯

我今飽足，由此半餅。然前六餅，唐自捐棄

3。這個(gè)故事諷刺了怎樣的人?

[參考*]

1。(1)原因、緣故(2)停止(3)假如2。略

3。諷刺了那種不究因果而鉆牛角尖、徒生苦惱的糊涂蟲(愚蠢的人)。

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